對於五鬼搬運術來說，不管把目標藏在哪兒，隻要是屬於金、木、水、火、土五行的容器，隻要在施術者可以感知的距離，就可以把它“搬走”，但把目標藏在五行齊備的容器內時，五鬼搬運術就探查不到了。
俗話說笨人自有笨辦法，牛夢藏玉佩的地方很簡單，也很快，他就藏在嘴裏。人體五行五氣齊備，把物品放進身體內，五鬼搬運術就探查不到了。有一次周全測試符法時，叫牛夢把一枚大錢藏起來，牛夢藏了兩次都被周全“偷”走，情急之下，就把銅錢放進嘴裏用牙齒咬住了，周全果然“偷”不走。笨人用的笨辦法，卻把當朝的國師給難倒了。
五鬼搬運術並不神奇，完全可以用現代科學來剝析。
以周全的理解，使用五鬼搬運術時，是把要竊取的目標細化為極小的微粒，甚至是比原子、質子更小的微粒，並且分成五種屬性，令它們穿越覆蓋的盆子之後，再在目的地重新還原。由於細化後的微粒非常小，並且是單一屬性的，所以它們能穿越各種物體障礙；由於碎化和重組的速度非常快，就算人站在旁邊看，也是一閃就消失，一閃就出現。
符法、法術與神通其實就是對微分子的一種操控，如隔壁搬運，隻是把物品微分子化，穿越障礙後再進行重組，人所做的，不是去搬運每一個微分子，而是啟動一個鏈，就象拆掉水庫的一塊基石，讓它垮塌；就象是原子彈爆炸，不需要去控製每個原子核的反應，而是營造出讓它裂變的媒介，並且啟動這個裂變。
當使用一道閃電去攻擊敵人時，並不是靠自己的能量製造成閃電，而是觸發凝聚電離子的反應鏈，可以這麽說，每一種法術、符術的產生，都是一種類似原子彈爆炸的微分子裂變！
修為越高的人，可以控製的微分子越小；修為越高的人，可以控製的裂變媒介越複雜，從而產生出威力更大的法術來，甚至是發出與真正原子彈爆炸一樣威力的法術。隻是使用法術的人，特別是古代人，無法想象到這一點而已。世界上有許多幾十萬年前原子彈爆的遺跡，其實不是原子彈爆炸留下的，而是大戰時法術留下的。。。。。。
修為到了極高境界，可以控製的微粒已經小到了我們現代設備無法觀測的地步，也就是如來佛說的一粒沙內就有三千大世界，這種最小的微粒就是“無”。
“無”並不是我們現代理解的“沒有”，而是一種組成宇宙的最基本微粒。那時佛門各派，包括道教、玄門都對這個“無”是否存在爭論不休，因為我們的老祖宗說有這個東西，可是在經文中又沒說清楚，而他們的修為還沒有達到可以看到“無”的境界。他們那時還不知道有微分子這種東西，但在施展法術時，他們確實可以感應到這些東西，而每個人的感覺又不完全相同，所以產生了分岔爭論不休。
周全離這樣的境界自然還很遠，但他是現代人，學過微分子學，已經可以肯定了微分子的存在，再結合施法過程中出現的幻象，就有了自己的理解。
吳猛被氣走，禇太後和小皇帝並沒有生氣的樣子。禇太後表揚了周全幾句，然後賜坐、賜酒，兩個和尚都是受具足戒的真和尚，隻能以茶代酒，眾人都喝了一口之後，禇太後說：“二位高僧名動天下，稱奇南北，今日竟能同坐於哀家宮中，實是天降祥瑞，不勝之喜。衰家欲建一座萬佛寺，以供兩位高僧駐錫，不知兩位高僧意下如何。”
禇太後的意思是要兩個和尚在建康定居，並且象吳猛一樣當什麽護國大神僧之類的。道安忙說：“多謝皇上、太後厚愛，小僧此次南下隻為訪友，不日便要北上。”
支道林說：“太後恕罪，小僧隻是閑雲野鶴，心孤性野，意在山水，隻怕無法安定下來。”
“兩位高僧莫非是嫌建康地小城陋，哀家母子心意不誠麽？”
兩個和尚忙站起來，連稱不敢，道安說：“小僧一心向佛，誌在窮覽經典，譯經釋疑，遍行天下宣揚佛義，實無駐留繁華之心，還望太後成全。”
禇太後說：“建康有大小佛寺道觀三百餘座，信徒百十萬計，大師何必勞心勞力遠涉江湖？大師身為漢人，卻要在胡蠻之地廣法，卻又是為何？”
這話已經有一點責怪的味道了。道安平靜地說：“回太後，小僧投身佛門，心中已無漢、胡之別，天下眾生皆平等，應一並勸善。帝都內佛、道興盛，英才齊備，民眾已得教化，多小僧一個不多，少小僧一個不少；而偏遠蠻荒之地民眾多疾苦，性愚頑，更需要佛法勸善。小僧所悟佛法，不但不可貪圖榮華，享受物欲，亦不可獨善其身而棄眾生，佛法之道，須忘我，舍我而渡眾生。。。。。。”
道安說了許多佛經上的喻義，總之就是不肯留下，支道林也說了許多，也是不願留下。
禇太後微歎了一口氣，“罷了，你們是真正的大德高僧，哀家若是強留下你們，那便是對佛祖的不敬了。”
她停了一停又說：“元歸，據說你出身五鬥米教，乃是不世出的符法天才，又情深義重，德行昭彰，今日所見果然傳言非虛。五鬥米教寒門支係乃是禍亂之源，隱憂之根，你可願為皇上分憂，將其懾服？若能消除寒門、豪門之別，使流散者得以管製，踞傲者得以收斂，以教義導之，以法理治之，海內靖平，民心安定，實無上之功德與功勞也。”
周全不由愣了一下，難道禇太後今日召見，就是有意測試他的實力，然後叫去收服寒門一係？若是有了皇帝的支持，再加上他的能力和現代見識，也許可能統一五鬥米教。但周全馬上想到了另一個問題，五鬥米教內還有隱伏的高人，不是那麽容易馴服的，建康內有司馬昱、吳猛這類人橫行霸道，能容得下他崛起和發展麽？建康的水可比想象的要深得多啊！
周全之前已經與謝安探討過關於五鬥米教的治理問題，方法是有的，但是這是一個牽涉到方方麵麵的社會大結症，決對不是快刀斬亂麻可以解決的。也就是說這個差事吃力不討好，一個弄不好，他就是人民的公敵，而貴族又不把他放在眼裏，真正是裏外不是人了。更重要的是，周全沒聽說過東晉曆史上有一個叫周全的人統一過五鬥米教，那麽他能成功嗎？也許他現在更要弄清楚，自己到達的是不是曆史上的那個東晉。
如果建康內不是這樣明爭暗鬥，勾心鬥角，周全十有**就答應了，他不是正想做一翻事業嗎？這就是最好的機會。可是他對這個朝廷和豪門了解的越多，就越是心冷與厭惡，他寧可不要任何事業，象竹林七俠一樣去遊山玩水。
可是直接拒絕太後也是不明智的，兩個和尚不留下，已經使她心裏著惱。周全剛露頭角，可比不得釋道安和支道林的深厚影響，萬一惹惱了她，喀嚓砍了他的頭也是可以的，伴君如伴虎不不是說著玩的。
周全心中迅速一轉，已經有了計較。“太後容稟，太後的委任小民實在不敢推脫，事關天下蒼生，小民就是萬死也不敢退縮。但是小民年輕識淺，法術也還差點沒學到家，怕擔當不了這樣的重任，反而誤了大事。求太後讓我先去曆練一番，等小民學到了更高深的法術，開拓了見識，積攢了經驗，那時再來為太後效力。”
修練是永遠止境的，這個借口可以長期拖下去，隻要走出了建康，天高皇帝遠，誰能耐我何？
禇太後見他說得順耳，果然臉上有了笑容。“既然如此，皇上便先封他為‘五鬥米教總教主’賜以玉牌、符印，暫不執常教務，等遊曆一年半載之後再說吧。”
小皇帝立即裝出少年老成的嚴肅樣子，用童稚的聲音高喝：“周元歸聽封！”
事到如今，周全也隻有跪下受封了。小皇帝說：“朕封你為玄奇護國**師，五鬥米教總教主，統攬教務，即日昭告天下。”
周全不由暗皺眉頭，太後也許隻是想給他個名份，先套上個轡頭，防止他跑了。小皇帝卻說要昭告天下，要是弄得天下盡知的話，與當上教主又有什麽區別？將給他樹立無數敵人，以後都不得安生了——周全決對不想要這樣的虛名！
“皇上、太後，小民接受封號，但這昭告天下的事還是等我正式上任了再說吧，否則小民走到哪兒都有人盯著，也曆練不了了。”
禇太後說：“也罷，那便等實職之時再建起道場，昭告天下。”
“謝太後恩典！”
“元歸，據說昨夜你殺了五鬥米教中的一個重要人物，不知是真是假？”
“這，這，是真的，也不算是什麽重要人物，隻是他多次想害死我，並且害得我的好兄弟九死一生，所以就。。。。。。”周全著實嚇了一跳，這事隻有他和牛夢、謝安知道，連支道林和道安都不知道，太後是怎麽能知道的？難道昨晚還有她派出的高人在附近？
吳猛雖然知道周全曾在附近出現過，卻不知道周全和牛夢殺了陰寧九，否則他剛才就不會誣告周全與五鬥米教的人是一夥的。禇太後連這個都知是，並且說出來，是在警告周全不要亂來，什麽事都逃不過她的耳目。
禇太後又轉向了謝安，“安石，你就留在朝中為皇上分憂吧。”
“這——安野性未收，定不下心來，還望太後放我再去遊蕩幾年，待盡了野性，再來效涓滴之勞。”
“唉，我一弱質女子，還要為了這半壁江山晝夜憂思，你們都是偉男兒、大丈夫，世之奇人高賢，就不願為皇上分憂麽？”
眾人都低頭不敢說話，這話實在有點令男人丟臉。但這個年輕的太後卻決不是如周全原先想象的那麽軟弱，她不但堅強勇敢，還有非常高明的手段和心計，否則怎能在這風雨飄搖的亂世，權臣如狼似虎的漩渦中，輔佐她兩歲的兒子坐穩皇位？並且一坐就是**年，在這個時代已經算是長久的皇位了。
周全相信，今天的一切都是褚太後特意安排的，她重用吳猛，吳猛因寵生驕，可能現在不好用了，所以想要用他來製約吳猛。
禇太後曾利用桓溫來驅逐了咄咄逼人的庾氏家族，不料被桓溫坐大，現在她要以司馬昱集團來製衡桓溫集團；但若有一天桓溫的勢力衰敗了，司馬昱的勢力危及到皇位，她又會站在桓溫一邊。她不會相信任何人，她要的隻是對自己有利的平衡，讓朝庭得以延續，讓小皇帝有時間成長。
也許她不能正麵撐控天下，不能完全撐控東晉朝廷，但她卻最擅長周旋於眾勢力和力量之間，取得其中的平衡。
（ps：曆史上這位小皇帝也死得早，十九歲就死了，在此之後，禇皇後又兩度臨朝，一生共扶立了六位皇帝，實是中國曆史上一位了不起的女政治家。另據謝氏族譜，褚太後是謝安的堂侄女）
俗話說笨人自有笨辦法，牛夢藏玉佩的地方很簡單，也很快，他就藏在嘴裏。人體五行五氣齊備，把物品放進身體內，五鬼搬運術就探查不到了。有一次周全測試符法時，叫牛夢把一枚大錢藏起來，牛夢藏了兩次都被周全“偷”走，情急之下，就把銅錢放進嘴裏用牙齒咬住了，周全果然“偷”不走。笨人用的笨辦法，卻把當朝的國師給難倒了。
五鬼搬運術並不神奇，完全可以用現代科學來剝析。
以周全的理解，使用五鬼搬運術時，是把要竊取的目標細化為極小的微粒，甚至是比原子、質子更小的微粒，並且分成五種屬性，令它們穿越覆蓋的盆子之後，再在目的地重新還原。由於細化後的微粒非常小，並且是單一屬性的，所以它們能穿越各種物體障礙；由於碎化和重組的速度非常快，就算人站在旁邊看，也是一閃就消失，一閃就出現。
符法、法術與神通其實就是對微分子的一種操控，如隔壁搬運，隻是把物品微分子化，穿越障礙後再進行重組，人所做的，不是去搬運每一個微分子，而是啟動一個鏈，就象拆掉水庫的一塊基石，讓它垮塌；就象是原子彈爆炸，不需要去控製每個原子核的反應，而是營造出讓它裂變的媒介，並且啟動這個裂變。
當使用一道閃電去攻擊敵人時，並不是靠自己的能量製造成閃電，而是觸發凝聚電離子的反應鏈，可以這麽說，每一種法術、符術的產生，都是一種類似原子彈爆炸的微分子裂變！
修為越高的人，可以控製的微分子越小；修為越高的人，可以控製的裂變媒介越複雜，從而產生出威力更大的法術來，甚至是發出與真正原子彈爆炸一樣威力的法術。隻是使用法術的人，特別是古代人，無法想象到這一點而已。世界上有許多幾十萬年前原子彈爆的遺跡，其實不是原子彈爆炸留下的，而是大戰時法術留下的。。。。。。
修為到了極高境界，可以控製的微粒已經小到了我們現代設備無法觀測的地步，也就是如來佛說的一粒沙內就有三千大世界，這種最小的微粒就是“無”。
“無”並不是我們現代理解的“沒有”，而是一種組成宇宙的最基本微粒。那時佛門各派，包括道教、玄門都對這個“無”是否存在爭論不休，因為我們的老祖宗說有這個東西，可是在經文中又沒說清楚，而他們的修為還沒有達到可以看到“無”的境界。他們那時還不知道有微分子這種東西，但在施展法術時，他們確實可以感應到這些東西，而每個人的感覺又不完全相同，所以產生了分岔爭論不休。
周全離這樣的境界自然還很遠，但他是現代人，學過微分子學，已經可以肯定了微分子的存在，再結合施法過程中出現的幻象，就有了自己的理解。
吳猛被氣走，禇太後和小皇帝並沒有生氣的樣子。禇太後表揚了周全幾句，然後賜坐、賜酒，兩個和尚都是受具足戒的真和尚，隻能以茶代酒，眾人都喝了一口之後，禇太後說：“二位高僧名動天下，稱奇南北，今日竟能同坐於哀家宮中，實是天降祥瑞，不勝之喜。衰家欲建一座萬佛寺，以供兩位高僧駐錫，不知兩位高僧意下如何。”
禇太後的意思是要兩個和尚在建康定居，並且象吳猛一樣當什麽護國大神僧之類的。道安忙說：“多謝皇上、太後厚愛，小僧此次南下隻為訪友，不日便要北上。”
支道林說：“太後恕罪，小僧隻是閑雲野鶴，心孤性野，意在山水，隻怕無法安定下來。”
“兩位高僧莫非是嫌建康地小城陋，哀家母子心意不誠麽？”
兩個和尚忙站起來，連稱不敢，道安說：“小僧一心向佛，誌在窮覽經典，譯經釋疑，遍行天下宣揚佛義，實無駐留繁華之心，還望太後成全。”
禇太後說：“建康有大小佛寺道觀三百餘座，信徒百十萬計，大師何必勞心勞力遠涉江湖？大師身為漢人，卻要在胡蠻之地廣法，卻又是為何？”
這話已經有一點責怪的味道了。道安平靜地說：“回太後，小僧投身佛門，心中已無漢、胡之別，天下眾生皆平等，應一並勸善。帝都內佛、道興盛，英才齊備，民眾已得教化，多小僧一個不多，少小僧一個不少；而偏遠蠻荒之地民眾多疾苦，性愚頑，更需要佛法勸善。小僧所悟佛法，不但不可貪圖榮華，享受物欲，亦不可獨善其身而棄眾生，佛法之道，須忘我，舍我而渡眾生。。。。。。”
道安說了許多佛經上的喻義，總之就是不肯留下，支道林也說了許多，也是不願留下。
禇太後微歎了一口氣，“罷了，你們是真正的大德高僧，哀家若是強留下你們，那便是對佛祖的不敬了。”
她停了一停又說：“元歸，據說你出身五鬥米教，乃是不世出的符法天才，又情深義重，德行昭彰，今日所見果然傳言非虛。五鬥米教寒門支係乃是禍亂之源，隱憂之根，你可願為皇上分憂，將其懾服？若能消除寒門、豪門之別，使流散者得以管製，踞傲者得以收斂，以教義導之，以法理治之，海內靖平，民心安定，實無上之功德與功勞也。”
周全不由愣了一下，難道禇太後今日召見，就是有意測試他的實力，然後叫去收服寒門一係？若是有了皇帝的支持，再加上他的能力和現代見識，也許可能統一五鬥米教。但周全馬上想到了另一個問題，五鬥米教內還有隱伏的高人，不是那麽容易馴服的，建康內有司馬昱、吳猛這類人橫行霸道，能容得下他崛起和發展麽？建康的水可比想象的要深得多啊！
周全之前已經與謝安探討過關於五鬥米教的治理問題，方法是有的，但是這是一個牽涉到方方麵麵的社會大結症，決對不是快刀斬亂麻可以解決的。也就是說這個差事吃力不討好，一個弄不好，他就是人民的公敵，而貴族又不把他放在眼裏，真正是裏外不是人了。更重要的是，周全沒聽說過東晉曆史上有一個叫周全的人統一過五鬥米教，那麽他能成功嗎？也許他現在更要弄清楚，自己到達的是不是曆史上的那個東晉。
如果建康內不是這樣明爭暗鬥，勾心鬥角，周全十有**就答應了，他不是正想做一翻事業嗎？這就是最好的機會。可是他對這個朝廷和豪門了解的越多，就越是心冷與厭惡，他寧可不要任何事業，象竹林七俠一樣去遊山玩水。
可是直接拒絕太後也是不明智的，兩個和尚不留下，已經使她心裏著惱。周全剛露頭角，可比不得釋道安和支道林的深厚影響，萬一惹惱了她，喀嚓砍了他的頭也是可以的，伴君如伴虎不不是說著玩的。
周全心中迅速一轉，已經有了計較。“太後容稟，太後的委任小民實在不敢推脫，事關天下蒼生，小民就是萬死也不敢退縮。但是小民年輕識淺，法術也還差點沒學到家，怕擔當不了這樣的重任，反而誤了大事。求太後讓我先去曆練一番，等小民學到了更高深的法術，開拓了見識，積攢了經驗，那時再來為太後效力。”
修練是永遠止境的，這個借口可以長期拖下去，隻要走出了建康，天高皇帝遠，誰能耐我何？
禇太後見他說得順耳，果然臉上有了笑容。“既然如此，皇上便先封他為‘五鬥米教總教主’賜以玉牌、符印，暫不執常教務，等遊曆一年半載之後再說吧。”
小皇帝立即裝出少年老成的嚴肅樣子，用童稚的聲音高喝：“周元歸聽封！”
事到如今，周全也隻有跪下受封了。小皇帝說：“朕封你為玄奇護國**師，五鬥米教總教主，統攬教務，即日昭告天下。”
周全不由暗皺眉頭，太後也許隻是想給他個名份，先套上個轡頭，防止他跑了。小皇帝卻說要昭告天下，要是弄得天下盡知的話，與當上教主又有什麽區別？將給他樹立無數敵人，以後都不得安生了——周全決對不想要這樣的虛名！
“皇上、太後，小民接受封號，但這昭告天下的事還是等我正式上任了再說吧，否則小民走到哪兒都有人盯著，也曆練不了了。”
禇太後說：“也罷，那便等實職之時再建起道場，昭告天下。”
“謝太後恩典！”
“元歸，據說昨夜你殺了五鬥米教中的一個重要人物，不知是真是假？”
“這，這，是真的，也不算是什麽重要人物，隻是他多次想害死我，並且害得我的好兄弟九死一生，所以就。。。。。。”周全著實嚇了一跳，這事隻有他和牛夢、謝安知道，連支道林和道安都不知道，太後是怎麽能知道的？難道昨晚還有她派出的高人在附近？
吳猛雖然知道周全曾在附近出現過，卻不知道周全和牛夢殺了陰寧九，否則他剛才就不會誣告周全與五鬥米教的人是一夥的。禇太後連這個都知是，並且說出來，是在警告周全不要亂來，什麽事都逃不過她的耳目。
禇太後又轉向了謝安，“安石，你就留在朝中為皇上分憂吧。”
“這——安野性未收，定不下心來，還望太後放我再去遊蕩幾年，待盡了野性，再來效涓滴之勞。”
“唉，我一弱質女子，還要為了這半壁江山晝夜憂思，你們都是偉男兒、大丈夫，世之奇人高賢，就不願為皇上分憂麽？”
眾人都低頭不敢說話，這話實在有點令男人丟臉。但這個年輕的太後卻決不是如周全原先想象的那麽軟弱，她不但堅強勇敢，還有非常高明的手段和心計，否則怎能在這風雨飄搖的亂世，權臣如狼似虎的漩渦中，輔佐她兩歲的兒子坐穩皇位？並且一坐就是**年，在這個時代已經算是長久的皇位了。
周全相信，今天的一切都是褚太後特意安排的，她重用吳猛，吳猛因寵生驕，可能現在不好用了，所以想要用他來製約吳猛。
禇太後曾利用桓溫來驅逐了咄咄逼人的庾氏家族，不料被桓溫坐大，現在她要以司馬昱集團來製衡桓溫集團；但若有一天桓溫的勢力衰敗了，司馬昱的勢力危及到皇位，她又會站在桓溫一邊。她不會相信任何人，她要的隻是對自己有利的平衡，讓朝庭得以延續，讓小皇帝有時間成長。
也許她不能正麵撐控天下，不能完全撐控東晉朝廷，但她卻最擅長周旋於眾勢力和力量之間，取得其中的平衡。
（ps：曆史上這位小皇帝也死得早，十九歲就死了，在此之後，禇皇後又兩度臨朝，一生共扶立了六位皇帝，實是中國曆史上一位了不起的女政治家。另據謝氏族譜，褚太後是謝安的堂侄女）