秦軒當下來不及多想，運轉止水心法，發動無垢五行符的同時，揮手將一件物事擋在身前。
隻聽“當”的一聲，韋力勤隻覺長劍上一股大力傳來，便似擊在了一塊鐵板之上。
而秦子安更是目瞪口呆，看著自己空空如也的雙手。
秦軒別的本事一般，修煉道法的天賦也隻能說說平平，但架不住他曾受過長達十餘年的義務非義務教育，卻是十分擅長分析計算。
適才情形危急，秦軒卻是刹那就做出了最為正確的選擇。
果斷發動無垢五行符，將看起來更犀利的一道劍光吸攝到了流水仙境之中。與此同時，將剛剛重新祭煉過的《秦軒無上妙法天書》祭出，擋住了另一道劍光。
那兩道劍光雖然看上去犀利無比，卻也隻是普通的利劍而已，根本就不是法器。這一點，自是瞞不過秦軒，早在看見的第一眼，便已經了然於胸了。
《秦軒無上妙法天書》雖然不是爭鬥用的法器，但好歹也是法器不是，更是被秦軒用大五行周天真法祭煉到了第二重。
其堅韌程度，雖然經不起修行中人的強大法術，但抵擋區區一件世俗間的兵刃，卻也是遊刃有餘之極。
這也是因為秦軒並沒有其他可以用來抵擋之物，隻好將這《秦軒無上妙法天書》祭出，擋過這一劫。
當然，秦軒心中也是有些許擔憂，所以才選擇用其抵擋看起來較弱的那道劍光，而將較強的那柄長劍吸攝到了無垢五行符流水仙境之中。
還好，《秦軒無上妙法天書》不辱使命，輕鬆地擋住了那道劍光。
秦軒也借勢向後退了一步，將《秦軒無上妙法天書》收回。
然後，秦軒運轉戰魔真法，一道定身法，將尚自疑惑中的秦子安定在了原地。
韋力勤見秦軒的法術一擊中秦子安，秦子安的真氣波動就驟然消失，心中不由一緊，勉力祭起手中長劍，紅光一閃，疾向秦軒射去。
須知大殷皇朝中，修行中人隻有修煉到太極第三層感應境界，才可以達到馭劍百步的境界。太極第三層感應以下，修行中人大多隻能將武器持在自家手中，才能發揮出最大的效果。
而韋力勤因為一隻腳踏進了太極第三層感應境界，倒也勉強可以馭劍個十步八步的。但這樣做消耗法力太劇，韋力勤並不敢經常使用。
而且因為境界未到的緣故，一旦長劍離手，控製力就相應有所減弱，極有可能被敵人奪取。
韋力勤的這口長劍，雖然不是什麽法器，卻也是世俗間難得一見的神兵利器，鋒利無比。韋力勤向來十分珍愛，自然不願拿其冒險，是以一開始並沒有將此劍祭出，隻是持在手中。
如今，見自己師弟秦子安貌似已經遭遇不測，韋力勤再也顧不得這些，直接就是自己最強的法術，力圖一擊將敵人斃於劍下。
這一道法術乃是天星劍閣的獨門法術“天星焚天十三劍”中的一式，除了速度甚快之外，威力也是強橫之極。
而這時，方芷珊也已經回過神來，見到秦子安“身遭不測”，心中也是怒極，再也沒有了之前“略微懲戒一番”的念頭，當下捏動法訣，一式“雲月氣指”，素手輕輕向秦軒點去。
這“雲月氣指”乃是流雲影月仙訣十八道衍生法術之中的一記殺招，也是方芷珊唯一掌握的殺招。
天星劍閣之中，對於這些修為低淺的弟子，通常是要求其先修行法，再修法術的。蓋因隻有道行到了，才能將法術應用自如。
沒有道行的支持，便是學再多再玄妙的法術，也猶如無根之木、無源之水，發揮不出應有的威力來。
道行修為才是修行中人的根本，法術隻是為道行保駕護航的手段。
未防門中弟子貪圖法術威力，而耽誤自身道行的修煉，如天星劍閣這般的名門大派都是極為“吝嗇”地斟酌著傳授門中弟子法術。
是以韋力勤和秦子安兩人，修煉到太極第二層入竅境界，一人也隻得傳授了一道法術而已。韋力勤得授的，便是“天星焚天十三劍”。
方芷珊也是因為父親的照拂，才得全了流雲影月仙訣的十八道衍生法術。但方芷珊也明白道行為重的道理，是以隻從這十八道衍生法術之中，選擇了三道來修習。
便是先前已經用過的“流光溯影”、“雲月影縛”再加上這一道“雲月氣指”。
其中“流光溯影”隻是用來輔助望氣之術，而“雲月影縛”則重在困敵，唯有這“雲月氣指”才是具備殺傷力的法術。
卻說“天星焚天十三劍”和“雲月氣指”，乃是玄宗道門的正宗法術，幾乎一經發動，便來到了秦軒麵前。
好在秦軒對這種情況已經有所預料，腦中早已急速地運轉，一刹那，便思忖出了破解之道。
方芷珊的雲月氣指，很明顯是水係的法術，秦軒便用無垢五行符將其吸攝，而天星焚天十三劍，單看劍上的紅光，便知道絕非水係法術，秦軒便決定用定身法將其定住。
定身法的功能主要是定住對方的身形，但同樣能定住對方體內的法力真氣，自然也能定住由真氣發動的法術。這一點卻是同無垢五行符能夠吸攝法術的道理一樣。
至於《秦軒無上妙法天書》這件所謂的“法器”，擋擋世俗間的武術也就罷了，想抵擋修行中人的法術，卻是太難為它了。
這也是資源最大化的選擇。
但這種東西想起來簡單，做起來就難了。
秦軒根本來不及轉換道法，隻能集中十二分的精神，用戰魔真法同時催動無垢五行符和定身法。
事情的發展，大致符合秦軒的預測。
方芷珊的雲月氣指，被無垢五行符瞬間吸攝到了流水仙境之中，化作了精純的水行之力，滋潤著流水仙境。
而韋力勤的天星焚天十三劍，則被秦軒一道定身法定住。長劍“吭啷”一聲，自空中掉落到地上。
隻聽“當”的一聲，韋力勤隻覺長劍上一股大力傳來，便似擊在了一塊鐵板之上。
而秦子安更是目瞪口呆，看著自己空空如也的雙手。
秦軒別的本事一般，修煉道法的天賦也隻能說說平平，但架不住他曾受過長達十餘年的義務非義務教育，卻是十分擅長分析計算。
適才情形危急，秦軒卻是刹那就做出了最為正確的選擇。
果斷發動無垢五行符，將看起來更犀利的一道劍光吸攝到了流水仙境之中。與此同時，將剛剛重新祭煉過的《秦軒無上妙法天書》祭出，擋住了另一道劍光。
那兩道劍光雖然看上去犀利無比，卻也隻是普通的利劍而已，根本就不是法器。這一點，自是瞞不過秦軒，早在看見的第一眼，便已經了然於胸了。
《秦軒無上妙法天書》雖然不是爭鬥用的法器，但好歹也是法器不是，更是被秦軒用大五行周天真法祭煉到了第二重。
其堅韌程度，雖然經不起修行中人的強大法術，但抵擋區區一件世俗間的兵刃，卻也是遊刃有餘之極。
這也是因為秦軒並沒有其他可以用來抵擋之物，隻好將這《秦軒無上妙法天書》祭出，擋過這一劫。
當然，秦軒心中也是有些許擔憂，所以才選擇用其抵擋看起來較弱的那道劍光，而將較強的那柄長劍吸攝到了無垢五行符流水仙境之中。
還好，《秦軒無上妙法天書》不辱使命，輕鬆地擋住了那道劍光。
秦軒也借勢向後退了一步，將《秦軒無上妙法天書》收回。
然後，秦軒運轉戰魔真法，一道定身法，將尚自疑惑中的秦子安定在了原地。
韋力勤見秦軒的法術一擊中秦子安，秦子安的真氣波動就驟然消失，心中不由一緊，勉力祭起手中長劍，紅光一閃，疾向秦軒射去。
須知大殷皇朝中，修行中人隻有修煉到太極第三層感應境界，才可以達到馭劍百步的境界。太極第三層感應以下，修行中人大多隻能將武器持在自家手中，才能發揮出最大的效果。
而韋力勤因為一隻腳踏進了太極第三層感應境界，倒也勉強可以馭劍個十步八步的。但這樣做消耗法力太劇，韋力勤並不敢經常使用。
而且因為境界未到的緣故，一旦長劍離手，控製力就相應有所減弱，極有可能被敵人奪取。
韋力勤的這口長劍，雖然不是什麽法器，卻也是世俗間難得一見的神兵利器，鋒利無比。韋力勤向來十分珍愛，自然不願拿其冒險，是以一開始並沒有將此劍祭出，隻是持在手中。
如今，見自己師弟秦子安貌似已經遭遇不測，韋力勤再也顧不得這些，直接就是自己最強的法術，力圖一擊將敵人斃於劍下。
這一道法術乃是天星劍閣的獨門法術“天星焚天十三劍”中的一式，除了速度甚快之外，威力也是強橫之極。
而這時，方芷珊也已經回過神來，見到秦子安“身遭不測”，心中也是怒極，再也沒有了之前“略微懲戒一番”的念頭，當下捏動法訣，一式“雲月氣指”，素手輕輕向秦軒點去。
這“雲月氣指”乃是流雲影月仙訣十八道衍生法術之中的一記殺招，也是方芷珊唯一掌握的殺招。
天星劍閣之中，對於這些修為低淺的弟子，通常是要求其先修行法，再修法術的。蓋因隻有道行到了，才能將法術應用自如。
沒有道行的支持，便是學再多再玄妙的法術，也猶如無根之木、無源之水，發揮不出應有的威力來。
道行修為才是修行中人的根本，法術隻是為道行保駕護航的手段。
未防門中弟子貪圖法術威力，而耽誤自身道行的修煉，如天星劍閣這般的名門大派都是極為“吝嗇”地斟酌著傳授門中弟子法術。
是以韋力勤和秦子安兩人，修煉到太極第二層入竅境界，一人也隻得傳授了一道法術而已。韋力勤得授的，便是“天星焚天十三劍”。
方芷珊也是因為父親的照拂，才得全了流雲影月仙訣的十八道衍生法術。但方芷珊也明白道行為重的道理，是以隻從這十八道衍生法術之中，選擇了三道來修習。
便是先前已經用過的“流光溯影”、“雲月影縛”再加上這一道“雲月氣指”。
其中“流光溯影”隻是用來輔助望氣之術，而“雲月影縛”則重在困敵，唯有這“雲月氣指”才是具備殺傷力的法術。
卻說“天星焚天十三劍”和“雲月氣指”，乃是玄宗道門的正宗法術，幾乎一經發動，便來到了秦軒麵前。
好在秦軒對這種情況已經有所預料，腦中早已急速地運轉，一刹那，便思忖出了破解之道。
方芷珊的雲月氣指，很明顯是水係的法術，秦軒便用無垢五行符將其吸攝，而天星焚天十三劍，單看劍上的紅光，便知道絕非水係法術，秦軒便決定用定身法將其定住。
定身法的功能主要是定住對方的身形，但同樣能定住對方體內的法力真氣，自然也能定住由真氣發動的法術。這一點卻是同無垢五行符能夠吸攝法術的道理一樣。
至於《秦軒無上妙法天書》這件所謂的“法器”，擋擋世俗間的武術也就罷了，想抵擋修行中人的法術，卻是太難為它了。
這也是資源最大化的選擇。
但這種東西想起來簡單，做起來就難了。
秦軒根本來不及轉換道法，隻能集中十二分的精神，用戰魔真法同時催動無垢五行符和定身法。
事情的發展，大致符合秦軒的預測。
方芷珊的雲月氣指，被無垢五行符瞬間吸攝到了流水仙境之中，化作了精純的水行之力，滋潤著流水仙境。
而韋力勤的天星焚天十三劍，則被秦軒一道定身法定住。長劍“吭啷”一聲，自空中掉落到地上。