一夜過去了,相安無事,陳玄並沒有將昨夜的小插曲放在心上。


    說來他也對異類是如何修行的感興趣,但人家不來找他,他也不會貿然找過去。


    日後有的是機會慢慢接觸。


    清晨,做過早課之後,陳玄心中有種感覺,自己離再次突破不遠了。


    算來他突破凝神境至今不過半月,然而自從上次領悟了《黃庭經》一絲意境之後,每次修行都能夠感受到明顯的進步。


    精氣神流轉,體內五髒六腑漸漸地在他腦海中勾勒出具體的形象。


    特別是由於他身強力壯,精力旺盛,兩腎之中好似有無窮的精氣一般。


    隨著采精練氣,不斷化作漫天的雲霞滋養著心神、念頭。


    黃庭經有雲:腎部之宮玄闕圓,中有童子冥上玄,主諸六府九液源,外應兩耳百液津,蒼錦雲衣舞龍幡,上致明霞日月煙,百病千災急當存,兩部水王對生門,使人長生升九天。


    他雖未至玄闕宮、未見玄冥童子,但口中津液充盈,流轉周身,滋潤髒腑,致陰陽和合,耳聰目明,百病消散。


    對照著修行時的體悟,揣摩了一番經文,陳玄將一些雜物拿了出來。


    數日前連番殺人,但由於時間緊迫,他並沒有摸來多少東西,隻在何雲身上找到了一本書、幾張符,在湯師爺和張萬春身上摸了些錢財。


    錢財先放到一邊,之前從關雲達身上得來的還沒花個零頭呢。


    再說了,這荒山野嶺的,有錢也沒地方花啊。


    他將從何雲身上得到的書拿了出來。


    藍皮封麵上寫著五個大字,《白蓮濟世經》。


    翻開看了看,前麵講的是白蓮聖母降臨凡塵、普度世人的內容。


    語言淺顯易懂、朗朗上口,很有蠱惑力,那白蓮勸世箴言也在其中。


    後麵還有一幅觀想圖,兩道神咒。


    圖為白蓮觀想圖,乃是一門存思凝神之法,不僅有著具體的觀想圖形,還有著詳細的觀想步驟。


    從第一步慢慢的在心中勾勒白蓮圖案,應該秉持什麽樣的心態,然後再觀想蓮花既我,我即蓮花,最後還要神化蓮花在體內周天運轉。


    按照書中所載,若是修行有成,還能夠依其法門煉成一朵護體白蓮。


    兩道神咒分別為蓮花降神咒、普降甘霖咒。


    蓮花降神咒能請白蓮聖母降下神通卻敵,普降甘霖咒能用來驅邪蕩穢、治病救人。


    除此之外,還能用來輔助觀想圖的修煉。


    是白蓮教中普傳度最廣,也是最為根本的法門。


    對於這等法門,陳玄可不敢貿然去學,不說別的,就看鞠嘉兒死時那詭異的樣子,也知道她必然是受到了白蓮教主,亦或是說白蓮聖母的絕對控製。


    真要是學了,怕不是送羊入虎口。


    不過,具體的法門不能學,但其中的道理倒是可以借鑒一下,特別是白蓮觀想圖。


    《黃庭經》也是一門凝神觀想、養氣煉神的法門。


    若是能夠內存三部八景二十四身神,則三田五髒的真氣調和,不會有疾病,甚至能乘雲升仙。


    然而,他買來的這卷《黃庭經》竹簡,隻記載了經文,什麽符圖、觀想法、吐納法之類的配套修行法門,一概沒有,隻能自己去悟。


    隻是,若他真有那般的本事,前世他早就修成了。


    畢竟一些修行法門在網上還是能找到的。


    例如,內景經五行章第二十五中有一句:


    五行相推反歸一,三五合氣九九節,可用隱地回八術,伏牛幽闕羅品列。


    其中這《隱地回八術》指的乃是《太上丹景道精隱地八法》。


    一曰藏形匿影,二曰乘虛禦空,三曰隱淪飛霄,四曰出有入無,五曰飛靈八方,六曰解形遁變,七曰回晨轉玄,八曰隱景儛天。


    前世的網上都有具體的修行法門,但他壓根就不知道,也沒看過,又如何修行?


    此時得的這白蓮觀想圖雖不能修煉,但取其修行之法,自己琢磨黃庭存神之法,倒還是可以的。


    這《白蓮濟世經》中,除了經文、觀想圖和兩道神咒外,還附錄了一些奇詭的術法。


    如擒扶法、紙人法、五鼠運財、厭勝術等。


    那擒扶法就是當初關雲達勾攝玉陽魂魄的法門,乃是一門勾人魂魄與活物替換的邪法。


    隻需能夠按照書中所示畫出通界符、擒攝符、脫魂符,再通壇法就可以施展。


    還有厭勝術,這門法術能夠指物代形,禁劾一切生靈。


    厭勝意即“厭而勝之”,係用法術詛咒或祈禱以達到壓製人、物或魔怪的目的。


    其訣竅說來也簡單,無非是把所厭之人、物的一縷氣息攝來,封入一件鎮物之中,比如紙人、草人等物。


    隻要針對這些鎮物下手,諸如什麽針紮、火燒、折斷等等,種種傷害便會出現在所要魘勝之人、物的身上。


    陳玄前世也曾多有聽聞,例如大名鼎鼎的釘頭七箭,或是網上盛傳的紮小人、畫個圈圈詛咒你之類的,都屬於厭勝之術。


    這些法術,跟《奉道科儀》中的壇法差不多,都需要開壇才能施法。


    有些法術還得先做足準備之後才能施展,如五鼠運財術須得先養好幾隻老鼠,紙人法也得先開壇做法準備好特殊的紙人等。


    這等法門雖分屬左道之流,但其中卻跟白蓮教教義牽扯不大,若是想要施展,倒沒有如白蓮觀想圖那般顧慮太多。


    就跟《玄陰煉鬼錄》似的,裏麵大多數法門都十分的邪惡,但一些收攝、蘊養的法門,都是最基本的,無關於善惡。


    之前他殺鞠嘉兒時,怕其有後手,想要拘了她的魂,使的就是《玄陰煉鬼錄》上的法門。


    如今他正是修行日益精進之時,不是分心這等小術的時候,看過一遍之後,便將其收了起來。


    眼見時辰已經到了午時,招呼玉陽布置法壇,準備煉度鬼將。


    先前隻煉度了三天就被打斷了,之後殺人的時候拿人當擋箭牌,搬家時又拿人當工具人,一直沒有再行煉度。


    如今既然安定了下來,也該早點令其解脫了。

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