真是天無絕人之路。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）
文羽又驚又喜立刻將聖水的神奇功效告訴了阿瑤三人。三人大喜立刻捧起這聖水喝了個夠。
果然聖水一下肚阿瑤三人頓覺一股暖流在體內流動須臾間居然連一絲一毫的寒氣都感覺不到了。有如此神奇力量的庇護四人麵前最大的難關也就不攻自破。歇息片刻四人便準備找個相對容易攀爬的一側上山。
但出乎他們意料的是這座雪白的山峰遠不像它的色彩那般簡單。和普通的山不同此山儼然就像是一塊完整的級巨石而且山石質地堅硬平滑寸草不生因此盡管山勢並不陡峭但依然難以攀爬。這可真是好事多磨。
不過人就是這樣越是難得到的東西卻越能激起他挑戰的欲望。文羽四人也不例外。他們仰望著這高聳入雲的怪山心中雖有些怵但還是相互鼓勵著一個接一個向上爬去。
他們的勇氣值得稱讚但現實卻是殘酷的。兩個小時之後四人僅僅才上到距山腳不到四十米的高度。若按這樣的度恐怕到天亮多上不了山頂。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)麵對如此局麵四人難免有些泄氣加之爬山爬得腳酥手軟便找了處相對寬闊的斜坡坐下休息。
此時已是明月當空點點繁星仿如晶瑩的鑽石灑落在如藍黑色天鵝絨幕布的夜空中。銀白的月光灑在雪白的山岩上輝映得一片慘白在山體的表麵還流動著一股淡漠的寒氣升騰飄散透露出一股說不出的詭秘。
文羽服了聖水雖不覺寒冷但還是不由得打了個寒噤。他皺眉抬頭仰望著山峰突然眼中露出了一種奇異的光彩。
他的目光已經從山峰上移開盯著天空。
在那裏有七顆閃爍的星星形成一把彎勺靜靜地掛在夜的布幕中。
那是北鬥七星。
文羽雙目放光像中邪般一下躍了起來大叫道：“好極了！”
他突然這麽一下嚇了白鋣三人一跳都愕然地看著他。
文羽這才覺察自己的失態不好意思地撓頭傻笑接著便將他如此興奮的緣由道來。
果然先前白鋣的戲言成了真文羽的確從《黃綾寶卷》上學了不止一個奇怪的術。
先前由於時間緊迫文羽隻是簡單向他解釋了寶卷上的主要內容是土係仙術與其他屬性元神融合與轉化並沒有說出寶卷上另一個占據半壁江山的重要部分――踏罡步鬥。
所謂踏罡步鬥（“罡”是指北鬥星杓尾的一顆星“鬥”就是北鬥）是土係仙術中少有的秘術一係。因為北鬥星君是天之候王主製二千神掌管人間命籍施術者通過用腳在地上虛畫出北鬥七星然後按一定的規定和程序在上麵行走接地通天來動仙術便可以暫時借得北鬥通神的力量。簡單來說使用踏罡步鬥獲得的主要法力變是飛行九天和禁製外物與鬼怪。
踏罡步鬥之所以被記載在《黃綾寶卷》中是因為它的創始人正是那位了不起的大禹王。當時大禹王因為常年跋山涉水腳出了毛病走起路來一瘸一拐。這原本是件憾事但轉機卻出現了。一次大禹王無意間在南海之濱見到了北鬥星君豢養的神鳥走著一種奇怪的步子看上去有些像人跛腳走路但步法完全不同。更讓大禹王驚訝的是這隻神鳥居然通過這種步法直接獲取到來自北鬥星的力量。大禹王受到啟便模擬其步伐行走。由於他本身就是瘸子學起來相當快。這或許便是塞翁失馬焉知非福了。憑著驚人的天賦大禹王終於將這種步法變成了自己獨有的仙術。此術在他治水過程中成了他降妖除怪的一大法寶尤其是降伏最強大的上古水怪――泗洲大聖無支祁時其“禁製”之能起到了決定性的作用。出於對北鬥星君的感激他將這個術命名為踏罡步鬥。在大禹王去世後人們為表示對他的尊敬也將此稱為禹步。
由於此術法力強大又看似簡單易學所以在人間流傳甚廣。但可惜的是幾乎所有人都隻是看到了術的表象而沒有學到蘊涵其中的精髓導致這個術在人間很快就失去了原貌在數千年的三國爭霸時代之後被道士們披上了神秘的外衣加入許多繁瑣的程序逐漸蛻變為他們糊人的把戲。此是後話不提。
卻說文羽當日在巫溪村修習《黃綾寶卷》時第一個學的術不是別的正是踏罡步鬥。因為他聽了阿瑤的翻譯心知那些需要元神屬性轉化、融合之術難度極大便想從簡單的學起。正好踏罡步鬥是其中少有的不需要其他屬性參與的仙術中的最大係別文羽想當然地以為這個術簡單易學便讓阿瑤翻譯這一部分的內容。一練下來文羽才知道自己完全錯了。和那些需要元神屬性轉化、融合之術恰恰相反這個係別的術很容易上手隻要記憶力夠好掌握表麵的步法和口訣幾乎花不了什麽功夫但越鑽研進去就越覺得深不可測越覺得困難。這個係別術的威力是隨著施術者自身實力和對術的領悟力的提高而提高。而以文羽目前的狀況使用這個係別的術除了能讓自己的元神力量在施術時有微弱的增長之外幾乎沒有任何用處。所以先前在遭遇白色野人時文羽根本沒有提到踏罡步鬥。
而眼下他之所以想到用這個術是因為對初學者來說這個術的使用有著一個重要的媒介――那就是北鬥星。在能看見北鬥星的夜晚使用這個術威力將大大增加。對高手來說這種程度的增幅或許算不了什麽因為他們已經能熟練運用這個術獲取北鬥星的神力。但對像文羽這樣的初學者來說這樣的力量增加幾乎就是決定性的了。在此之前文羽還從來沒有在有北鬥星的夜晚練習過――畢竟北鬥星不是在什麽地方都能見到的。
所以他決定趁這個機會試一試用其中的飛天之術飛上山峰看個究竟。
文羽又驚又喜立刻將聖水的神奇功效告訴了阿瑤三人。三人大喜立刻捧起這聖水喝了個夠。
果然聖水一下肚阿瑤三人頓覺一股暖流在體內流動須臾間居然連一絲一毫的寒氣都感覺不到了。有如此神奇力量的庇護四人麵前最大的難關也就不攻自破。歇息片刻四人便準備找個相對容易攀爬的一側上山。
但出乎他們意料的是這座雪白的山峰遠不像它的色彩那般簡單。和普通的山不同此山儼然就像是一塊完整的級巨石而且山石質地堅硬平滑寸草不生因此盡管山勢並不陡峭但依然難以攀爬。這可真是好事多磨。
不過人就是這樣越是難得到的東西卻越能激起他挑戰的欲望。文羽四人也不例外。他們仰望著這高聳入雲的怪山心中雖有些怵但還是相互鼓勵著一個接一個向上爬去。
他們的勇氣值得稱讚但現實卻是殘酷的。兩個小時之後四人僅僅才上到距山腳不到四十米的高度。若按這樣的度恐怕到天亮多上不了山頂。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)麵對如此局麵四人難免有些泄氣加之爬山爬得腳酥手軟便找了處相對寬闊的斜坡坐下休息。
此時已是明月當空點點繁星仿如晶瑩的鑽石灑落在如藍黑色天鵝絨幕布的夜空中。銀白的月光灑在雪白的山岩上輝映得一片慘白在山體的表麵還流動著一股淡漠的寒氣升騰飄散透露出一股說不出的詭秘。
文羽服了聖水雖不覺寒冷但還是不由得打了個寒噤。他皺眉抬頭仰望著山峰突然眼中露出了一種奇異的光彩。
他的目光已經從山峰上移開盯著天空。
在那裏有七顆閃爍的星星形成一把彎勺靜靜地掛在夜的布幕中。
那是北鬥七星。
文羽雙目放光像中邪般一下躍了起來大叫道：“好極了！”
他突然這麽一下嚇了白鋣三人一跳都愕然地看著他。
文羽這才覺察自己的失態不好意思地撓頭傻笑接著便將他如此興奮的緣由道來。
果然先前白鋣的戲言成了真文羽的確從《黃綾寶卷》上學了不止一個奇怪的術。
先前由於時間緊迫文羽隻是簡單向他解釋了寶卷上的主要內容是土係仙術與其他屬性元神融合與轉化並沒有說出寶卷上另一個占據半壁江山的重要部分――踏罡步鬥。
所謂踏罡步鬥（“罡”是指北鬥星杓尾的一顆星“鬥”就是北鬥）是土係仙術中少有的秘術一係。因為北鬥星君是天之候王主製二千神掌管人間命籍施術者通過用腳在地上虛畫出北鬥七星然後按一定的規定和程序在上麵行走接地通天來動仙術便可以暫時借得北鬥通神的力量。簡單來說使用踏罡步鬥獲得的主要法力變是飛行九天和禁製外物與鬼怪。
踏罡步鬥之所以被記載在《黃綾寶卷》中是因為它的創始人正是那位了不起的大禹王。當時大禹王因為常年跋山涉水腳出了毛病走起路來一瘸一拐。這原本是件憾事但轉機卻出現了。一次大禹王無意間在南海之濱見到了北鬥星君豢養的神鳥走著一種奇怪的步子看上去有些像人跛腳走路但步法完全不同。更讓大禹王驚訝的是這隻神鳥居然通過這種步法直接獲取到來自北鬥星的力量。大禹王受到啟便模擬其步伐行走。由於他本身就是瘸子學起來相當快。這或許便是塞翁失馬焉知非福了。憑著驚人的天賦大禹王終於將這種步法變成了自己獨有的仙術。此術在他治水過程中成了他降妖除怪的一大法寶尤其是降伏最強大的上古水怪――泗洲大聖無支祁時其“禁製”之能起到了決定性的作用。出於對北鬥星君的感激他將這個術命名為踏罡步鬥。在大禹王去世後人們為表示對他的尊敬也將此稱為禹步。
由於此術法力強大又看似簡單易學所以在人間流傳甚廣。但可惜的是幾乎所有人都隻是看到了術的表象而沒有學到蘊涵其中的精髓導致這個術在人間很快就失去了原貌在數千年的三國爭霸時代之後被道士們披上了神秘的外衣加入許多繁瑣的程序逐漸蛻變為他們糊人的把戲。此是後話不提。
卻說文羽當日在巫溪村修習《黃綾寶卷》時第一個學的術不是別的正是踏罡步鬥。因為他聽了阿瑤的翻譯心知那些需要元神屬性轉化、融合之術難度極大便想從簡單的學起。正好踏罡步鬥是其中少有的不需要其他屬性參與的仙術中的最大係別文羽想當然地以為這個術簡單易學便讓阿瑤翻譯這一部分的內容。一練下來文羽才知道自己完全錯了。和那些需要元神屬性轉化、融合之術恰恰相反這個係別的術很容易上手隻要記憶力夠好掌握表麵的步法和口訣幾乎花不了什麽功夫但越鑽研進去就越覺得深不可測越覺得困難。這個係別術的威力是隨著施術者自身實力和對術的領悟力的提高而提高。而以文羽目前的狀況使用這個係別的術除了能讓自己的元神力量在施術時有微弱的增長之外幾乎沒有任何用處。所以先前在遭遇白色野人時文羽根本沒有提到踏罡步鬥。
而眼下他之所以想到用這個術是因為對初學者來說這個術的使用有著一個重要的媒介――那就是北鬥星。在能看見北鬥星的夜晚使用這個術威力將大大增加。對高手來說這種程度的增幅或許算不了什麽因為他們已經能熟練運用這個術獲取北鬥星的神力。但對像文羽這樣的初學者來說這樣的力量增加幾乎就是決定性的了。在此之前文羽還從來沒有在有北鬥星的夜晚練習過――畢竟北鬥星不是在什麽地方都能見到的。
所以他決定趁這個機會試一試用其中的飛天之術飛上山峰看個究竟。