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    第五十七章:世界樹心逐祖瑪


    鄭拓的這行為,的確很不上檔次。


    你都堂堂三天聖人了,還弄個聖人化身出來幹啥?


    有那個必要麽?


    多此一舉嘛。


    就算你要插手天下的事情,也沒必要這樣吧?


    大家也都知道,鄭拓這樣做的目的何在。


    不就是因為三天聖人無法直接對天地中的事情出手,所以弄個化身出來代替麽。


    而且,按照規矩,化身也屬於三天聖人的一部分,所以這也是不允許的。


    不過鄭拓夠狠,先把主體意識傳送到化身身上,然後再斬斷了和化身之間的聯係,這樣一來,化身就屬於**的部分了。


    如果換了其他人,這樣做還是有危險的。因為這一斬斷,很可能就無法回歸本體了。到時候那三天聖人的身體,差不多就是空殼,或者無情道心控製的傀儡。


    但是鄭拓不一樣。他有玄黃天這個東西,三天聖人身體,和玄黃天密切聯係,牢不可破。同時那寄托化身之物,卻是混沌青葫蘆,那也是跟玄黃天密切聯係,牢不可破。隻要鄭拓還保留有對玄黃天的控製主導權,那麽回歸本體,卻是並無任何問題。


    總之,鄭拓這種做法,眾人都是苦笑,十分無奈他的舉動。


    他也實在太過與眾不同了。


    畢竟,他放不下的東西,實在太多,不可能做那種絕對中立、絕對無情、絕對大公無私的三天聖人。


    這也是因為他修行的時間太短,同時身邊的親人都還活著。要是換了一個人,就算到了他這個級數的,其實修行過程中,自己的親人朋友可能早就去世,而且是在自己沒有能力讓他們活下來的時候去世的。同時因為長期的悟道,也幾乎已經淡漠了感情。這樣,就算親人朋友的轉世能夠找到,卻也已經不是自己的親人朋友,已經斷了因果,再也沒有想法去尋找了。


    這樣,當他們成就三天聖人的時候,自然也就能夠完全的斷絕塵緣,成為真正大公無私、真正無情、絕對中立的三天聖人。


    可是鄭拓成就三天聖人的識間太短,這一切也就不同了。


    當然,其實也是因為,他跟盤古世界還有因果沒有完成,他替換的天道,也跟盤古世界有因果沒有完成,需要著落在鄭拓的聖人化身身上完成,因此鄭拓的取巧,天道並沒有阻止。


    否則的話,就算采用這種方式,天道也是不會允許的。


    卻說鄭拓斬出聖人化身,同時,那三天聖人之身上的一切法寶等物,也都悉數從本體飛出來,收回其中祭煉的真靈,落入化身手上,讓化身重新祭煉。


    兩者本為一體,雖然已經斷了聯係,畢竟以前的聯係還在,所以重新祭煉,也不過片刻工夫,便即完成。


    此時,鄭拓的三天聖人之身,便已經徹底的兩袖清風了,身上啥東西都沒有剩下來。


    完成交接之後,鄭拓的三天聖人之身,和聖人化身,便是雙目對視,交流了一些東西,那三天聖人之身,便是點點頭,突然用沒有絲毫情緒起伏的聲音道:


    “世界樹中心,乃是天地核心,至關重要,必須保持絕對的中立,以及絕對的安靜,因此任何人都不得進入世界樹中心,更不得以之為道場,違令者抹殺!”


    這聲音不溫不火,中正平和,也是平平淡淡,卻是傳遍三界――如今的祖瑪世界,已經變成了三界係統了。


    這三界,便是天界也就是天庭,人界也就是身為主體的宇宙星空,地界便是陰曹地府。


    除此之外,其他一切空間,統統都是平行空間,地位都是不高。


    說著,鄭拓的三天聖人之身,大袖一揮,眾人仿佛看到,眼前陡然出現一棵大樹的虛影!


    這大樹鬱鬱蔥蔥,高不可測,粗不可測,樹根紮根在混沌之中,樹冠也探入混沌之中,樹身便是容納整個天地的天地框架。


    對於很多人來說,他們還是第一次看到,這個世界上有天地框架的存在。


    這天地框架,同時也是天道存在的具現化象征。


    那天地框架,浩瀚無邊,深入天地任何一處,形象卻是一張稀疏的大網。


    在人們眼中,便可以看到,空間之中有無數絲線的虛影,這些絲線,密密麻麻,織成了一張大網。


    所謂“天網恢恢,疏而不漏”的那個天網,便是這個天地框架。


    天道的之所以發揮作用,正是通過這個天網來進行的。


    雖然天網有網格,但是,不要指望躲在網格中,就能躲過天道,那網格隻是一個形象的模擬,所謂“疏而不漏”,雖然稀疏,卻並沒有漏網之處,天下一切,都在網中。


    那棵大樹,便正是那生化出這個天地的世界樹。


    這世界樹氣勢恢宏,浩瀚無邊,其大無比,比整個天地還大,散發著浩然莫測的氣勢,任何人見了,都會不由自主的升起頂禮膜拜之心。任何人麵對這世界樹,都會頓然產生一種自己無比渺小的感覺。


    而在這世界樹的中心,卻是有一片空間,閃爍著微微的光芒。


    在這微微光芒之中,人們可以清楚的看到,其中包含了一個龐大的元氣噴泉,元氣噴泉一頭聯係著根部,通過根部探入混沌之中,然後從混沌之中吸取無量混沌,在元氣噴泉的底部,那個元氣池之中,化為陰陽二氣,然後陰陽二氣化為五行,再進一步衍生為七大元素,散入整個世界中,其中,很大一部分都進入了七大元素的各自元素平行空間。


    同時,整個天地的元素也從樹冠之處,被源源不斷的吸入,從而形成一個元氣的循環。


    這,正是整個天地的物質和能量的循環。


    不過,原本七大元素應該全部進入元素空間,然後從元素空間散入世界的,天地巨變之後,這原本作為元素循環主幹節點的元素空間,卻也就淪落為普通的空間,並不具有這種中轉循環的功能,這功能被樹冠替代。而這空間,也隻是一個吸收七大元素比較多的空間罷了,雖然奇特,卻已經不複之前的重要性。


    在這循環之中,卻也有一些東西值得注意,那就是金木水火土五大星辰,其核心,卻都跟這元氣循環連接,類似於之前內層元素位麵的重要地位,但也不完全一樣。五行星辰並不直接做為五行之氣擴散和收回的中樞,而是作為對五行之氣進行純潔精華的精華之地。


    有了五行星辰,五行之氣才能不變得紊亂,從而影響天地的穩定。但沒有五行星辰,也不會像之前的天地格局中那樣,沒有了內層元素位麵會導致天地毀滅,而是僅僅會讓天地五氣紊亂,從此變得不穩定,災難頻發,天地壽命大減。


    卻說這世界樹現出形體,眾人幾乎都是沒有見過,一個個都是掙大眼睛,唯恐少看了半分!


    隻有那榮光,卻是心中恨極!


    他本體所在、所控製的七大內層元素位麵失去了天地元素中樞地位,從此淪落為一個普通的平行空間,威風不再,權柄不在,如何不能讓他恨極?


    要知道,七大神上神之所以能夠名正言順的執掌整個世界的權柄多年,一方麵是因為得到了造物主創世神祖瑪的授權,另外一方麵,就是他們乃是七大元素神上神,也是整個世界七大元素的人格化。


    他們的存在,就象征著這個世界的七大基本元素的存在。他們的混亂,就代表這七大基本元素的混亂。他們死亡,那七大基本元素就要消失了!


    這個,才是他們權柄的根本。


    所以他們才敢跟祖瑪鬥。因為盡管這個天地和他們本身都是祖瑪創造,但隻要祖瑪沒打算毀滅天地,重新創世,那麽他們這個代表七大基本元素的地位就不會消失,就沒有人敢動他們,就算動,最多也隻敢封印,絕對不敢殺死他們――雖然,可以合體成為中天聖人的他們,又是七大基本元素的人格化,要殺死根本不是那麽容易的。


    這是他們的底氣。


    但如今,這個七大基本元素的人格化地位,卻已經消失。因為那地位本身就是跟七大內層元素位麵息息相關。一旦七大元素不再通過七大內層元素位麵進行循環,那麽執掌七大內層元素位麵同時也是這位麵化身得他們,也就是失去了代表七大元素的資格。


    隻可惜,鄭拓改變天地,那是以三天聖人的力量和暫時不是三天聖人身份之時做的。其他人,根本不可能做到。


    要擁有這樣的能力,必須擁有三天聖人的力量,可是三天聖人,卻又不得改變天地格局,所以還是兩難。


    再要出現類似情況,除非新創造的天地還沒有形成完成,可以沒有後遺症的修改格局,或者一個三天聖人成就之時,如同鄭拓那樣,度完劫還沒有完全擁有三天聖人身份,卻擁有三天聖人力量的時候,可以做到這一點。


    但一個天地之中,隻有先天、中天、後天三大先天聖人,如今這個世界三大先天聖人位置已滿,那邊不可能擁有新的三天聖人出現了。就算神上神合體,那也已經是已經成就之後的三天聖人,也不是鄭拓那種狀態,所以,天地的格局變動,已經沒有了可能!


    是以,榮光空自心中怨恨,卻也是無可奈何。


    卻說那眾人看到世界樹虛影,開始都被那世界樹虛影展現出來的浩大廣博而吸引,但是很快,他們的注意力,卻都集中在了世界樹中心。


    因為鄭拓的三天聖人之體,正將一隻手,抓向那世界樹中心的空間!


    這空間樣子如同琉璃,晶瑩剔透,無比美麗,幾乎如同童話中的仙境一般,空間之中空空蕩蕩,隻是盤坐著祖瑪模樣的四個人,卻正是祖瑪的本體和斬出來的三屍化身!在這四個祖瑪的旁邊,一顆小小的世界樹苗在空中懸浮,另外還有一柄權杖,也漂浮在世界樹苗的旁邊。


    不過,大家看過去,卻是模模糊糊,隻能依稀看到祖瑪及其化身在其中,卻是一點也看不清楚,更是看不明白祖瑪的動作。要不是祖瑪的氣息實在好認,還有他的世界樹苗和權杖也很好認,這樣模糊朦朧,大家也認不出來。


    這裏,已經被祖瑪辟為了道場。


    眾人都可以看到,這空間的周圍,密密麻麻的都是不同的符文,那都是祖瑪布設的禁止,數量之多,可以有萬億之數!看得眾人觸目驚心!


    也隻有聖人,才能在小小空間中,布設下這麽多禁製吧!


    這麽多的禁製,將這空間圍得固若金湯,水泄不通,再加上空間融合整個世界樹,極其穩固,就算沒有人主持,也是至少需要聖人,才能進入――前提是他跟世界樹至少擁有百分之五十以上的融合度。這可不容易,那祖瑪曾經的先天聖人創世神身份,在天道被替換之後,加上重新融合這麽多年,融合度也才百分之八十呢!


    但若是有人在其中主持,便如同祖瑪現在一樣,聖人哪怕擁有百份之百得融合度,也是休想進去的!


    要進去,必須擊敗祖瑪以及擊破他布設在空間周圍的禁製,那已經不是聖人能夠辦到的了。


    其實,這上萬億的禁製,用來防禦聖人,根本小題大做,隻要十萬分之一數量,也就是上千萬禁製,配合空間本身的防禦,也是足夠。


    至於防禦三天聖人,這萬億的禁製,根本形同虛設!


    原因很簡單,對於聖人來說,非聖人步的任何陣法禁製,都困他不住,要想進出,如同探囊取物,就當陣法禁製不存在一般。這就是為什麽周天星鬥大陣說可以殺死聖人,隻是理論。因為一旦你想要殺聖人,他被困陣中,根本不需要硬扛,隻需要一跨步,便可以離開,陣勢對他完全無用。


    要想陣法對聖人有效果,也隻有同為聖人布設的陣法禁製,才能成功。


    可是對於三天聖人來說,聖人布設得陣法禁製,那就如同聖人麵對非聖人布設得陣法禁製一樣,完全無效,可以出入自如,就當其不存在一樣。


    那麽祖瑪這麽多的禁製,完全是擺設。對聖人用不著,對三天聖人沒用,可能也隻有對祖瑪這個一半聖人一半三天聖人的人,有效果吧!


    祖瑪自身也未必不知道這一點,仍然如此,卻是因為他的安全感,實在欠奉,就算明知道無用,卻也要如此,隻求一個心理安慰罷了。


    然而如今,這個心理安慰,卻是如同美麗的肥皂泡一樣,徹底的破裂了!


    就見鄭拓的三天聖人之體,一把抓去,完全視那上萬億禁製,直接抓到空間本身。


    那空間的琉璃色澤頓時瘋狂變化起來,似乎是在阻擋鄭拓的這一抓,但是完全沒用,不過片刻工夫,那琉璃空間便是“波”的一聲,仿佛有什麽東西破碎了,那琉璃空間,瞬間就變的透明剔透起來,大家都將裏麵的情況,看了個清清楚楚!


    隻見那空間中的祖瑪憤怒的睜開眼睛,站起身來,怒喝道:“鄭拓小兒,你欺人太甚!”


    說著提起那世界樹苗和創世權杖,就象鄭拓抓取的大手打去!


    鄭拓如何能讓他打中?堂堂三天聖人被聖人打中,麵皮都要丟盡了!當下大手微微一抖,大家隻覺得眼前一花,那祖瑪本體及化身,便已經被抖出了世界樹中心那個空間!


    下一刻,鄭拓大手又是一拂,那世界樹中心的空間,又重新變的模糊起來。


    同時,祖瑪給其施加的禁製,也瞬間悉數破裂消失,取而代之的是由一些極其玄奧的符文構成的新禁製,數量不多,不過三千之數,但每一條禁製,卻都對應一條大道,正應大道三千之數――這可比祖瑪的禁製強多了,好歹也是三天聖人出手布設,那自然不同凡響!但說著對應三天大道的功能,那就是祖瑪望塵莫及的!


    到最後,那空間竟然完全和世界樹融合,從此再也尋找不到,眾人無論如麽掙大眼睛,都是再也看不到世界樹中心空間存在的痕跡了!


    哪怕是榮光龍祖兩位聖人,也是如此。


    至於祖瑪,他也是心中一陣狐疑,更是大驚,睜大眼睛,仔細尋找,身體更是隱隱融入世界樹之中,想要利用自己跟世界樹得較高融合度,來找到那個空間!


    沒辦法,實在是那個空間太過安全,除了三天聖人,其他人根本無法突破。就算三天聖人,在祖瑪恢複三天聖人修為之後,那也是根本無法突破的。強行突破,隻能讓天地毀滅。那是先天聖人之外的中天、後天兩種三天聖人也不能做的。倒是先天聖人,天地由他開辟,也可以由他毀滅,其他人都不行。


    所以,祖瑪根本不容自己被拋出這空間,一定要重新找到,辟為道場!


    隻可惜沒用,他空自尋覓半天,卻是毫無結果!


    當下裏就是大怒!他沒有勇氣和能力對抗鄭拓的本體,但用這大手泄憤,卻還是敢的!頓時便提起手中世界樹苗便衝上來,狠狠刷向鄭拓大手!

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