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原本子車等五位儒門仙師都自看到了嶽中華用九十二道神光布下了一個小小的先天陣勢，卻隻覆蓋了十裏範圍，後來其搶先發動攻擊，卻是將那陣勢一下子擴展到了萬裏之外，五位仙師對此都不曾放在心上，卻不想此時那陣勢發動起來竟是如此的形態，隻看那六大先天本源之力的威勢，便不難想象這先天陣勢的強悍。
而嶽中華之所以一開始就全力對五位仙師發動攻擊，然後在其等惱羞成怒全力反擊之時卻又轉為防守不求有功但求無過，其目的有二。首先，就是要吸引這五位仙師的心神，不讓其分心注意到周圍空間的變化，其次則是拖延時間，好讓其將這先天陣勢完全布設出來好能及時發動。
嶽中華之所以要這樣做，就是打了要將這五位儒門仙師徹底全殲於此的想法。否則，憑其現在的修為實力，再加上先天至寶四季刀陣圖以及四柄先天神刀的威力，要將這五個大羅金仙輕鬆擊敗並不困難，但要想完全將其留下卻基本上不可能。
五位仙師心中有了顧慮，都不敢再繼續無所顧忌的朝那嶽中華發動瘋狂的攻擊了，反而瞬間抽身後退，五人聚合在了一起，小心翼翼的觀察著上下左右前後的這片空間的各種變化來。
“諸位看我這先天本源六和陣如何？”嶽中華見那五位儒門仙師此時各自驚疑地表情。便不由得的微微一笑，出言道。
“不過如此。”子車仙師臉色淡淡地說道。
這個時候可不能示敵以弱。否則很有可能會信心崩潰敗事天成。天界中人修行對心境的要求雖然沒有那麽嚴苛，但也不能因此而疏忽視之，特別是天界儒門教派的修行之道，求的就是一顆問道恒心，煉的就是心中的浩然正氣，對心境的要求就更是要超過其他三大教派不少。所以，即使此刻五位儒門仙師心中都隱然感覺到已經不是嶽中華的對手了，卻也不敢就此開口認輸求饒。若真如此地話，不說那嶽中華會不會心生慈悲饒過他們，就是他們自身，經此一役之後怕也再難以提升心境加深修為了。
不過即使口上不承認，此時的五位仙師心中卻已然在惴惴不已了，不得不謹慎對待，聯手起來。五人聚在一起。各自將自身頭頂之上的雲光聯合起來。化作一團十畝大小的蓮花狀，並開出了五瓣蓮花。此五瓣蓮花雖然本源如一，但又各不相同，分別垂下一道光流，將五位仙師俱都護在其中。
“不過如此嗎？嘿嘿！那不妨由幾位仙師來親身品鑒一番好了。若真有不當的地方，本人也好借此修改一番，今後此陣若有大成之時，我嶽中華定不會忘卻今日五位仙師的相助之益。”
嶽中華冷然一笑，手中的四柄先天神刀忽然各自化作一道神光。就在其身周百丈範圍之內上下翻騰，或做刀狀，或散無形，將其真身完美地守護在其中。
空閑出來了四隻手臂之後，嶽中華立刻手捏法印。肩上紫金雙頭各開口念咒。立刻就將整個先天本源六和大陣正式啟動運轉來起來。
這先天本源六和大陣本就是以嶽中華體內地九十二道先天神光為陣眼核心聯合組成，可大可小。運用起來存乎一心，對於嶽中華來說完全可以隨其心念而動。不過這法陣畢竟隻是嶽中華最近才初創而出，很多奧秘之處還不完善，嶽中華此時打的算盤乃是要將眼前的那五位仙師全部轟殺在此，為了保證萬無一失，自是要全力施為，以免露出來破綻讓對方逃脫了出去。
天界之中，萬物之初始來自那鴻蒙元氣，而能夠轉化鴻蒙元氣的卻唯有先天神光。先天神光性不如一，各自蘊含著獨特且唯一的天界大道法則，而為了體現天界大道法則的存在，所有的先天神光在形成不久之後都會將其剝離出去融入到天界的大道之中，而其本身則虛化成無形無質的先天靈氣。
隻要是先天靈氣都是沒有屬性之分地，它存在於天界所有的天地之中，源源不斷的由那些原始天地之中的先天神光化生而來。雖然先天靈氣沒有屬性之分，但在特殊的環境之中卻可融合一部分地天界大道法則化生出有形而無質地先天元氣，再由這些擁有各類不同屬性的先天元氣相互融合變化，或者自行凝縮進化，到了某種程度之時還有可能化生出一道先天靈光出來，此為意識之初，若能使這先天靈光與原本地先天元氣融合為一，便能在最後衍生出擁有靈性的實質之物出來。
此衍生出來的實質之物便是先天寶物，其中不少或為法寶或為法器，孕育自那些天地裏的浮空星島之中的先天法寶、先天法器，其實都來自於此。除此之外，還有擁有先天靈光的先天之物會自行開啟靈智，從而衍變成擁有生命的生物出來，這類生物在天界大半被稱之為先天靈獸，擁有的神通能力或大或小，但其中的任何一隻都不能對其小看，便是最弱者，也往往都要比之一般的大羅真仙還要強的多。
不過，擁有先天靈光啟發靈智的先天靈獸在天界各大天地之中雖然不少，卻也不盡是如此，其實大半的先天之物根本就凝聚不出先天靈光來，更不用說為其啟發靈智了。這些沒有先天靈光的先天之物，在天界之中分布的最廣，或成花草樹木，或成玉石礦脈，乃是修行之人最為青睞的煉丹煉器材料。
卻說那天界各方天地之中的先天靈獸，大多是由先天靈氣融合來部分天界大道法則先化生出先天元氣，然後再聚合各類先天元氣相互融合演變凝練出來先天靈光之後啟發靈智而來，此為先天生命，本性純粹卻不唯一。若要形成本性純粹又唯一的先天生命出來，非先天本源的四大元氣獨自凝練進化而不可。何為那先天本源的四大元氣？無他，乃是風、火、水、地而已。
天界之中，天地開辟，先自誕生出來一道先天神光，不管此類先天神光屬性如何，都會分離出一條天界大道法則出來，然後自身虛化而成無形無知的先天靈氣，這先天靈氣立刻又從那天界大道之中融合過來最為基本最為至要的法則，形成來先天風、火、水、地四大元氣，風為空，包容萬物，火為光，照亮空間，水化雨，循環往複，地為基，化生大陸。然後從風、火、水、地四大先天元氣再不斷的分化出來其他的先天元氣，直至天地成型、自行圓滿。所以，從另一個方麵來說，此四大先天元氣又往往被稱之為四大先天本源。
嶽中華凝縮煉化自身的九十二道先天神光，不僅能從中源源不斷的轉化先天靈氣，更能進一步的煉化出四大先天本源元氣。而那光、暗兩麵，實在為陰陽轉換之地，上天可化光，下地便被吞噬。四大先天本源元氣，再加上陰陽轉換，便成來現在的先天本源六和大陣。此陣更借助來嶽中華從先天至寶四季刀陣圖中得來的靈感，玄奧之處或許遠遠不及，但卻更多出來許多人為轉換的無窮變化。
嶽中華將先天本源六和大陣驅動，萬裏空間瞬間變動，從東南西北各自衝來一股洪流，或是水浪滔天，或是風卷如獸，或是火勢如龍，或是隕石成群，全都朝五位仙師所立之處轟擊過去。
麵對這種純粹由先天元氣轉化而來的事物進行的正麵攻擊，五位仙師也自不懼。子車仙師手中黑玉戒天尺輕輕揮動，子楚仙師亮起照世珠發出雙色奇光，子敬仙師用其清音靈蕭發出層層的音波，子上仙師手持中道劍發出劍氣，由這四大先天靈寶為主發出的攻擊自是犀利無比，紛紛將那四股洪流給擊退來大半。至於子續仙師，卻是因為失去來先天靈寶浩然玉如意，不得不坐鎮五人中間，全力發動雲光配合五人來防守。
第一波的攻擊剛被擊退，第二波的攻擊再次襲來。此次風土相合，化生無量沙陣，迷迷蒙蒙，看不真切；水火結合，化生陰陽神雷，外表晶瑩如玉，內中火熱如岩漿，碰一碰便立即爆炸開來，瞬間能泯滅周圍百十丈的空間；風水相合，化生無邊雲氣翻滾，霧蒙蒙不見實物；火土結合，化生出無窮岩漿流淌，在這虛空中蜿蜒如大蛇，無頭無尾橫撞而來；風火結合，化生無量雷光，一道道轟擊而來；水土結合，催生出大量的巨木，也是密密麻麻轟擊過來。
除此之外，又有陰陽轉換，光、暗隨行，四大先天元氣任意組合，攻擊手段層出不窮，同時，九十二道先天神光源源不斷的轉化先天靈氣來支撐，此陣可以說永不慮能量之匱乏。
一時之間，五大仙師都被困在了陣中，任他們如何的試探，也無法找出破陣的方法來。
原本子車等五位儒門仙師都自看到了嶽中華用九十二道神光布下了一個小小的先天陣勢，卻隻覆蓋了十裏範圍，後來其搶先發動攻擊，卻是將那陣勢一下子擴展到了萬裏之外，五位仙師對此都不曾放在心上，卻不想此時那陣勢發動起來竟是如此的形態，隻看那六大先天本源之力的威勢，便不難想象這先天陣勢的強悍。
而嶽中華之所以一開始就全力對五位仙師發動攻擊，然後在其等惱羞成怒全力反擊之時卻又轉為防守不求有功但求無過，其目的有二。首先，就是要吸引這五位仙師的心神，不讓其分心注意到周圍空間的變化，其次則是拖延時間，好讓其將這先天陣勢完全布設出來好能及時發動。
嶽中華之所以要這樣做，就是打了要將這五位儒門仙師徹底全殲於此的想法。否則，憑其現在的修為實力，再加上先天至寶四季刀陣圖以及四柄先天神刀的威力，要將這五個大羅金仙輕鬆擊敗並不困難，但要想完全將其留下卻基本上不可能。
五位仙師心中有了顧慮，都不敢再繼續無所顧忌的朝那嶽中華發動瘋狂的攻擊了，反而瞬間抽身後退，五人聚合在了一起，小心翼翼的觀察著上下左右前後的這片空間的各種變化來。
“諸位看我這先天本源六和陣如何？”嶽中華見那五位儒門仙師此時各自驚疑地表情。便不由得的微微一笑，出言道。
“不過如此。”子車仙師臉色淡淡地說道。
這個時候可不能示敵以弱。否則很有可能會信心崩潰敗事天成。天界中人修行對心境的要求雖然沒有那麽嚴苛，但也不能因此而疏忽視之，特別是天界儒門教派的修行之道，求的就是一顆問道恒心，煉的就是心中的浩然正氣，對心境的要求就更是要超過其他三大教派不少。所以，即使此刻五位儒門仙師心中都隱然感覺到已經不是嶽中華的對手了，卻也不敢就此開口認輸求饒。若真如此地話，不說那嶽中華會不會心生慈悲饒過他們，就是他們自身，經此一役之後怕也再難以提升心境加深修為了。
不過即使口上不承認，此時的五位仙師心中卻已然在惴惴不已了，不得不謹慎對待，聯手起來。五人聚在一起。各自將自身頭頂之上的雲光聯合起來。化作一團十畝大小的蓮花狀，並開出了五瓣蓮花。此五瓣蓮花雖然本源如一，但又各不相同，分別垂下一道光流，將五位仙師俱都護在其中。
“不過如此嗎？嘿嘿！那不妨由幾位仙師來親身品鑒一番好了。若真有不當的地方，本人也好借此修改一番，今後此陣若有大成之時，我嶽中華定不會忘卻今日五位仙師的相助之益。”
嶽中華冷然一笑，手中的四柄先天神刀忽然各自化作一道神光。就在其身周百丈範圍之內上下翻騰，或做刀狀，或散無形，將其真身完美地守護在其中。
空閑出來了四隻手臂之後，嶽中華立刻手捏法印。肩上紫金雙頭各開口念咒。立刻就將整個先天本源六和大陣正式啟動運轉來起來。
這先天本源六和大陣本就是以嶽中華體內地九十二道先天神光為陣眼核心聯合組成，可大可小。運用起來存乎一心，對於嶽中華來說完全可以隨其心念而動。不過這法陣畢竟隻是嶽中華最近才初創而出，很多奧秘之處還不完善，嶽中華此時打的算盤乃是要將眼前的那五位仙師全部轟殺在此，為了保證萬無一失，自是要全力施為，以免露出來破綻讓對方逃脫了出去。
天界之中，萬物之初始來自那鴻蒙元氣，而能夠轉化鴻蒙元氣的卻唯有先天神光。先天神光性不如一，各自蘊含著獨特且唯一的天界大道法則，而為了體現天界大道法則的存在，所有的先天神光在形成不久之後都會將其剝離出去融入到天界的大道之中，而其本身則虛化成無形無質的先天靈氣。
隻要是先天靈氣都是沒有屬性之分地，它存在於天界所有的天地之中，源源不斷的由那些原始天地之中的先天神光化生而來。雖然先天靈氣沒有屬性之分，但在特殊的環境之中卻可融合一部分地天界大道法則化生出有形而無質地先天元氣，再由這些擁有各類不同屬性的先天元氣相互融合變化，或者自行凝縮進化，到了某種程度之時還有可能化生出一道先天靈光出來，此為意識之初，若能使這先天靈光與原本地先天元氣融合為一，便能在最後衍生出擁有靈性的實質之物出來。
此衍生出來的實質之物便是先天寶物，其中不少或為法寶或為法器，孕育自那些天地裏的浮空星島之中的先天法寶、先天法器，其實都來自於此。除此之外，還有擁有先天靈光的先天之物會自行開啟靈智，從而衍變成擁有生命的生物出來，這類生物在天界大半被稱之為先天靈獸，擁有的神通能力或大或小，但其中的任何一隻都不能對其小看，便是最弱者，也往往都要比之一般的大羅真仙還要強的多。
不過，擁有先天靈光啟發靈智的先天靈獸在天界各大天地之中雖然不少，卻也不盡是如此，其實大半的先天之物根本就凝聚不出先天靈光來，更不用說為其啟發靈智了。這些沒有先天靈光的先天之物，在天界之中分布的最廣，或成花草樹木，或成玉石礦脈，乃是修行之人最為青睞的煉丹煉器材料。
卻說那天界各方天地之中的先天靈獸，大多是由先天靈氣融合來部分天界大道法則先化生出先天元氣，然後再聚合各類先天元氣相互融合演變凝練出來先天靈光之後啟發靈智而來，此為先天生命，本性純粹卻不唯一。若要形成本性純粹又唯一的先天生命出來，非先天本源的四大元氣獨自凝練進化而不可。何為那先天本源的四大元氣？無他，乃是風、火、水、地而已。
天界之中，天地開辟，先自誕生出來一道先天神光，不管此類先天神光屬性如何，都會分離出一條天界大道法則出來，然後自身虛化而成無形無知的先天靈氣，這先天靈氣立刻又從那天界大道之中融合過來最為基本最為至要的法則，形成來先天風、火、水、地四大元氣，風為空，包容萬物，火為光，照亮空間，水化雨，循環往複，地為基，化生大陸。然後從風、火、水、地四大先天元氣再不斷的分化出來其他的先天元氣，直至天地成型、自行圓滿。所以，從另一個方麵來說，此四大先天元氣又往往被稱之為四大先天本源。
嶽中華凝縮煉化自身的九十二道先天神光，不僅能從中源源不斷的轉化先天靈氣，更能進一步的煉化出四大先天本源元氣。而那光、暗兩麵，實在為陰陽轉換之地，上天可化光，下地便被吞噬。四大先天本源元氣，再加上陰陽轉換，便成來現在的先天本源六和大陣。此陣更借助來嶽中華從先天至寶四季刀陣圖中得來的靈感，玄奧之處或許遠遠不及，但卻更多出來許多人為轉換的無窮變化。
嶽中華將先天本源六和大陣驅動，萬裏空間瞬間變動，從東南西北各自衝來一股洪流，或是水浪滔天，或是風卷如獸，或是火勢如龍，或是隕石成群，全都朝五位仙師所立之處轟擊過去。
麵對這種純粹由先天元氣轉化而來的事物進行的正麵攻擊，五位仙師也自不懼。子車仙師手中黑玉戒天尺輕輕揮動，子楚仙師亮起照世珠發出雙色奇光，子敬仙師用其清音靈蕭發出層層的音波，子上仙師手持中道劍發出劍氣，由這四大先天靈寶為主發出的攻擊自是犀利無比，紛紛將那四股洪流給擊退來大半。至於子續仙師，卻是因為失去來先天靈寶浩然玉如意，不得不坐鎮五人中間，全力發動雲光配合五人來防守。
第一波的攻擊剛被擊退，第二波的攻擊再次襲來。此次風土相合，化生無量沙陣，迷迷蒙蒙，看不真切；水火結合，化生陰陽神雷，外表晶瑩如玉，內中火熱如岩漿，碰一碰便立即爆炸開來，瞬間能泯滅周圍百十丈的空間；風水相合，化生無邊雲氣翻滾，霧蒙蒙不見實物；火土結合，化生出無窮岩漿流淌，在這虛空中蜿蜒如大蛇，無頭無尾橫撞而來；風火結合，化生無量雷光，一道道轟擊而來；水土結合，催生出大量的巨木，也是密密麻麻轟擊過來。
除此之外，又有陰陽轉換，光、暗隨行，四大先天元氣任意組合，攻擊手段層出不窮，同時，九十二道先天神光源源不斷的轉化先天靈氣來支撐，此陣可以說永不慮能量之匱乏。
一時之間，五大仙師都被困在了陣中，任他們如何的試探，也無法找出破陣的方法來。