第1680章 百龍島的因果
櫻花之國上的世界末日 作者：孤風寂 投票推薦 加入書簽 留言反饋
山崎又找上和尚（康明多德佛），“大師請了，剛才之事，大師是否都看到了？”
和尚實話實說，“阿彌陀佛，貧僧俱已目睹，隻是不解其中的道理，敢問施主，這前前後後有何不同？”
山崎解釋道：“前者，我等為天庭之下的下界小民，受天庭天帝之律令約束，見天帝必須行跪禮。”
“然天庭天帝不見待我等，視我等如草芥，隨手可棄。”
“我等不甘受死，隻能另立新君。”
“如今我為天，隻在大道之下，與眾天平等，不須理會此天之天庭律令。”
“如今我嶽父大人為君上，自立新規，天庭律令不可管，管之則生因果。”
“阿彌陀佛，”和尚困惑的問道，“施主之言，貧僧不懂，若是人人自立為天，自立為君，這天下豈不大亂？”
山崎笑道：“不然，天庭可用武力伐之，敗者自是身死道消，所屬俱都回歸天庭之中。”
和尚直言問道：“那施主就不怕天庭來伐？”
“我還真不怕，”山崎笑著直言相告，“我即為天，當可調動天地靈氣而不結下因果。”
“就如剛剛天帝震怒要降下雷霆，我一言便可令其散去。”
“就算天帝調動億萬天兵來伐，我隻要吹一口氣就能打敗他們。”
和尚頓時整個臉都抽搐了，這口氣太大了。
山崎說道：“我這些話，信不信在大師，我與大師說這些，是想告訴大師，莫要執意與我等結因果，你真擔不起，也就是想問大師，這閑事是不是還要管？”
和尚猶豫著，放眼望去。
藍天白雲之下，碧水粼光之間，方圓十萬裏的百龍群島，似乎盡收眼底。
遙想萬千生靈皈依佛門，一股豪情湧上心頭，躍到嘴邊。
“阿彌陀佛，貧僧願以一己之力，渡化此間生靈，化解兩方仇怨，若不成功，甘願墜入無間地獄，永不超生。”
山崎點頭道：“如今我嶽父大人為君，為君者以仁當先，不以一己私心而亂天下。”
“大師既然有此心願，我等自然樂見其成。”
和尚大喜，合十參拜，“阿彌陀佛，善哉善哉，施主等仁德，貧僧銘記於心。”
山崎側身避禮，“大師先別急著謝，此中關礙大師你恐怕不明白，待我先說於大師明白。”
和尚合十道：“施主請說，貧僧洗耳恭聽。”
山崎說道：“此間乃匪窩，為人者當剿滅以絕後患，為君者心胸廣大，仁德為先，既有大師願意作保，可容其改過。”
“然，即是君，那麽，若以後此間之人再來鬧事行刺，便是誅九族之罪。”
“此間人等俱在九族其中，大師你也在內，佛門雖廣，但也在其中。”
“也就是說，大師你必須要成功的約束他們，否則整個佛門都會扯進這因果之中。”
“這因果之大，足以讓我君上，名正言順的討伐整個佛門。”
“打不打的過是另一回事，但我等師出有名，因果俱在你們佛門。”
“而大戰若起，便是一場席卷三間的大劫。”
“劫數之中的無數死傷，都是你們佛門承擔，哪怕佛門最終以武力獲勝了，名義上也依舊是亂臣賊子，不可為之道也（不屑於跟他成為同一條路上的人）。”
和尚目瞪口呆，完全被說愣了，要不要扯這麽複雜？
山崎歎道：“大師，我說這些真不是嚇唬你。”
“若是之前，我隻是為我嶽父報仇，那是一己私仇，若是讓生靈塗炭，便是我的錯。”
“現在卻是為君上報仇，就是有了大義在手。”
“天地君親師，天地之下，君最大，所以哪怕整個天地都生靈塗炭，也可以在所不惜。”
“因為生靈沒了，可以再繁衍，隻要天地還在，那便不是錯。”
“其中的分寸，大師若還是不懂，將來成了佛門罪人，成為三界大劫的由頭，那就真是這三界的劫數到了。”
“在下言盡於此，告辭！”
……
留下木楞的和尚，山崎回到寶船，然後揚帆回轉東勝神洲。
而老子則皺眉的在推算山崎剛才所說的討伐佛門之劫數，可是天道不明——被通天道尊攪的算不清楚。
無奈，老子隻得拉下臉皮，聯係通天道尊，讓他幫幫忙，別再鬧了，事關重大。
通天道尊卻不見待他，“一個分身而已，讓太上道尊親自來說。”
太上道尊自然是聽到了，但完全不回應。
冷場中，太上老君忍不住對老子發話了，“本尊沒這個好奇心，也不想管這破事。”
“不管誰的天，都是道的天下，這就足夠了。”
“做的越多，因果越多，災劫越多，最終會自食其果。”
“此事既不能推算，想是尚未成定數，隻需靜觀其變，待其成為定數，再議不遲。”
元始天尊也在聽著呢，他暗自拂須點頭，深以為然。
老子無語的撤了，不跟這些不食煙火的家夥一般見識。
不過老君之言，倒也不是沒有道理。
眼下，這劫數可能會有，也可能沒有，現在還不是定數，完全看眼前這和尚怎麽做。
說起來，這就有意思了。
因為這百龍群島，既可以作為佛門在東海的一個據點，擴散佛門在東海的影響力，成為佛門大興的一部分。
也有可能會成為佛門大衰的起始點——若是將來百龍群島之人真的去行刺淩海陽，那淩海陽那邊就能高舉大義旗幟，討伐整個佛門。
到時候，必定成功，因為道門肯定會動手相助。
至於天庭，若能鏟除佛門，犧牲天庭也是可以接受的。
道無為，真正的道門弟子，對於能不能當天官都無所謂，還樂得逍遙自在呢。
……
另一邊，極樂世界，菩提樹下。
準提佛祖與阿彌陀佛卻不這麽認為，雖然有可能觸發劫數，但既然可以控製，那操控的好，便是興，而不是衰。
找如來佛過來開會，商議派誰去幫忙。
如來佛思索著推薦新進的長眉佛，因為他對凡俗的事務比較熟悉。
……
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和尚實話實說，“阿彌陀佛，貧僧俱已目睹，隻是不解其中的道理，敢問施主，這前前後後有何不同？”
山崎解釋道：“前者，我等為天庭之下的下界小民，受天庭天帝之律令約束，見天帝必須行跪禮。”
“然天庭天帝不見待我等，視我等如草芥，隨手可棄。”
“我等不甘受死，隻能另立新君。”
“如今我為天，隻在大道之下，與眾天平等，不須理會此天之天庭律令。”
“如今我嶽父大人為君上，自立新規，天庭律令不可管，管之則生因果。”
“阿彌陀佛，”和尚困惑的問道，“施主之言，貧僧不懂，若是人人自立為天，自立為君，這天下豈不大亂？”
山崎笑道：“不然，天庭可用武力伐之，敗者自是身死道消，所屬俱都回歸天庭之中。”
和尚直言問道：“那施主就不怕天庭來伐？”
“我還真不怕，”山崎笑著直言相告，“我即為天，當可調動天地靈氣而不結下因果。”
“就如剛剛天帝震怒要降下雷霆，我一言便可令其散去。”
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和尚頓時整個臉都抽搐了，這口氣太大了。
山崎說道：“我這些話，信不信在大師，我與大師說這些，是想告訴大師，莫要執意與我等結因果，你真擔不起，也就是想問大師，這閑事是不是還要管？”
和尚猶豫著，放眼望去。
藍天白雲之下，碧水粼光之間，方圓十萬裏的百龍群島，似乎盡收眼底。
遙想萬千生靈皈依佛門，一股豪情湧上心頭，躍到嘴邊。
“阿彌陀佛，貧僧願以一己之力，渡化此間生靈，化解兩方仇怨，若不成功，甘願墜入無間地獄，永不超生。”
山崎點頭道：“如今我嶽父大人為君，為君者以仁當先，不以一己私心而亂天下。”
“大師既然有此心願，我等自然樂見其成。”
和尚大喜，合十參拜，“阿彌陀佛，善哉善哉，施主等仁德，貧僧銘記於心。”
山崎側身避禮，“大師先別急著謝，此中關礙大師你恐怕不明白，待我先說於大師明白。”
和尚合十道：“施主請說，貧僧洗耳恭聽。”
山崎說道：“此間乃匪窩，為人者當剿滅以絕後患，為君者心胸廣大，仁德為先，既有大師願意作保，可容其改過。”
“然，即是君，那麽，若以後此間之人再來鬧事行刺，便是誅九族之罪。”
“此間人等俱在九族其中，大師你也在內，佛門雖廣，但也在其中。”
“也就是說，大師你必須要成功的約束他們，否則整個佛門都會扯進這因果之中。”
“這因果之大，足以讓我君上，名正言順的討伐整個佛門。”
“打不打的過是另一回事，但我等師出有名，因果俱在你們佛門。”
“而大戰若起，便是一場席卷三間的大劫。”
“劫數之中的無數死傷，都是你們佛門承擔，哪怕佛門最終以武力獲勝了，名義上也依舊是亂臣賊子，不可為之道也（不屑於跟他成為同一條路上的人）。”
和尚目瞪口呆，完全被說愣了，要不要扯這麽複雜？
山崎歎道：“大師，我說這些真不是嚇唬你。”
“若是之前，我隻是為我嶽父報仇，那是一己私仇，若是讓生靈塗炭，便是我的錯。”
“現在卻是為君上報仇，就是有了大義在手。”
“天地君親師，天地之下，君最大，所以哪怕整個天地都生靈塗炭，也可以在所不惜。”
“因為生靈沒了，可以再繁衍，隻要天地還在，那便不是錯。”
“其中的分寸，大師若還是不懂，將來成了佛門罪人，成為三界大劫的由頭，那就真是這三界的劫數到了。”
“在下言盡於此，告辭！”
……
留下木楞的和尚，山崎回到寶船，然後揚帆回轉東勝神洲。
而老子則皺眉的在推算山崎剛才所說的討伐佛門之劫數，可是天道不明——被通天道尊攪的算不清楚。
無奈，老子隻得拉下臉皮，聯係通天道尊，讓他幫幫忙，別再鬧了，事關重大。
通天道尊卻不見待他，“一個分身而已，讓太上道尊親自來說。”
太上道尊自然是聽到了，但完全不回應。
冷場中，太上老君忍不住對老子發話了，“本尊沒這個好奇心，也不想管這破事。”
“不管誰的天，都是道的天下，這就足夠了。”
“做的越多，因果越多，災劫越多，最終會自食其果。”
“此事既不能推算，想是尚未成定數，隻需靜觀其變，待其成為定數，再議不遲。”
元始天尊也在聽著呢，他暗自拂須點頭，深以為然。
老子無語的撤了，不跟這些不食煙火的家夥一般見識。
不過老君之言，倒也不是沒有道理。
眼下，這劫數可能會有，也可能沒有，現在還不是定數，完全看眼前這和尚怎麽做。
說起來，這就有意思了。
因為這百龍群島，既可以作為佛門在東海的一個據點，擴散佛門在東海的影響力，成為佛門大興的一部分。
也有可能會成為佛門大衰的起始點——若是將來百龍群島之人真的去行刺淩海陽，那淩海陽那邊就能高舉大義旗幟，討伐整個佛門。
到時候，必定成功，因為道門肯定會動手相助。
至於天庭，若能鏟除佛門，犧牲天庭也是可以接受的。
道無為，真正的道門弟子，對於能不能當天官都無所謂，還樂得逍遙自在呢。
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另一邊，極樂世界，菩提樹下。
準提佛祖與阿彌陀佛卻不這麽認為，雖然有可能觸發劫數，但既然可以控製，那操控的好，便是興，而不是衰。
找如來佛過來開會，商議派誰去幫忙。
如來佛思索著推薦新進的長眉佛，因為他對凡俗的事務比較熟悉。
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