“這位夫人……”
“本夫人行不更名坐不改姓，鎮北軍先鋒大將婁季之妻，朝廷三品誥命，怎麽？道理說不過我，就想硬闖了！”婁夫人挑眉道。
“夫人何出此言，晚生何曾有擅闖之舉……”
“行了，別廢話，先回答我的問題，你為什麽早不來，為什麽帶著這麽多人來？你是見不得你妹妹好嗎？”婁夫人突突突掃射。
“夫人仗義，化羽銘記在心，隻是化羽心有期盼，到底是親生兄妹，哥哥不會害我。”程化羽慢慢從婁夫人丫鬟的保護圈中走出來，問道：“哥哥，你今日來可是為我送來和離書的？”
“妹妹受苦了，這些事情咱們回去再說，畢竟是家事。”程楠硬著頭皮道。
程化羽卻搖頭，“哥哥不必哄騙我，我是一定要與那背信棄義之人和離的。我早就給母親、哥哥寫信，母親憐我，哥哥卻嫌棄我丟了程門的臉麵，不肯為我辦理和離事宜。我今日隨哥哥歸家，不就是默認仍為那惡人之妻嗎？”
“此乃家事，妹妹何必……”程楠說道一半，腰被捅了捅，能在這個時候站出來，不會打無準備之仗。程楠得了提醒，喚了口氣道：“我也知委屈了妹妹，已經去信給斐巨讓他出放妻書，妹妹放心。你一人在外，母親憂心，還是與我回去吧。”
“不行，不能是放妻書，必須是和離書。我自認成婚三載，服侍翁姑，守過老太爺的孝，從未過錯，決不能是休棄。若非世上沒有妻休夫，我早就出了一封放夫書了！”程化羽話音一諾，周圍響起嗡嗡聲，千百年來隻有男人拒絕女人的，沒有女人休棄男人的，就算漢唐公主之尊，她們能養麵首，可涉及到正式婚姻，依舊遵從了父母之命媒妁之言，若要離婚，也最多一個和離書。
“妹妹！”程楠忍不住高聲，斥責道：“妹妹也是養在祖父膝下，怎麽就不為他老人家清名考慮考慮，妹妹這麽做，至我程家聲名於何地？”
“那哥哥是要看著斐家逼死我嗎？”程化羽語帶哭腔。
“這和斐家有什麽關係，他負了你，自有我為你討回公道，何必你出頭！祖父的教誨你都望到哪兒去了，他老人家泉下有知，定不認你這個孫女兒！”程楠喝道，他早就分析過，程化羽的事情之所以能引起這麽大反應，不過是借著程家兩位名儒是身份，若是把程化羽的身份剝離開，感興趣的人就少了。
程化羽後退兩步，如遭雷擊不能承受，淚珠緩緩滾下。半響，程化羽深深作揖行禮，堅定道：“哥哥想平息事態，我不怪你，可說祖父不認我這個孫女，我卻不能默認，充耳不聞，丟了祖父的臉。按我洛學程門舊例，有分歧，辯一辯。真理不辯不明，就請諸公為我見證，到底是我丟了程門儒學的臉，還是哥哥你學藝不精！”
“好！好！”“我做見證！”“我也是見證！”
圍觀的人鼓譟起來，都是些看熱鬧不嫌事兒大的。
賑濟所外有一座高台，原本是大量收攏流民孤寡時候排隊登記用的，現在變成臨時辯論台，趕鴨子上架的程楠沒有任何人提醒幫助，孤零零跪坐在高台左邊，程化羽荊釵布裙，素麵朝天，跪坐在高台右邊，看熱鬧的人在台下圍著，聞訊趕來的人越來越多。
“事先聲明，此次辯論，不為親戚私事，乃為公理學問，楠師兄先請~”程化羽一句話把自己變成了祖父程頤的親傳弟子。
事情到了這個地步，程楠沒有回頭的餘地，他不信不過養在祖父膝下逗趣的小姑娘，能比他鑽研三十年的功力更深。城南深吸一口氣，道：“祖父有言，餓死事小，失節事大，妹妹此時回頭，為兄既往不咎。”
台下又是一片嗡嗡聲，《程頤文集》裏清楚的記載這這句話，這也是很多讀書人攻擊程化羽首先引用的。
“餓死事小，失節事大，此句確實是祖父所言。可師兄為何斷章取義，誘導他人。”程化羽聲音清脆高亢，一出口就把台下的議論聲壓製住了。
“這句話為何而來？祖父精研學問，克己復禮，當今風氣浮躁，朝廷尊文士，重文教，優待官吏、推尊文士、奉祿優厚、鼓勵享樂。然則天下浮華成風，綱常倫理失效，汴京文人以狎妓為榮，一身學問成了風月炫耀資本。貴婦人、好女子穿衣打扮漸漸向名妓靠攏，普通人家不再以妻女姊妹為養女、侍妾、歌姬為恥，天下笑貧不笑娼，道德敗壞。祖父深惡痛絕，才言，餓死事小，失節事大。何為失節？失去氣節也，本意指男子失去氣節，不憂慮國家大事，反而沉浸風月之中。祖父議過此節，師兄再問：男子氣節如此，則女子何如？祖父答：男女相通，同用。師兄又問：孀婦於理，似不可取，如何？祖父答：然！凡取，以配身也。若取失節者以配身，是己失節也。師兄又問：或有孤孀貧窮無托者，可再嫁否？祖父答曰：隻是後世怕寒餓死，故有是說。然餓死事極小，失節事極大！”
“聯繫前後語境，不難得出，祖父說的是女子立身艱難，一旦寡居，貧困交加，如不改嫁就難以生存。而男子明知對方孀居卻去迎娶，以為脅迫，則是大大的失節。怎麽到了師兄口中，就變成了男人娶寡婦為妻，是失節；寡居女子改嫁，也是失節。先帝、當今都幾次下詔書，號召寡居女子改嫁，祖父忠君愛國，怎麽可能違背聖上詔令。更有甚者，連寡居失節都不說了，師兄直接把話套在我身上，說我家醜外揚，接祖父的名聲欲置我於死地。我也想問問師兄，你作為祖父孫兒，又蒙祖父教誨，程門洛學經義，你學在哪裏？祖父蒙難，文集注釋由你等編撰，你又為什麽這樣寫？我還想再問問哥哥，骨肉親情何曾顧念？妹妹薄命，一至於斯，修途困頓，達人所憐，哥哥為何不顧念分毫？”
“胡言亂語，祖父說這話時，你根本不在場，編出這等謊話，意欲何為？”程楠怒斥，他若有像父親、伯父一樣的才能，也不至於天下人不知他的姓名。程楠不過按部就班學習前人智慧，又不擅長辯論，氣憤至極，也隻是實話實說。
程化羽搖頭嘆息，“師兄不必動怒，祖父的文集被修成這樣，他老人家泉下有知，又該是什麽場景。反正他都看不到了，還不是由活著的人說話。師兄怎麽想的，注釋的時候就是怎麽注釋的，你我同在一門受教，可學問不是你我二人私有。台下還有眾多文人學士，師兄說我胡編亂造，那請師兄指出我的破綻，讓我心服口服。”
“對啊，辯論辯論，有辯才能論明白啊！”台下讀書人開始起鬧。此時風氣開放，魏夫人（曾布之妻）曾開文會，招待天下文人；才女曹希蘊所做詩詞略有挑逗意味，以未嫁之身，出家做道姑，每日交遊文士學子，成為才女典範。讀書人並不鄙夷有才華的女子，當然風氣如此，也是程顥、程頤這樣的大儒、道學家想要倡導改正風氣的原因。
台下文士起鬧，程楠還沒有意識到這不是他們家的家事，而是在爭誰更精確理解程頤的意圖，誰才是這洛派儒學的代言人。
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“本夫人行不更名坐不改姓，鎮北軍先鋒大將婁季之妻，朝廷三品誥命，怎麽？道理說不過我，就想硬闖了！”婁夫人挑眉道。
“夫人何出此言，晚生何曾有擅闖之舉……”
“行了，別廢話，先回答我的問題，你為什麽早不來，為什麽帶著這麽多人來？你是見不得你妹妹好嗎？”婁夫人突突突掃射。
“夫人仗義，化羽銘記在心，隻是化羽心有期盼，到底是親生兄妹，哥哥不會害我。”程化羽慢慢從婁夫人丫鬟的保護圈中走出來，問道：“哥哥，你今日來可是為我送來和離書的？”
“妹妹受苦了，這些事情咱們回去再說，畢竟是家事。”程楠硬著頭皮道。
程化羽卻搖頭，“哥哥不必哄騙我，我是一定要與那背信棄義之人和離的。我早就給母親、哥哥寫信，母親憐我，哥哥卻嫌棄我丟了程門的臉麵，不肯為我辦理和離事宜。我今日隨哥哥歸家，不就是默認仍為那惡人之妻嗎？”
“此乃家事，妹妹何必……”程楠說道一半，腰被捅了捅，能在這個時候站出來，不會打無準備之仗。程楠得了提醒，喚了口氣道：“我也知委屈了妹妹，已經去信給斐巨讓他出放妻書，妹妹放心。你一人在外，母親憂心，還是與我回去吧。”
“不行，不能是放妻書，必須是和離書。我自認成婚三載，服侍翁姑，守過老太爺的孝，從未過錯，決不能是休棄。若非世上沒有妻休夫，我早就出了一封放夫書了！”程化羽話音一諾，周圍響起嗡嗡聲，千百年來隻有男人拒絕女人的，沒有女人休棄男人的，就算漢唐公主之尊，她們能養麵首，可涉及到正式婚姻，依舊遵從了父母之命媒妁之言，若要離婚，也最多一個和離書。
“妹妹！”程楠忍不住高聲，斥責道：“妹妹也是養在祖父膝下，怎麽就不為他老人家清名考慮考慮，妹妹這麽做，至我程家聲名於何地？”
“那哥哥是要看著斐家逼死我嗎？”程化羽語帶哭腔。
“這和斐家有什麽關係，他負了你，自有我為你討回公道，何必你出頭！祖父的教誨你都望到哪兒去了，他老人家泉下有知，定不認你這個孫女兒！”程楠喝道，他早就分析過，程化羽的事情之所以能引起這麽大反應，不過是借著程家兩位名儒是身份，若是把程化羽的身份剝離開，感興趣的人就少了。
程化羽後退兩步，如遭雷擊不能承受，淚珠緩緩滾下。半響，程化羽深深作揖行禮，堅定道：“哥哥想平息事態，我不怪你，可說祖父不認我這個孫女，我卻不能默認，充耳不聞，丟了祖父的臉。按我洛學程門舊例，有分歧，辯一辯。真理不辯不明，就請諸公為我見證，到底是我丟了程門儒學的臉，還是哥哥你學藝不精！”
“好！好！”“我做見證！”“我也是見證！”
圍觀的人鼓譟起來，都是些看熱鬧不嫌事兒大的。
賑濟所外有一座高台，原本是大量收攏流民孤寡時候排隊登記用的，現在變成臨時辯論台，趕鴨子上架的程楠沒有任何人提醒幫助，孤零零跪坐在高台左邊，程化羽荊釵布裙，素麵朝天，跪坐在高台右邊，看熱鬧的人在台下圍著，聞訊趕來的人越來越多。
“事先聲明，此次辯論，不為親戚私事，乃為公理學問，楠師兄先請~”程化羽一句話把自己變成了祖父程頤的親傳弟子。
事情到了這個地步，程楠沒有回頭的餘地，他不信不過養在祖父膝下逗趣的小姑娘，能比他鑽研三十年的功力更深。城南深吸一口氣，道：“祖父有言，餓死事小，失節事大，妹妹此時回頭，為兄既往不咎。”
台下又是一片嗡嗡聲，《程頤文集》裏清楚的記載這這句話，這也是很多讀書人攻擊程化羽首先引用的。
“餓死事小，失節事大，此句確實是祖父所言。可師兄為何斷章取義，誘導他人。”程化羽聲音清脆高亢，一出口就把台下的議論聲壓製住了。
“這句話為何而來？祖父精研學問，克己復禮，當今風氣浮躁，朝廷尊文士，重文教，優待官吏、推尊文士、奉祿優厚、鼓勵享樂。然則天下浮華成風，綱常倫理失效，汴京文人以狎妓為榮，一身學問成了風月炫耀資本。貴婦人、好女子穿衣打扮漸漸向名妓靠攏，普通人家不再以妻女姊妹為養女、侍妾、歌姬為恥，天下笑貧不笑娼，道德敗壞。祖父深惡痛絕，才言，餓死事小，失節事大。何為失節？失去氣節也，本意指男子失去氣節，不憂慮國家大事，反而沉浸風月之中。祖父議過此節，師兄再問：男子氣節如此，則女子何如？祖父答：男女相通，同用。師兄又問：孀婦於理，似不可取，如何？祖父答：然！凡取，以配身也。若取失節者以配身，是己失節也。師兄又問：或有孤孀貧窮無托者，可再嫁否？祖父答曰：隻是後世怕寒餓死，故有是說。然餓死事極小，失節事極大！”
“聯繫前後語境，不難得出，祖父說的是女子立身艱難，一旦寡居，貧困交加，如不改嫁就難以生存。而男子明知對方孀居卻去迎娶，以為脅迫，則是大大的失節。怎麽到了師兄口中，就變成了男人娶寡婦為妻，是失節；寡居女子改嫁，也是失節。先帝、當今都幾次下詔書，號召寡居女子改嫁，祖父忠君愛國，怎麽可能違背聖上詔令。更有甚者，連寡居失節都不說了，師兄直接把話套在我身上，說我家醜外揚，接祖父的名聲欲置我於死地。我也想問問師兄，你作為祖父孫兒，又蒙祖父教誨，程門洛學經義，你學在哪裏？祖父蒙難，文集注釋由你等編撰，你又為什麽這樣寫？我還想再問問哥哥，骨肉親情何曾顧念？妹妹薄命，一至於斯，修途困頓，達人所憐，哥哥為何不顧念分毫？”
“胡言亂語，祖父說這話時，你根本不在場，編出這等謊話，意欲何為？”程楠怒斥，他若有像父親、伯父一樣的才能，也不至於天下人不知他的姓名。程楠不過按部就班學習前人智慧，又不擅長辯論，氣憤至極，也隻是實話實說。
程化羽搖頭嘆息，“師兄不必動怒，祖父的文集被修成這樣，他老人家泉下有知，又該是什麽場景。反正他都看不到了，還不是由活著的人說話。師兄怎麽想的，注釋的時候就是怎麽注釋的，你我同在一門受教，可學問不是你我二人私有。台下還有眾多文人學士，師兄說我胡編亂造，那請師兄指出我的破綻，讓我心服口服。”
“對啊，辯論辯論，有辯才能論明白啊！”台下讀書人開始起鬧。此時風氣開放，魏夫人（曾布之妻）曾開文會，招待天下文人；才女曹希蘊所做詩詞略有挑逗意味，以未嫁之身，出家做道姑，每日交遊文士學子，成為才女典範。讀書人並不鄙夷有才華的女子，當然風氣如此，也是程顥、程頤這樣的大儒、道學家想要倡導改正風氣的原因。
台下文士起鬧，程楠還沒有意識到這不是他們家的家事，而是在爭誰更精確理解程頤的意圖，誰才是這洛派儒學的代言人。
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