要知道，平常的修行中人，鬥法之時，由於各種因素的幹擾，也就能調動十之一二的法力而已。
而一旦踏入道心初境，便可以自由地發揮自家十成十的法力。
換句話說，同樣的修為層次之下，領悟了初境的修行中人，可以發揮出四倍到五倍的實力。
這種差距，已經不是普通法術的差別所能彌補的了。
除此之外，隻要踏入了道心初境，便可以輕鬆度過“太極三大天塹”中的第一關，太極第三層感應境界。
前文書已經說過，太極第三層感應境界的突破，玄之又玄。有些修行中人甚至會被硬生生卡在此處，終生不得寸進。
而道心初境，便是解決這一難題的一大良方。
若是道心淬煉到了這一境界，便可以如履平地，輕鬆感應天地，踏平這一道所謂的“天塹”。
“心境有成，可完全發揮自身法力，兼能細致入微，控製每一分法力，保持最高效力。”
就算是全部發揮十成十的法力，也不可避免地產生浪費。而一旦踏入道心心境，便可將損耗降至最少，從而幾乎發揮出十二成的實力。
踏入道心心境，自是比道心初境更強了幾分。
“道心入化境，即可完全發揮法力的同時細致入微，更能調用天地元氣，修煉鬥法，無往而不利，自此金丹有望。”
大殷皇朝中，天地元氣混亂，修行中人基本上不能直接使用。這也是為什麽知道造化道人能夠調動天地元氣，會讓秦軒那麽吃驚。
但“世事無絕對”，“基本上”這個詞便說明，並不是沒有辦法突破這一障礙。
道心化境，便是其中的一條明路。
天地元氣，自然比修行中人自身的法力要牛逼上太多。可以說根本不是在同一個數量級上的存在。
能夠調動天地元氣，便踏入了一個全新的境界，從此與其他修行中人拉開一個檔次。
而同道心初境一樣，一旦踏入道心化境，太極第六層丹成境界便就此成為一片坦途，再無所謂的瓶頸。
隻要自家修為到了，便可以一舉踏入太極第六層丹成境界。
道心化境的最大作用，也在於此，那便是突破這“太極三大天塹”中的第二關。
“極境大成，初境、心境、化境融會貫通，完全發揮自身法力，細致入微地控製天地元氣，乃至與天地合而為一，就此踏破藩籬，成就仙道。”
道心極境，能同時發揮道心前三境的全部效果，同時可以與天地合一。
與天地合而為一，那是“仙家”的手段。換句大殷皇朝大殷皇朝的話說，那就是成就了長生大道的陰神高人，才能使用的法門。
踏入極境，所有的雜念都已斬除，道心淬煉到了極致，可以一舉消除成就陰神之前的所有瓶頸。
道心極境，針對的便是“太極三大天塹”中的第三關，也是最難突破的一關。
一旦突破這一關，便可以推開陰神的大門，就此證得無上大道，長生不死。
這便是“四道境”。
這一切，隨著修為的增漲，秦軒遲早要將其一一踏破。
但是現在的秦軒卻是懵懵懂懂，對此一無所知。
秦軒因為確定了一個明確的目標，道心圓潤了幾分，卻也還遠遠沒有達到“四道境”的層次。
便連最低一層的道心初境，秦軒也隻是摸到了一個邊緣而已，到正式踏入，還有一段不小的距離。
當然，就算秦軒知道，也不會太過在意。這些個玄妙的東西，距離現在的秦軒太過遙遠，不是他如今可以企及的。
秦軒並非是好高騖遠之輩。
雖然秦軒堅信自己的實力，卻也不會盲目地追求超出自己境界的東西。
就算是長生大道，秦軒同樣也有覬覦之心，但也不會妄想短短時間內，就一蹴而就。
一步一個腳印，才是正經路數。
現在的秦軒，便是在邁出一個堅實的腳印。
收起紛亂的思緒，秦軒開始修煉起了戰魔真法。
蓋因適才的領悟，道心圓潤了幾分，秦軒的修煉，速度在這種情況下，有所提升，也自不慢。
不過，秦軒所突破的，隻是戰魔真法一門道訣的瓶頸。止水心法和九轉太陽真火訣的修煉瓶頸，尚自沒有突破的跡象。
沒有了止水心法的輔助效果，秦軒的戰魔真法修煉速度，雖然因為道心凝練的緣故，有所提升，卻也隻是與當初持平，甚至略略低了一些。
不過秦軒對這速度已經很滿意了。畢竟，自己的戰魔真法已經有所突破，要知道，修行一途，越是走到後麵，修煉起來就越艱難。
就算是在止水心法的輔助之下，以秦軒如今的戰魔真法太極第一層入微級別的修為，能有這樣的速度，也是值得偷笑的一件事了。
秦軒不知道，這是因為自家誤打誤撞，道心圓潤了幾分的緣故，但也不會去追究。
修煉到了瓶頸之處，自然要去研究一下，到底是哪裏出了問題。而修煉明顯十分順利的樣子，還疑神疑鬼，追究不已，那就是鑽牛角尖了。
秦軒自認沒有那麽閑的蛋疼。
隨著秦軒的凝神修煉，戰魔真法所生成的扶桑真葉便如有生命般，自行呼吸吐納，持續起伏不定。
而不知多少次的呼吸吐納之後，扶桑真葉顯得更加翠綠欲滴，連其上的幾條脈絡也愈發清晰起來。
秦軒停了一會兒，仔細觀察了一下這枚扶桑真葉，見其不斷滋潤壯大，也不禁有幾分欣慰。
修行之途，有時就是這樣。一味的苦修，很容易讓人產生厭倦。再美妙的事情，一旦重複的次數多了，也會就此變得索然無味。
這種時候，有的修行中人會選擇出門遊曆，放鬆心情，回來之後再神清氣爽地再度進行修煉，這就是所謂的勞逸結合。
而也有一小部分為數不多的修行中人，可以將這份枯燥克服，心中除了修煉便存不下其他的事物，一門心思，無時無刻不在苦修。
而一旦踏入道心初境，便可以自由地發揮自家十成十的法力。
換句話說，同樣的修為層次之下，領悟了初境的修行中人，可以發揮出四倍到五倍的實力。
這種差距，已經不是普通法術的差別所能彌補的了。
除此之外，隻要踏入了道心初境，便可以輕鬆度過“太極三大天塹”中的第一關，太極第三層感應境界。
前文書已經說過，太極第三層感應境界的突破，玄之又玄。有些修行中人甚至會被硬生生卡在此處，終生不得寸進。
而道心初境，便是解決這一難題的一大良方。
若是道心淬煉到了這一境界，便可以如履平地，輕鬆感應天地，踏平這一道所謂的“天塹”。
“心境有成，可完全發揮自身法力，兼能細致入微，控製每一分法力，保持最高效力。”
就算是全部發揮十成十的法力，也不可避免地產生浪費。而一旦踏入道心心境，便可將損耗降至最少，從而幾乎發揮出十二成的實力。
踏入道心心境，自是比道心初境更強了幾分。
“道心入化境，即可完全發揮法力的同時細致入微，更能調用天地元氣，修煉鬥法，無往而不利，自此金丹有望。”
大殷皇朝中，天地元氣混亂，修行中人基本上不能直接使用。這也是為什麽知道造化道人能夠調動天地元氣，會讓秦軒那麽吃驚。
但“世事無絕對”，“基本上”這個詞便說明，並不是沒有辦法突破這一障礙。
道心化境，便是其中的一條明路。
天地元氣，自然比修行中人自身的法力要牛逼上太多。可以說根本不是在同一個數量級上的存在。
能夠調動天地元氣，便踏入了一個全新的境界，從此與其他修行中人拉開一個檔次。
而同道心初境一樣，一旦踏入道心化境，太極第六層丹成境界便就此成為一片坦途，再無所謂的瓶頸。
隻要自家修為到了，便可以一舉踏入太極第六層丹成境界。
道心化境的最大作用，也在於此，那便是突破這“太極三大天塹”中的第二關。
“極境大成，初境、心境、化境融會貫通，完全發揮自身法力，細致入微地控製天地元氣，乃至與天地合而為一，就此踏破藩籬，成就仙道。”
道心極境，能同時發揮道心前三境的全部效果，同時可以與天地合一。
與天地合而為一，那是“仙家”的手段。換句大殷皇朝大殷皇朝的話說，那就是成就了長生大道的陰神高人，才能使用的法門。
踏入極境，所有的雜念都已斬除，道心淬煉到了極致，可以一舉消除成就陰神之前的所有瓶頸。
道心極境，針對的便是“太極三大天塹”中的第三關，也是最難突破的一關。
一旦突破這一關，便可以推開陰神的大門，就此證得無上大道，長生不死。
這便是“四道境”。
這一切，隨著修為的增漲，秦軒遲早要將其一一踏破。
但是現在的秦軒卻是懵懵懂懂，對此一無所知。
秦軒因為確定了一個明確的目標，道心圓潤了幾分，卻也還遠遠沒有達到“四道境”的層次。
便連最低一層的道心初境，秦軒也隻是摸到了一個邊緣而已，到正式踏入，還有一段不小的距離。
當然，就算秦軒知道，也不會太過在意。這些個玄妙的東西，距離現在的秦軒太過遙遠，不是他如今可以企及的。
秦軒並非是好高騖遠之輩。
雖然秦軒堅信自己的實力，卻也不會盲目地追求超出自己境界的東西。
就算是長生大道，秦軒同樣也有覬覦之心，但也不會妄想短短時間內，就一蹴而就。
一步一個腳印，才是正經路數。
現在的秦軒，便是在邁出一個堅實的腳印。
收起紛亂的思緒，秦軒開始修煉起了戰魔真法。
蓋因適才的領悟，道心圓潤了幾分，秦軒的修煉，速度在這種情況下，有所提升，也自不慢。
不過，秦軒所突破的，隻是戰魔真法一門道訣的瓶頸。止水心法和九轉太陽真火訣的修煉瓶頸，尚自沒有突破的跡象。
沒有了止水心法的輔助效果，秦軒的戰魔真法修煉速度，雖然因為道心凝練的緣故，有所提升，卻也隻是與當初持平，甚至略略低了一些。
不過秦軒對這速度已經很滿意了。畢竟，自己的戰魔真法已經有所突破，要知道，修行一途，越是走到後麵，修煉起來就越艱難。
就算是在止水心法的輔助之下，以秦軒如今的戰魔真法太極第一層入微級別的修為，能有這樣的速度，也是值得偷笑的一件事了。
秦軒不知道，這是因為自家誤打誤撞，道心圓潤了幾分的緣故，但也不會去追究。
修煉到了瓶頸之處，自然要去研究一下，到底是哪裏出了問題。而修煉明顯十分順利的樣子，還疑神疑鬼，追究不已，那就是鑽牛角尖了。
秦軒自認沒有那麽閑的蛋疼。
隨著秦軒的凝神修煉，戰魔真法所生成的扶桑真葉便如有生命般，自行呼吸吐納，持續起伏不定。
而不知多少次的呼吸吐納之後，扶桑真葉顯得更加翠綠欲滴，連其上的幾條脈絡也愈發清晰起來。
秦軒停了一會兒，仔細觀察了一下這枚扶桑真葉，見其不斷滋潤壯大，也不禁有幾分欣慰。
修行之途，有時就是這樣。一味的苦修，很容易讓人產生厭倦。再美妙的事情，一旦重複的次數多了，也會就此變得索然無味。
這種時候，有的修行中人會選擇出門遊曆，放鬆心情，回來之後再神清氣爽地再度進行修煉，這就是所謂的勞逸結合。
而也有一小部分為數不多的修行中人，可以將這份枯燥克服，心中除了修煉便存不下其他的事物，一門心思，無時無刻不在苦修。