虎鳴在孫家老宅住了幾天,小娃子實在受不了,吵著想阿爺,孫山便讓桂哥兒把他送回楊家。


    其實虎鳴不是黃氏照顧,就是孫二嬸幫忙照看,跟著妹豬幾個小娃子一起玩。


    孫山完全是甩手掌櫃。


    不是孫山甩“包袱”,而是不知道怎樣跟小娃子聊。


    除了給糖就是給糖,沒有別的好法子哄小娃子。


    孫伯民和蘇氏在一個月後才回到孫家村的。


    他們大包小包,一車又一車的東西,倒是像搬家。


    孫山驚訝地問:“阿爹,阿娘,怎麽買那麽多東西回來”


    就算他家現在暴富,也用不著那麽瘋狂購物。


    錢還是省著花,哪能這麽使勁地造,一點也不像孫伯民,蘇氏勤儉節約樸素的風格。


    蘇氏穿著一身略顯色彩斑斕的套裙,高興地說:“不多,不多,你成親要用的東西可多了。我們還是看著買,還有好多需要的沒買呢。”


    孫伯民傻嗬嗬地卸貨,笑著說:“你阿娘說得沒錯,我們看中了不少東西,可惜路途遙遠,好些都不好搬運回來。”


    蘇氏湊到黃氏身邊,歡喜地說:“阿娘,我在府城看中了一張拔步床。上麵雕滿了花啊,草啊,筆墨紙硯,做工可精細了,用料也很好。想買回來給山子做婚床的。那個賣床的人說了,隻要新婚夫妻睡上這樣的床,就能多子多福,後代子孫個個都是文曲星。可惜太大張了,搬不回來。”


    所謂拔步床,又叫八步床,意思是從床這頭走到那頭需走八步。


    傳統家具中體型最大的一種床。


    實際形製沒有這麽誇張,但體量很大倒是真的,一般長寬高都在兩米多。


    拔步床造型奇特,結構複雜,把架子床安放在個木製平台上,平台前沿長出床的前沿二三尺。


    平台四角立柱,鑲以木製圍欄。


    還有的在兩邊安上窗戶,使床前形成一個回廊,雖小但人可進入,人跨步人回廊猶如跨入室內,回廊中間置一腳踏,兩側可以放置小桌凳、梳妝台、便桶及燈盞等。


    總之一句話就是床非常大,功能齊全,做工精美,雕花特別多,隻有大戶人家才能睡得起這樣的床。


    是一種身份的象征。


    拔步床


    黃氏一聽睡這樣的床能多子多福,立即問道:“就算再大,也要買回來給山子和雲姐兒做婚床,我們出多些錢,讓人運回來。”


    自從得知孫山“賺”了6000兩,黃氏也好,蘇氏也好,孫伯民也好,都舍得花錢。


    特別對於那些“虛頭晃腦”、“神神忽忽”的東西更舍得花。


    像孫山成親這件事,黃氏和蘇氏勢必要挑選所有寓意好的東西。


    最重要的是那個“意頭”。


    孫伯民和車夫搬下所有東西後,給錢結賬,還送了一些特產,讓車夫高高興興地回家。


    走到黃氏跟前,笑嗬嗬地說:“阿娘,那張床實在太大了,搬回來是沒辦法搬的了。我們害怕在運送的途中,把床刮花呢。不過啊娘,你放心,床我們已經買下來了,把它安置到府城的房子。


    嗬嗬,這麽好的床,錯過這個村就沒有這個店了。


    大姐和大姐夫都說好,給山子和雲姐兒做婚床,保證讓我們孫家多子多孫。就像床上刻畫的石榴一樣,孫子孫女一串一串地出來。”


    孫山在一旁聽得嘴角抽搐。


    孫伯民和蘇氏封建迷信,天真無邪就算了,怎麽大姑和大姑丈也被賣床的店家哄騙的。


    如果睡一張床,能生出一串兒女,那麽奀仔的大爺爺和大奶奶當初就不用為生子而發愁了。


    床不是重點,重點是房子。


    孫山驚奇地問:“阿爹,阿娘,房子已經買了買在哪裏大不大”


    說到房子,孫伯民和蘇氏更高興了。


    孫伯民開心地說:“買了,就在何家村的對麵,走幾步路就能到何家村。嗬嗬,房子還算可以,兩進院子,大概有25間房子,嗬嗬,就算你跟雲姐兒生一組蹴鞠隊,都夠住。”


    想到這裏,黃氏和蘇氏也非常高興。


    黃氏歡喜地說:“房子多好啊,將來我的曾孫多,都能住得開。不錯,不錯。靠近何家村很好,有你山子大姑在,大家有照應。也方便雲姐兒回家,走幾步路就能到,雲姐兒阿娘想閨女,喊幾聲都能聽到呢。”


    說到這裏黃氏和孫伯民哈哈大笑。


    兩進院子


    蘇氏偷偷摸摸地撇了撇嘴,她可沒孫伯民和黃氏那麽高興。


    要是能做主,真想買遠一些,起碼要孫家村到黃陽縣這麽遠的距離。


    這樣就不用天天看到山子他大姑,也不用看到媳婦的娘家。


    蘇氏有點擔心如果跟兒媳婦吵起來,兒媳會不會立即喊娘家人打上來


    想到這裏,蘇氏有點彷徨。


    再看了看孫山的小身板子,覺得買房子買得那麽近是錯誤,早知道就跟孫山偷偷摸摸地言明利弊,現在買都買了,沒有後悔藥吃了。


    孫山聽到孫伯民的描述,離何家村如此的近,也非常高興。


    心裏想著到大姑家或者回嶽父嶽母家蹭飯吃也方便。


    嗬嗬,食在廣州,廣州土著最會吃,同樣家裏的廚子肯定也選最好的。


    孫伯民和蘇氏一一交代到府城做了什麽事。


    之所以那麽遲才回來,完全是看房子耽擱的。


    黃氏關心地問:“跟何家商量得怎樣,婚期是什麽時候”


    孫伯民把一張紅紙給黃氏看,也不管黃氏看不看的明白。


    笑著說:“阿娘,已經找大師算了,定在秋收後,十月初十。大師拿著山子和雲姐兒的生辰八字算,今年的十月初十是最好的日子,最適合嫁娶。”


    黃氏點了點頭說:“十月份還行,不算太趕,我們這兩三個月把要置辦的東西置辦好,還有老宅也要刷一下,得弄得嶄新。山子成親是大事,一定要辦得漂漂亮。”


    現在七月,離十月還有三個月,準備的時間還算可以,不是很著急。


    孫伯民有點遺憾地說:“阿娘,早知道我們就把老宅擴建,弄新房子給山子做婚房更好。現在來不及了,如果要弄,得成親後才弄了。”


    黃氏笑著說:“這個不著急,等山子和雲姐兒成親了,再弄也不遲。山子和雲姐兒不會在孫家村一直住,肯定到府城那邊住,以後也在府城那邊生活。老宅的房子慢慢弄也可以。”


    孫山還要科考,如果考上了,肯定不在孫家村。


    如果落榜了,依舊不在孫家村,肯定要到府城進學。


    孫家村或許是孫山老了,落葉歸根之地。

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