原來如此聽到這裏的李斯特總算是弄明白了長期藏在心頭的一個疑問。[.mianhuatang.info超多好看小說]
難怪在這個異界農業的技術水平幾乎為零而且以人類社會的文明程度在種植業方麵居然會讓亡靈族和獸族走在了前麵。
事實的真相居然是人類並不是沒有能力展農業而是農業展的萌芽被光明神教扼殺在了搖籃中。
試想一下以光明神教在愛斯美拉達大陸上的強勢地位說種田是賤業種田的人是賤民那還有多少人願意投身於農業？
正如奧克查教皇所說除了那些實在是活不下去的人這個異界再不會有人肯躬耕於田陌之上。
李斯特能夠在羅嚴克拉姆公國展農業也算是機緣巧合因為人類社會展到如今僅靠自然出產已經有供應不足的現象出現這才會對新糧食作物有了需求。
如果是擱在數百年前那個時候的大陸物資供應豐盛而有富餘就算李斯特想展農業隻怕也得不到任何支持。
李斯特的目的是想大力展農業從而使整個愛斯美拉達大陸的物資極度豐富從此不再爭奪資源和生存空間最終促成各族的和平共處。
但光明神教的秘密教義卻是讓信徒不能過十億為了達到這一目的甚至不惜挑起綿延近千年的大陸戰爭這和李斯特的理想可說是完全背道而馳。
在這種情況下兩者之間還有調和的餘地嗎？
李斯特把自己擺在奧克查教皇的位置思考了一下總覺得如果換做自己是教皇隻怕馬上就會升起殺人滅口的念頭。
當然了以李斯特現在的實力他根本不怕奧克查教皇心生殺意隻不過少了光明神教的支持這世界議會的召開肯定不會順利。
光明神教有著近千年的執念。李斯特可不認為自己地口才好到能夠勸服奧克查教皇為了愛斯美拉達大陸的未來而放棄保羅教皇的遺命。
難道到了最後還是需要動用武力？不過就算自己生擒了奧克查教皇。就一定能夠逼的光明神教就範嗎？
一時之間李斯特的心中思如電轉卻始終拿不定主意。
奧克查教皇像是看出了李斯特地心思坦然的一笑道：“看來斯特先生很是煩惱是不是擔心你想推廣農業種植而我們光明神教會阻止？”
李斯特神色一凝道：“那我也就說實話了就我個人看來隻要是一件對整個大陸萬千生靈有益的事。我一定會去做。如果有人用那些虛無飄渺的所謂遺命來阻止的話我不介意動用武力。”
李斯特的這一番話已經相當於是赤裸裸的威脅了。做為當今世上唯一的神級他隨時可以取任何人的頸上人頭！
奧克查教皇地神色依然平靜隻是緩緩的道：“我們光明神教近千年來一直謹遵保羅陛下的遺命即使是現在也不敢違背。但是保羅陛下地遺命還有第二條細則需要我向斯特先生解釋一下嗎？”
“第二細則？”李斯特帶著絲疑惑的問道。
奧克查教皇點了點頭道：“保羅陛下的遺命確實還有第二細則我也沒有必要隱瞞斯特先生。”
“保羅陛下遺命的第二細則就是：如果神曆已經走向千年。那麽一切就要順其自然如果不想被迫成為養份就請接受命運的安排看一看究竟人力能否違背神意？”
李斯特皺了皺眉頭忍不住問道：“這句話是什麽意思？”
奧克查教皇搖了搖頭。道：“這則遺命細則就如保羅陛下所留下的那些預言時間不到隻怕誰也猜不出是什麽意思。我隻知道現在是神曆九九九年十二月而斯特先生你提議召開的世界議會。則是選擇在神曆千年的一月一日。”
說到這裏。奧克查教皇頓了一頓然後才道：“說到神曆千年。這個時間剛好和保羅陛下留下的另一則預言有關而這個預言隻在曆任教皇之間口耳相傳但我相信這則預言絕對和斯特先生你有關！”
說到這裏奧克查教皇將“末世的預言書”向李斯特詳細地講述了一遍李斯特不好表明他已經知道了這則預言隻好靜靜聆聽奧克查教皇的解說但心中卻一直不停轉著念頭。
奧克查教皇連“末世的預言書”都能和盤托出那麽他的誠意應該沒什麽問題。
問題是保羅教皇為什麽會留下那樣的遺命以及解釋地細則呢？
李斯特唯一能肯定的是保羅教皇的實力至少是達到了半神境界可能對空間法則領悟的不太深但對於時間法則他已經算是掌握的很不錯了。
不然地話保羅教皇不會留下“大預言術”以及那麽多地預言幫助光明神教始終主宰著整個大陸的命運。
保羅教皇留下遺命要求光明神教地信徒不能過十億肯定有其深意。
結合遺命的第二條細則來看保羅教皇提到了“養份”、人力能否違背神意等關鍵詞。
信仰之力不能太強大信徒的數量不能過十億這似乎都是限製信仰之力的手段。
信仰之力可以通過神格被諸神所吸收光明神教的信徒所供奉出來的信仰之力自然是被那位“偉大”的光明神卡蘭德伊給吸收了。
保羅教皇控製信徒的數量豈不等於是變相控製卡蘭德伊能夠吸收信仰之力的最大極限？
卡蘭德伊和帕伊德爾一場大戰之後陷入了沉睡之中如果他吸收了足夠多的力量即使是不安排王者之劍這一出戲是不是也能從沉睡中醒來？
保羅教皇雖然沒有經曆神話時代但以他在時間法則方麵的造詣既然能夠預言未來會不會也可以看到過去？
如此說來就算保羅教皇明白一些諸神時代的事情甚至猜測出光明神和黑暗神的來曆也並非是不可能的事。
終觀保羅教皇的一生始終是一位虔誠的光明神信徒至力於光大光明神教。隻有在他人生的最後一段時間才算是從狂熱的信仰中解脫出來開始思考一些他以前不曾想過的問題。
不然的話保羅教皇也不會去找樹人喬治向他傾吐一些心聲。不過保羅教皇的認知有很多內容可說是驚世駭俗無法向喬治和盤托出。
最終保羅教皇留下了遺命由他一手所創辦的光明神教去限製光明神力量恢複的度。
這不能不說是一種諷刺做為光明神人間代言人的光明神教千年來的最大的使命居然是限製光明神恢複力量。
保羅教皇能夠僅憑一己之力修煉到半神的境界這份天資隻怕是曠古絕今了。這樣的人骨子裏一定是很驕傲的。
如果保羅教皇已經知道所謂的信仰隻不過是為神格提供力量心頭肯定會十分不甘。不然的話他也不會說出“養份”這樣的詞。
這種觀念和李斯特的想法有些近似所謂的“神”根本不會憐憫世人他們隻是把世人當做自己放牧的牲口種植的花草而世人存在的唯一目的就是向神格輸送信仰之力從而讓“神”變的越來越強大！
保羅教皇不甘心接受這樣的擺布但他看的出來僅以自己的實力僅以人類的力量是無法和神級力量抗衡的更別談光明神這一祖神級別的存在了。
保羅教皇擁有預言能力他之所以留下“末世的預言書”目的就是想推翻神的信仰讓人類不再成為神的“養份”！
保羅教皇自己沒有這個實力他是不是就把希望寄托在“從天而降的奇跡”身上呢？
隻要在神曆千年來臨之前光明神教把信徒的數量始終控製在十億之內光明神就不會獲得足夠多的信仰之力自然就不會提前從沉睡中醒來。而在此之後一切就交由那個從天而降的奇跡去處理吧。
李斯特前後一印證隱隱然就想通了保羅教皇的一切部署能夠在千年前就安排好這一切這份本事李斯特自認是做不到的。
難怪在這個異界農業的技術水平幾乎為零而且以人類社會的文明程度在種植業方麵居然會讓亡靈族和獸族走在了前麵。
事實的真相居然是人類並不是沒有能力展農業而是農業展的萌芽被光明神教扼殺在了搖籃中。
試想一下以光明神教在愛斯美拉達大陸上的強勢地位說種田是賤業種田的人是賤民那還有多少人願意投身於農業？
正如奧克查教皇所說除了那些實在是活不下去的人這個異界再不會有人肯躬耕於田陌之上。
李斯特能夠在羅嚴克拉姆公國展農業也算是機緣巧合因為人類社會展到如今僅靠自然出產已經有供應不足的現象出現這才會對新糧食作物有了需求。
如果是擱在數百年前那個時候的大陸物資供應豐盛而有富餘就算李斯特想展農業隻怕也得不到任何支持。
李斯特的目的是想大力展農業從而使整個愛斯美拉達大陸的物資極度豐富從此不再爭奪資源和生存空間最終促成各族的和平共處。
但光明神教的秘密教義卻是讓信徒不能過十億為了達到這一目的甚至不惜挑起綿延近千年的大陸戰爭這和李斯特的理想可說是完全背道而馳。
在這種情況下兩者之間還有調和的餘地嗎？
李斯特把自己擺在奧克查教皇的位置思考了一下總覺得如果換做自己是教皇隻怕馬上就會升起殺人滅口的念頭。
當然了以李斯特現在的實力他根本不怕奧克查教皇心生殺意隻不過少了光明神教的支持這世界議會的召開肯定不會順利。
光明神教有著近千年的執念。李斯特可不認為自己地口才好到能夠勸服奧克查教皇為了愛斯美拉達大陸的未來而放棄保羅教皇的遺命。
難道到了最後還是需要動用武力？不過就算自己生擒了奧克查教皇。就一定能夠逼的光明神教就範嗎？
一時之間李斯特的心中思如電轉卻始終拿不定主意。
奧克查教皇像是看出了李斯特地心思坦然的一笑道：“看來斯特先生很是煩惱是不是擔心你想推廣農業種植而我們光明神教會阻止？”
李斯特神色一凝道：“那我也就說實話了就我個人看來隻要是一件對整個大陸萬千生靈有益的事。我一定會去做。如果有人用那些虛無飄渺的所謂遺命來阻止的話我不介意動用武力。”
李斯特的這一番話已經相當於是赤裸裸的威脅了。做為當今世上唯一的神級他隨時可以取任何人的頸上人頭！
奧克查教皇地神色依然平靜隻是緩緩的道：“我們光明神教近千年來一直謹遵保羅陛下的遺命即使是現在也不敢違背。但是保羅陛下地遺命還有第二條細則需要我向斯特先生解釋一下嗎？”
“第二細則？”李斯特帶著絲疑惑的問道。
奧克查教皇點了點頭道：“保羅陛下的遺命確實還有第二細則我也沒有必要隱瞞斯特先生。”
“保羅陛下遺命的第二細則就是：如果神曆已經走向千年。那麽一切就要順其自然如果不想被迫成為養份就請接受命運的安排看一看究竟人力能否違背神意？”
李斯特皺了皺眉頭忍不住問道：“這句話是什麽意思？”
奧克查教皇搖了搖頭。道：“這則遺命細則就如保羅陛下所留下的那些預言時間不到隻怕誰也猜不出是什麽意思。我隻知道現在是神曆九九九年十二月而斯特先生你提議召開的世界議會。則是選擇在神曆千年的一月一日。”
說到這裏。奧克查教皇頓了一頓然後才道：“說到神曆千年。這個時間剛好和保羅陛下留下的另一則預言有關而這個預言隻在曆任教皇之間口耳相傳但我相信這則預言絕對和斯特先生你有關！”
說到這裏奧克查教皇將“末世的預言書”向李斯特詳細地講述了一遍李斯特不好表明他已經知道了這則預言隻好靜靜聆聽奧克查教皇的解說但心中卻一直不停轉著念頭。
奧克查教皇連“末世的預言書”都能和盤托出那麽他的誠意應該沒什麽問題。
問題是保羅教皇為什麽會留下那樣的遺命以及解釋地細則呢？
李斯特唯一能肯定的是保羅教皇的實力至少是達到了半神境界可能對空間法則領悟的不太深但對於時間法則他已經算是掌握的很不錯了。
不然地話保羅教皇不會留下“大預言術”以及那麽多地預言幫助光明神教始終主宰著整個大陸的命運。
保羅教皇留下遺命要求光明神教地信徒不能過十億肯定有其深意。
結合遺命的第二條細則來看保羅教皇提到了“養份”、人力能否違背神意等關鍵詞。
信仰之力不能太強大信徒的數量不能過十億這似乎都是限製信仰之力的手段。
信仰之力可以通過神格被諸神所吸收光明神教的信徒所供奉出來的信仰之力自然是被那位“偉大”的光明神卡蘭德伊給吸收了。
保羅教皇控製信徒的數量豈不等於是變相控製卡蘭德伊能夠吸收信仰之力的最大極限？
卡蘭德伊和帕伊德爾一場大戰之後陷入了沉睡之中如果他吸收了足夠多的力量即使是不安排王者之劍這一出戲是不是也能從沉睡中醒來？
保羅教皇雖然沒有經曆神話時代但以他在時間法則方麵的造詣既然能夠預言未來會不會也可以看到過去？
如此說來就算保羅教皇明白一些諸神時代的事情甚至猜測出光明神和黑暗神的來曆也並非是不可能的事。
終觀保羅教皇的一生始終是一位虔誠的光明神信徒至力於光大光明神教。隻有在他人生的最後一段時間才算是從狂熱的信仰中解脫出來開始思考一些他以前不曾想過的問題。
不然的話保羅教皇也不會去找樹人喬治向他傾吐一些心聲。不過保羅教皇的認知有很多內容可說是驚世駭俗無法向喬治和盤托出。
最終保羅教皇留下了遺命由他一手所創辦的光明神教去限製光明神力量恢複的度。
這不能不說是一種諷刺做為光明神人間代言人的光明神教千年來的最大的使命居然是限製光明神恢複力量。
保羅教皇能夠僅憑一己之力修煉到半神的境界這份天資隻怕是曠古絕今了。這樣的人骨子裏一定是很驕傲的。
如果保羅教皇已經知道所謂的信仰隻不過是為神格提供力量心頭肯定會十分不甘。不然的話他也不會說出“養份”這樣的詞。
這種觀念和李斯特的想法有些近似所謂的“神”根本不會憐憫世人他們隻是把世人當做自己放牧的牲口種植的花草而世人存在的唯一目的就是向神格輸送信仰之力從而讓“神”變的越來越強大！
保羅教皇不甘心接受這樣的擺布但他看的出來僅以自己的實力僅以人類的力量是無法和神級力量抗衡的更別談光明神這一祖神級別的存在了。
保羅教皇擁有預言能力他之所以留下“末世的預言書”目的就是想推翻神的信仰讓人類不再成為神的“養份”！
保羅教皇自己沒有這個實力他是不是就把希望寄托在“從天而降的奇跡”身上呢？
隻要在神曆千年來臨之前光明神教把信徒的數量始終控製在十億之內光明神就不會獲得足夠多的信仰之力自然就不會提前從沉睡中醒來。而在此之後一切就交由那個從天而降的奇跡去處理吧。
李斯特前後一印證隱隱然就想通了保羅教皇的一切部署能夠在千年前就安排好這一切這份本事李斯特自認是做不到的。