難道是在甘露液中浸泡過的緣故?


    應該不是真要一泡就能產生靈性這個靈性也就來的容易了點雖然萬年甘露是靈物但也不會強大到能賦予一塊死物靈性的地步。(.mianhuatang.info好看的小說)


    《六筆寶鑒》能出現這樣的現象應該是其本身產生了奇怪的變化張仲現在要講課沒時間仔細去想為什麽知道這事是好事就行。


    介紹完《六筆寶鑒》張仲開始係統闡述自己的文員修練體係。


    不過這一次在上次提煉的基礎上張仲又進行了優化次提出:“按照我的修練過程我認為華流文員可以有三種修練方式我將其稱之為‘華流三宗’”


    坦因斯大陸曆史上文員的修練一直方法缺缺現在倒好張仲的華流居然弄出“三宗”來還三種修練方式馬上地麵上鴉鵲無聲齊齊看向台上的張仲等著張仲細細講解。


    第一宗:筆宗。


    張仲結合自己修練的過程開始了自己對文員修練的論述。


    顧名思義筆宗重在練筆以筆為宗。


    張仲手中的聖筆信在空中接連點了幾筆六種基本筆劃“橫豎撇捺彎鉤園”出現在空中散出七色光芒久久不散。


    筆尖一指基本筆劃張仲朗聲說到:“文員修練始於筆劃對一個華流文員來說筆力是基本的基本筆力往往是決定一個文員最後成就的最關鍵元素”。


    說到這裏張仲頓了頓掃視了下方一眼:“在過去的認知當中文員隻有達到法則文員的高度之後才能引文字的法則之力但是這裏我想說得是隻要你的筆力足夠就算你隻會寫一個字你也能引這個字的部分法則之力”。


    這是張仲拋出的第一個全新觀點。


    實際上文員修練之法在張仲今天這個講壇之後生了天翻地覆的變化。


    地上有一些文員開始交頭接耳這種全新的說法如果沒有佐證很難令人信服。


    張仲在台上微微一笑:“你們知道我現在單筆劃之力達到什麽程度了嗎?”


    話音一落身子騰空而起右手聖筆信一揮嘴裏大喝一聲“一橫斷江”一道七色彩虹出現在了空中直直地落向河麵瞬間河水被生生切斷出現了半米高的落差……河岸邊上、河麵船上的人齊齊驚呼出聲。


    考慮到河麵有船張仲這一橫隻堅持了一下就收了起來但就是這短短的一瞬讓所有觀看到這一幕奇景的人畢生難忘其中很多人居然都成了“筆宗”的忠實信徒。


    “述德”張仲寫完一橫之後落在了高台軟墊子之上如同剛剛沒有移動過一樣繼續自己的講壇:“你也到台上來給大家展示展示筆劃的法則之力”。


    高台之下早已經等候多時的述德興奮地大聲應“好的授師”如同張仲當初跳牆一般手中筆一揮在空中寫了一橫把這一橫推到空中然後以這一橫為跳板一個跟頭躍上了高台單膝對述風一跪:“授師弟子述德領命”。


    “隨便寫個字給大家看看吧”張仲對述德伸伸左手示意他站起:“我也想看看你的筆劃是否能引法則之力了”。


    述德是最早的華流弟子本身功底不錯家境條件也不錯按照張仲的文員修練之法修練多年已經小有功底比當年對戰霸獅時的張仲還要稍強筆力已經能引部分文字的法則之力了。


    述德對張仲恭敬的行了一禮轉身對台下說到:“華流大弟子述德獻醜了”說完筆一揮一個“風”字寫在了空中他一直都以華流大弟子自居其他華流弟子倒也沒人和他爭。


    的確起風了高台上裝飾的旌旗被吹的獵獵作響。


    馬上高台之下的文員大聲喊道:“起風了起風了好涼爽的風法則之力法則之力啊”。(.mianhuatang.info無彈窗廣告)


    述德任務完成張仲對他點了點頭述德又是幾個基本筆劃墊底落下高台。


    目送述德離去之後張仲等下邊的文員稍稍消化一下兩個例子之後這才在台上一笑:“筆是文員最基本的修練按理是一個文員的基本功課你們知道我為什麽要把‘筆宗’單列開來嗎?”


    這個問題別人當然回答不出來所以張仲自己解釋:“這是因為筆劃修練到了極致就是‘點圓之力’這裏我不解釋點圓之力但要告訴你的是到了點圓之力的境界你就成了遁去的一成為這天地之間永恒的存在其境界相當於神”。


    張仲的意思不言而喻筆宗之所以存在是因為筆宗能修練成神。


    每個文員都在消化雙目瞪的溜圓就連前來聽課的不是文員的旁聽生也是雙眼瞪的溜圓沒白來沒白來啊!


    成神?什麽概念?


    目前坦因斯大陸沒有一種可以成神的修練之法流出於世!


    估計明天一大早無論是武者還是魔法師都會搬著一支筆滿大街的跑誰不想成神?


    “當然筆宗成神隻是一種理論上的設想而已”張仲開始給這些頭腦熱的家夥們潑冷水:“但凡文員練過筆力的文員都知道因為體製、悟性等天賦因素的影響實際上筆力達到一定程度以後就會遇見瓶頸停滯不前少數人或許能突破這個瓶頸但對大部分文員來說這就是天塹”。


    也是張仲不得不說的直白一點要不全大陸都練筆的話可就無趣的緊。當然就算張仲這麽說了大陸還是興起一股“筆”風。


    “一個文員如果筆力不能達到極致是不是就沒有前途了呢?”張仲說出了一個文員普遍關心的問題:“當然不是如此隻要具有了一定的筆力基礎就算筆力不足以引哪怕一丁點文字法則之力你也可以進入華流第二宗的修練”。


    華流第二宗:字宗。


    不知道大家注意到沒有坦因斯文員之書內最近多了很多新型的、很科學的文字。


    張仲沒有直接解釋字宗而是從字說起。


    台下文員齊齊高喊:“不錯多了很多”。


    “告訴你們這些文字是我的傑作”張仲微微一笑扔下一個重磅炸彈:“是我按照文字的造字法則優化出來的文字”其實這些文字就是“華文”。


    地麵上的文員瞠目結舌隨後一陣喧嘩。


    生活在這個時代的文員需要相當好的心理承受能力他們見證了一個奇跡的時代見證了一個傳奇。


    當然這個時代的文員也是一代幸福的文員。


    張仲隻是闡述一個事實其他人信不信他並不在乎。因此他並沒有舉例證明自己而是自顧自地往下說了下去。


    會場雖然有點吵鬧但張仲不大的聲音還是清晰入耳:“字單個文字的理解和領悟對華流文員來說也是至關重要這裏我想說的是每個字都必須依靠你自己去領悟如何學字呢?字源於自然造於社會領悟文字的精神、實質和本源之力最好的辦法就是遊曆”。


    地下的文員們安靜下來用心聽取張仲講述自己的觀點按照文員的理解隻認識單個文字的文員依然不能算一個合格的文員但華流既然把“字宗”單列開來想必也有其單列的理由。


    張仲倒是沒有多做解釋隻說了一句:“字的終極境界我暫時將其定位為‘一字小天下’具體描述大家感興趣的話可以進去幻境中查閱……”


    張仲雖然不多說但隻要一聽文員們就感覺到了一股藐視天下強烈氣勢這境界比筆宗的“點圓之力”直觀的多好理解的多。


    看看日頭不知不覺太陽已經升起了老高。


    張仲加快了自己的講述節奏很快進入下一個環節。


    第三宗:文宗。


    關於文宗的描述《六筆寶鑒》也比較詳細因此張仲開篇明義地解釋了一下以後也就不在多談。


    隻是叢是如此地下的人包括愕圖這樣的老油條都已經張大了嘴巴不敢置信的合不攏來了心還被張仲描述的文宗終極境界強烈地震撼著。


    按照張仲的說法文宗修到極致可以成為創世神實際上坦因斯大陸沒有創世神一說但每個人都明白了張仲的意思文宗極致就是可以修成最大的神也就是坦因斯大陸常說的“父神”。


    說實話如果不是張仲本身已經成為了傳奇小小年紀就成為了有史以來的第一個“聖級文員”那麽他當場就會被人指定一個“妖言惑眾”!


    “哦我的天”就連八哥也趴在張仲身邊感慨:“父神?可能嗎?”


    張仲跳過《六筆寶鑒》有記載的相關描述不管還在震驚的文員們開始講述沒上書的自己後來整理的一些內容。


    華流有三宗那麽這三宗有什麽關係呢?一個文員到底適合修練哪一宗呢?


    張仲這兩個問題一問出來地麵上的所有人馬上豎起了耳朵把震撼扔到了一邊。


    “華流三宗的關係嚴格說來應該是……”說到這裏張仲手中聖筆信一揮在空中寫到:“一脈相承、循序漸進、各領風騷”。


    十二個大字寫在空中久久不散。


    等下邊的人稍稍理解一下這十二個大字以後張仲才繼續說到:“我根據這三宗的特色把文員分成了幾類每一類都有不同的修練重點你們願意聽聽嗎?”


    廢話不願意聽會巴巴地等在這裏嗎?


    下邊想起驚天一般的“願意”聲。

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