時間飛逝轉眼間半個月過去再有幾天就是寒假假期我在清華大學半學期的學習也快結束了。副校長周富春再次把我請到了辦公室一陣寒暄之後他直奔主題。


    “凱撒你來到學校也半學期了雖然上課不多但是聽導師們反應你的學習成績一直很好。”


    我笑道:“是老師們教導有方雖然說清華大學文科學院成立時間不久但是每個教授都很有優秀我能聽他們的授課非常受益。”


    周富春一臉熱忱的笑容:“清華大學每年的寒假期間都會有很多活動不少同學都提出想請你也參加這些活動。”


    我皺了皺眉:“大學生假期不要勤工儉學嗎?”


    他有些尷尬的笑了笑:“那隻是一小部分家境貧寒的學子大部分清華大學的學生還是要參加假期活動的。”


    我問他:“有沒有中國古文化研討活動?我來學校主要就是學這些的……”


    “這個……”周富春想了想問我:“你究竟想研究哪個朝代的古文學?我可以讓方教授為你做一個研究課題。”


    我實話實說:“沒有那麽深奧我隻想了解八個字的真正含義。”


    “哦!我也是研究中國古文化的你說說是哪八個字?”


    副校長要親自幫我解答問題我自然不會放過這麽好的機會大聲說道:“天地不仁以德報怨。”


    周富春仔細品味了一會笑著幫我解答:“這兩句話其實各有出處天地不仁出自《道德經》原句是:天地不仁以萬物為芻狗聖人不仁以百姓為芻狗……要說起這句話許多人誤解其意解為:天地殘暴不仁把萬物都當成低賤的豬狗來看待而那些高高在上的所謂聖人們也沒兩樣還不是把我們老百姓也當成豬狗不如的東西!這種錯誤的解析在當前下三流的網絡裏隨處可見主角通常是弱小無助飽受壓迫和不公於是有一天突然醒悟大喊一聲‘天地不仁以萬物為芻狗!’立時或悟道飛升或肉身成佛或從一個人人可以欺負的小癟三變成一方霸主等等等等……不一而足!


    基本上這些孩子的思維都可以總結為一種抑鬱太久的被壓迫感大爆他們不能吃苦也沒膽子喊出什麽‘王侯將相寧有種乎’之類勤奮務實的話隻好喊一喊這句天地不仁以萬物為芻狗以表達一種受到不公平待遇的憋屈。說實話其實我挺同情這些年輕人我也經曆過那種思想特別衝動覺得這世界上誰都跟自己過不去的時代不同的是現在我知道了怨天尤人一點用都沒有社會本來就是這麽不公平如果覺得社會不公平就自己努力去改變這一切。”


    “那這句話真正本意是什麽?”我問道


    “天地不仁以萬物為芻狗。這句話的真正意思是說天地無私情對萬物一視同仁聖人無私情對對眾生一視同仁。它說的是一個公平的道理天地指的就是自然法則我們所有的的眾生在自然法則中都是平等的可是為什麽現在有人啃著幹麵包有人卻吃著海鮮大餐呢?這也是自然法則造成的遵循自然法則自然就會順天應人獲得成就反之就徒勞一生毫無作為。”


    “兩極分化也是這麽造成的嗎?”我問。


    “兩極分化也是自然法則造成的強者更強、弱者更弱直到被自然法則徹底淘汰這就是天道無情的含義人類要想不斷進化就要不斷在競爭中淘汰落後者繁殖強者你在星戰裏不是提出過會有外星種族的存在嗎?那我就來告訴你人類如果沒有對未來的憂患意識遲早會在宇宙中遇到的強大的種族那時候我們麵臨的隻有滅亡或者是被奴役從全人類的未來生存角度來說物竟天擇淘汰落後者繁殖強者才是大愛扶植和同情弱者反而是小愛身為強者隻要不去欺淩弱者就可以了沒有必要去扶植他們就像在任何一所大學裏都不會歧視成績差的學生但是我們絕不會他們獎學金一樣我們隻鼓勵強者。”


    我聽得津津有味笑著問道:“那後麵一句以德報怨的本意是什麽?”


    周富春笑道:“以德抱怨是我們常聽到的一句話了但是日常人們對以德抱怨理解卻完全是斷章取義的錯解。大家常說:孔老夫子教我們別人欺負你了你要忍被打碎牙齒也要往肚子裏吞別人來欺負你你反而應該對他更好要用你的愛心去感化他用你的胸懷去感動他。是不是?”


    我說:“沒錯啊!這麽解釋有問題嗎?”


    周富春有些無奈的苦笑道:“別人來欺負你你反而應該對他更好這話隻要你大聲重複幾遍就會感覺很有點驚悚恐怖。想想看如果你一巴掌抽過去被打的人還朝你不停的笑說打得好啊你越打我我就要對你越好……遇到這種情況你不覺得驚悚嗎?”


    我被他說的後背直冒冷氣:“那正確的是什麽?”


    “以德報怨這句話出自《論語憲問》原句是:‘或曰:以德報怨何如?’子曰:‘何以報德?以直報怨以德報德……’你看事實上我們根本就曲解了孔子的原意我少年時代也萬萬沒想到原來在孔子這句‘以德抱怨’的後邊還跟著另外一段話什麽話呢?子曰:‘以德抱怨何以報德?以直報怨以德報德!’看完以後幡然醒悟原來我們都被某個斷章取義的禦用文人給欺騙了!那一段的完整譯文是孔子的一個弟子問他說:師傅別人打我了我不打他我反而要對他好用我的道德和教養羞死他讓他悔悟好不好?孔子回答他你以德抱怨那用什麽來報德呢?別人以德來待你的時候你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你你就應該以直抱怨!你看看吧!就因為被人故意省略了一句話儒家的浩然正氣就被扭曲成了現在這個溫婉的受氣包形象。”


    我哈哈大笑:“老師你這可是有諷刺當今政府軟弱的嫌疑啊!”


    周富春渾然不懼:“我是政協代表這種話在政協會議上就沒少講過我們每次受到別人的侵犯除了深表關切、深表不滿、嚴重抗議之外還要加上一句我國一向重視和貴國人民的友誼……之類的廢話你覺得這很正常嗎?我倒是很佩服俄羅斯的強硬必看人家經濟上不如我們但是人家活的很硬氣歐洲剛一喊製裁俄羅斯俄羅斯即刻就宣布切斷歐洲天然氣供應31天歐美這不是馬上就停止製裁而且還宣布支持俄羅斯在格魯吉亞的行動嗎?”


    我笑著說道:“普金總統是個十分偉大的人雖然我不關心政治但是我很崇拜這樣的領袖!”


    “你不關心政治?”周富春連連搖頭:“你擁有的聲望和社會地位還有你的企業財富都早已經達到一個非常高的水平你的一舉一動已經開始影響世界金融的浮動雖然這個影響不是很大但是隨著你的事業不斷展這種影響力會逐漸加大你不關心政治政治卻一定會來關心你的這是由經濟基礎和上層建築之間密不可分的關係決定的是客觀規律你躲不掉的這叫人在江湖由不得你啊!”


    我恍然大悟:“怪不得韓國和美國政府象防賊似的看著我我想做個純粹的商人都不可以。”


    “經濟是國家的命脈也是人們生存的基礎你想獨善其身是不可能的如果你沒有可以保護自己的政治力量你的財富就始終是別人眼睛裏一塊肥肉遲早會忍不住咬你一口。”


    我迷惑不解的望著周富春:“老師不會是想讓我從政吧?”


    “當然不是你這種人怎麽會從政用政治力量保護自己的利益這在國外是很多成熟的做法的比如在美國那些大資本家會利用經濟力量幹擾各種選舉把能代表自己講話的人推上市長、議員、州長、總統的寶座如果這些人不能保護自己的權益那麽下一屆就會讓別人上去。”


    “他們怎麽控製選民?”我問。


    “隻要控製了輿論不就等於控製了國民嗎?方法有很多利用政治特權和金錢控製新聞媒體和網絡平台不斷煽動選民支持他們選定的人買通黑社會的製造事端打擊對手這在西方的民主選舉中是司空見慣的事兒。”


    我忽然拋出了一個大膽的問題:“如果擁有武裝力量呢?”


    周富春笑笑:“軍事是政治鬥爭的最高級形式不過在任何一個國家都是不允許有私人武裝的。”


    “謝謝老師幫我解答了這兩句話!”我深深一躬向周富春表示謝意。他淡然接受之後微笑道:“那寒假學校活動的事你是不是再考慮考慮?”


    我莞爾一笑:“好吧!我會抽幾天時間去參加可是都有什麽活動啊?”


    “現在是冬天都是室內活動同學們想請你指導一下體育和音樂舞蹈方麵的知識當然如果能和大家搞一個春節聯歡那就更好了。”


    我慨然允諾:“隻要時間允許我一定會參加的再次感謝老師的教誨。”


    離開校長室我馬上給老爸打了電話:“老爸!我理解那八個字的意義了……”


    “哦?還蠻快的嗎?說來聽聽……”電話裏傳來老爸悠閑的話語。


    “其實這八字隻要找一個中文教授他們都可以解答出來你是想通過這件事告訴我做事做人不可盲從必須客觀嚴謹不能我行我素。”


    “還不錯這個解釋基本及格還有一層意思我讓你去領悟這八個字同時也是告訴你這個世界上被人們斷章取義歪曲的真理還有很多……絕不僅僅是八個字。”


    “我在北京學會了一句話叫做實踐出真知……”我笑道。


    “恭喜你孩子你現在是真正長大了凱家的武裝力量可以給你一半了。”老爸的話語變得十分慈愛。


    這一刻我忽然真的感覺自己忽然長大了“生當作人傑死亦為鬼雄”我用這句詩默默激勵著自己……

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