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    第一百六十六章:空間亂流可煉體


    一切位麵之外的空間亂流中。


    在那麵臨無敵深淵的空間亂流之外,無數光芒、光點在不停的閃爍、流動。有的快,有的慢,但無論快慢,都是那樣的混亂,那樣的狂暴。即使在無底深淵這樣的大位麵附近,仍然不會稍減多少狂暴和混亂。


    或者,這就是無底深淵為什麽充滿混亂而邪惡的力量的原因吧。


    那些光芒,是無數的空間亂流、空間風暴,留給人的一點點餘光。


    這裏,是時間所不存在之地,這裏,是祖瑪世界一切空間的起源和終結――空間的誕生,就是那些空間亂流和空間風暴,在某種特定的條件下,突然平息下來,然後無數的空間亂流凝結起來,變成空間碎片。然後,這無數空間碎片,又在某種特定的環境下,再度彌合,並最終形成一個較大、較穩定的空間。


    再接下來,位麵屏障出現,同時時間終於出現。擁有了時間的空間同時,也從跟一切位麵聯通的內層元素位麵中,吸取元素能量,從而構成一個時間、空間、物質、元素能量都不缺乏的完善的空間,這便成了半位麵或者位麵。


    而反過來,一個位麵毀滅之後,首先是空間崩潰,位麵屏障破碎,時間消失,元素能量回歸內層元素位麵,空間化為空間碎片,然後在空間亂流中,重新融入空間亂流中。


    在這無邊的空間風暴中,卻有一處所在,如同龍卷風的風眼一般,不存在任何風暴和亂流,無比的平靜。


    走進去看,卻可以發現,一個小小的蒲團,在空間的風暴中,安然矗立。


    在蒲團之上,坐著一個道人。道人的背後,站著一個童子。


    而在此之外,空間的風暴,卻格外的狂暴可怕。隻是,這些空間風暴,絲毫也影響不到以蒲團為中心的那方圓丈許的範圍。


    在蒲團之上,道人正在打坐。兩道白氣,從他鼻端噴出,如同靈蛇一般吞吐。如果仔細看的話,會發現那些白氣,竟然是在吸收那外界狂暴的空間風暴,然後轉化成白氣一樣的存在,從而將白氣發展壯大。


    隻不過,無論吸收多少空間風暴,那白氣的粗細變化都非常微弱。可見那白氣的凝練程度,絕對非同小可!


    而白氣凝練空間風暴的剩餘參悟,卻化作濃厚無比,明明已經遠遠超過凝結的極限,卻偏偏沒有凝結的靈氣!


    這些靈氣,卻是被道人背後站立的那個童子盡數吸收。可見那個童子雖然站立在道人之後隨侍,卻也是在不停的修煉著。


    這道人和童子,正是已經離開了主物質界,前往無底深淵的鄭拓和他的弟子半半子。


    自從納布飛升之後,鄭拓和半半子身上的裝束,就變成了標準的道家做派。鄭拓當然是道人模樣,半半子卻是道童模樣。那半半子手上捧著一張黃榜和一柄木鞭,卻正是那封神榜和打神鞭。


    他們並沒有見天道教的其他人,而是直接劃開空間,到了那無底深淵附近的空間亂流中。


    在這沒有時間流逝的空間亂流中,鄭拓和半半子已經呆了很長時間。


    之所以這樣做,卻是為了補充自己的法力。


    以鄭拓隻需要動念便可煉化鴻蒙紫氣成就聖人之身的修為,他要將法力補充滿,可是需要非常多的法力。


    其實,聖人已經不存在什麽法力的多少,隻要在這天地間,他的法力就可以無窮無盡。


    而現在的鄭拓,法力卻還是有數量的。隻不過那個數量之大,完全就是一個天文數字。


    以鄭拓現在的修為,隻要不是混沌,天下間的任何一切存在,都可以吸收化為最本源的地水火風,從而吸收變成自己的法力。


    這其實已經屬於聖人的本事,也就是可以將地水火風四大本源元素,吸收化為法力。當然,真正的聖人,隻是利用這地水火風,不需要煉化成為法力,卻能夠做到和非聖人煉化之後的法力,同等精妙的操縱程度。


    聖人和非聖人之間的天壤之別,由此可見一般。


    而這空間亂流,其實就是演化不完全的地水火風四大元素和合體。連本源的地水火風尚且可以吸收,更不用說這演化不完全,卻已經降低許多狂暴程度的地水火風了。


    整個祖瑪世界的基礎結構是這樣的:最中心當然是穩定的大位麵和中心。這些地方,是生命最繁榮,造化最濃的所在。但是位麵之外,卻是那無數演化不完全的地水火風構成的空間亂流。


    至於再外圍,那就是天地邊緣,天地和混沌接壤之處。這中間也是有過渡的。其中的過渡,就是地水火風四大元素,形成了一個大大的四大元素圈,往內就是天地,往外就是混沌。


    不過,這也並不是一成不變的。地水火風元素圈,有的地方比較厚,有的地方比較薄。


    薄的地方,那些位麵,甚至會直接承受到混沌風暴的侵襲。比如鄭拓度大羅金仙劫,最後所去的那個位麵圈,就是地水火風圈子比較薄,混沌氣息比較多的地方。


    而在天地內部,充斥一切位麵之外的空間亂流,也並不完全都是那些演化過的地水火風,也存在沒有演化的原始地水火風。那些環境越惡劣的位麵,周圍包含的原始地水火風可能就越多。因為沒有經過演化的地水火風,因為剛剛從混沌衍化過來,繼承了混沌的狂暴性質,並不是那麽溫和的。


    而星界,其實就是那籠罩在整個天地邊緣的地水火風圈,在結合外圍的混沌和內層的天地,以某種玄妙的方式,形成的一個比較平靜的龐大位麵。


    這就是為什麽,天地中的一切位麵,都可以直達星界,也都擁有星界的投影的原因。隻因為星界本身就是包裹在天地和一切位麵之外的。


    而和星界相背離,同樣和天地間一切位麵直接聯通的地方,就是內層元素位麵。


    地水火風圈的地水火風,在某種玄妙力量的作用下(其實就是世界樹的力量或者說天道的力量),在星界,凝結成無數星體,反而讓星界中充滿繁星點點,卻是變得不那麽狂暴。而這些地水火風凝結成星體之後,又衍化進了一步,卻是化為七大元素能量,通過星體核心那跟世界樹核心聯通的通道,湧入內層位麵,分別進入不同的元素位麵中。


    說白了,在構成整個世界的多維時空中,星界和內層位麵,就好像一張紙的兩麵。內層位麵是內麵,而星界則是外麵。而這張白紙兩麵中間夾雜的所在,就是天地。


    通過世界樹,將一切位麵,包括星界和內層位麵,都連接了起來。


    世界樹吸取外界的混沌之氣,經過地水火風圈,便轉化為地水火風,一部分經過星界的轉化,使得地水火風不完全的演化,演化產物中單純的七大元素能量被抽取,分別注入七大元素位麵中。(陰陽能量的循環是直接和七大元素能量產生關聯的,跟地水火風到七大元素能量之間的演化沒有關係。)而另外的一部分的不完全演化產物,則融入天地間,化為位麵之間的空間亂流,同樣也是一切空間、位麵的起點和終點。為新位麵的產生提供原料。


    而這些位麵本身的物質,則在空間破碎後,化為空間碎片,融入空間亂流,重新變成不完全演化的地水火風。同時一切位麵的能量,包括七大元素能量和陰陽能量,也通過這個通道,也變成不完全演化的地水火風另外一種產物。兩種產物重新融合,便是原始的地水火風。地水火風再融合,便是混沌。


    這就是整個世界的物質和能量的循環。


    真正的聖人,當然可以直接抽取原始的地水火風,來用做種種用途。鄭拓雖然已經無限接近聖人,畢竟還不是,最後那一步沒有跨過去,要控製原始地水火風,卻是辦不到。但這種不完全演化之後,狂暴程度已經大大降低的地水火風,也就是空間碎片,要控製卻沒有任何問題。將之吸收轉化為法力,卻也並不困難。


    元素能量和空間亂流,雖然是地水火風的不同演化產物,但本質還是一個,其實也是可以相互轉化的。法力並不是元素能量,但元素能量可以轉化為法力,空間亂流自然也可以。


    至於時間,那卻是空間產生後,根據天道法則,自然產生的。沒有時間,也就沒有空間。反過來也是如此。空間亂流其實已經是空間的雛形。不過這空間並不完善,所以時間也隨之停止。這跟混沌之中,根本就沒有時間還是不同的。


    既然這時間停止流動,無論呆多久,在外界都不存在時間的變化。其實在這裏修煉,比起去時間比例很大的玄黃天中修煉,都更好。


    但是空間亂流之中,畢竟是地水火風的不完全演化體,有幾個人有這樣的本事進來修煉?而且實力不夠,根本無法轉化地水火風為能量,雖然在這中間不會被餓死老死什麽的,但要想實力提升,沒有能量補充,根本就不可能。而那些有能力進來修煉,並且可以轉化地水火風的,卻也用不著通過這種方式,來縮短修煉的時間了。


    鄭拓之所以要在這其中修煉,一方麵是為了補充法力,另一方麵卻是為了半半子。


    半半子畢竟修煉的時日不夠,讓他來空間亂流中,見見世麵,一方麵修煉,卻也是有好處的。


    要知道,空間亂流中各種狂暴的空間動蕩、空間風暴,層出不窮,屢見不鮮,這些未成形空間乃是空間的原型。如果能夠對這些未成形空間有足夠了解和理解的話,那麽回到正常空間中,等閑的空間類攻擊,根本傷不到他。而且自己也能將空間能力用得極好,對方那怕進行了空間禁錮,要逃也並不是不可能的。


    要不是為了將部分地水火風徹底打散成為仙靈之氣――除非在玄黃天中,鄭拓現在還不具有製造先天靈氣的能力――幫助半半子修煉的話,他的法力早就補充完了。


    要知道,徹底將地水火風吸收轉化,和將之打散成為仙靈之氣,其中的損耗是很大的。花費的精力反而比直接吸收還要更多。所以這才拖延了很久。


    至於半半子,一邊在吸收仙靈之氣修煉,另一邊,卻在不停參悟外麵空間亂流的玄奧。不時的,還要被鄭拓引入一部分空間亂流,然後半半子與之相抗,在親身體驗中,體會空間亂流中的玄妙。


    開始還需要鄭拓引入空間亂流,後來,半半子吸收仙靈之氣補充完法力之後,更是直接跑到空間亂流中,如同衝浪一般,與空間亂流相搏擊,借此來參悟空間亂流的種種規律法則。


    最開始,半半子隻能被動的抵抗承受空間亂流的衝擊,而且還屢屢受傷。到後來,半半子竟然已經能夠對空間亂流的傷害,擁有一定的免疫能力了――其實這就是受傷多了,身體的一種本能記憶,可以隨著空間亂流的不同變化,自動的消彌化解空間亂流的傷害。


    再後來,半半子已經如同怒蛟入海一般,居然擁有操縱空間亂流進行攻擊的能力了。


    這時候,鄭拓再將他放入空間風暴中。


    所謂的空間亂流,就是比較溫和的空間風暴。實際上,也就是演化程度更高得地水火風。而空間風暴,卻更接近原始得地水火風。其狂暴程度,自然不可同日而語。


    半半子哪怕已經可以在空間亂流中,自由往來,絲毫不受傷害,在空間風暴中,也僅僅隻能支撐不到一秒鍾時間!也幸好有鄭拓這個老師,才能屢屢有驚無險的進出空間風暴。


    其實玄仙的修為,隻要不在空間亂流中呆多久,已經不會被空間亂流所傷。半半子最先,隻不過是開發已經存在的能力而已。直到進入空間風暴中,那才是真正的磨練。


    像這種專門在空間亂流、空間風暴中粹煉身體的人,還真是沒有過。


    畢竟,普通的真神,哪怕隻有神格一,也已經可以通過空間亂流的中轉,抵達別的位麵。但是要注意,他們抵達的時候,還是通過空間傳送來進行的。而空間傳送,自然就有一種空間保護作用。在傳送中,隻要坐標沒有出錯,就不會被空間亂流所傷。而空間風暴,也跟傳送的保護力量格格不入,傳送的時候,根本不可能遭遇到空間風暴的。


    可以說,位麵間的往來,往往都是通過這種方式進行的。幾乎沒有什麽人,會將自己暴露到空間亂流中――他們的往來模式也決定了,他們不可能會暴露。而真正等到擁有不通過傳送(傳送是需要空間坐標的,沒有這個就談不上傳送。同時,同一個位麵之間的傳送,並不經過空間亂流。而是直接折疊本位麵的空間進行,這是兩種不同的傳送方式。)就可以直接在空間亂流中往來的實力的時候,又沒有必要浪費時間去空間亂流中鍛煉了。至於空間風暴,那就算殺不死他們,但也很容易讓他們迷失方向,而且也會帶來極大痛苦。自然更沒有人去這樣鍛煉了。再說受傷之後,那等存在也很難痊愈,這樣的話,做不到高密度的鍛煉,而鍛煉強度低了,也就沒有什麽鍛煉效果了。


    也隻有半半子這種有鄭拓這種老師,永遠不用擔心受傷難以痊愈的問題,並且實力的提升太快,反而有“初生牛犢不怕虎”的闖勁的人,才會在空間風暴中進行鍛煉。


    當然效果,也是很好的。


    這種方法對肉身的粹煉,效果僅次於地水火風粹煉肉身(這本身就是不完全演化的地水火風在粹煉的)以及混沌之氣粹煉肉身。


    地水火風粹煉肉身的情況幾乎難得一見。倒是用混沌之氣粹煉,在整個祖瑪世界,除了半**的玄黃天中鄭拓的混沌衛擁有這樣的能力,還有天地邊緣那個位麵圈中有些頂級強者可以做到這一點。但那些強者,肉身雖然還算強大,但也未必比得上半半子。


    畢竟他們的粹煉,也就是混沌之氣的一些極其單薄的氣息,透過地水火風元素層過來的。真正的混沌之氣,直接就把他們融化了,那裏還有什麽機會粹煉肉身?其實他們的粹煉,就是空間亂流加混沌氣息的粹煉。他們也是不敢去空間風暴中鍛煉的。空間風暴和空間亂流之間的區別太大,中間沒有跨度,愈合能力不夠去了根本就沒有用。更不用說空間風暴中可也是摻合了混沌氣息的,比天地內部的空間風暴還要厲害得多。他們比半半子厲害的,也就是對混沌氣息的抵抗能力。


    但沒關係,等到時候,鄭拓自然會讓半半子去摻合了混沌氣息的空間風暴中鍛煉。


    卻說,師徒二人正在修煉中,那半半子已經可以在空間風暴中,呆上足足半個時辰了。這一次,半半子從空間風暴中出來,治愈好傷勢,補充完法力後,正要進入空間風暴中,鄭拓卻是搖搖頭製止他:“不用了,為師法力已經補滿,也是時候去無底深淵了。總是悶著頭修煉,並不是最好的修煉方法。”


    隨即,鄭拓將身一晃,卻是現了金身法相!

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