第215章 為什麽而讀書
一心想死卻不小心無敵了 作者：放學來小賣部 投票推薦 加入書簽 留言反饋
許茂靈魂，巨震。
“實踐，是檢驗真理的唯一標準？”
他張了張嘴，似乎想說什麽，又說不出來。
這到了他的知識盲區。
在過去所受到的教育之中，他從未接受過類似的東西。
“不錯，實踐是檢驗真理的唯一標準！”
李易點了點頭。
他回憶著這個世界，儒道的情況，再結合上輩子的曆史，緩緩說道：
“自古讀書人，便是先知而後行，或者是知而不行，他們隻接受知識，熱衷於研究思想，卻不願意去實踐，這便是知易行難。”
“在許多人眼裏，讀書是高尚的，隻要讀書，那麽就從某種意義上擁有了優越感，這是不對的。”
“讀書說白了，隻是實現理想的必需品，知識，是工具，沒有知識，談不上實現理想，但空有工具是沒有用的，更重要的是要去做。”
李易看了看，眼前的兩塊無字碑。
“你看，王先生和程夫子，他們都是聖賢，而他們之所以能夠成為亞聖，便說明他們擁有了高尚的節操和驚世的才華。”
“但這並不代表二位聖賢就一定是正確的，事實上他們的思想，經過了實踐後，可以看得出來破綻百出。”
“二者都抓住了對方的破綻大肆攻擊，卻不肯去反思對方所說的破綻，到底是不是對的。”
“我想，作為聖賢，他們肯定不是那種會惡意中傷對方的人，有句話講，最了解自己的人是敵人。”
“他們宣揚著自己的思想，迫切地想要使其成為真理。”
“而對手卻是不斷地去研究他們的思想，想要從中找出錯誤之處，從這個角度上來看，這種思想上的碰撞是有益的，起碼他們能夠通過比較和實踐來提升自我。”
“可惜，他們沒有，他們已經陷入了一種迷障。”
“隻是一味地想要說明，想要證明自己是對的，卻忽略了，即便是夫子，也會有錯。”
李易所言不難理解，這兩個導致了儒門淪落的亞聖，其實本心不壞。
他們之所以爭執，不過是思想之爭罷了。
思想之爭，在儒道的曆史上還少嗎？
別的不談，夫子所言，也曾經飽受質疑。
他曾說，人之初，性本善。
可後人，卻覺得不對。
認為人之初，性本惡。
性善論和性惡論的爭爭論，到現在都還沒有一個明確統一的答案。
這就是思想之爭的難處，想要統一思想，太難了。
稷下學宮的兩位聖人聞言，沉默了。
“他說得對，夫子也會犯錯，何況是我們，莫非真是我們陷入了知見障？”
什麽是知見障？
簡單來說，就是把某種思想或者是某種道理，當成是唯一的真理，狂熱且毫無保留地相信，無法擺脫。
這就是知見障。
那麽，該如何擺脫知見障？
沒有誰比二聖更清楚了。
很簡單，嚐試從另一個角度去看待事物。
然後，就會漸漸地發現自己的錯漏之處。
到那時，見識和思想都升華了，知見障也就不存在了。
一念至此，二人情不自禁地回憶著自己的思想。
這一去想，果然發現如李易所說，存在著很大的問題。
一時之間，又是羞愧又是難以置信。
“此子看得竟然如此通透？”
二人看著李易的眼神之中，透著震撼。
李易還這麽年輕，但是身體裏麵的靈魂，就像是一個活了幾千年的妖孽。
“古往今來，多少聖賢都有思想和學說，大人覺得，都無可取之處嗎？
許茂心思變幻。
李易這一番話，帶給他太多的思考。
一時之間，他都忘記了自己來這裏的本意。
開始誠懇地求教。
想要弄清楚，自己讀書時候想不通的問題。
“我不這麽覺得，我沒有說沒有可取之處，就說王先生吧，他的思想可以讓人追求仁義，提高自身修養。”
“程先生講究禮法，禮法本無錯，忠孝悌義更沒有錯，明禮，可以讓一個人變得更好，這些都沒有什麽問題。”
李易搖了搖頭。
“我隻是覺得，這些思想不該上升到天理的程度。”
“儒家子弟與其去追求這些虛無縹緲的思想，更應該去主動實踐。”
“知易行難，先知而後行，這是常態，先行後而知，反而罕見。”
“讀書人不應該拘泥於思想，思想太多了，一家之言，百家之言，都沒有區別，讀書從來都不是什麽目的。”“建設聖賢書中，所描述的大同社會才是目的，你明白我的意思了嗎？”
許茂點頭，他眼神之中充斥著各種情緒。
有迷茫，有驚喜，有期待，也有疑惑。
“許兄，你因為什麽而讀書？”
李易見許茂如此模樣，心中歎息一聲。
這個世界的讀書人，被禁錮的實在是夠狠。
因為什麽而讀書？
許茂聞言，幾乎想都不想，便說出了四個字。
“忠君報國！”
說完之後，整個人都呆住了。
他意識到了，這不對。
這確實不對啊。
難道我讀書，為的就是這個嗎？
難道讀書人，就隻有這點追求嗎？
“因為什麽而讀書？”
二老也在思考這個問題。
他們腦子裏麵，想出了許多東西。
他們當年讀書時候的初衷，倒不是忠君報國。
程先生從小就很有想法，他的畢生理想就是弘揚聖道。
至於王夫子呢，見慣了百姓流離失所，人性醜惡，所以想讓世人中有愛。
這是他們讀書的理由。
可不對嗎？
當然對。
隻是卻顯得狹隘了。
至少在李易說出了這麽一番話後，他們很難把自己的初衷說出來。
讀書人不該是這樣的，儒道更不應該是這樣……
我們應該有更高的追求。
“所以，到底因為什麽而讀書？＂
所有人都看向了李易。
他們緊張無比，就像是一個尚在蒙學之中，等待著老師授課，充滿求知欲的孩子。
李易聞言，深吸一口氣。
這一瞬間，他的腦海之中閃過了太多畫麵。
有甘願做仙門門下走狗的文武百官。
有臉上寫滿了麻木，但是卻不得不咬著牙求活的百姓。
有熱血還未冷，想要做點什麽，卻又不知道能做什麽的讀書人。
當然，還有這曾經輝煌，而如今卻腐朽，破敗的儒道稷下學宮。
這些好嗎？
當然不好。
讀書人不該如此，世界也不該如此。
讀書人理想中的樣子，該是什麽？
書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字！
到底因為什麽而讀書！？
李易往前走了幾步。
他伸出手按著眼前的無字碑，長長地吐出一口氣。
“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！”
“實踐，是檢驗真理的唯一標準？”
他張了張嘴，似乎想說什麽，又說不出來。
這到了他的知識盲區。
在過去所受到的教育之中，他從未接受過類似的東西。
“不錯，實踐是檢驗真理的唯一標準！”
李易點了點頭。
他回憶著這個世界，儒道的情況，再結合上輩子的曆史，緩緩說道：
“自古讀書人，便是先知而後行，或者是知而不行，他們隻接受知識，熱衷於研究思想，卻不願意去實踐，這便是知易行難。”
“在許多人眼裏，讀書是高尚的，隻要讀書，那麽就從某種意義上擁有了優越感，這是不對的。”
“讀書說白了，隻是實現理想的必需品，知識，是工具，沒有知識，談不上實現理想，但空有工具是沒有用的，更重要的是要去做。”
李易看了看，眼前的兩塊無字碑。
“你看，王先生和程夫子，他們都是聖賢，而他們之所以能夠成為亞聖，便說明他們擁有了高尚的節操和驚世的才華。”
“但這並不代表二位聖賢就一定是正確的，事實上他們的思想，經過了實踐後，可以看得出來破綻百出。”
“二者都抓住了對方的破綻大肆攻擊，卻不肯去反思對方所說的破綻，到底是不是對的。”
“我想，作為聖賢，他們肯定不是那種會惡意中傷對方的人，有句話講，最了解自己的人是敵人。”
“他們宣揚著自己的思想，迫切地想要使其成為真理。”
“而對手卻是不斷地去研究他們的思想，想要從中找出錯誤之處，從這個角度上來看，這種思想上的碰撞是有益的，起碼他們能夠通過比較和實踐來提升自我。”
“可惜，他們沒有，他們已經陷入了一種迷障。”
“隻是一味地想要說明，想要證明自己是對的，卻忽略了，即便是夫子，也會有錯。”
李易所言不難理解，這兩個導致了儒門淪落的亞聖，其實本心不壞。
他們之所以爭執，不過是思想之爭罷了。
思想之爭，在儒道的曆史上還少嗎？
別的不談，夫子所言，也曾經飽受質疑。
他曾說，人之初，性本善。
可後人，卻覺得不對。
認為人之初，性本惡。
性善論和性惡論的爭爭論，到現在都還沒有一個明確統一的答案。
這就是思想之爭的難處，想要統一思想，太難了。
稷下學宮的兩位聖人聞言，沉默了。
“他說得對，夫子也會犯錯，何況是我們，莫非真是我們陷入了知見障？”
什麽是知見障？
簡單來說，就是把某種思想或者是某種道理，當成是唯一的真理，狂熱且毫無保留地相信，無法擺脫。
這就是知見障。
那麽，該如何擺脫知見障？
沒有誰比二聖更清楚了。
很簡單，嚐試從另一個角度去看待事物。
然後，就會漸漸地發現自己的錯漏之處。
到那時，見識和思想都升華了，知見障也就不存在了。
一念至此，二人情不自禁地回憶著自己的思想。
這一去想，果然發現如李易所說，存在著很大的問題。
一時之間，又是羞愧又是難以置信。
“此子看得竟然如此通透？”
二人看著李易的眼神之中，透著震撼。
李易還這麽年輕，但是身體裏麵的靈魂，就像是一個活了幾千年的妖孽。
“古往今來，多少聖賢都有思想和學說，大人覺得，都無可取之處嗎？
許茂心思變幻。
李易這一番話，帶給他太多的思考。
一時之間，他都忘記了自己來這裏的本意。
開始誠懇地求教。
想要弄清楚，自己讀書時候想不通的問題。
“我不這麽覺得，我沒有說沒有可取之處，就說王先生吧，他的思想可以讓人追求仁義，提高自身修養。”
“程先生講究禮法，禮法本無錯，忠孝悌義更沒有錯，明禮，可以讓一個人變得更好，這些都沒有什麽問題。”
李易搖了搖頭。
“我隻是覺得，這些思想不該上升到天理的程度。”
“儒家子弟與其去追求這些虛無縹緲的思想，更應該去主動實踐。”
“知易行難，先知而後行，這是常態，先行後而知，反而罕見。”
“讀書人不應該拘泥於思想，思想太多了，一家之言，百家之言，都沒有區別，讀書從來都不是什麽目的。”“建設聖賢書中，所描述的大同社會才是目的，你明白我的意思了嗎？”
許茂點頭，他眼神之中充斥著各種情緒。
有迷茫，有驚喜，有期待，也有疑惑。
“許兄，你因為什麽而讀書？”
李易見許茂如此模樣，心中歎息一聲。
這個世界的讀書人，被禁錮的實在是夠狠。
因為什麽而讀書？
許茂聞言，幾乎想都不想，便說出了四個字。
“忠君報國！”
說完之後，整個人都呆住了。
他意識到了，這不對。
這確實不對啊。
難道我讀書，為的就是這個嗎？
難道讀書人，就隻有這點追求嗎？
“因為什麽而讀書？”
二老也在思考這個問題。
他們腦子裏麵，想出了許多東西。
他們當年讀書時候的初衷，倒不是忠君報國。
程先生從小就很有想法，他的畢生理想就是弘揚聖道。
至於王夫子呢，見慣了百姓流離失所，人性醜惡，所以想讓世人中有愛。
這是他們讀書的理由。
可不對嗎？
當然對。
隻是卻顯得狹隘了。
至少在李易說出了這麽一番話後，他們很難把自己的初衷說出來。
讀書人不該是這樣的，儒道更不應該是這樣……
我們應該有更高的追求。
“所以，到底因為什麽而讀書？＂
所有人都看向了李易。
他們緊張無比，就像是一個尚在蒙學之中，等待著老師授課，充滿求知欲的孩子。
李易聞言，深吸一口氣。
這一瞬間，他的腦海之中閃過了太多畫麵。
有甘願做仙門門下走狗的文武百官。
有臉上寫滿了麻木，但是卻不得不咬著牙求活的百姓。
有熱血還未冷，想要做點什麽，卻又不知道能做什麽的讀書人。
當然，還有這曾經輝煌，而如今卻腐朽，破敗的儒道稷下學宮。
這些好嗎？
當然不好。
讀書人不該如此，世界也不該如此。
讀書人理想中的樣子，該是什麽？
書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字！
到底因為什麽而讀書！？
李易往前走了幾步。
他伸出手按著眼前的無字碑，長長地吐出一口氣。
“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！”