第1881章 躲楊戩的混世
櫻花之國上的世界末日 作者：孤風寂 投票推薦 加入書簽 留言反饋
而穀靈兒若留下，則會被抓起來。
楊戩視她為山中人的弟子，不會傷害她，但會軟禁她，以此來誘使山中人來找。
過程中談不上惡語相向，但那坐監的滋味也不舒坦，還是溜走的好。
山崎則是在楊戩眼皮子底下搶人，雖然不是他本人，但也是一樣。
他又名聲在外，功德固然多，罪孽也不少。
楊戩要是不揍他一頓，真對不起這因果。
……
天蠍是趕上了花果山的因果，自身功德卻不夠。
雖說如今已經逃了出來，隻要報出周煙雨的名號，就不會被殺死。
周煙雨得王母娘娘的欣賞，楊戩想必是知道的。
但天蠍身上的功德不足——他雖然參與了滅周之戰，但隻是發起者之一，並不是主要的人，分到的功德不夠多。
他身上的罪孽不少，如此正好是死罪可免，活罪難逃，十有八九會被楊戩手下奪去天蠍珠，打回原形。
說起來，他當年曾說要吃了周煙雨，這大概就是果報——哪怕報周煙雨的名字，也難以阻止楊戩的手下
那雖然能借天蠍珠轉移他的罪孽，從此隻要靜心修行，就可以飛升，然後再拿回天蠍珠，但不知道需要多久，搞不好要幾萬年。
那太折騰了，還是隨山中人跑的好，去積累功德，想辦法飛升。
他有天道功德，地道功德馬馬虎虎，就差人道功德，也是早年作惡的代價。
說穿了，都是因果。
至於選擇逃跑了以後，還得走一步，看一步，再細細打算。
……
去南徑關把蠱雕小姐也帶上，她是滅周之戰的領導者，功德足夠多，理論上不用避開楊戩。
楊戩若對付蠱雕小姐，自然會有因果。
但楊戩如果硬拚著結下因果，也要以周臣的身份，約戰蠱雕小姐這個率軍滅周之人，那楊戩就可以在決鬥中，殺了蠱雕小姐。
他是封神榜上留名之人，又是闡教中人，殺妖，哪怕是有大功德的妖怪，因果也不會對他有太大影響。
反而是蠱雕小姐，若是兵解，就失去身體，失去畢方血脈。
去了地府以後，會成為一名天人。
當人沒什麽不好，隻是沒有修為，想成仙，就有得磨了。
如此，還是得溜。
……
楊戩等人來到不周山城下，看外麵手忙腳亂的迎接隊伍，也是無語了。
那是一個營地，安排了的樂師和舞者等，還立著一杆大旗，歡迎楊真君到訪。
就是等了好幾天，人變得懶散，服裝也不齊了——各自換下來，以免弄髒了，如今都穿著便裝。
眼看人來了，連忙換衣服，奏樂，跳舞。
其他不說，那亂象倒是蠻逗樂的。
……
楊川隨後出來迎接，準備好的酒宴也讓人搬了出來，還立了許多屏風隔開，以免失禮。
同時恭恭敬敬的行禮，通名報姓，然後一五一十的說出，山中人四位都怕得望風而逃了。
楊戩聽得搖頭，山中人那個老鬼，果然鬼精鬼精的。
見手下眼饞的樣子，也就大手一揮，上席。
這些天確實沒好好休息了，就放鬆放鬆，犒勞一下五髒廟。
……
另一邊，山崎四人跑去了南贍部洲，以借助戰亂獲取功德。
山崎一路對蠱雕小姐和天蠍叮囑，功德不是說拿就拿的。
幫助別人會有功德，卻也會結下因果。
若是救助別人，那就更要看情況了，因為牽連的不僅僅是這一世，還有下一世，以及涉及的因果相關所有人員。
同時，他們還是妖怪，插手人族的事情，麻煩會更多。
加入某一方，去殺人就更別說了，功德雖多，但因果也多，尤其他們是妖怪，將來就是替死鬼。
所以最好的獲取功德之法，就是打掃戰場，收斂遺骸，超度死者。
既有人道功德，也有地道功德。
而這裏麵也有禮法，最好能閉口不言。
以蠱雕小姐來說，待功德圓滿之時，也就能成仙了。
隨著大周滅亡，王朝輪轉。
為了帝位王權的爭奪，無休無止，世間的因果越來越多，長生越來越難了。
有可能的話，還是早點飛升上天的好，有周煙雨那個公主頂在上麵，也有個照應，上去就能清淨了。
……
南贍部洲現在是起義的黃巾主力與官軍在中部交戰，各地黃巾分部則各自為戰。
怎麽說呢，嘴上喊的是要推翻朝廷，做的卻是燒殺搶掠。
是懲戒了官府豪商，然後分糧食給普通人，但也牽連了許多無辜之人，更破壞了農商，過的是有今天沒明天的日子。
雖還算不上無惡不作，但這起義的軍紀真是令人汗顏。
……
山崎四人裝成四個幫閑，也就是無業遊民。
一身短打的粗布衣服，頭上是木簪布巾，腳下是草鞋。
手拄旗杆，旗子上寫著超度。
一人帶一個鈴鐺，就掛在腰上，走一路響一路。
都是山崎現做的劣質法寶，聚魂幡，招魂鈴。
不是不能做好，是不敢做好，以免把活人的魂給招來聚來。
四人也不進村入城，就在野外晃悠。
聚的魂多了，就超度亡魂。
在路邊遇上遺骸，就收斂了，一般是撮土為壇，以草為香，以野果為貢品。
舉香三拜，然後送入山崎的血靈戒中化去，以免生出鬼魅。
如果遇上大堆遺骸，其他人舉香三拜即可，山崎則行一跪三拜之禮，然後才能送入血靈戒。
這是無法一一祭拜，隻能以大禮來補全因果。
……
遇上人問，就說多年跟著法師混飯吃，懂得超度經文。
能超度死者入黃泉，會畫符驅除汙穢。
如今已經習慣了，看到遺骸就會管。
還別說，常被人請去超度。
報酬是隻收錢，不吃飯。
也不強要錢，看著給。
實際上，拿人手軟，吃人嘴短。
吃的也好，錢也好，報酬都不能收，收了就是交易，而不是做功德了。
不過拿了人的錢可以做善事，吃了東西總不能吐給人家。
同時，收錢才不惹人懷疑。
否則既不吃也不拿，人們會懷疑你怎麽活，混飯吃也得有混飯吃的樣子。
……
楊戩視她為山中人的弟子，不會傷害她，但會軟禁她，以此來誘使山中人來找。
過程中談不上惡語相向，但那坐監的滋味也不舒坦，還是溜走的好。
山崎則是在楊戩眼皮子底下搶人，雖然不是他本人，但也是一樣。
他又名聲在外，功德固然多，罪孽也不少。
楊戩要是不揍他一頓，真對不起這因果。
……
天蠍是趕上了花果山的因果，自身功德卻不夠。
雖說如今已經逃了出來，隻要報出周煙雨的名號，就不會被殺死。
周煙雨得王母娘娘的欣賞，楊戩想必是知道的。
但天蠍身上的功德不足——他雖然參與了滅周之戰，但隻是發起者之一，並不是主要的人，分到的功德不夠多。
他身上的罪孽不少，如此正好是死罪可免，活罪難逃，十有八九會被楊戩手下奪去天蠍珠，打回原形。
說起來，他當年曾說要吃了周煙雨，這大概就是果報——哪怕報周煙雨的名字，也難以阻止楊戩的手下
那雖然能借天蠍珠轉移他的罪孽，從此隻要靜心修行，就可以飛升，然後再拿回天蠍珠，但不知道需要多久，搞不好要幾萬年。
那太折騰了，還是隨山中人跑的好，去積累功德，想辦法飛升。
他有天道功德，地道功德馬馬虎虎，就差人道功德，也是早年作惡的代價。
說穿了，都是因果。
至於選擇逃跑了以後，還得走一步，看一步，再細細打算。
……
去南徑關把蠱雕小姐也帶上，她是滅周之戰的領導者，功德足夠多，理論上不用避開楊戩。
楊戩若對付蠱雕小姐，自然會有因果。
但楊戩如果硬拚著結下因果，也要以周臣的身份，約戰蠱雕小姐這個率軍滅周之人，那楊戩就可以在決鬥中，殺了蠱雕小姐。
他是封神榜上留名之人，又是闡教中人，殺妖，哪怕是有大功德的妖怪，因果也不會對他有太大影響。
反而是蠱雕小姐，若是兵解，就失去身體，失去畢方血脈。
去了地府以後，會成為一名天人。
當人沒什麽不好，隻是沒有修為，想成仙，就有得磨了。
如此，還是得溜。
……
楊戩等人來到不周山城下，看外麵手忙腳亂的迎接隊伍，也是無語了。
那是一個營地，安排了的樂師和舞者等，還立著一杆大旗，歡迎楊真君到訪。
就是等了好幾天，人變得懶散，服裝也不齊了——各自換下來，以免弄髒了，如今都穿著便裝。
眼看人來了，連忙換衣服，奏樂，跳舞。
其他不說，那亂象倒是蠻逗樂的。
……
楊川隨後出來迎接，準備好的酒宴也讓人搬了出來，還立了許多屏風隔開，以免失禮。
同時恭恭敬敬的行禮，通名報姓，然後一五一十的說出，山中人四位都怕得望風而逃了。
楊戩聽得搖頭，山中人那個老鬼，果然鬼精鬼精的。
見手下眼饞的樣子，也就大手一揮，上席。
這些天確實沒好好休息了，就放鬆放鬆，犒勞一下五髒廟。
……
另一邊，山崎四人跑去了南贍部洲，以借助戰亂獲取功德。
山崎一路對蠱雕小姐和天蠍叮囑，功德不是說拿就拿的。
幫助別人會有功德，卻也會結下因果。
若是救助別人，那就更要看情況了，因為牽連的不僅僅是這一世，還有下一世，以及涉及的因果相關所有人員。
同時，他們還是妖怪，插手人族的事情，麻煩會更多。
加入某一方，去殺人就更別說了，功德雖多，但因果也多，尤其他們是妖怪，將來就是替死鬼。
所以最好的獲取功德之法，就是打掃戰場，收斂遺骸，超度死者。
既有人道功德，也有地道功德。
而這裏麵也有禮法，最好能閉口不言。
以蠱雕小姐來說，待功德圓滿之時，也就能成仙了。
隨著大周滅亡，王朝輪轉。
為了帝位王權的爭奪，無休無止，世間的因果越來越多，長生越來越難了。
有可能的話，還是早點飛升上天的好，有周煙雨那個公主頂在上麵，也有個照應，上去就能清淨了。
……
南贍部洲現在是起義的黃巾主力與官軍在中部交戰，各地黃巾分部則各自為戰。
怎麽說呢，嘴上喊的是要推翻朝廷，做的卻是燒殺搶掠。
是懲戒了官府豪商，然後分糧食給普通人，但也牽連了許多無辜之人，更破壞了農商，過的是有今天沒明天的日子。
雖還算不上無惡不作，但這起義的軍紀真是令人汗顏。
……
山崎四人裝成四個幫閑，也就是無業遊民。
一身短打的粗布衣服，頭上是木簪布巾，腳下是草鞋。
手拄旗杆，旗子上寫著超度。
一人帶一個鈴鐺，就掛在腰上，走一路響一路。
都是山崎現做的劣質法寶，聚魂幡，招魂鈴。
不是不能做好，是不敢做好，以免把活人的魂給招來聚來。
四人也不進村入城，就在野外晃悠。
聚的魂多了，就超度亡魂。
在路邊遇上遺骸，就收斂了，一般是撮土為壇，以草為香，以野果為貢品。
舉香三拜，然後送入山崎的血靈戒中化去，以免生出鬼魅。
如果遇上大堆遺骸，其他人舉香三拜即可，山崎則行一跪三拜之禮，然後才能送入血靈戒。
這是無法一一祭拜，隻能以大禮來補全因果。
……
遇上人問，就說多年跟著法師混飯吃，懂得超度經文。
能超度死者入黃泉，會畫符驅除汙穢。
如今已經習慣了，看到遺骸就會管。
還別說，常被人請去超度。
報酬是隻收錢，不吃飯。
也不強要錢，看著給。
實際上，拿人手軟，吃人嘴短。
吃的也好，錢也好，報酬都不能收，收了就是交易，而不是做功德了。
不過拿了人的錢可以做善事，吃了東西總不能吐給人家。
同時，收錢才不惹人懷疑。
否則既不吃也不拿，人們會懷疑你怎麽活，混飯吃也得有混飯吃的樣子。
……