縣委書記姓洪，是個“左”得不能再“左”的家夥。
1959年，全縣實際產量為8280萬斤，洪某卻上報糧食總產為9.6億斤，為實際產量的11倍多！1959年，按照洪某認定的高產指標，本縣的征購任務定為7100萬斤貿易糧，即交原糧1億斤。把全縣所有的糧食8280萬斤，悉數上交，也還差1720萬斤！
糧食交不上來，征購任務完不成，就拚命反右傾，反瞞產，從社員群眾那裏挖出糧食來，上交征購，以證明大躍進真是大躍進，糧食真的高產大豐收。
從1959年秋收以後，正值廬山會議後全國範圍進行“反右傾”、“更大躍進”運動，本縣開展以“反右傾為綱”的第二次反瞞產**。凡是講老實話，報不出瞞產私分糧食數量的幹部，一律視為“富裕農民”、“大躍進的逃兵”、“瓦解人民公社”，施行殘酷鬥爭和打擊；對那些如實反映斷糧斷炊和餓死人情況的幹部，則當成“攻擊三麵紅旗”、“否定環江紅旗縣”、“右傾機會主義”等罪名。
1959年12月21日，洪某全麵安排反“後手糧”鬥爭。他提出，要把“反瞞產”，作為反右傾的主要內容。他代表縣委，提出當前的中心任務，農村要以反“瞞（產）、私（分）、貪（汙）、盜（竊）、外（撈）、破（壞）”六個字為中心。
洪某說，今年大豐收，確確實實的高產豐收。糧食為什麽交不上來，因為從幹部到社員，都有資本主義思想和本位主義在作怪，不願把糧食交給國家。他們瞞產私分，貪汙盜竊。兩個階級、兩條道路鬥爭激烈，階級敵人乘機破壞。
洪某提出了一套“反瞞產”政策：“帶頭歡迎，自報不咎，揭發有功，抗拒從嚴，挨戶落實，點頭承認，永不反悔，遠征協作，集中煮飯。”
所謂遠征協作，就是把這一公社的查糧隊伍，調到別的公社，各個公社互查，以防止講情麵，留後手。這一招很是有效。
會議規定，各公社要開展起聲勢浩大的反“後手糧”運動。運動的方法，是以大隊為單位，以報高產的小隊為標準，其他小隊對照掛鉤報產量。凡達不到的就是瞞產私分，就要進行批判鬥爭。
按洪某安排，揪出了一大批縣、社、隊幹部，作為右傾“瞞產”的典型，進行大、小會批判鬥爭。
洪某吩咐：“批鬥會要傷筋動骨，觸及靈魂。”會議主持人便找了一些積極分子，告訴他們決不要手下留情。
批鬥會上，積極分子一湧而上，拳打腳踢，罰跪，揪頭發，煽耳光。“不老實”的捆綁吊打。與會者為了證明自己鬥爭積極，紛紛揭發批判被鬥對象，大打出手。會議打人成風，打人者下手越重越英雄。
會議出現了打人發狂的局麵。
被打的人，有的隻好胡說八道，承認自己帶頭藏了“後手糧”、“瞞產糧”，答應交出多少萬斤糧食。這批人便被釋放。交不出“瞞產糧”的幹部，一律繼續批鬥毆打。鬥完後關起來，不給飯吃，直至交糧。
縣委決定，查“後手糧”運動，要象打仗一樣。於是，縣、社大量調動武裝民兵，荷槍實彈，挨家挨戶搜查糧食。查出糧食，不僅當場沒收，而且還要毆打、懲罰戶主全家人。
是人，哪能不吃糧。但當時環江大多數社員家裏，早就糧盡食絕。人民公社的公共食堂，餐餐隻有野菜和糠皮。有的人家，千方百計弄了一點可憐的糧食。搜出來，就是一場大禍。
吉祥公社北宗大隊幹部，在抄家搜糧時，發現一戶人家的鍋裏有稀飯，便斷言這家社員私藏了“後手糧”。主婦出來爭辯幾句，當即被幹部命令民兵捆起來吊打，非讓她交糧不可。聽說沒有糧，這夥人從糞缸中舀來人屎，又找來狗屎，撬開她的嘴巴，硬灌了進去。
酷刑難當，受害者隻好胡說八道。她承認自己在山後的岩洞裏藏了“後手糧”。民兵去搜，一無所獲。帶隊的幹部大怒，吩咐吊起來再打，又親自舀來一大罐糞屎，撬開嘴巴使勁灌。那位婦女隻好又招認有糧，藏在山裏。搜不出來，回頭又打，又灌屎。如是幾番，這位婦女被活活打死。大隊幹部罵了一通，帶人揚長而去。
為了掏出糧食上交國家，保衛“三麵紅旗”，縣委按照自治區委統一布置，把集體小倉庫的糧食，作為上交征購任務，並入國家倉庫。自從人民公社化運動以後，社員一律實行“三化”，廢除家庭、消滅私有，隻能在公共食堂吃大鍋飯，私人不準有糧食。口糧全部由生產隊和大隊集體掌握，定期從集體小倉庫中稱給食堂。集體小倉並入國庫，公共食堂就徹底斷了糧，環江人民也就斷了糧！
沒吃的，隻好一是餓著，二是挖野菜，三是偷，膽小的偷青，膽大的偷倉。
小倉並大倉以後，廣西從上到下，層層宣布封倉。環江縣委明令宣告，開倉的一律開除黨籍，偷糧的開槍擊斃。就這樣，還是有人偷。人餓急了就什麽也顧不上了。
全縣因斷糧，扒倉庫、偷糧食而被打死的有幾十人。
龍岩公社糧管所幹部抓到一個餓急偷糧的學生，決定他把就地槍斃，以殺一儆百。於是，幹部下令把這個隻有12歲的小孩按倒在他偷糧的地方，開槍射擊。小學生在槍口下苦苦哀求饒命，哭喊聲撕心裂膽，催人淚下。因槍老打不響，殺人凶手換了三次子彈，扣了八次槍機才把槍打響。小孩被一槍打中，倒在地上，鮮血四濺。三天後終於不治死去，成為高征購和反瞞產的牲祭。
吉祥公社北宗大隊大隊長，捉到一個偷糧的小孩，毒打一頓後，竟慘無人道地把他關進密不透風的倉庫裏。待父母和其他群眾聞訊趕來時，這個餓得皮包骨，打得血肉橫飛的小孩，早已被活活悶死了。
麵對嚴峻的饑荒人群，一些有良知的黨員幹部也曾挺身而出，為民請命，實事求實地向上級有關領導部門反映情況。有的抗命不遵，堅決抵製，然而都遭到了洪某等人的殘酷迫害。
城關公社塘蘭大隊幾位幹部，在大會上說洪某放“衛星”，是好大喜功，出風頭，吹牛皮。mianhuatang.info[棉花糖小說網]結果被批鬥毆打。
當年農業合作化運動的帶頭人、縣勞動模範、城關公社大隊黨委支部書記崖堅，在一次縣委召開的幹部會議上，尖銳批評洪華弄虛作假，坑害農民。回到大隊後，他不顧“反瞞產”運動的大局勢，毅然打開大隊倉庫，分發糧食給早已斷炊、瀕臨餓死的群眾。
當時該大隊社員已斷糧三個月，人們把山上的野菜、地上的青蛙和蛇，甚至是老鼠和天上的飛鳥，能捉到的、能找到的所有東西，全都吃光了。躺倒快要咽氣的社員群眾，幾乎家家都有。崖日堅召集幹部開會，氣憤地說：“留著糧食不分，眼看著人餓死，這哪裏還是**的政策！”他斬釘截鐵地宣布，開倉分糧，先救人命，出了事，天塌下來，由他一人承擔。
分糧那天，全村社員一聲歡呼，父老鄉親對崖日堅萬分感激。
崖堅被大會鬥，小會鬥，縣裏鬥，村裏鬥，鬥了還不準給他飯吃，誰敢違命，照鬥不誤。就這樣，在一次批鬥會後，崖堅被活活餓死在押送回家的路上。
給崖堅送葬的時候，村裏大部分人都出來了。盡管當時還要冒著很大政治風險，人們還是把他送入墳地。一位老人泣不成聲地哭道：“日堅，你是大好人。你救活了我們，自己卻餓死了！”
洪某卻感到不解恨，他凶神惡煞地向幹部們訓話說：“要眼睛向下，搞狠一些，糧食才搞得出來……不要聽見一些假相，聽說死了人，心就軟了，就害怕了，就此罷手不要糧了！”
1960年1月間，城關公社副主任莫日忠到塘蘭大隊，見到病人很多，已死了幾個人，回來向醫院院長反映。院長向洪某作了匯報。洪某竟然說：“莫日忠反映社員沒吃，病人死的多，真實豈有此理！這個人一貫右傾，你們要好好解決他的問題。”
反右傾鬥爭，莫日忠被撤職反掉了。
縣法院院長覃某向縣委匯報，明倫公社有病人1600人，1415人出不了工，重病1004人，浮腫486人。5月6日死146人，浮腫59人，丟荒600畝。
在反右傾鬥爭中，覃因此被撤職，發落到川山公社，當商店門市部主任。
縣人委監察室副主任羅某，一而再，再而三地向縣委反映明倫公社死人多，餓死路旁沒人埋的真實情況。洪某惱了，說他“對黨不滿，是反對黨的領導”。1959年10月16日被停止反省，管製勞改，規定他每天要撿牛糞三擔。在機關被鬥了11天，反右傾又被當作“反麵教員”批鬥。
上訴信，被紛紛轉到洪某手裏。洪某下令，這是“壞人攻擊三麵紅旗”的證據，一定要查出嚴辦。他責令公安局將這些上告信拍成照片，然後翻閱幹部檔案，查對筆跡，追查破案。
為嚴加防範，掩蓋餓死人的真相，洪某還對郵電局長下令：“凡是寫給上級黨委的信，全部進行扣留，送交縣委審查。”
有一封洛陽公社砂石大隊寫給報社的信，反映群眾現在全部吃木薯，有很多人中毒死亡。這封信轉到洪某手中扣壓，被翻拍成照片，追查寫信人。後來查出是縣人委幹部譚少儒寫的。洪某馬上下令將人捉來，組織機關幹部進行批鬥，並押到洛陽公社去鬥爭。最後定為開除公職，送農村監督勞動。
許多社員不甘心坐在家裏等著餓死，紛紛外逃求生討飯。
情況反映到縣委後，洪某認為這是給縣委臉上抹黑，給“三麵紅旗”抹黑。縣委決定采取緊急措施，堅決把逃難到外地的“盲流”抓回來，堅決把想要逃難出外的社員就地堵住，“堅決刹住給人民公社臉上抹黑的歪風邪氣，堅決打退階級敵人對社會主義建設的猖狂進攻。”
因此，縣委派出大批公安人員、幹部和民兵，在全縣各主要路口設置檢查站，並通知各單位和各公社，堅決把出外的社員堵住，勸說不聽者，一律關押。同時，還手執縣委開具的證明，大批公安人員、幹部和民兵，荷槍實彈，前往各地追捕。把逃難討飯的饑民，當作外逃犯，繩捆銬拖，一串串押回環江。
從金城江、貴川等地追捕回來150多人，有的遣送原籍，有的關押入獄。被關押的饑民，因監獄擁擠，生活虐待，有的人根本不給飯吃，又讓“在押犯”搞重力活。在關押之中，連悶帶擠，又累又餓，死去44人。
還有許多外流饑民沒法追捕回來，洪某指示：“外逃人員經動員不回來的，就打死算了！”
1960年2月6日，正是春荒大饑饉，腫病死人如“龍抬頭”之時，洪某在縣委擴大會議上，目含凶光，殺氣騰騰地說：“有些人在去年春天見有些病號，背地裏嘀嘀咕咕，在他們看來，好象有人病的責任，也應由黨負責？？聽說，現在又有人吹風吹雨，這是個本質問題。這些人不是站在黨的立場看問題，而是站在另一方麵看黨的笑話，這不是右傾機會分子是什麽？”他進而強調，“一定要以鮮明堅定的無產階級立場觀點來觀察、分析與解決問題，辯明是非，識別真偽，這樣才不為假象所迷惑。”
洪某告訴他的部屬：“死幾個人值得什麽大驚小怪，有生就有死，生生死死，死死生生，這是自然規律。”他還滅絕人性的說：“餓死幾個人有什麽了不起，中國有六億人口。餓死的人是體質問題，物競天擇，強者生存嘛！”
集體、國家的糧食倉庫已統統封閉了公社、大隊幹部無權開倉；洪某嚴令，“死人也不動搖，一定要拿到糧食交國家！”武裝收糧隊荷槍實彈，衝進一家抄一家。沒糧，先把人捆起來。吊在屋梁上嚴刑拷打。打人的手法五花八門：反手背吊：雙手反過背去五花大綁，吊上屋梁；倒掛金鍾：用繩子捆緊兩腳大姆指，掛上房；吊死豬：稱鉤穿進肩胛骨，吊在樹上；用馬刀在人身上一塊塊割肉，問一句割一刀；傷口中搓鹽；耳朵中塞炮仗，不交糧，點燃引線……
總之，為了要糧，人類所能想到的酷刑都用上了。家家戶戶被翻箱倒櫃，自留地的產品全被沒收，社員“自行安排生活”。
生產隊的糧食交了國家征購，自留地的一點糧食也搜去交了國庫，公共食堂停夥，農民就隻有死路一條了！
剛死人的時候還有棺材裝，人死多了，沒棺材，隻好用竹席、杉樹皮包著埋。後來死人什麽也沒有裹，光著屍體，挖個坑往裏頭一扔，甚至就往野地一扔，連埋也不埋了。失去主人的野狗，吃人肉都吃瘋了，叼著人肢、人頭滿山亂跑。活人又想方設法打狗吃肉，人打狗肉的主意。真是屍橫遍野，慘不忍睹。
而洪某呢？縣委小灶烹炸煎炒，幹部們吃香喝竦，酒足飯飽。洪某每到一地，各社幹部小灶專門加菜加酒。各公社、大隊幹部也貪汙、挪用、大吃大喝，小灶魚肉雞蛋不斷天，酒席長流，吃飽喝足，根本不顧社員的死活。
1960年春節，洪某同縣委的其他領導人上街，看見圩亭裏的木板上，躺著一具死屍。他惡狠狠地對身邊的人說：“這個人這是找別扭。是不是有政治問題，想擴大影響。要查查他的出身成份看！”
當死人越來越多，病人自身難保，到處死人，無人埋屍的時候，有人向洪某匯報，說死人沒有人埋葬。洪某聽了，氣衝衝地說：“現在死人不埋，是一股妖風，是富裕農民不滿的一種表現！”
縣委書記洪某，就是這樣一個沒有人性的極“左”家夥！洪某來到許家莊大隊，在大隊部坐下，喝問：“你們大隊的糧食是從哪裏來的？”
許書記渾身篩篩糠，麵如土色，作聲不得。小青從容答道：“是我發給農民的救濟糧。”
洪某瞪起雙眼，大聲喝問：“你是何人？”
小青說：“我是發救濟糧的人！”
洪某大怒，喝道：“你分明是盜竊糧庫的現行反革命分子！給我銬起來！”
兩個公安幹警拿起手銬，向小青的雙手腕一扣。咦？那手銬竟把縣委洪書記銬上了。全場大吃一驚！慌亂驚懼間，隻見白娘子柳眉倒豎、杏眼圓睜，手指洪某罵道：“你這個害民的狗官，今天不讓你吃些苦頭，你不知道本仙姑的厲害！”喝一聲“起！”隻見平地刮起一個旋風，把洪某裹住向天空提起。那洪某早就嚇得魂飛魄散，高喊：“仙姑饒命！仙姑饒命！”待洪某離地約三丈多高的時候，白娘子用手一指，那狗官就從空中倒撞下來，“噗通”一聲落入積肥坑的屎尿裏。眾人發一聲喊，前去救護。
小青麵對公社書記和幹警、民兵朗聲說道：“糧庫的糧食是本仙姑借來的，與別人無幹。如果有誰敢和這裏的百姓為難，誰就會像那個狗官一樣的下場！”說罷，姐妹二人足踏祥雲升入高空，漸漸遠去。有人見空中飄下一張紙來，就拿給公社書記看，那紙上寫著一首詩道：“吾本峨眉兩仙人，今日下凡救百姓；虐民酷吏應悔過，免下地獄受酷刑！”
公社書記麵如土色，癱倒在椅子上。
縣委書記洪某當時沒有死，但是天網恢恢，他在後來的整風整社運動中，罪行暴露，被捕判刑。
1959年，全縣實際產量為8280萬斤，洪某卻上報糧食總產為9.6億斤，為實際產量的11倍多！1959年，按照洪某認定的高產指標，本縣的征購任務定為7100萬斤貿易糧，即交原糧1億斤。把全縣所有的糧食8280萬斤，悉數上交，也還差1720萬斤！
糧食交不上來，征購任務完不成，就拚命反右傾，反瞞產，從社員群眾那裏挖出糧食來，上交征購，以證明大躍進真是大躍進，糧食真的高產大豐收。
從1959年秋收以後，正值廬山會議後全國範圍進行“反右傾”、“更大躍進”運動，本縣開展以“反右傾為綱”的第二次反瞞產**。凡是講老實話，報不出瞞產私分糧食數量的幹部，一律視為“富裕農民”、“大躍進的逃兵”、“瓦解人民公社”，施行殘酷鬥爭和打擊；對那些如實反映斷糧斷炊和餓死人情況的幹部，則當成“攻擊三麵紅旗”、“否定環江紅旗縣”、“右傾機會主義”等罪名。
1959年12月21日，洪某全麵安排反“後手糧”鬥爭。他提出，要把“反瞞產”，作為反右傾的主要內容。他代表縣委，提出當前的中心任務，農村要以反“瞞（產）、私（分）、貪（汙）、盜（竊）、外（撈）、破（壞）”六個字為中心。
洪某說，今年大豐收，確確實實的高產豐收。糧食為什麽交不上來，因為從幹部到社員，都有資本主義思想和本位主義在作怪，不願把糧食交給國家。他們瞞產私分，貪汙盜竊。兩個階級、兩條道路鬥爭激烈，階級敵人乘機破壞。
洪某提出了一套“反瞞產”政策：“帶頭歡迎，自報不咎，揭發有功，抗拒從嚴，挨戶落實，點頭承認，永不反悔，遠征協作，集中煮飯。”
所謂遠征協作，就是把這一公社的查糧隊伍，調到別的公社，各個公社互查，以防止講情麵，留後手。這一招很是有效。
會議規定，各公社要開展起聲勢浩大的反“後手糧”運動。運動的方法，是以大隊為單位，以報高產的小隊為標準，其他小隊對照掛鉤報產量。凡達不到的就是瞞產私分，就要進行批判鬥爭。
按洪某安排，揪出了一大批縣、社、隊幹部，作為右傾“瞞產”的典型，進行大、小會批判鬥爭。
洪某吩咐：“批鬥會要傷筋動骨，觸及靈魂。”會議主持人便找了一些積極分子，告訴他們決不要手下留情。
批鬥會上，積極分子一湧而上，拳打腳踢，罰跪，揪頭發，煽耳光。“不老實”的捆綁吊打。與會者為了證明自己鬥爭積極，紛紛揭發批判被鬥對象，大打出手。會議打人成風，打人者下手越重越英雄。
會議出現了打人發狂的局麵。
被打的人，有的隻好胡說八道，承認自己帶頭藏了“後手糧”、“瞞產糧”，答應交出多少萬斤糧食。這批人便被釋放。交不出“瞞產糧”的幹部，一律繼續批鬥毆打。鬥完後關起來，不給飯吃，直至交糧。
縣委決定，查“後手糧”運動，要象打仗一樣。於是，縣、社大量調動武裝民兵，荷槍實彈，挨家挨戶搜查糧食。查出糧食，不僅當場沒收，而且還要毆打、懲罰戶主全家人。
是人，哪能不吃糧。但當時環江大多數社員家裏，早就糧盡食絕。人民公社的公共食堂，餐餐隻有野菜和糠皮。有的人家，千方百計弄了一點可憐的糧食。搜出來，就是一場大禍。
吉祥公社北宗大隊幹部，在抄家搜糧時，發現一戶人家的鍋裏有稀飯，便斷言這家社員私藏了“後手糧”。主婦出來爭辯幾句，當即被幹部命令民兵捆起來吊打，非讓她交糧不可。聽說沒有糧，這夥人從糞缸中舀來人屎，又找來狗屎，撬開她的嘴巴，硬灌了進去。
酷刑難當，受害者隻好胡說八道。她承認自己在山後的岩洞裏藏了“後手糧”。民兵去搜，一無所獲。帶隊的幹部大怒，吩咐吊起來再打，又親自舀來一大罐糞屎，撬開嘴巴使勁灌。那位婦女隻好又招認有糧，藏在山裏。搜不出來，回頭又打，又灌屎。如是幾番，這位婦女被活活打死。大隊幹部罵了一通，帶人揚長而去。
為了掏出糧食上交國家，保衛“三麵紅旗”，縣委按照自治區委統一布置，把集體小倉庫的糧食，作為上交征購任務，並入國家倉庫。自從人民公社化運動以後，社員一律實行“三化”，廢除家庭、消滅私有，隻能在公共食堂吃大鍋飯，私人不準有糧食。口糧全部由生產隊和大隊集體掌握，定期從集體小倉庫中稱給食堂。集體小倉並入國庫，公共食堂就徹底斷了糧，環江人民也就斷了糧！
沒吃的，隻好一是餓著，二是挖野菜，三是偷，膽小的偷青，膽大的偷倉。
小倉並大倉以後，廣西從上到下，層層宣布封倉。環江縣委明令宣告，開倉的一律開除黨籍，偷糧的開槍擊斃。就這樣，還是有人偷。人餓急了就什麽也顧不上了。
全縣因斷糧，扒倉庫、偷糧食而被打死的有幾十人。
龍岩公社糧管所幹部抓到一個餓急偷糧的學生，決定他把就地槍斃，以殺一儆百。於是，幹部下令把這個隻有12歲的小孩按倒在他偷糧的地方，開槍射擊。小學生在槍口下苦苦哀求饒命，哭喊聲撕心裂膽，催人淚下。因槍老打不響，殺人凶手換了三次子彈，扣了八次槍機才把槍打響。小孩被一槍打中，倒在地上，鮮血四濺。三天後終於不治死去，成為高征購和反瞞產的牲祭。
吉祥公社北宗大隊大隊長，捉到一個偷糧的小孩，毒打一頓後，竟慘無人道地把他關進密不透風的倉庫裏。待父母和其他群眾聞訊趕來時，這個餓得皮包骨，打得血肉橫飛的小孩，早已被活活悶死了。
麵對嚴峻的饑荒人群，一些有良知的黨員幹部也曾挺身而出，為民請命，實事求實地向上級有關領導部門反映情況。有的抗命不遵，堅決抵製，然而都遭到了洪某等人的殘酷迫害。
城關公社塘蘭大隊幾位幹部，在大會上說洪某放“衛星”，是好大喜功，出風頭，吹牛皮。mianhuatang.info[棉花糖小說網]結果被批鬥毆打。
當年農業合作化運動的帶頭人、縣勞動模範、城關公社大隊黨委支部書記崖堅，在一次縣委召開的幹部會議上，尖銳批評洪華弄虛作假，坑害農民。回到大隊後，他不顧“反瞞產”運動的大局勢，毅然打開大隊倉庫，分發糧食給早已斷炊、瀕臨餓死的群眾。
當時該大隊社員已斷糧三個月，人們把山上的野菜、地上的青蛙和蛇，甚至是老鼠和天上的飛鳥，能捉到的、能找到的所有東西，全都吃光了。躺倒快要咽氣的社員群眾，幾乎家家都有。崖日堅召集幹部開會，氣憤地說：“留著糧食不分，眼看著人餓死，這哪裏還是**的政策！”他斬釘截鐵地宣布，開倉分糧，先救人命，出了事，天塌下來，由他一人承擔。
分糧那天，全村社員一聲歡呼，父老鄉親對崖日堅萬分感激。
崖堅被大會鬥，小會鬥，縣裏鬥，村裏鬥，鬥了還不準給他飯吃，誰敢違命，照鬥不誤。就這樣，在一次批鬥會後，崖堅被活活餓死在押送回家的路上。
給崖堅送葬的時候，村裏大部分人都出來了。盡管當時還要冒著很大政治風險，人們還是把他送入墳地。一位老人泣不成聲地哭道：“日堅，你是大好人。你救活了我們，自己卻餓死了！”
洪某卻感到不解恨，他凶神惡煞地向幹部們訓話說：“要眼睛向下，搞狠一些，糧食才搞得出來……不要聽見一些假相，聽說死了人，心就軟了，就害怕了，就此罷手不要糧了！”
1960年1月間，城關公社副主任莫日忠到塘蘭大隊，見到病人很多，已死了幾個人，回來向醫院院長反映。院長向洪某作了匯報。洪某竟然說：“莫日忠反映社員沒吃，病人死的多，真實豈有此理！這個人一貫右傾，你們要好好解決他的問題。”
反右傾鬥爭，莫日忠被撤職反掉了。
縣法院院長覃某向縣委匯報，明倫公社有病人1600人，1415人出不了工，重病1004人，浮腫486人。5月6日死146人，浮腫59人，丟荒600畝。
在反右傾鬥爭中，覃因此被撤職，發落到川山公社，當商店門市部主任。
縣人委監察室副主任羅某，一而再，再而三地向縣委反映明倫公社死人多，餓死路旁沒人埋的真實情況。洪某惱了，說他“對黨不滿，是反對黨的領導”。1959年10月16日被停止反省，管製勞改，規定他每天要撿牛糞三擔。在機關被鬥了11天，反右傾又被當作“反麵教員”批鬥。
上訴信，被紛紛轉到洪某手裏。洪某下令，這是“壞人攻擊三麵紅旗”的證據，一定要查出嚴辦。他責令公安局將這些上告信拍成照片，然後翻閱幹部檔案，查對筆跡，追查破案。
為嚴加防範，掩蓋餓死人的真相，洪某還對郵電局長下令：“凡是寫給上級黨委的信，全部進行扣留，送交縣委審查。”
有一封洛陽公社砂石大隊寫給報社的信，反映群眾現在全部吃木薯，有很多人中毒死亡。這封信轉到洪某手中扣壓，被翻拍成照片，追查寫信人。後來查出是縣人委幹部譚少儒寫的。洪某馬上下令將人捉來，組織機關幹部進行批鬥，並押到洛陽公社去鬥爭。最後定為開除公職，送農村監督勞動。
許多社員不甘心坐在家裏等著餓死，紛紛外逃求生討飯。
情況反映到縣委後，洪某認為這是給縣委臉上抹黑，給“三麵紅旗”抹黑。縣委決定采取緊急措施，堅決把逃難到外地的“盲流”抓回來，堅決把想要逃難出外的社員就地堵住，“堅決刹住給人民公社臉上抹黑的歪風邪氣，堅決打退階級敵人對社會主義建設的猖狂進攻。”
因此，縣委派出大批公安人員、幹部和民兵，在全縣各主要路口設置檢查站，並通知各單位和各公社，堅決把出外的社員堵住，勸說不聽者，一律關押。同時，還手執縣委開具的證明，大批公安人員、幹部和民兵，荷槍實彈，前往各地追捕。把逃難討飯的饑民，當作外逃犯，繩捆銬拖，一串串押回環江。
從金城江、貴川等地追捕回來150多人，有的遣送原籍，有的關押入獄。被關押的饑民，因監獄擁擠，生活虐待，有的人根本不給飯吃，又讓“在押犯”搞重力活。在關押之中，連悶帶擠，又累又餓，死去44人。
還有許多外流饑民沒法追捕回來，洪某指示：“外逃人員經動員不回來的，就打死算了！”
1960年2月6日，正是春荒大饑饉，腫病死人如“龍抬頭”之時，洪某在縣委擴大會議上，目含凶光，殺氣騰騰地說：“有些人在去年春天見有些病號，背地裏嘀嘀咕咕，在他們看來，好象有人病的責任，也應由黨負責？？聽說，現在又有人吹風吹雨，這是個本質問題。這些人不是站在黨的立場看問題，而是站在另一方麵看黨的笑話，這不是右傾機會分子是什麽？”他進而強調，“一定要以鮮明堅定的無產階級立場觀點來觀察、分析與解決問題，辯明是非，識別真偽，這樣才不為假象所迷惑。”
洪某告訴他的部屬：“死幾個人值得什麽大驚小怪，有生就有死，生生死死，死死生生，這是自然規律。”他還滅絕人性的說：“餓死幾個人有什麽了不起，中國有六億人口。餓死的人是體質問題，物競天擇，強者生存嘛！”
集體、國家的糧食倉庫已統統封閉了公社、大隊幹部無權開倉；洪某嚴令，“死人也不動搖，一定要拿到糧食交國家！”武裝收糧隊荷槍實彈，衝進一家抄一家。沒糧，先把人捆起來。吊在屋梁上嚴刑拷打。打人的手法五花八門：反手背吊：雙手反過背去五花大綁，吊上屋梁；倒掛金鍾：用繩子捆緊兩腳大姆指，掛上房；吊死豬：稱鉤穿進肩胛骨，吊在樹上；用馬刀在人身上一塊塊割肉，問一句割一刀；傷口中搓鹽；耳朵中塞炮仗，不交糧，點燃引線……
總之，為了要糧，人類所能想到的酷刑都用上了。家家戶戶被翻箱倒櫃，自留地的產品全被沒收，社員“自行安排生活”。
生產隊的糧食交了國家征購，自留地的一點糧食也搜去交了國庫，公共食堂停夥，農民就隻有死路一條了！
剛死人的時候還有棺材裝，人死多了，沒棺材，隻好用竹席、杉樹皮包著埋。後來死人什麽也沒有裹，光著屍體，挖個坑往裏頭一扔，甚至就往野地一扔，連埋也不埋了。失去主人的野狗，吃人肉都吃瘋了，叼著人肢、人頭滿山亂跑。活人又想方設法打狗吃肉，人打狗肉的主意。真是屍橫遍野，慘不忍睹。
而洪某呢？縣委小灶烹炸煎炒，幹部們吃香喝竦，酒足飯飽。洪某每到一地，各社幹部小灶專門加菜加酒。各公社、大隊幹部也貪汙、挪用、大吃大喝，小灶魚肉雞蛋不斷天，酒席長流，吃飽喝足，根本不顧社員的死活。
1960年春節，洪某同縣委的其他領導人上街，看見圩亭裏的木板上，躺著一具死屍。他惡狠狠地對身邊的人說：“這個人這是找別扭。是不是有政治問題，想擴大影響。要查查他的出身成份看！”
當死人越來越多，病人自身難保，到處死人，無人埋屍的時候，有人向洪某匯報，說死人沒有人埋葬。洪某聽了，氣衝衝地說：“現在死人不埋，是一股妖風，是富裕農民不滿的一種表現！”
縣委書記洪某，就是這樣一個沒有人性的極“左”家夥！洪某來到許家莊大隊，在大隊部坐下，喝問：“你們大隊的糧食是從哪裏來的？”
許書記渾身篩篩糠，麵如土色，作聲不得。小青從容答道：“是我發給農民的救濟糧。”
洪某瞪起雙眼，大聲喝問：“你是何人？”
小青說：“我是發救濟糧的人！”
洪某大怒，喝道：“你分明是盜竊糧庫的現行反革命分子！給我銬起來！”
兩個公安幹警拿起手銬，向小青的雙手腕一扣。咦？那手銬竟把縣委洪書記銬上了。全場大吃一驚！慌亂驚懼間，隻見白娘子柳眉倒豎、杏眼圓睜，手指洪某罵道：“你這個害民的狗官，今天不讓你吃些苦頭，你不知道本仙姑的厲害！”喝一聲“起！”隻見平地刮起一個旋風，把洪某裹住向天空提起。那洪某早就嚇得魂飛魄散，高喊：“仙姑饒命！仙姑饒命！”待洪某離地約三丈多高的時候，白娘子用手一指，那狗官就從空中倒撞下來，“噗通”一聲落入積肥坑的屎尿裏。眾人發一聲喊，前去救護。
小青麵對公社書記和幹警、民兵朗聲說道：“糧庫的糧食是本仙姑借來的，與別人無幹。如果有誰敢和這裏的百姓為難，誰就會像那個狗官一樣的下場！”說罷，姐妹二人足踏祥雲升入高空，漸漸遠去。有人見空中飄下一張紙來，就拿給公社書記看，那紙上寫著一首詩道：“吾本峨眉兩仙人，今日下凡救百姓；虐民酷吏應悔過，免下地獄受酷刑！”
公社書記麵如土色，癱倒在椅子上。
縣委書記洪某當時沒有死，但是天網恢恢，他在後來的整風整社運動中，罪行暴露，被捕判刑。