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“那你說說，你認為的正邪之道是怎麽樣的嘛？”謝雲鳴笑著敬了方展宏一杯，自己先喝了。
方展宏連忙雙手舉杯陪了一杯，隨後想了想道：“天地自然之道，在未生人類之初，是沒有正邪的。道家老子主張天地不仁，以萬物為芻狗，自然不為人而變，道亦不為人類而變，說的就是這個道理。荀子說道家是蔽於天而不知人，隻知自然之道而不知人類社會之理，恰是擊中了道家的軟肋……”
“……有人說邪不勝正，正必勝邪，隻是人們的一種美好願望的寄托；有人認為很多時候邪是可以勝正的，有人則認為邪與正誰勝誰負是取決於實力，這種看法其實是一種蔽於天而不知人的淺見，鼠目寸光。凡認識事物，必先究其本源，不查其本質與起源，單拮取其中某一側麵、某一區域、某一時段的部分現象來認識事物，必有偏頗……”
“……有生之初，世間並無正邪之分，天地之道，循乎自然，這方麵，道家是對的；但是當我們說道家是對是錯，道家信徒們自己說自己教派的理論沒錯的時候，在他們的心中，‘對’和‘錯’這個概念就已經產生了――一邊說天道自然，無正邪對錯，一邊卻說自己的理念是‘對’的，這不本身就是矛盾的嗎？”
“……因此是非對錯之分，其實是人類獨有的價值判斷，自生人之始，世間便客觀存在對與錯，是與非，正與邪；正邪之分是存在的，並非虛妄。”
“……於是我們當推究，正邪之源是從何而起，知其本源，才能知其全貌，始能分其勝負……”
“……生人之始，人人自私，人類中的每個成員各自遵循自己的天性和**，隻為自己打算，即使血緣親族之間，也不相利相助。久而久之，人們發現這樣不行，人人自私的結果，其實是人人不得其私，因為你自私了，你為自己的利益盤算，你的利益一定會妨害到別人的利益；人人自私，人人的利益互相妨害，所有的資源和人力都會投入到互相爭鬥的消耗中去。”
“……於是人類在進化中達到了某種默契，通過某種所有人都認可的心理契約，各人都做出一點犧牲和妥協，限製自己一部分的自私，而使人群中產生一種平衡的機製，使得大家在受到一定約束的同時，能令大多數人大家的自私都能得到滿足――這樣就變個人之私為眾人之私，大私者，自然就為公了；於是人類就有了道德，有了行事規範，有了是非對錯的觀念……”
“……符合道德的，能令大多數人得利的，我們就說這是‘正’、是‘好’、是‘對’是‘正確’；反之，為一人或少數人之私而妨害他人、違背道德的，我們就說，這事是錯，是邪惡，為人類所共同鄙視排斥……”
“……現代社會有些人對正義與道德失去信心，反以卑鄙為榮，以狡詐自矜，認為邪比正更容易獲利，其實正是失其本源；他們隻看到某一段落、某一側麵的表象，卻忘了所謂邪、所謂錯的違背道德與良知的行為，本質上是個體之力，去對抗整個人類社會的某種默契……”
“……人類最大的悲哀，往往是不能及遠，目光隻在眼前的方寸毫厘之地，隻能看表麵而不能看本源實質。其實隻要人類社會存在一天，邪就勢必不能勝正，因為所為‘正’，是永遠不斷的變化中的，它永遠和大多數人在一起，因為它的概念，就是大多數人的利益――符合大多數人利益，能令大多數人得利的事，我們稱之為‘正’，反之為‘邪’……”
“……所以從某種概念上來說，有人認為正與邪之勝負，必須取決於實力，這其實也是對的――隻不過，‘正’的實力要永遠超過‘邪’，因為隻有符合大多數人的利益，才能被稱為‘正’，少數人或者個別人的利益則是‘邪’――少數人的實力永遠也不可能勝過多數人的實力，‘邪’又怎麽能勝過‘正’呢？”
方展宏滔滔不絕的侃侃而談，轉眼說出這一篇話來，思路無礙，口若懸河，聽得兩位老教授連連點頭，笑逐顏開。
道理人人會講，難得的是這年輕人思路清晰，筵席之上反掌之間，說得如此有條有理；而且麵對上位者和飽學前輩，能夠不卑不亢，既沒有故作謙虛的諂媚，也沒有底氣不足缺乏自信的舌絆結巴；觀其舉止，視其談吐，確實是一位青年俊才。
謝雲鳴笑著對林桐道：“林老弟，這點我可是被你比下去了。我在表演係的學生裏，可沒有這麽優秀的弟子門生啊！”
“如何？”林桐看了看愛徒，臉上有三分得色，笑著對謝雲鳴道：“沒向你舉薦錯吧？如果你也覺得此子可托，那你心裏那點事，想讓他去做的，就直接點告訴他好啦！”
方展宏一聽，立馬覺出了話音兒――來了，那話兒來了！
敢情兩個老家夥早有什麽默契，剛才是謝雲鳴在觀察自己來著。
想到這兒，方展宏連忙放下筷子，正襟危坐，等著謝雲鳴發話。
謝雲鳴笑著搖了搖頭道：“沒什麽大不了的事情；吃吧，小方老師，來，吃，吃……一定要吃好了今天……”
說著要叫門口的管家去催催熱蔬和甜品。
閩粵菜吃大席麵的規矩，是先上主食，然後上大菜葷菜，接著上熱蔬菜和甜品，最後吃生蔬和水果。
此時桌上生猛海鮮八珍十味，都已經吃得差不多了，一餐好飯到了尾聲，自然改吃點清淡爽口的蔬菜潤潤口消消油膩了。
管家應了一聲，自去催菜了。
謝雲鳴夾了個脫核橄欖放進嘴裏慢慢品味著，微笑著對方展宏道：“小方老師到學校幾周了，不知道對學校的校務、管理，以及招生的問題，有什麽看法和建議沒有。”
方展宏一聽，心裏突突連跳，想起最近看到的種種，立時有了種魚梗在喉，不吐不快的感覺。
要是當年他初出校門的時候，早就慷慨陳辭了；可經曆了那麽多事之後，他也懂得了進退趨避之道，而不是楞頭小子橫衝直撞。
摸不清楚深淺之前，他可不會莽撞行事――誰知道謝雲鳴對梅修慈做的那些事情，都持什麽樣的態度；更不知道梅修慈貪來的那些錢，是都進了自己的口袋，還是大頭孝敬了謝教授這主子。
一個年薪二十萬的大學教授，出入有名牌私家車、雇傭私人管家、出入燕莎酒店習以為常、孫女慣得象公主一樣……
他這錢從哪裏來的？
說話之前，他冷眼看了看林桐教授；林教授隻用眼角餘光看了看他，一邊細細的品咂著一小盅海星鮮湯，並不說話，隻是緩緩的點了點頭，似在讚許這海鮮湯羹的鮮美滋味。
方展宏見恩師點頭，頓時心中大定，於是便將這幾天心中的積鬱一吐而出――從鄒曉潔父親的那張烈士證說起，將這幾周來的見聞一一道來，包括梅修慈無選擇性的擴大招生、欺騙性廣告等等問題，巨細大小，一一說了出來。
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“那你說說，你認為的正邪之道是怎麽樣的嘛？”謝雲鳴笑著敬了方展宏一杯，自己先喝了。
方展宏連忙雙手舉杯陪了一杯，隨後想了想道：“天地自然之道，在未生人類之初，是沒有正邪的。道家老子主張天地不仁，以萬物為芻狗，自然不為人而變，道亦不為人類而變，說的就是這個道理。荀子說道家是蔽於天而不知人，隻知自然之道而不知人類社會之理，恰是擊中了道家的軟肋……”
“……有人說邪不勝正，正必勝邪，隻是人們的一種美好願望的寄托；有人認為很多時候邪是可以勝正的，有人則認為邪與正誰勝誰負是取決於實力，這種看法其實是一種蔽於天而不知人的淺見，鼠目寸光。凡認識事物，必先究其本源，不查其本質與起源，單拮取其中某一側麵、某一區域、某一時段的部分現象來認識事物，必有偏頗……”
“……有生之初，世間並無正邪之分，天地之道，循乎自然，這方麵，道家是對的；但是當我們說道家是對是錯，道家信徒們自己說自己教派的理論沒錯的時候，在他們的心中，‘對’和‘錯’這個概念就已經產生了――一邊說天道自然，無正邪對錯，一邊卻說自己的理念是‘對’的，這不本身就是矛盾的嗎？”
“……因此是非對錯之分，其實是人類獨有的價值判斷，自生人之始，世間便客觀存在對與錯，是與非，正與邪；正邪之分是存在的，並非虛妄。”
“……於是我們當推究，正邪之源是從何而起，知其本源，才能知其全貌，始能分其勝負……”
“……生人之始，人人自私，人類中的每個成員各自遵循自己的天性和**，隻為自己打算，即使血緣親族之間，也不相利相助。久而久之，人們發現這樣不行，人人自私的結果，其實是人人不得其私，因為你自私了，你為自己的利益盤算，你的利益一定會妨害到別人的利益；人人自私，人人的利益互相妨害，所有的資源和人力都會投入到互相爭鬥的消耗中去。”
“……於是人類在進化中達到了某種默契，通過某種所有人都認可的心理契約，各人都做出一點犧牲和妥協，限製自己一部分的自私，而使人群中產生一種平衡的機製，使得大家在受到一定約束的同時，能令大多數人大家的自私都能得到滿足――這樣就變個人之私為眾人之私，大私者，自然就為公了；於是人類就有了道德，有了行事規範，有了是非對錯的觀念……”
“……符合道德的，能令大多數人得利的，我們就說這是‘正’、是‘好’、是‘對’是‘正確’；反之，為一人或少數人之私而妨害他人、違背道德的，我們就說，這事是錯，是邪惡，為人類所共同鄙視排斥……”
“……現代社會有些人對正義與道德失去信心，反以卑鄙為榮，以狡詐自矜，認為邪比正更容易獲利，其實正是失其本源；他們隻看到某一段落、某一側麵的表象，卻忘了所謂邪、所謂錯的違背道德與良知的行為，本質上是個體之力，去對抗整個人類社會的某種默契……”
“……人類最大的悲哀，往往是不能及遠，目光隻在眼前的方寸毫厘之地，隻能看表麵而不能看本源實質。其實隻要人類社會存在一天，邪就勢必不能勝正，因為所為‘正’，是永遠不斷的變化中的，它永遠和大多數人在一起，因為它的概念，就是大多數人的利益――符合大多數人利益，能令大多數人得利的事，我們稱之為‘正’，反之為‘邪’……”
“……所以從某種概念上來說，有人認為正與邪之勝負，必須取決於實力，這其實也是對的――隻不過，‘正’的實力要永遠超過‘邪’，因為隻有符合大多數人的利益，才能被稱為‘正’，少數人或者個別人的利益則是‘邪’――少數人的實力永遠也不可能勝過多數人的實力，‘邪’又怎麽能勝過‘正’呢？”
方展宏滔滔不絕的侃侃而談，轉眼說出這一篇話來，思路無礙，口若懸河，聽得兩位老教授連連點頭，笑逐顏開。
道理人人會講，難得的是這年輕人思路清晰，筵席之上反掌之間，說得如此有條有理；而且麵對上位者和飽學前輩，能夠不卑不亢，既沒有故作謙虛的諂媚，也沒有底氣不足缺乏自信的舌絆結巴；觀其舉止，視其談吐，確實是一位青年俊才。
謝雲鳴笑著對林桐道：“林老弟，這點我可是被你比下去了。我在表演係的學生裏，可沒有這麽優秀的弟子門生啊！”
“如何？”林桐看了看愛徒，臉上有三分得色，笑著對謝雲鳴道：“沒向你舉薦錯吧？如果你也覺得此子可托，那你心裏那點事，想讓他去做的，就直接點告訴他好啦！”
方展宏一聽，立馬覺出了話音兒――來了，那話兒來了！
敢情兩個老家夥早有什麽默契，剛才是謝雲鳴在觀察自己來著。
想到這兒，方展宏連忙放下筷子，正襟危坐，等著謝雲鳴發話。
謝雲鳴笑著搖了搖頭道：“沒什麽大不了的事情；吃吧，小方老師，來，吃，吃……一定要吃好了今天……”
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閩粵菜吃大席麵的規矩，是先上主食，然後上大菜葷菜，接著上熱蔬菜和甜品，最後吃生蔬和水果。
此時桌上生猛海鮮八珍十味，都已經吃得差不多了，一餐好飯到了尾聲，自然改吃點清淡爽口的蔬菜潤潤口消消油膩了。
管家應了一聲，自去催菜了。
謝雲鳴夾了個脫核橄欖放進嘴裏慢慢品味著，微笑著對方展宏道：“小方老師到學校幾周了，不知道對學校的校務、管理，以及招生的問題，有什麽看法和建議沒有。”
方展宏一聽，心裏突突連跳，想起最近看到的種種，立時有了種魚梗在喉，不吐不快的感覺。
要是當年他初出校門的時候，早就慷慨陳辭了；可經曆了那麽多事之後，他也懂得了進退趨避之道，而不是楞頭小子橫衝直撞。
摸不清楚深淺之前，他可不會莽撞行事――誰知道謝雲鳴對梅修慈做的那些事情，都持什麽樣的態度；更不知道梅修慈貪來的那些錢，是都進了自己的口袋，還是大頭孝敬了謝教授這主子。
一個年薪二十萬的大學教授，出入有名牌私家車、雇傭私人管家、出入燕莎酒店習以為常、孫女慣得象公主一樣……
他這錢從哪裏來的？
說話之前，他冷眼看了看林桐教授；林教授隻用眼角餘光看了看他，一邊細細的品咂著一小盅海星鮮湯，並不說話，隻是緩緩的點了點頭，似在讚許這海鮮湯羹的鮮美滋味。
方展宏見恩師點頭，頓時心中大定，於是便將這幾天心中的積鬱一吐而出――從鄒曉潔父親的那張烈士證說起，將這幾周來的見聞一一道來，包括梅修慈無選擇性的擴大招生、欺騙性廣告等等問題，巨細大小，一一說了出來。
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