白娘子和小青在人間巡遊，救濟饑民，懲罰酷吏，雖然是杯水車薪，也是盡力了。一天，接到閻羅王的請柬，說近日要審理“虐待百姓案”。因為案件及涉案人員非常多，特聘請她倆主審案件。姐妹二人即駕祥雲，來到酆都城，直奔閻羅殿。閻羅王率判官、黑白無常、牛頭馬麵等大小官吏將白娘子和小青迎進大殿，落座獻茶。
閻羅王說道：“近來無數冤魂湧進酆都城，向我喊冤告狀，狀告當地父母官瘋狂虐待百姓，致使當地無數百姓餓死或被打死。由於案件及涉案人員非常多，特請二位上仙幫助主審案件。敬請勿辭勞苦，為無辜百姓申冤。”說罷，起身向白娘子和小青躬身作揖。姐妹二人急忙離座還禮。說道：“大王為民做主，懲辦貪官酷吏，小仙非常敬佩！小仙一定秉公執法，協助大王審理案件，為民申冤，嚴懲貪官酷吏！”
當即議決，明天開庭，由小青主審“滎經慘案”，由閻羅王主審“四川封疆酷吏”，由白娘子主審“信陽事件”。
第二天，小青在閻羅殿二殿開庭，審理“滎經慘案”。小青頭戴鳳冠，身穿霞披，威嚴地坐在正中交椅上，兩夜叉手持鋼叉侍立身後；正中公案上放著大印和一筒竹簽。左側公案後坐著判官，右側公案後麵坐著無常，一群鬼卒手持刀槍劍戟叉錘、狼牙棍、水**等，殺氣騰騰地分列兩邊。
小青高聲命令：“傳虐民嫌犯邢某！饒某！”
鬼卒們一聲呐喊：“傳邢某！饒某！”就見兩個蓬頭垢麵、披枷帶鎖的人被鬼卒押上大殿，跪在公案前。
白娘子喝道：“你姓氏名誰，身任何職？”
滎經縣兩任縣委書記邢某和饒某報了名號。
小青喝道：“你等狗官，好好聽候審判！”
第一個控訴人憤怒地控訴：我叫於廣，四川省滎經縣城關公社官田壩大隊第四生產隊社員。
1958年，全國“大躍進”，農村進入人民公社，上邊要求我們跑步進入“**”。
那時人們完全沒有了正常的生活和種田的規矩，一個個的小家庭變成以生產隊為單位的大家庭。所有的家具都集中到公共食堂，用得著的就用，用不著的就做燒火柴；所有的金屬用具除了鐮刀、鋤頭而外，連門上的扣子、箱子上的飾件都拿去大煉鋼鐵。房屋除了用作睡覺而外，沒有其他用處。甚至於住房都屬於集體的，經常叫你住哪裏就住哪裏，有些戶的房屋被拆除了，把人趕到人口集中的大院子裏，行動軍事化，下地幹活除了帶上農具外，還要在腰杆上別上碗筷，打破以生產隊為單位的作業界限，哪裏幹活哪裏吃飯，吃飯不離開“陣地”。那時是敞開肚皮吃，吃飯不要錢。
最害人的是搞“稀株密植”，高產田、衛星田，名目繁多；浮誇風盛行，糧食產量就象吹氣球那樣不斷膨脹，到處都在出高產、放衛星、萬斤田、萬斤壩，明明是減產硬說是增產。大豐收當然緊接著高征購。
1959年春節剛過，公共食堂的糧食便捉襟見肘了，每天隻能以少量的糧食維持度日，拚湊些五穀雜糧，磨成麵粉加糠做成饃，全勞力每日八兩（十六進位），次勞力六兩、半勞及小娃娃四兩。全隊男女老少280多人，一天到晚就咽著口水等吃。有時連糠饃饃都斷頓，找些喂豬的紅苕根根、洋芋坨坨煮熟，每人一湯瓢。無論大人娃兒都餓的麵黃肌瘦綠，一雙雙饑渴眼睛四處搜索，巴不得有點什麽東西塞進嘴裏。捱了一段時間，連糠饃饃都維持不下去了，就在一大鍋水裏攪上兩三斤雜糧麵粉，就靠這種“麵糊茶”來填充肚子。每天在食堂裏盡聽到小娃兒熬熬哭叫，扭著大人要吃的，大人們除了無可奈何的哀聲歎氣外，別無他法。但就在這種情況下，還不準說一個“餓”字，否則馬上扣上反黨反社會主義的帽子。社員們忍受著饑餓去出工，指望著秋收後能擺脫眼前的困境。
幸好是在春天，天氣漸漸暖和起來，滿山遍野的野菜樹木都萌發了，開花了。大家都有常識：凡是豬牛牲口能吃的野草，人就能吃。鵝香草、側耳根、水芹菜、魚鰍串、車前草、苦馬菜、野苕子、米麻花葉、槐花、脫皮籽花、野棉花等等。割回來淘幹淨，加上食堂裏打回的二兩穀麵攪和在一起充饑。
那年真還托大自然的福，除了野菜野果可充饑外，有能力的還可去捕捉老鼠、摸魚、逮蛇或泥鰍、黃鱔，逐漸又擴大到捉癩蛤蟆、蝌蚪、枇杷蟲、蝸牛、田螺甚至螞蚱、蚯蚓、螞蟻等。
好不容易熬到麥子灌漿待熟，一群餓得黃皮寡瘦的小夥伴約上我，偷偷去割田裏的麥穗。躲在河壩頭撿些水打柴生上火，把麥穗放在火苗上烤熟，雙手一搓，吹去芒殼，一把塞進嘴裏，那香噴噴的滋味，我敢說隻有我們經曆過糧食關的人才享過這種清福！吃飽了，個個臉、嘴、手都黑黢黢的，真像個活鬼，互相戲謔著，慶幸這下餓不死了。
小春終於收成，大家以為可以把命逃出來了，這時，上麵宣布：“先國家，後集體”――征購糧交完後又沒有糧食了，仍然喝麵糊茶湯湯，於是伸長脖頸望大春。
在玉米地裏壘埂子栽紅苕藤時，人們就偷偷地把剛長出嫩粒來的玉麥苞苞掰下來，連“骨頭”一起啃，紅苕藤的尖尖也往口裏塞，大家都學會吃生的，不管生瓜瓜、生豆豆、生茄子各種蔬菜都能吃，就像牲口一樣見啥吃啥。收拾莊稼時，大家還是掰玉米吃玉米、挖紅苕啃紅苕、割穀子嚼穀子，當然隻能生吃，不敢拿回家，一是在家做吃的不方便，因為根本沒有炊具；二是監管很嚴，根本沒有自己支配的時間，而且一旦被發覺，還要挨打受辱。有個叫蘭潘氏的老娘子揣了些穀子回去，在深夜裏用砂鍋炒幹，用手磨子磨去外殼，還沒吃進口就被幹部發現，收繳了手磨砂鍋，砸了爐灶，還弄去跪打。
高征購下的秋收最後也沒能讓大家吃上一頓飽飯，接著又是反右傾，反瞞產私分運動。上頭到處都在說“嚴重的問題是教育農民”。社員們每天都把收起來的穀子運到縣倉庫堆放，在縣倉庫曬壩頭翻曬，曬幹後立即收入縣倉庫。有時陰雨天收起來的穀子曬不幹，就在食堂用大鍋炒、炕，連夜趕交公糧。當時的最高指示具體明確：“糧食問題要十分抓緊，忙時多吃，閑時少吃，忙時吃幹，閑時吃稀，代以瓜菜……”所以就在收割莊稼那半個多月吃過幹的，而且都是按勞力等級定量供給。等到“集體利益服從國家利益”之後，就隻剩下些間種的五穀雜糧和風桶尖上的二倉秕穀作社員的提留糧了。
天，是風調雨順的天，地，是肥得流油的官田壩，可上邊說我們遇到了特大的自然災害！灌了半年的麵茶湯湯，人的營養嚴重缺乏，體力嚴重透支，水腫病終於擋也擋不住地來了。先是走不動路，接著是起不了床，一個個由皮包骨頭變成了黃腫爛熟的大頭和尚，眼睛腫得眯成一條縫，雙腿象木頭棒棒，小腿上一按一個深窩。山上壩頭的土地幾乎都丟荒了，全縣各公社普遍出現了餓死人現象，公社終於辦起了臨時腫病醫院。
城關公社的臨時醫院就設在我們官田壩的大四合院裏。處方很簡單：麥麩子、細米糠、玉米和黃豆麵粉再加點兒紅糖蒸成糕，切成一兩重的小方塊，取名叫“紅發丸”，一經服用，簡直是奇效！連服幾天水腫便消退了。可是水腫病人太多，而醫院太小，整個四合大院全部用曬墊擺滿了地鋪，最關鍵是“藥”少，供求矛盾尖銳，隻好減“藥”減人。水腫稍輕的還住不進醫院，住進去的稍有好轉便強令出院，出來兩三天又複腫，當時有“三腫三消，四腫翻撬”的諺語，進出連番四複，最後還是拄著杖進去，橫起抬出來――變成了屍體。
那年冬天，公共食堂裏也在到處找尋些能代替吃的東西，青菜、厚皮菜加糠麵就是最高級的食物了，可惜就是供不應求，剛到初冬就菜根菜芽都摳光吃盡了。食堂又從縣倉庫裏運來粗糠，加上玉米骨頭，經炒、炕後磨成麵，或者是用玉米殼滲上石灰水，浸泡幾天、搗茸，撈去粗纖維，過濾成粉，多是石灰沉澱物，加上米漿，做成米豆腐，一斤米能做18斤米豆腐。無論怎樣變著花樣吃，也總是解決不了饑餓問題，別的食堂還想出了新招，用人尿加清水，曬上兩周，待水中生出青苔，取名叫小球藻，就以這種尿水來充饑。我們食堂則把能走動的人派到山上去挖蕨雞根、粉葛根、牛馬藤、岩板花根來濾粉、和著糠吃。
最殘酷的時刻終於來臨，1959年冬天，公共食堂無法維持，斷炊了！家家都開始死人了，今天這家死一個，明天那家死一個，多是壯勞力。那時死了人都沒有哭聲，連哭的力氣都沒有了，個個都站在死亡邊沿，不知何時便輪到自己。許多人嘴上都叨念著一個最高理想：能吃一頓幹飯死了也值得！
那年冬天，我在縣城“二完小”上六年級，雖然餓得皮包骨頭，但還在堅持上學，老師們一個個不是麵黃肌瘦就是浮泡腫臉的，盡管他們每月有18斤口糧供應，也還是不夠身體的需求。缺課的同學一天比一天多，全班50個同學，除了有1/3屬城鎮戶口吃商品糧的在堅持上學外，農村的幾乎都餓得不能上學了。就在那年冬天，我們班也餓死了五位同學，一個叫張建華，是個高大結實的胖娃，他與我同一個生產隊，在他爸、媽、叔、嬸都先後餓死沒幾天，他也餓死了。還有同隊的張玉梅同學，在到南山挖蕨雞根的路上餓得倒下去就再也沒有站起來。另外三個餓死的小朋友也都才十一、二歲，應該是朝氣蓬勃的少年，卻走完了不該走完的人生路！
在那個恐怖的冬天，山上壩頭凡是能吃的野菜、野果、昆蟲都吃光了，連最賤的鵝香草都長不贏人們對它的需求。到處都是一片赤地，稍有點草芽剛出土，即被饑餓的人群爭著挖光了。我們隊裏有個五、六歲的娃娃叫徐元康，他爸、媽、哥都在那個冬天餓死後，他餓的走不動了，就倒在田壩上歪著腦袋去啃那一點點的草芽兒，一直啃到斷氣後才被人發現。
在那個恐怖的冬天，人們饑不擇食到了難以想像的程度，又發現了些能“吃”的東西――樹皮，榿木樹、樺樹、枇杷樹的皮，觀音土，還有用作肥料的菜籽油枯，皮口袋、皮箱、皮撮箕、皮帶、皮鞋等。
各種樹皮當中，最好吃的要數枇杷樹皮了，它的苦澀味淡些，又有糍性，顏色呈高梁色，把它舂磨和糠麵做成饃，大家打精神牙祭稱之為高梁饃饃，叫觀音土做的是粉子饃饃。說起那個觀音土，白裏帶點黃，吃進口象糯米樣糍粘粘的，不含沙不踮牙，不苦不甜的白味，手感細膩，可就是絕對沒有營養，餓慌了不管三七二十一，大口大口往肚裏吞，結果消化不了，墜脹難受，又拉不出來，好些人就這樣讓泥巴砣砣給脹死了。那樹皮和糠做的饃饃，吃時要克服它苦澀麻辣及說不出的怪味，拉的時候蹲幾天幾夜都拉不出來。用手去摳，用竹片去掏，整得鮮血直淌。饑餓又加上這樣折騰，哪有不死的！還有的人真的不想活，實在餓的受不了，就把潤膚的凡士林衝開水喝，把蠟燭、肥皂啃來吃，把蓖麻籽炒熟吃，吃了以後，上吐下瀉，死得更快。
閻羅王說道：“近來無數冤魂湧進酆都城，向我喊冤告狀，狀告當地父母官瘋狂虐待百姓，致使當地無數百姓餓死或被打死。由於案件及涉案人員非常多，特請二位上仙幫助主審案件。敬請勿辭勞苦，為無辜百姓申冤。”說罷，起身向白娘子和小青躬身作揖。姐妹二人急忙離座還禮。說道：“大王為民做主，懲辦貪官酷吏，小仙非常敬佩！小仙一定秉公執法，協助大王審理案件，為民申冤，嚴懲貪官酷吏！”
當即議決，明天開庭，由小青主審“滎經慘案”，由閻羅王主審“四川封疆酷吏”，由白娘子主審“信陽事件”。
第二天，小青在閻羅殿二殿開庭，審理“滎經慘案”。小青頭戴鳳冠，身穿霞披，威嚴地坐在正中交椅上，兩夜叉手持鋼叉侍立身後；正中公案上放著大印和一筒竹簽。左側公案後坐著判官，右側公案後麵坐著無常，一群鬼卒手持刀槍劍戟叉錘、狼牙棍、水**等，殺氣騰騰地分列兩邊。
小青高聲命令：“傳虐民嫌犯邢某！饒某！”
鬼卒們一聲呐喊：“傳邢某！饒某！”就見兩個蓬頭垢麵、披枷帶鎖的人被鬼卒押上大殿，跪在公案前。
白娘子喝道：“你姓氏名誰，身任何職？”
滎經縣兩任縣委書記邢某和饒某報了名號。
小青喝道：“你等狗官，好好聽候審判！”
第一個控訴人憤怒地控訴：我叫於廣，四川省滎經縣城關公社官田壩大隊第四生產隊社員。
1958年，全國“大躍進”，農村進入人民公社，上邊要求我們跑步進入“**”。
那時人們完全沒有了正常的生活和種田的規矩，一個個的小家庭變成以生產隊為單位的大家庭。所有的家具都集中到公共食堂，用得著的就用，用不著的就做燒火柴；所有的金屬用具除了鐮刀、鋤頭而外，連門上的扣子、箱子上的飾件都拿去大煉鋼鐵。房屋除了用作睡覺而外，沒有其他用處。甚至於住房都屬於集體的，經常叫你住哪裏就住哪裏，有些戶的房屋被拆除了，把人趕到人口集中的大院子裏，行動軍事化，下地幹活除了帶上農具外，還要在腰杆上別上碗筷，打破以生產隊為單位的作業界限，哪裏幹活哪裏吃飯，吃飯不離開“陣地”。那時是敞開肚皮吃，吃飯不要錢。
最害人的是搞“稀株密植”，高產田、衛星田，名目繁多；浮誇風盛行，糧食產量就象吹氣球那樣不斷膨脹，到處都在出高產、放衛星、萬斤田、萬斤壩，明明是減產硬說是增產。大豐收當然緊接著高征購。
1959年春節剛過，公共食堂的糧食便捉襟見肘了，每天隻能以少量的糧食維持度日，拚湊些五穀雜糧，磨成麵粉加糠做成饃，全勞力每日八兩（十六進位），次勞力六兩、半勞及小娃娃四兩。全隊男女老少280多人，一天到晚就咽著口水等吃。有時連糠饃饃都斷頓，找些喂豬的紅苕根根、洋芋坨坨煮熟，每人一湯瓢。無論大人娃兒都餓的麵黃肌瘦綠，一雙雙饑渴眼睛四處搜索，巴不得有點什麽東西塞進嘴裏。捱了一段時間，連糠饃饃都維持不下去了，就在一大鍋水裏攪上兩三斤雜糧麵粉，就靠這種“麵糊茶”來填充肚子。每天在食堂裏盡聽到小娃兒熬熬哭叫，扭著大人要吃的，大人們除了無可奈何的哀聲歎氣外，別無他法。但就在這種情況下，還不準說一個“餓”字，否則馬上扣上反黨反社會主義的帽子。社員們忍受著饑餓去出工，指望著秋收後能擺脫眼前的困境。
幸好是在春天，天氣漸漸暖和起來，滿山遍野的野菜樹木都萌發了，開花了。大家都有常識：凡是豬牛牲口能吃的野草，人就能吃。鵝香草、側耳根、水芹菜、魚鰍串、車前草、苦馬菜、野苕子、米麻花葉、槐花、脫皮籽花、野棉花等等。割回來淘幹淨，加上食堂裏打回的二兩穀麵攪和在一起充饑。
那年真還托大自然的福，除了野菜野果可充饑外，有能力的還可去捕捉老鼠、摸魚、逮蛇或泥鰍、黃鱔，逐漸又擴大到捉癩蛤蟆、蝌蚪、枇杷蟲、蝸牛、田螺甚至螞蚱、蚯蚓、螞蟻等。
好不容易熬到麥子灌漿待熟，一群餓得黃皮寡瘦的小夥伴約上我，偷偷去割田裏的麥穗。躲在河壩頭撿些水打柴生上火，把麥穗放在火苗上烤熟，雙手一搓，吹去芒殼，一把塞進嘴裏，那香噴噴的滋味，我敢說隻有我們經曆過糧食關的人才享過這種清福！吃飽了，個個臉、嘴、手都黑黢黢的，真像個活鬼，互相戲謔著，慶幸這下餓不死了。
小春終於收成，大家以為可以把命逃出來了，這時，上麵宣布：“先國家，後集體”――征購糧交完後又沒有糧食了，仍然喝麵糊茶湯湯，於是伸長脖頸望大春。
在玉米地裏壘埂子栽紅苕藤時，人們就偷偷地把剛長出嫩粒來的玉麥苞苞掰下來，連“骨頭”一起啃，紅苕藤的尖尖也往口裏塞，大家都學會吃生的，不管生瓜瓜、生豆豆、生茄子各種蔬菜都能吃，就像牲口一樣見啥吃啥。收拾莊稼時，大家還是掰玉米吃玉米、挖紅苕啃紅苕、割穀子嚼穀子，當然隻能生吃，不敢拿回家，一是在家做吃的不方便，因為根本沒有炊具；二是監管很嚴，根本沒有自己支配的時間，而且一旦被發覺，還要挨打受辱。有個叫蘭潘氏的老娘子揣了些穀子回去，在深夜裏用砂鍋炒幹，用手磨子磨去外殼，還沒吃進口就被幹部發現，收繳了手磨砂鍋，砸了爐灶，還弄去跪打。
高征購下的秋收最後也沒能讓大家吃上一頓飽飯，接著又是反右傾，反瞞產私分運動。上頭到處都在說“嚴重的問題是教育農民”。社員們每天都把收起來的穀子運到縣倉庫堆放，在縣倉庫曬壩頭翻曬，曬幹後立即收入縣倉庫。有時陰雨天收起來的穀子曬不幹，就在食堂用大鍋炒、炕，連夜趕交公糧。當時的最高指示具體明確：“糧食問題要十分抓緊，忙時多吃，閑時少吃，忙時吃幹，閑時吃稀，代以瓜菜……”所以就在收割莊稼那半個多月吃過幹的，而且都是按勞力等級定量供給。等到“集體利益服從國家利益”之後，就隻剩下些間種的五穀雜糧和風桶尖上的二倉秕穀作社員的提留糧了。
天，是風調雨順的天，地，是肥得流油的官田壩，可上邊說我們遇到了特大的自然災害！灌了半年的麵茶湯湯，人的營養嚴重缺乏，體力嚴重透支，水腫病終於擋也擋不住地來了。先是走不動路，接著是起不了床，一個個由皮包骨頭變成了黃腫爛熟的大頭和尚，眼睛腫得眯成一條縫，雙腿象木頭棒棒，小腿上一按一個深窩。山上壩頭的土地幾乎都丟荒了，全縣各公社普遍出現了餓死人現象，公社終於辦起了臨時腫病醫院。
城關公社的臨時醫院就設在我們官田壩的大四合院裏。處方很簡單：麥麩子、細米糠、玉米和黃豆麵粉再加點兒紅糖蒸成糕，切成一兩重的小方塊，取名叫“紅發丸”，一經服用，簡直是奇效！連服幾天水腫便消退了。可是水腫病人太多，而醫院太小，整個四合大院全部用曬墊擺滿了地鋪，最關鍵是“藥”少，供求矛盾尖銳，隻好減“藥”減人。水腫稍輕的還住不進醫院，住進去的稍有好轉便強令出院，出來兩三天又複腫，當時有“三腫三消，四腫翻撬”的諺語，進出連番四複，最後還是拄著杖進去，橫起抬出來――變成了屍體。
那年冬天，公共食堂裏也在到處找尋些能代替吃的東西，青菜、厚皮菜加糠麵就是最高級的食物了，可惜就是供不應求，剛到初冬就菜根菜芽都摳光吃盡了。食堂又從縣倉庫裏運來粗糠，加上玉米骨頭，經炒、炕後磨成麵，或者是用玉米殼滲上石灰水，浸泡幾天、搗茸，撈去粗纖維，過濾成粉，多是石灰沉澱物，加上米漿，做成米豆腐，一斤米能做18斤米豆腐。無論怎樣變著花樣吃，也總是解決不了饑餓問題，別的食堂還想出了新招，用人尿加清水，曬上兩周，待水中生出青苔，取名叫小球藻，就以這種尿水來充饑。我們食堂則把能走動的人派到山上去挖蕨雞根、粉葛根、牛馬藤、岩板花根來濾粉、和著糠吃。
最殘酷的時刻終於來臨，1959年冬天，公共食堂無法維持，斷炊了！家家都開始死人了，今天這家死一個，明天那家死一個，多是壯勞力。那時死了人都沒有哭聲，連哭的力氣都沒有了，個個都站在死亡邊沿，不知何時便輪到自己。許多人嘴上都叨念著一個最高理想：能吃一頓幹飯死了也值得！
那年冬天，我在縣城“二完小”上六年級，雖然餓得皮包骨頭，但還在堅持上學，老師們一個個不是麵黃肌瘦就是浮泡腫臉的，盡管他們每月有18斤口糧供應，也還是不夠身體的需求。缺課的同學一天比一天多，全班50個同學，除了有1/3屬城鎮戶口吃商品糧的在堅持上學外，農村的幾乎都餓得不能上學了。就在那年冬天，我們班也餓死了五位同學，一個叫張建華，是個高大結實的胖娃，他與我同一個生產隊，在他爸、媽、叔、嬸都先後餓死沒幾天，他也餓死了。還有同隊的張玉梅同學，在到南山挖蕨雞根的路上餓得倒下去就再也沒有站起來。另外三個餓死的小朋友也都才十一、二歲，應該是朝氣蓬勃的少年，卻走完了不該走完的人生路！
在那個恐怖的冬天，山上壩頭凡是能吃的野菜、野果、昆蟲都吃光了，連最賤的鵝香草都長不贏人們對它的需求。到處都是一片赤地，稍有點草芽剛出土，即被饑餓的人群爭著挖光了。我們隊裏有個五、六歲的娃娃叫徐元康，他爸、媽、哥都在那個冬天餓死後，他餓的走不動了，就倒在田壩上歪著腦袋去啃那一點點的草芽兒，一直啃到斷氣後才被人發現。
在那個恐怖的冬天，人們饑不擇食到了難以想像的程度，又發現了些能“吃”的東西――樹皮，榿木樹、樺樹、枇杷樹的皮，觀音土，還有用作肥料的菜籽油枯，皮口袋、皮箱、皮撮箕、皮帶、皮鞋等。
各種樹皮當中，最好吃的要數枇杷樹皮了，它的苦澀味淡些，又有糍性，顏色呈高梁色，把它舂磨和糠麵做成饃，大家打精神牙祭稱之為高梁饃饃，叫觀音土做的是粉子饃饃。說起那個觀音土，白裏帶點黃，吃進口象糯米樣糍粘粘的，不含沙不踮牙，不苦不甜的白味，手感細膩，可就是絕對沒有營養，餓慌了不管三七二十一，大口大口往肚裏吞，結果消化不了，墜脹難受，又拉不出來，好些人就這樣讓泥巴砣砣給脹死了。那樹皮和糠做的饃饃，吃時要克服它苦澀麻辣及說不出的怪味，拉的時候蹲幾天幾夜都拉不出來。用手去摳，用竹片去掏，整得鮮血直淌。饑餓又加上這樣折騰，哪有不死的！還有的人真的不想活，實在餓的受不了，就把潤膚的凡士林衝開水喝，把蠟燭、肥皂啃來吃，把蓖麻籽炒熟吃，吃了以後，上吐下瀉，死得更快。