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中華的金龍化身一路化作金光遠遠的跟在那阿毗彌的那阿毗彌傷勢發作堅持不住飛入了一片深山之中，這才忽然加速也飛進了那片深山叢林之中。
對付一個不過金仙修為的佛門羅漢，那金龍化身以大羅真仙的實力自然是手到擒來，更何況那阿毗彌還受了重傷，看到金龍化身飛到麵前就連想要自爆舍利金身都辦不到。
暗算了那阿毗彌之後，金龍化身得到了兩顆舍利子，其中一顆是那阿毗彌本尊的金身舍利，被金龍化身施展神通封印住，顯現不出金身法相來，還有一顆則是之前放置在那藍陀國國都的佛宗寶塔之上的鎮國舍利，比那阿毗彌本尊的金身舍利還要來的碩大渾圓，而且佛光隱瞼威伏陣陣，自然而然透現出一股強大的威儀氣息來，隻是缺少了佛門的祥和，反而帶有一種霸烈的王道氣息隱含其中。
除此之外，那阿毗彌羅漢隨身還帶有一個錦袈裟，一個金錫禪杖，一個紫金孟缽，這些都是普通的佛門異寶，金龍化身要之無用，拿在身上還很有可能會讓他人懷疑，所以就隨手棄之了，真正讓他感興趣的則是從那阿毗彌羅漢身上得到的一卷貝葉經。
於是，金龍化身取了那貝葉經，收起兩顆舍利子，隨手放出一團真火燒毀了那阿毗彌羅漢的真身，將他的三件佛門異寶都拋棄掉。然後徑自化作一道金光遁走無蹤。
越過西鄰國，金龍化身又一路飛過了數十個諸侯國，直到徹底遠離了那佛門教派地勢力大後方之後這才停了下來，落到了一個叫做慶國的小國之中，尋了一處小山脈暫住了下來。
這慶國雖小卻也有那藍陀國那般大小，國土不下百萬裏，而且國內人口眾多，就連金龍分身選擇暫住的小山周圍都有三個城鎮圍攏，不下十萬百姓生存其中。
金龍化身在那小山之上隨手起了一個小道觀，自號金龍真人居住其間。然後就開始研究那貝葉經和兩顆佛門舍利子了。
貝葉經中都是佛家術語梵文古話，金龍化身起先卻還有些看不懂，於是便先將之默記了下來傳給嶽中華本尊來慢慢領悟，然後才將那阿毗彌羅漢的金身舍利拿了出來，心中隻是稍微猶豫了一下，便立刻堅下心來把它放進體內煉化吸收起來。
按說以金龍化身的特殊體製，就算是吸收了那阿毗彌的金身舍利也提升不了自身的修為上限，但金龍化身看重的其實是那阿毗彌的記憶和經驗，煉化其金身舍利的目地也是要吸收其中的阿毗彌羅漢的真靈印記而已。
若是讓嶽中華的本尊真身來吸收煉化阿毗彌的金身舍利，不過是一時三刻的功夫。但是換了金龍化身來煉化，卻足足用了三天三夜的時間，這才勉強吸收融合了那阿毗彌的精神記憶以及千百年來參悟出來的修行經驗。
有了得自那阿毗彌的精神記憶和修行經驗。嶽中華這才有些明白了那鎮國舍利地作用以及那貝葉經中所記載的佛門玄妙秘法。
原來，那所謂的鎮國舍利其實乃是佛門中人煉化地一件奇特寶物，利用一國的民眾精神信仰來緩慢吸收煉化那護國神獸，有所成就之後便能化鎮國舍利為佛門的弘法金身，威力等同於仙道高人的第二元神化身，隻是施展起來要耗費巨大的法力還不能得心應手罷了。
除非那鎮國舍利能夠徹底煉化掉護國神獸，並將之吸納進鎮國舍利之中。此時再將那鎮國舍利給煉化入體，對敵戰鬥之時展現弘法金身，便如多了一件先天靈器在手，又有護國神獸為坐騎，戰鬥力數十倍的提升，隻要那依托的國度不滅，那麽弘法金身便不會真正地有所損傷。
若是所依托的諸侯國足夠強盛，被煉化的護國神獸能夠正麵對抗大羅金仙，那麽即使煉化鎮國舍利的佛門羅漢隻有金仙的修為。也能絲毫不懼大羅金仙那樣的三五個高手的圍攻。
可見那鎮國舍利的強大妙用。
在佛門教派內部，那弘法金身又被稱作功德金身。鎮國舍利又被稱作功德舍利。可以用之在佛門內部
換取佛門功德，取得護法金剛的護持。甚至可以加持果位自建佛國。
原來，佛門之中有兩位佛祖，乃是佛門教派之中地最高大佬，又有八大菩薩三百佛陀為佛門教派的中流砥柱。兩大佛祖中有大慈光目佛祖頒布出佛門功德法旨，可以用鎮國舍利弘法金身來換取無量護法金剛護持，並允其自建佛國，升值佛陀果位。這樣地誘惑自然吸引了大半地佛門弟子參與，於是這才有天庭大陸西方數百諸侯國中佛門猖獗大煉鎮國舍利的因果來。
要想用那鎮國舍利來換取無量護法金剛和佛陀地尊位也非是那麽容易的，一般的鎮國舍利自是沒有換取的資格，最起碼也要將那國度中的護國神獸融煉進鎮國舍利之中提升到先天靈器的級別不可。
所以，這鎮國舍利在佛門教派內部又被稱之為功德舍利，由功德舍利顯化的弘法金身又被稱其為功德金身。
至於那貝葉經中所記載的佛門秘法，正是提煉萬民精神信仰為鎮國舍利的法門。那密土宗的宗主阿毗彌乃是佛門教派中的外門羅漢，不過金仙的修為，因為投靠在了一個佛門尊者手下，被其
於是就打發其到藍陀國中祭煉鎮國舍利，並賜予其一
隻是那阿毗彌羅漢的胃口太大，依仗著背後有佛門尊者撐腰，想要分食吞並對麵的西鄰國，並借此壯大藍陀國的護國神獸，好加速提煉鎮國舍利。希望將來可以多獲得一些佛門功德多換取一些護法金剛來使喚。至於那加持佛陀果位自建佛國地功德獎勵他還是有自知之明的，從來都沒有敢多想，那是其背後大尊者的獎勵，根本就不輪不到他，能有一些護法金剛使喚他就已經很心滿意足了。
但是那阿毗彌實在還是小看了西鄰國的國力，更是小看了西鄰國中當權大儒的報複之心，暗地裏的一番動作之下竟然惹得西鄰國舉國征伐，最後終落得個兵敗國亡的下場。
為了怕受到其背後佛門尊者的懲罰，阿毗彌一時間不敢孤身回還佛門教派，隻想找一個隱秘之處先養好了傷勢再說。卻不想被嶽中華的金龍化身尋到了機會一舉將之斬殺，並得了他的金身舍利、鎮國舍利以及那卷佛門秘法貝葉經。
有了阿毗彌地精神記憶和修煉經驗，嶽中華的本尊參悟起那貝葉經來更是如魚得水，很快就有所得，於是立馬就想試驗一番。正好此時那紫鷹化身還在北荒大草原遊曆當中，已經極為了解那草原上的七大部落的形式了，且那北荒大草原處在天庭大陸偏北之處，遠離佛門教派的勢力範圍，周圍又沒有特別強大的諸侯國窺視，所以便有了那紫鷹化身暫留神鷹部落擔任大巫師的事情發生。
心中的疑惑解除了不少之後。嶽中華的這具金龍化身卻也沒有立即離開這裏，反而在繼續參悟那鎮國舍利的同時，數次下山進入那慶國地城鎮之中閑逛遊走。不時的作出一些打抱不平的舉動出來，因為其手法高超又展現了神通，立刻就被周遭百姓當作了仙人崇拜。
金龍化身目地達到之後便不再經常下山了，隻在那自建的金龍觀中參悟奪自阿毗彌的藍陀國鎮國舍利，偶爾有山下百姓前來求醫問病上香祈福之時，他也會出外招呼一二。不過數月間，他這金龍觀便在慶國之內聲名遠揚了起來。更是引來了不少達官顯貴前來問病祈福，他這原本無名的小山峰也因為他金龍真人的名號而被山下的人稱之為金龍山。
“金龍山上金龍觀，金龍觀裏金龍仙，金龍仙有金龍杖，金龍杖化金龍身。”漸漸的，有這麽一句簡短地歌謠也在慶國之內傳唱了開來。
這一日，金龍化身終於借助嶽中華本尊傳遞過來的先天本源之力將那原本屬於藍陀國的鎮國舍利給完全煉化入體，使之成為自己的本命靈器，並改變了其形狀。化舍利為金印，將內中的弘法金身也打散重組。
聚成了九條三爪金龍。龍頭都探出金印之外，呈九龍朝天之狀。
因為那原本藍陀國的鎮國舍利就不是完全之形態。更且由於藍陀國的覆滅導致了這鎮國舍利的不穩，這才給了金龍化身將其煉化之後改變形態屬性的機會，不然，若是完整地鎮國舍利，就算是嶽中華的本尊真身親自來煉化都沒有可能。
不過，也正是因為那鎮國舍利地不完整，所以煉化之後地九龍金印這才隻有三爪，威力不過等同於一般的仙家法寶而已。不過這九龍金印卻有一個特殊之處，那就是它可以經由萬民地精神信仰而不斷的提升自身的品級，理論上來說完全可以讓那九條金龍都晉升為九爪金龍的存在，到時候這九龍金印的威力足以媲美強大的頂級先天靈寶了。這卻是原來那鎮國舍利的特性了，如今被嶽中華拿來當作了九龍金印的成長之機。
金龍化身將那九龍金印煉好之後也不收進身體之中，反而隨手將之拋進了山後的懸崖之下，剛要起身離開，門外傳來了一個童子的聲音，道：“啟稟真人，外麵有慶國太子前來求見。”
金龍化身聞言一愣，隨即嘴角露出一絲笑容來，暗道：“這數月的功夫果然沒有白費，今天終於等來了一條大魚來。”
“恩！知道了，你去安排那慶國太子去後山一遊吧，本真人如今正在靜坐行功，此刻還不便見那太子。”金龍化身淡淡的傳聲出去道。
“是，真人，弟子告退。”門外童子微微一愣，想不到真人竟然連那慶國的太子求見都不理會，但他可不敢在這裏胡亂多想，立刻就識趣的退下去招呼那慶國太子了。
金龍化身心下一陣感歎。他這金龍觀中如今早非是先前光景，數月來隨著他的名聲大作，山下民眾百姓都自發的前來捐款捐物，更有那些權貴們主動為他修建了金龍觀，又遣來了一些童男當作觀中道童，來服侍金龍化身的衣食起居。
嶽中華的這金龍化身雖然根本就用不著這些，但為了今日的目的，他也都沒怎麽拒絕。隻是今日之後他這金龍化身必將要遠離此地，以後怕是沒什麽機會再回來了，如此一來那些觀中的道童怕是要日子難過了。
想到這裏，嶽中華不由在心中暗自做了一個決定，他這金龍化身也才終於長舒了一口氣，安心的入定靜坐起來。
中華的金龍化身一路化作金光遠遠的跟在那阿毗彌的那阿毗彌傷勢發作堅持不住飛入了一片深山之中，這才忽然加速也飛進了那片深山叢林之中。
對付一個不過金仙修為的佛門羅漢，那金龍化身以大羅真仙的實力自然是手到擒來，更何況那阿毗彌還受了重傷，看到金龍化身飛到麵前就連想要自爆舍利金身都辦不到。
暗算了那阿毗彌之後，金龍化身得到了兩顆舍利子，其中一顆是那阿毗彌本尊的金身舍利，被金龍化身施展神通封印住，顯現不出金身法相來，還有一顆則是之前放置在那藍陀國國都的佛宗寶塔之上的鎮國舍利，比那阿毗彌本尊的金身舍利還要來的碩大渾圓，而且佛光隱瞼威伏陣陣，自然而然透現出一股強大的威儀氣息來，隻是缺少了佛門的祥和，反而帶有一種霸烈的王道氣息隱含其中。
除此之外，那阿毗彌羅漢隨身還帶有一個錦袈裟，一個金錫禪杖，一個紫金孟缽，這些都是普通的佛門異寶，金龍化身要之無用，拿在身上還很有可能會讓他人懷疑，所以就隨手棄之了，真正讓他感興趣的則是從那阿毗彌羅漢身上得到的一卷貝葉經。
於是，金龍化身取了那貝葉經，收起兩顆舍利子，隨手放出一團真火燒毀了那阿毗彌羅漢的真身，將他的三件佛門異寶都拋棄掉。然後徑自化作一道金光遁走無蹤。
越過西鄰國，金龍化身又一路飛過了數十個諸侯國，直到徹底遠離了那佛門教派地勢力大後方之後這才停了下來，落到了一個叫做慶國的小國之中，尋了一處小山脈暫住了下來。
這慶國雖小卻也有那藍陀國那般大小，國土不下百萬裏，而且國內人口眾多，就連金龍分身選擇暫住的小山周圍都有三個城鎮圍攏，不下十萬百姓生存其中。
金龍化身在那小山之上隨手起了一個小道觀，自號金龍真人居住其間。然後就開始研究那貝葉經和兩顆佛門舍利子了。
貝葉經中都是佛家術語梵文古話，金龍化身起先卻還有些看不懂，於是便先將之默記了下來傳給嶽中華本尊來慢慢領悟，然後才將那阿毗彌羅漢的金身舍利拿了出來，心中隻是稍微猶豫了一下，便立刻堅下心來把它放進體內煉化吸收起來。
按說以金龍化身的特殊體製，就算是吸收了那阿毗彌的金身舍利也提升不了自身的修為上限，但金龍化身看重的其實是那阿毗彌的記憶和經驗，煉化其金身舍利的目地也是要吸收其中的阿毗彌羅漢的真靈印記而已。
若是讓嶽中華的本尊真身來吸收煉化阿毗彌的金身舍利，不過是一時三刻的功夫。但是換了金龍化身來煉化，卻足足用了三天三夜的時間，這才勉強吸收融合了那阿毗彌的精神記憶以及千百年來參悟出來的修行經驗。
有了得自那阿毗彌的精神記憶和修行經驗。嶽中華這才有些明白了那鎮國舍利地作用以及那貝葉經中所記載的佛門玄妙秘法。
原來，那所謂的鎮國舍利其實乃是佛門中人煉化地一件奇特寶物，利用一國的民眾精神信仰來緩慢吸收煉化那護國神獸，有所成就之後便能化鎮國舍利為佛門的弘法金身，威力等同於仙道高人的第二元神化身，隻是施展起來要耗費巨大的法力還不能得心應手罷了。
除非那鎮國舍利能夠徹底煉化掉護國神獸，並將之吸納進鎮國舍利之中。此時再將那鎮國舍利給煉化入體，對敵戰鬥之時展現弘法金身，便如多了一件先天靈器在手，又有護國神獸為坐騎，戰鬥力數十倍的提升，隻要那依托的國度不滅，那麽弘法金身便不會真正地有所損傷。
若是所依托的諸侯國足夠強盛，被煉化的護國神獸能夠正麵對抗大羅金仙，那麽即使煉化鎮國舍利的佛門羅漢隻有金仙的修為。也能絲毫不懼大羅金仙那樣的三五個高手的圍攻。
可見那鎮國舍利的強大妙用。
在佛門教派內部，那弘法金身又被稱作功德金身。鎮國舍利又被稱作功德舍利。可以用之在佛門內部
換取佛門功德，取得護法金剛的護持。甚至可以加持果位自建佛國。
原來，佛門之中有兩位佛祖，乃是佛門教派之中地最高大佬，又有八大菩薩三百佛陀為佛門教派的中流砥柱。兩大佛祖中有大慈光目佛祖頒布出佛門功德法旨，可以用鎮國舍利弘法金身來換取無量護法金剛護持，並允其自建佛國，升值佛陀果位。這樣地誘惑自然吸引了大半地佛門弟子參與，於是這才有天庭大陸西方數百諸侯國中佛門猖獗大煉鎮國舍利的因果來。
要想用那鎮國舍利來換取無量護法金剛和佛陀地尊位也非是那麽容易的，一般的鎮國舍利自是沒有換取的資格，最起碼也要將那國度中的護國神獸融煉進鎮國舍利之中提升到先天靈器的級別不可。
所以，這鎮國舍利在佛門教派內部又被稱之為功德舍利，由功德舍利顯化的弘法金身又被稱其為功德金身。
至於那貝葉經中所記載的佛門秘法，正是提煉萬民精神信仰為鎮國舍利的法門。那密土宗的宗主阿毗彌乃是佛門教派中的外門羅漢，不過金仙的修為，因為投靠在了一個佛門尊者手下，被其
於是就打發其到藍陀國中祭煉鎮國舍利，並賜予其一
隻是那阿毗彌羅漢的胃口太大，依仗著背後有佛門尊者撐腰，想要分食吞並對麵的西鄰國，並借此壯大藍陀國的護國神獸，好加速提煉鎮國舍利。希望將來可以多獲得一些佛門功德多換取一些護法金剛來使喚。至於那加持佛陀果位自建佛國地功德獎勵他還是有自知之明的，從來都沒有敢多想，那是其背後大尊者的獎勵，根本就不輪不到他，能有一些護法金剛使喚他就已經很心滿意足了。
但是那阿毗彌實在還是小看了西鄰國的國力，更是小看了西鄰國中當權大儒的報複之心，暗地裏的一番動作之下竟然惹得西鄰國舉國征伐，最後終落得個兵敗國亡的下場。
為了怕受到其背後佛門尊者的懲罰，阿毗彌一時間不敢孤身回還佛門教派，隻想找一個隱秘之處先養好了傷勢再說。卻不想被嶽中華的金龍化身尋到了機會一舉將之斬殺，並得了他的金身舍利、鎮國舍利以及那卷佛門秘法貝葉經。
有了阿毗彌地精神記憶和修煉經驗，嶽中華的本尊參悟起那貝葉經來更是如魚得水，很快就有所得，於是立馬就想試驗一番。正好此時那紫鷹化身還在北荒大草原遊曆當中，已經極為了解那草原上的七大部落的形式了，且那北荒大草原處在天庭大陸偏北之處，遠離佛門教派的勢力範圍，周圍又沒有特別強大的諸侯國窺視，所以便有了那紫鷹化身暫留神鷹部落擔任大巫師的事情發生。
心中的疑惑解除了不少之後。嶽中華的這具金龍化身卻也沒有立即離開這裏，反而在繼續參悟那鎮國舍利的同時，數次下山進入那慶國地城鎮之中閑逛遊走。不時的作出一些打抱不平的舉動出來，因為其手法高超又展現了神通，立刻就被周遭百姓當作了仙人崇拜。
金龍化身目地達到之後便不再經常下山了，隻在那自建的金龍觀中參悟奪自阿毗彌的藍陀國鎮國舍利，偶爾有山下百姓前來求醫問病上香祈福之時，他也會出外招呼一二。不過數月間，他這金龍觀便在慶國之內聲名遠揚了起來。更是引來了不少達官顯貴前來問病祈福，他這原本無名的小山峰也因為他金龍真人的名號而被山下的人稱之為金龍山。
“金龍山上金龍觀，金龍觀裏金龍仙，金龍仙有金龍杖，金龍杖化金龍身。”漸漸的，有這麽一句簡短地歌謠也在慶國之內傳唱了開來。
這一日，金龍化身終於借助嶽中華本尊傳遞過來的先天本源之力將那原本屬於藍陀國的鎮國舍利給完全煉化入體，使之成為自己的本命靈器，並改變了其形狀。化舍利為金印，將內中的弘法金身也打散重組。
聚成了九條三爪金龍。龍頭都探出金印之外，呈九龍朝天之狀。
因為那原本藍陀國的鎮國舍利就不是完全之形態。更且由於藍陀國的覆滅導致了這鎮國舍利的不穩，這才給了金龍化身將其煉化之後改變形態屬性的機會，不然，若是完整地鎮國舍利，就算是嶽中華的本尊真身親自來煉化都沒有可能。
不過，也正是因為那鎮國舍利地不完整，所以煉化之後地九龍金印這才隻有三爪，威力不過等同於一般的仙家法寶而已。不過這九龍金印卻有一個特殊之處，那就是它可以經由萬民地精神信仰而不斷的提升自身的品級，理論上來說完全可以讓那九條金龍都晉升為九爪金龍的存在，到時候這九龍金印的威力足以媲美強大的頂級先天靈寶了。這卻是原來那鎮國舍利的特性了，如今被嶽中華拿來當作了九龍金印的成長之機。
金龍化身將那九龍金印煉好之後也不收進身體之中，反而隨手將之拋進了山後的懸崖之下，剛要起身離開，門外傳來了一個童子的聲音，道：“啟稟真人，外麵有慶國太子前來求見。”
金龍化身聞言一愣，隨即嘴角露出一絲笑容來，暗道：“這數月的功夫果然沒有白費，今天終於等來了一條大魚來。”
“恩！知道了，你去安排那慶國太子去後山一遊吧，本真人如今正在靜坐行功，此刻還不便見那太子。”金龍化身淡淡的傳聲出去道。
“是，真人，弟子告退。”門外童子微微一愣，想不到真人竟然連那慶國的太子求見都不理會，但他可不敢在這裏胡亂多想，立刻就識趣的退下去招呼那慶國太子了。
金龍化身心下一陣感歎。他這金龍觀中如今早非是先前光景，數月來隨著他的名聲大作，山下民眾百姓都自發的前來捐款捐物，更有那些權貴們主動為他修建了金龍觀，又遣來了一些童男當作觀中道童，來服侍金龍化身的衣食起居。
嶽中華的這金龍化身雖然根本就用不著這些，但為了今日的目的，他也都沒怎麽拒絕。隻是今日之後他這金龍化身必將要遠離此地，以後怕是沒什麽機會再回來了，如此一來那些觀中的道童怕是要日子難過了。
想到這裏，嶽中華不由在心中暗自做了一個決定，他這金龍化身也才終於長舒了一口氣，安心的入定靜坐起來。