慶幸的是這是一隻雌性蜘蛛，它隻要肚子裏有卵，就說明已經完成了交-配，昆蟲界最神奇之處就在於此，無論是蜘蛛、螳螂等都在交-配完畢後將雄性昆蟲吃掉，否則今天要是遇到兩隻同類型的巨蛛，我們則必死無疑了。
過了橋時，我身上的衣服依然是濕漉漉的，還散發出難聞的味道，袁芷珊和老唐都刻意的和我保持一定的距離，讓我走在後方。
此時再次進入到了黑暗世界，那道橋就好似一個分界線一般，屍油隻能將橋南照亮，橋北卻漆黑一片。當然，我也隻是做個比喻，因為身處在這裏，根本分不清南北。
無奈之下我們隻好再次開啟頭燈，燈光雖然微弱，卻能看清腳下的路。
七拐八拐的走著，路卻越走越窄，我猜想剛才的石橋所跨越的一定是一個峽穀，我們已經從一座山穿行到了另一座山裏。
“周老師，又該你出場了。”老唐轉過身來，指了指眼前的路。
原來小道的盡頭竟然分了叉，通向四個不同的山洞。
我愣了一下，看向山洞，每個洞的頂端都刻著漢隸，分別是甲銘、乙穀、丙穴、丁倉。這玩意卦書上從來沒出現過，選哪個都是百分之二十五的概率，我有些迷茫了，向袁芷珊看去：“小袁，這個你懂嗎？”
她搖了搖頭道：“我在學校主攻的是宋明之後的考古研究，這漢晉時期的事，確實不是我的強項，更何況涉及到風水玄學什麽的，大學裏也不教啊。”
想想也是，如果大學裏麵教這些課的話，柳教授又何必千裏迢迢的將我調過來。
罷了，還是用最直接的方式吧，但按照老祖的規矩每天隻能擺卦三次，沒有了時間的範圍，我哪知道過沒過24小時，無奈之下則試起了黃門的測字法。
甲銘，甲為一，為首，田字多一梗，節外生枝之意。銘是左金右夕口，金為財也為幹戈，夕則是末尾，一首一尾中間放著幹戈，就好比一個上了斷頭台的人，被鋒利的金屬大刀從中間給哢嚓了，那是多不吉利的事。得，第一個洞萬萬不能進。
乙穀，乙為二，為次。在方向上指東方，五行裏屬木，陰陽學說裏為陰。穀字上部像水流出的樣子，下部像兩山間的夾道或流水道。“穀”的本義指山穀，即兩山間狹長而有出口的地帶或水道。山穀內不便於行走，故又比喻為困境，所以此不成路，自然也不能進去了。
丙穴，丙為三，為再次，在方向上指南方，五行裏屬火，陰氣初起，陽氣將虧。丙字像人的肩膀被一所擋。穴是寶蓋頭加八字，八似人字卻不交集，不成人樣，上麵雖然有寶藏，卻壓著一個不成人的八，這條路自然也是不能去的。
丁倉，丁為四，其本義是釘子，是“釘”的初文，因其象形為人的心髒，所以在測字的時候也可以比作人心。倉的字形，上象蓋兒，中間象一扇門，下麵是進出的口，合起來表示倉庫這個概念，在字當中是極為吉利的，這兩個字放在一起就是放心的進，人進門有出口，看來走這個洞是最為妥善的。
我從自己的幻想世界走出，指了指第四個洞，說：“走這個！”
他們二人早就見識了我的本事，此刻雖然有些猶豫，但依然義無反顧的跟著我邁了進去。
這一路行來，雖然有些潮濕陰冷，但沒有遇到任何的阻礙，漸漸的我們發現了山洞的盡頭盡然出現了光，這不由得讓我們加快了腳步，當我們完全走出山洞時，看到的景象足以讓我們永生難忘，眼前赫然出現一個圓球狀的墓室，墓室的頂棚刻畫著天空中的三十六星宿以及紫薇、太白等重要星體，天穹下則是一顆由珍珠拚湊而成的大圓球，在四周火光的映襯下，散發著幽幽的白光。
順著珍珠球向下看去，墓壁上竟然全都是張英的畫像，這一次所看到的，遠比墓道裏那些精美絕倫，就連身上所塗的顏色都像是剛剛漆上去似的。
我仔細的留意了一下，那幾乎是張英的一生，從其孩提時代一直畫到魂歸故裏。最為雄偉壯麗的則是在其中年時期，站在一座小山崗上，俯瞰著腳下的大墓，那墓碑上則寫著四個大字：周莊王陵。幾千人規模的軍隊正在飛鎬輪釺，無數的金銀珠寶，重器禮器被從墓內搬出。
還有一幅畫單從其旁文上看就讓人十分驚訝，上麵寫著：“魏武王封爵。”
張英對著一個形似君王的人拱手垂膝，不消說，那人一定是聞名遐邇的三國曹操，或許是受電視劇的影響，我一直以為曹操是個虯髯大漢，體態敦厚，可墓壁上所畫的曹操，竟是個眉清目秀之人，胡子也餓沒有那麽濃厚，其眼裏飽含著喜愛之情，正將一顆銅印賜給張英。
壁畫之下是個大圓重疊的平台，內圓實心，寬約五十多米，外圓緊卡墓壁，是個環形，長約200米左右，兩條由白石板鋪就而成的甬道橫平豎直的交錯與內圓和外圓之間，白石板之外的地方則鋪著厚厚一層黑色的鵝卵石。讓兩條白石板路顯得更加明顯。
如果說之前看到的已經讓人驚奇不已，那麽下麵看到的則超出了我們的認知。
在白石板路所交匯的中心圓裏，一個比重型卡車還要巨大的棺槨竟然懸浮在半空當中，四周沒有任何的支撐，頂部也沒有任何的拉拽。
“臥槽，這......是怎麽做到的。”老唐驚訝的都結巴了起來。
袁芷珊皺了皺眉頭道：“可能是磁懸浮！那些黑色的鵝卵石有可能是磁石，而棺槨一定是金屬的。”
“你是說像磁懸浮列車那樣？”
袁芷珊點了點頭：“理論上是的，都是利用兩極相斥的原理。可任何墓葬都講究入土為安，他為什麽選擇懸浮呢？”
我趕忙反駁道：“我們身處地下，不早就入土為安了嗎，張英搞這種懸浮的棺槨，絕對不是虛張聲勢，他是想得道升天，這一點從最後一幅壁畫就能看得出來。”
他二人趕忙望去，果然如同我所說的，最後一幅壁畫沒有畫多餘之物，隻有張英瘦竹竿一樣的背影，他正張開雙臂，飄向遠處五彩斑斕的祥雲，而壁畫的左下角則是這棺槨的一角，如果不仔細留意，根本不會理會。
過了橋時，我身上的衣服依然是濕漉漉的，還散發出難聞的味道，袁芷珊和老唐都刻意的和我保持一定的距離，讓我走在後方。
此時再次進入到了黑暗世界，那道橋就好似一個分界線一般，屍油隻能將橋南照亮，橋北卻漆黑一片。當然，我也隻是做個比喻，因為身處在這裏，根本分不清南北。
無奈之下我們隻好再次開啟頭燈，燈光雖然微弱，卻能看清腳下的路。
七拐八拐的走著，路卻越走越窄，我猜想剛才的石橋所跨越的一定是一個峽穀，我們已經從一座山穿行到了另一座山裏。
“周老師，又該你出場了。”老唐轉過身來，指了指眼前的路。
原來小道的盡頭竟然分了叉，通向四個不同的山洞。
我愣了一下，看向山洞，每個洞的頂端都刻著漢隸，分別是甲銘、乙穀、丙穴、丁倉。這玩意卦書上從來沒出現過，選哪個都是百分之二十五的概率，我有些迷茫了，向袁芷珊看去：“小袁，這個你懂嗎？”
她搖了搖頭道：“我在學校主攻的是宋明之後的考古研究，這漢晉時期的事，確實不是我的強項，更何況涉及到風水玄學什麽的，大學裏也不教啊。”
想想也是，如果大學裏麵教這些課的話，柳教授又何必千裏迢迢的將我調過來。
罷了，還是用最直接的方式吧，但按照老祖的規矩每天隻能擺卦三次，沒有了時間的範圍，我哪知道過沒過24小時，無奈之下則試起了黃門的測字法。
甲銘，甲為一，為首，田字多一梗，節外生枝之意。銘是左金右夕口，金為財也為幹戈，夕則是末尾，一首一尾中間放著幹戈，就好比一個上了斷頭台的人，被鋒利的金屬大刀從中間給哢嚓了，那是多不吉利的事。得，第一個洞萬萬不能進。
乙穀，乙為二，為次。在方向上指東方，五行裏屬木，陰陽學說裏為陰。穀字上部像水流出的樣子，下部像兩山間的夾道或流水道。“穀”的本義指山穀，即兩山間狹長而有出口的地帶或水道。山穀內不便於行走，故又比喻為困境，所以此不成路，自然也不能進去了。
丙穴，丙為三，為再次，在方向上指南方，五行裏屬火，陰氣初起，陽氣將虧。丙字像人的肩膀被一所擋。穴是寶蓋頭加八字，八似人字卻不交集，不成人樣，上麵雖然有寶藏，卻壓著一個不成人的八，這條路自然也是不能去的。
丁倉，丁為四，其本義是釘子，是“釘”的初文，因其象形為人的心髒，所以在測字的時候也可以比作人心。倉的字形，上象蓋兒，中間象一扇門，下麵是進出的口，合起來表示倉庫這個概念，在字當中是極為吉利的，這兩個字放在一起就是放心的進，人進門有出口，看來走這個洞是最為妥善的。
我從自己的幻想世界走出，指了指第四個洞，說：“走這個！”
他們二人早就見識了我的本事，此刻雖然有些猶豫，但依然義無反顧的跟著我邁了進去。
這一路行來，雖然有些潮濕陰冷，但沒有遇到任何的阻礙，漸漸的我們發現了山洞的盡頭盡然出現了光，這不由得讓我們加快了腳步，當我們完全走出山洞時，看到的景象足以讓我們永生難忘，眼前赫然出現一個圓球狀的墓室，墓室的頂棚刻畫著天空中的三十六星宿以及紫薇、太白等重要星體，天穹下則是一顆由珍珠拚湊而成的大圓球，在四周火光的映襯下，散發著幽幽的白光。
順著珍珠球向下看去，墓壁上竟然全都是張英的畫像，這一次所看到的，遠比墓道裏那些精美絕倫，就連身上所塗的顏色都像是剛剛漆上去似的。
我仔細的留意了一下，那幾乎是張英的一生，從其孩提時代一直畫到魂歸故裏。最為雄偉壯麗的則是在其中年時期，站在一座小山崗上，俯瞰著腳下的大墓，那墓碑上則寫著四個大字：周莊王陵。幾千人規模的軍隊正在飛鎬輪釺，無數的金銀珠寶，重器禮器被從墓內搬出。
還有一幅畫單從其旁文上看就讓人十分驚訝，上麵寫著：“魏武王封爵。”
張英對著一個形似君王的人拱手垂膝，不消說，那人一定是聞名遐邇的三國曹操，或許是受電視劇的影響，我一直以為曹操是個虯髯大漢，體態敦厚，可墓壁上所畫的曹操，竟是個眉清目秀之人，胡子也餓沒有那麽濃厚，其眼裏飽含著喜愛之情，正將一顆銅印賜給張英。
壁畫之下是個大圓重疊的平台，內圓實心，寬約五十多米，外圓緊卡墓壁，是個環形，長約200米左右，兩條由白石板鋪就而成的甬道橫平豎直的交錯與內圓和外圓之間，白石板之外的地方則鋪著厚厚一層黑色的鵝卵石。讓兩條白石板路顯得更加明顯。
如果說之前看到的已經讓人驚奇不已，那麽下麵看到的則超出了我們的認知。
在白石板路所交匯的中心圓裏，一個比重型卡車還要巨大的棺槨竟然懸浮在半空當中，四周沒有任何的支撐，頂部也沒有任何的拉拽。
“臥槽，這......是怎麽做到的。”老唐驚訝的都結巴了起來。
袁芷珊皺了皺眉頭道：“可能是磁懸浮！那些黑色的鵝卵石有可能是磁石，而棺槨一定是金屬的。”
“你是說像磁懸浮列車那樣？”
袁芷珊點了點頭：“理論上是的，都是利用兩極相斥的原理。可任何墓葬都講究入土為安，他為什麽選擇懸浮呢？”
我趕忙反駁道：“我們身處地下，不早就入土為安了嗎，張英搞這種懸浮的棺槨，絕對不是虛張聲勢，他是想得道升天，這一點從最後一幅壁畫就能看得出來。”
他二人趕忙望去，果然如同我所說的，最後一幅壁畫沒有畫多餘之物，隻有張英瘦竹竿一樣的背影，他正張開雙臂，飄向遠處五彩斑斕的祥雲，而壁畫的左下角則是這棺槨的一角，如果不仔細留意，根本不會理會。