陳旭日在床上翻來覆去，輾轉難眠。
腦中始終在想著今夜聽來的話，最後隻在一個念頭上打轉：四阿哥中毒了，秘毒，中者無救……
怎麽辦呢？
那位愛新覺羅的子弟，他的死，眼下來看，勢必要牽扯到陳浩，近而牽扯到他這個身為人子的正常生活。
來到這個時空三個月多月了，適應環境是人的本能，陳旭日漸漸接受了現在的家人，接受了現在的生活。
他想的明白，陷身在曆史中不過就是換了個環境，關鍵是要活下去，而且活的很好。
目前來說，他對自己的處境還算滿意。自由人，而且是漢人——好吧，或者投生為旗人對未來更有幫助，不過呢，他好歹做了二三十年的漢人，習慣也自豪自己漢人的身分，無意改頭換麵成為少數民族的族民。前途來說，成為一位出色的醫生隻是時間問題，當然，這裏指的是中醫。
陳旭日無意充英雄，他不認為自己是啥大智大勇的人，更沒有多麽遠大的理想，他隻想活下去，盡可能好的活下去。
現代社會，病人不治，家屬氣不憤最多不過揪著醫生吵幾句嘴，性子暴燥的想動手，也會在拳頭落下來前被人給勸住。
人命從來就不是平等的，這點在現在尤其如此。陳浩說了，順治給他們這些太醫下了死命令，著他們務必治好四阿哥，否則“按重罪論處”。
上位者一句話，可以要了陳浩的命，禍及家人，然後女眷入籍，男子為奴，情況好一點，也可能不會，或者就判個流刑？卻也不是啥好結果，現在這種平靜安樂的生活狀態總之會被打破，也許要淪落成最底層的流民、像奴隸一樣活著，艱難求生。
那種日子陳旭日過去沒經曆過，將來也不準備經曆。
陳旭日在無邊的黑暗裏皺緊了眉頭。
他當然可以逃出去，雖然危險，從此流浪各地，要吃十足的苦頭，可未必沒有活命的希望。
可是，這個家怎麽辦？
當日這個身體的主人因為熬不過溺水之災離世，換了他過來，也非遇難呈祥，溺水該有的惡果、以及身體該當遭受的所有病痛，一樣不落俱是換了他來承受。
昏昏沉沉直燒了四天四夜，是陳浩和吳珍珠陪在床榻，親伺湯藥，終於給了他生的希望。
“母親”懷著孕，仍舊惦著他的身體，親自下廚給他做飯……
是，他們那般殷勤照顧，為的是自己的兒子，可承受那種拳拳關愛的，卻是他。
倘若明知災難在即，他全然不顧隻求一人離家逃生，這般作為，與禽獸何異？
無論如何，便是舍去他借了人家親生骨肉身體這一條，不把自己當做他們的親生兒看，那麽人家也對他有活命之恩！
陳旭日猛地坐起身。
他想起陳浩的話，“這種毒很怪，少量不足以致命，它直接作用於人的血液裏，等毒性積累到一定程度，使血液慢慢凝結……”
聽起來很像新生兒的溶血症。
溶血症倘若發作嚴重，科學的治療手段便是換血療法。順治與董鄂妃的這位皇子中的毒，既然少量不足以致命，那是不是就是說，隻要降低他血液中的毒素濃度，就可以使他脫離危險呢？
古人當然不懂何謂換血療法，也無人敢冒大不諱給當今最最尊貴的皇子放血，是以大家隻能眼睜睜見小小的嬰兒慢慢虛弱直至死去。
陳旭日學醫時接觸過這方麵的病例，他初進醫院做實習醫生，曾經在各個科室輪番呆過一些日子，其中在兒科協助他人做過新生兒溶血症的換血手術。
可時間倒退回三百五十多年前，他手邊並不具血做手術的各種器械，連起碼的注射器都沒有。
他能冒這份險嗎？
又敢冒這份險嗎？
思來想去，想來想去，陳旭日猶豫再三，終於拿定主意。
罷罷罷，左右他這條命是揀來的，索性便賭上一賭，此番賭個大的，把命賭上去。
人之一生，總該至少有這麽一次，像一個真正的賭徒、義無反顧的、飛蛾撲火的去賭上一次。
而且陳旭日心裏，多少帶著一絲意外之想：他來到這個陌生世界，竟是與皇四子誕生同一日，這隻是一個簡單的巧合？他從前不信鬼神，沒想到自家身上卻發生這種玄異之事，“父親”恰為宮廷太醫，因之與那個小生命有了生死相關的牽扯，而他自己，卻又恰恰是醫生出身，那麽他是否可以認為——這是上天的某種安排，他或許有那麽一點可能，去挽救史上那個莫名早亡的小生命呢？
陳旭日心裏殊無把握，卻終於下定決心，決意去做些什麽。
有了計較，陳旭日開始算計該如何進宮的問題。
他想的清楚，此事跟陳浩說，斷無事成之可能。父親驚異之下，十之八九將聯合母親把他圈在家裏。
再者，紫禁城不是那麽好進的，旁人不會聽從、更不會讓一個年僅九歲的孩子給大清朝最尊貴的皇子診治，惶論是換血這種前所未成的大事體。
時間不等人，他必須在最短的時間裏想一個妥貼法子，接觸到四阿哥。
所謂富貴險中求，不論是自保也好，冒險也罷，陳旭日也真想看一看，倘若順治與董鄂妃的兒子不死，這曆史，將走向何方……
即是決定冒險，陳旭日便不再考慮此事萬一事敗，已身該如何危險。
反而一心一意謀劃進宮的可行之策。
最後終於給他想到了一招。
薩滿！
陳旭日隱約有一點印象，從前看史書，書上好象說過，滿人信奉薩滿教時間由來已久，即便是入了關，有清一朝，從清初直至清末，他們對原屬於滿族民間信仰的薩滿文化，從未拋棄過，相反，作為凝聚滿民族心理的一種手段，加以尊重和傳承。滿族各姓，上至天子及王公勒貝子公等，也都以祭祀為重，朝廷設有專門的祭祀場所，對此非常重視。
薩滿地位崇高，滿人稱其為神與人之間的中介者。他可以將人的祈求、願望轉達給神，也可以將神的意誌傳達給人。
若是好生利用……
腦中始終在想著今夜聽來的話，最後隻在一個念頭上打轉：四阿哥中毒了，秘毒，中者無救……
怎麽辦呢？
那位愛新覺羅的子弟，他的死，眼下來看，勢必要牽扯到陳浩，近而牽扯到他這個身為人子的正常生活。
來到這個時空三個月多月了，適應環境是人的本能，陳旭日漸漸接受了現在的家人，接受了現在的生活。
他想的明白，陷身在曆史中不過就是換了個環境，關鍵是要活下去，而且活的很好。
目前來說，他對自己的處境還算滿意。自由人，而且是漢人——好吧，或者投生為旗人對未來更有幫助，不過呢，他好歹做了二三十年的漢人，習慣也自豪自己漢人的身分，無意改頭換麵成為少數民族的族民。前途來說，成為一位出色的醫生隻是時間問題，當然，這裏指的是中醫。
陳旭日無意充英雄，他不認為自己是啥大智大勇的人，更沒有多麽遠大的理想，他隻想活下去，盡可能好的活下去。
現代社會，病人不治，家屬氣不憤最多不過揪著醫生吵幾句嘴，性子暴燥的想動手，也會在拳頭落下來前被人給勸住。
人命從來就不是平等的，這點在現在尤其如此。陳浩說了，順治給他們這些太醫下了死命令，著他們務必治好四阿哥，否則“按重罪論處”。
上位者一句話，可以要了陳浩的命，禍及家人，然後女眷入籍，男子為奴，情況好一點，也可能不會，或者就判個流刑？卻也不是啥好結果，現在這種平靜安樂的生活狀態總之會被打破，也許要淪落成最底層的流民、像奴隸一樣活著，艱難求生。
那種日子陳旭日過去沒經曆過，將來也不準備經曆。
陳旭日在無邊的黑暗裏皺緊了眉頭。
他當然可以逃出去，雖然危險，從此流浪各地，要吃十足的苦頭，可未必沒有活命的希望。
可是，這個家怎麽辦？
當日這個身體的主人因為熬不過溺水之災離世，換了他過來，也非遇難呈祥，溺水該有的惡果、以及身體該當遭受的所有病痛，一樣不落俱是換了他來承受。
昏昏沉沉直燒了四天四夜，是陳浩和吳珍珠陪在床榻，親伺湯藥，終於給了他生的希望。
“母親”懷著孕，仍舊惦著他的身體，親自下廚給他做飯……
是，他們那般殷勤照顧，為的是自己的兒子，可承受那種拳拳關愛的，卻是他。
倘若明知災難在即，他全然不顧隻求一人離家逃生，這般作為，與禽獸何異？
無論如何，便是舍去他借了人家親生骨肉身體這一條，不把自己當做他們的親生兒看，那麽人家也對他有活命之恩！
陳旭日猛地坐起身。
他想起陳浩的話，“這種毒很怪，少量不足以致命，它直接作用於人的血液裏，等毒性積累到一定程度，使血液慢慢凝結……”
聽起來很像新生兒的溶血症。
溶血症倘若發作嚴重，科學的治療手段便是換血療法。順治與董鄂妃的這位皇子中的毒，既然少量不足以致命，那是不是就是說，隻要降低他血液中的毒素濃度，就可以使他脫離危險呢？
古人當然不懂何謂換血療法，也無人敢冒大不諱給當今最最尊貴的皇子放血，是以大家隻能眼睜睜見小小的嬰兒慢慢虛弱直至死去。
陳旭日學醫時接觸過這方麵的病例，他初進醫院做實習醫生，曾經在各個科室輪番呆過一些日子，其中在兒科協助他人做過新生兒溶血症的換血手術。
可時間倒退回三百五十多年前，他手邊並不具血做手術的各種器械，連起碼的注射器都沒有。
他能冒這份險嗎？
又敢冒這份險嗎？
思來想去，想來想去，陳旭日猶豫再三，終於拿定主意。
罷罷罷，左右他這條命是揀來的，索性便賭上一賭，此番賭個大的，把命賭上去。
人之一生，總該至少有這麽一次，像一個真正的賭徒、義無反顧的、飛蛾撲火的去賭上一次。
而且陳旭日心裏，多少帶著一絲意外之想：他來到這個陌生世界，竟是與皇四子誕生同一日，這隻是一個簡單的巧合？他從前不信鬼神，沒想到自家身上卻發生這種玄異之事，“父親”恰為宮廷太醫，因之與那個小生命有了生死相關的牽扯，而他自己，卻又恰恰是醫生出身，那麽他是否可以認為——這是上天的某種安排，他或許有那麽一點可能，去挽救史上那個莫名早亡的小生命呢？
陳旭日心裏殊無把握，卻終於下定決心，決意去做些什麽。
有了計較，陳旭日開始算計該如何進宮的問題。
他想的清楚，此事跟陳浩說，斷無事成之可能。父親驚異之下，十之八九將聯合母親把他圈在家裏。
再者，紫禁城不是那麽好進的，旁人不會聽從、更不會讓一個年僅九歲的孩子給大清朝最尊貴的皇子診治，惶論是換血這種前所未成的大事體。
時間不等人，他必須在最短的時間裏想一個妥貼法子，接觸到四阿哥。
所謂富貴險中求，不論是自保也好，冒險也罷，陳旭日也真想看一看，倘若順治與董鄂妃的兒子不死，這曆史，將走向何方……
即是決定冒險，陳旭日便不再考慮此事萬一事敗，已身該如何危險。
反而一心一意謀劃進宮的可行之策。
最後終於給他想到了一招。
薩滿！
陳旭日隱約有一點印象，從前看史書，書上好象說過，滿人信奉薩滿教時間由來已久，即便是入了關，有清一朝，從清初直至清末，他們對原屬於滿族民間信仰的薩滿文化，從未拋棄過，相反，作為凝聚滿民族心理的一種手段，加以尊重和傳承。滿族各姓，上至天子及王公勒貝子公等，也都以祭祀為重，朝廷設有專門的祭祀場所，對此非常重視。
薩滿地位崇高，滿人稱其為神與人之間的中介者。他可以將人的祈求、願望轉達給神，也可以將神的意誌傳達給人。
若是好生利用……