第464章陣法玄士
大殷王朝是真元之祖，他最大的成就是普及了真元修煉。
然而，陣法玄士之祖是誰呢，一般人是不會知道這個問題，其實這個人和大殷王朝堪稱至交好友，他就是白眉道人。
白眉道人的戰力雖然並不驚世駭俗，和大殷王朝相比差了很多，但是他在一個和普通陣法截然不同的領域同樣是一個空前絕後的天才。
這個陣法就是仙靈陣法，這種被稱為準上古陣法的陣法和普通陣法使用的能量和驅動的方式等等都是有所不同的。
玄士使用的招式分為道法和上古大能通，這是所有玄士都知道的，但是除此之外還有一種被稱為仙法的招式，仙法的起源和真元一樣，都是來自那些古老的上古大能，是由他們傳給人類的。
但是修煉的人類必須付出代價，有的玄士為了獲得強大的仙法實際上連自由都失去了，而那些仙法灌注到法寶之中就會形成巨大威力的仙法秘寶，被稱為屠仙秘寶，屠仙秘法其實也就是仙法。
盡管屠仙秘寶和屠仙秘法需要的代價很大，不過，無論什麽時候，生存都是最基本的需求，因此人類也就湊合著過了，對上古大能也是畢恭畢敬，不敢違背他們的任何旨意。
大殷王朝是第一個敢於反抗上古大能的人，傳說他因為不滿上古大能對人類的控製而重新創立了供人類發揮強大的力量秘法，這種秘法就是屠神秘法，也就是後世的神通，在他看來上古大能根本就是人類的敵人，因為他們的傳承不收賜予，因為這是奴役，剝奪了他們的自由。
總之擁有了屠神秘法的大殷王朝他發出了帶領十個強大玄士向一個上古大能發出了挑戰，這個大能就是控製人類的那個，最終他殺死了這個上古大能。
人類終於擺脫了上古大能的控製，真正的獲得了自由，獨立和尊嚴。
白眉道人雖然沒有參與這場戰爭，但是他發現並且開拓了仙靈陣法。
仙靈陣法未出現之前，人類要修煉仙法，必須要得到上古大能的認可。
而有了仙靈陣法之後，事情就不一樣了，隻要陣法玄士將自己的神識依附在仙靈陣法上，使兩者達到一定的契合，就能施放出毀天滅地的仙法。
所謂的仙靈陣法其實天地能量的一種分布方式。
大殷王朝大殷王朝上，任何事物，任何地方都分布著一種被白眉道人命名為天地元氣的力量。
在人體中，天氣元氣這種力量也是存在的。
玄士是一種將自身的本源力和身體潛力開發到極致的強大存在，而陣法玄士更多的是最大限度的利用身體之外的本源之力。
兩個不同體係玄士在力量和修煉方式的表現形式之所以天差地別，就是因為雖然兩者開發的能量相同，但是數量和作用都不同。
玄士的本源力大多用來激發身體潛力，用自身肉體為載體發動攻擊。
而陣法玄士則是通過溝通天地間的不計其數的本源力發揮出恐怖的力量。
如此看來，似乎是陣法玄士更占便宜，他們的前景更為壯闊，實際上，雖然到了最後，兩個道路的玄士達到的高度是一樣的，所謂三千大能皆可成仙。
但是過程中，陣法玄士確實更有利，因為他們能使用的本源力比玄士的多了太多。
不過，陣法玄士比較特殊，需要較強的天賦，強求不來，因為需要的天賦太過苛刻，所以這個體係的玄士很難有很多成就他們絕大部分一生鬥停留在陣法玄士層次。
但是雖然沒有進階，但是一個沉浸在仙法幾百年的老怪物陣法玄士絕對能輕鬆戰勝一個剛剛晉級的大玄士，所以陣法玄士是上古大能的代名詞，不能隻看起階位，而且他們擁有漫長的生命，至於代表上古大能的屠神秘寶和屠神秘法更是可怕和上古大能的另一種代表。
可以說，如果一個陣法玄士沒有好的天賦，基本上不會有太大的成就。
因此，陣法玄士代表了強大，少數和上古大能的特殊傳承。
而對於玄士來說，天賦好壞，並不是決定成就的唯一因素，甚至不是最關鍵的。
可能天賦好點，你修煉和晉級快一點，但是麵對大的修煉瓶頸的時候，都是一樣的，也得突破瓶頸。
而突破瓶頸靠的是努力和意誌，天賦起到的作用很少。
所以，玄士中，那些走得很遠，往往都是天賦不怎麽樣，但是意誌超強，不畏挑戰的。
而且，基本上，隻要你肯努力，成為五轉結丹玄士還是沒問題的。
玄士就好比路邊的灌木，雖然高矮不一，但是生命力頑強，隨處可見，隻要有點機遇也能成材。
當然，對陣法玄士來說，光有好的天賦還是不行的，努力修行也是必須的。
天賦之所以對陣法玄士的成長起到了至關重要的作用，原因就是天賦好的陣法玄士更容易察覺到仙靈陣法的存在。
或者說，一個陣法玄士天賦好壞和他對仙靈陣法的契合度高低有很大關係。
和仙靈陣法契合度較高的陣法玄士，能夠更容易溝通仙靈陣法，施法也就更輕鬆，天賦自然算是好的。
而和仙靈陣法契合度越低，那麽天賦也就越差。
當然，也不能全這樣說。
對陣法玄士來說，從來不缺天才和怪胎，曆史上就有幾個和仙靈陣法契合度很低，但成就大的驚人陣法玄士。
用大殷王朝大能的話來說就是：“陣法玄士需要一點點想象力，單純的強大真元和精湛的陣法技藝並不足以改變世界，隻有無窮無盡的發揮神識的強大那樣你才能創造奇跡。”
那些上古大能之所以能夠讓人類使用仙法，就是因為他們用特殊的方式讓人類的神識得到了仙靈陣法的認可。
這是人類陣法玄士永遠做不到的境界。
而白眉道人發現了這個秘密，找到了不依靠上古大能自己使用仙靈陣法的方法。
大殷王朝是真元之祖，他最大的成就是普及了真元修煉。
然而，陣法玄士之祖是誰呢，一般人是不會知道這個問題，其實這個人和大殷王朝堪稱至交好友，他就是白眉道人。
白眉道人的戰力雖然並不驚世駭俗，和大殷王朝相比差了很多，但是他在一個和普通陣法截然不同的領域同樣是一個空前絕後的天才。
這個陣法就是仙靈陣法，這種被稱為準上古陣法的陣法和普通陣法使用的能量和驅動的方式等等都是有所不同的。
玄士使用的招式分為道法和上古大能通，這是所有玄士都知道的，但是除此之外還有一種被稱為仙法的招式，仙法的起源和真元一樣，都是來自那些古老的上古大能，是由他們傳給人類的。
但是修煉的人類必須付出代價，有的玄士為了獲得強大的仙法實際上連自由都失去了，而那些仙法灌注到法寶之中就會形成巨大威力的仙法秘寶，被稱為屠仙秘寶，屠仙秘法其實也就是仙法。
盡管屠仙秘寶和屠仙秘法需要的代價很大，不過，無論什麽時候，生存都是最基本的需求，因此人類也就湊合著過了，對上古大能也是畢恭畢敬，不敢違背他們的任何旨意。
大殷王朝是第一個敢於反抗上古大能的人，傳說他因為不滿上古大能對人類的控製而重新創立了供人類發揮強大的力量秘法，這種秘法就是屠神秘法，也就是後世的神通，在他看來上古大能根本就是人類的敵人，因為他們的傳承不收賜予，因為這是奴役，剝奪了他們的自由。
總之擁有了屠神秘法的大殷王朝他發出了帶領十個強大玄士向一個上古大能發出了挑戰，這個大能就是控製人類的那個，最終他殺死了這個上古大能。
人類終於擺脫了上古大能的控製，真正的獲得了自由，獨立和尊嚴。
白眉道人雖然沒有參與這場戰爭，但是他發現並且開拓了仙靈陣法。
仙靈陣法未出現之前，人類要修煉仙法，必須要得到上古大能的認可。
而有了仙靈陣法之後，事情就不一樣了，隻要陣法玄士將自己的神識依附在仙靈陣法上，使兩者達到一定的契合，就能施放出毀天滅地的仙法。
所謂的仙靈陣法其實天地能量的一種分布方式。
大殷王朝大殷王朝上，任何事物，任何地方都分布著一種被白眉道人命名為天地元氣的力量。
在人體中，天氣元氣這種力量也是存在的。
玄士是一種將自身的本源力和身體潛力開發到極致的強大存在，而陣法玄士更多的是最大限度的利用身體之外的本源之力。
兩個不同體係玄士在力量和修煉方式的表現形式之所以天差地別，就是因為雖然兩者開發的能量相同，但是數量和作用都不同。
玄士的本源力大多用來激發身體潛力，用自身肉體為載體發動攻擊。
而陣法玄士則是通過溝通天地間的不計其數的本源力發揮出恐怖的力量。
如此看來，似乎是陣法玄士更占便宜，他們的前景更為壯闊，實際上，雖然到了最後，兩個道路的玄士達到的高度是一樣的，所謂三千大能皆可成仙。
但是過程中，陣法玄士確實更有利，因為他們能使用的本源力比玄士的多了太多。
不過，陣法玄士比較特殊，需要較強的天賦，強求不來，因為需要的天賦太過苛刻，所以這個體係的玄士很難有很多成就他們絕大部分一生鬥停留在陣法玄士層次。
但是雖然沒有進階，但是一個沉浸在仙法幾百年的老怪物陣法玄士絕對能輕鬆戰勝一個剛剛晉級的大玄士，所以陣法玄士是上古大能的代名詞，不能隻看起階位，而且他們擁有漫長的生命，至於代表上古大能的屠神秘寶和屠神秘法更是可怕和上古大能的另一種代表。
可以說，如果一個陣法玄士沒有好的天賦，基本上不會有太大的成就。
因此，陣法玄士代表了強大，少數和上古大能的特殊傳承。
而對於玄士來說，天賦好壞，並不是決定成就的唯一因素，甚至不是最關鍵的。
可能天賦好點，你修煉和晉級快一點，但是麵對大的修煉瓶頸的時候，都是一樣的，也得突破瓶頸。
而突破瓶頸靠的是努力和意誌，天賦起到的作用很少。
所以，玄士中，那些走得很遠，往往都是天賦不怎麽樣，但是意誌超強，不畏挑戰的。
而且，基本上，隻要你肯努力，成為五轉結丹玄士還是沒問題的。
玄士就好比路邊的灌木，雖然高矮不一，但是生命力頑強，隨處可見，隻要有點機遇也能成材。
當然，對陣法玄士來說，光有好的天賦還是不行的，努力修行也是必須的。
天賦之所以對陣法玄士的成長起到了至關重要的作用，原因就是天賦好的陣法玄士更容易察覺到仙靈陣法的存在。
或者說，一個陣法玄士天賦好壞和他對仙靈陣法的契合度高低有很大關係。
和仙靈陣法契合度較高的陣法玄士，能夠更容易溝通仙靈陣法，施法也就更輕鬆，天賦自然算是好的。
而和仙靈陣法契合度越低，那麽天賦也就越差。
當然，也不能全這樣說。
對陣法玄士來說，從來不缺天才和怪胎，曆史上就有幾個和仙靈陣法契合度很低，但成就大的驚人陣法玄士。
用大殷王朝大能的話來說就是：“陣法玄士需要一點點想象力，單純的強大真元和精湛的陣法技藝並不足以改變世界，隻有無窮無盡的發揮神識的強大那樣你才能創造奇跡。”
那些上古大能之所以能夠讓人類使用仙法，就是因為他們用特殊的方式讓人類的神識得到了仙靈陣法的認可。
這是人類陣法玄士永遠做不到的境界。
而白眉道人發現了這個秘密，找到了不依靠上古大能自己使用仙靈陣法的方法。