早進入這地下船塢看到“大和”號時，楊斌就對這艘潛艇起了貪念。雖然楊斌並不是軍人，但並不妨礙他喜好軍事裝備。從上高中開始，楊斌就開始購買每一期的《兵器知識》，對於世界各國的武器裝備都有所了解。而眼前“大和”號顯然在《兵器知識》以及任何軍事刊物上從來沒有出現過，否則的話，它那巨大的船身、光潔的船殼和背上的十幾個彈道導彈射孔定然會在世界上掀起軒然大波。
不用深入探究，楊斌就知道這艘潛艇定然是日本秘密研製的強悍武器。這讓楊斌產生了現新奇玩具一般的驚喜。於是，楊斌腦子裏頓時就轉起了如何將這艘潛艇占為己有的念頭。
楊斌不會駕駛潛艇，但在場有著圈套的潛艇班子，隻要有了他們的幫助，不愁這艘潛艇不歸自己所有。當然，草加拓海他們肯定不會自願幫助楊斌，不過沒關係，楊斌是什麽人？他有的是辦法。
於是，又一場群鬼奪舍的把戲上演了，而目標，正是這些被逼到絕路上的自衛隊軍官們。
等到最後一個怨靈占據了田母犬駿雄的識海，將他的記憶消化完畢時，楊斌已經在其他先一步完成奪舍工作的怨靈們進入了潛艇內部。
由於設計理念上的矛盾，這艘世界上最大的潛艇並沒有成為世界上最強大的潛艇。當初為了讓躲在富士基地的高官權貴們能夠在緊急時刻秘密逃出基地，這艘“大和”號上本來應該用來裝載更多武器裝備的空間被建造成了豪華客艙與貨倉。
這對一艘以攻擊為使命的潛艇來說，無疑是一種侮辱和褻瀆，但對於楊斌來說，這卻再好不過了。反正他也不想用這艘潛艇來對那個國家實施核打擊，他隻是需要一個能夠悄悄在水下行進的運輸工具而已。
就在楊斌坐在潛艇內的豪華客艙內愜意地抽著雪茄、喝著從富士基地倉庫裏掠奪來的八二年波爾多紅酒的時候，一絲警兆突然傳來，而出警告地，卻是還沒有進入潛艇的“田母犬駿雄”。
從“田母犬駿雄”來的警兆看。它此時正被三個很厲害的陰陽師圍攻，就在它出警兆的這一會兒功夫，它已經被打得遍體鱗傷了。
在楊斌的構想中，“田母犬駿雄”以及早一步進入潛艇地“川崎一”、“山本敬宗”對他還有大用，他忙衝出潛艇，前去給“田母犬駿雄”助陣。
出得潛艇。卻見一旁的碼頭水泥地上，三個高速移動著的白影正繞著“田母犬駿雄”環繞盤旋，卻是三個頭帶黑色紗帽、身穿白色紅絛神官服的陰陽師正踩著奇怪的步法，各自手持一法器，互相配合著對“田母犬駿雄”動攻擊。
楊斌瞧得仔細，看到那三個神官手中的法器分別是一把短劍、一塊長得像逗號一樣的玉，還有一麵銅鏡。這三件法器模樣十分古樸，看上去已經有不少年頭了。而最關鍵的是。這三件法器威力十分巨大，居然讓“田母犬駿雄”這個奪舍重生地千年怨靈毫無反抗的能力。
楊斌眼珠子一轉，便知道這三件法器的來曆，這分明是日本的鎮國之寶“三神器”草剃之劍、八尺瓊之勾玉和八咫之鏡。
相傳，這“三神器”都是日本的最高神“天照大禦神”賜給第一任天皇的寶物，是天皇統治日本的權力象征。“三神器”中，草剃之劍又叫天叢雲劍。喜歡日本漫畫地中國人對它應該很是熟悉。不過，很少有人知道，“天叢雲劍”其實有兩個不同意義，一個就是指這把“草剃之劍”，另一個就是指用來鎮壓狂躁的八條地脈的京都風水陣勢。
而那三個神官腳下的步法也讓楊斌一陣眼熟，看了半晌，才想到：“這不是最蹩腳的三才陣嗎？”
作為中國人創造的一種應用範圍廣泛的陣法，三才陣本身不蹩腳，但這三個日本神官所組成的三才陣卻絲毫沒有體現出“天、地、人”三才合一的和諧與自然，反而給人以鬼氣森森的感覺。其威力自然是大打折扣地。
楊斌用天眼一瞧，便現了其中的貓膩。原來這三個神官表麵上布的是三才陣，暗地裏卻是使的萬鬼噬魂陣。三個神官先用三才陣將“田母犬駿雄”團團圍住，用象征著天照大禦神的八咫之鏡壓製其怨氣，用鋒利無比的草剃之劍放其血氣，而還有一個神官則放出封印在八尺瓊之勾玉中的惡鬼來吞噬其靈氣。
不得不說，日本人雖然沒有參透三才陣的本質，但在“三神器”的配合下，卻也因地製宜地將這三才陣做出了獨到的創新，將之變為對付厲鬼怨靈地有力武器。
“田母犬駿雄”在三才陣中狼奔豕突。卻因被“三神器”壓製住一身本事，無法突圍而出，甚至連拋棄這身軀殼遁入無形也做不到，萬不得已，隻得向主主人楊斌求救。
楊斌識破了這三個神官的深淺。心情為之一鬆。先前他還以為強敵來襲。弄得他大為緊張，但此時看來。這三個神官除了手中法器較為犀利，其他倒也沒有什麽能夠威脅到他的本事。這三個神官收拾收拾厲鬼怨靈還行，如果對上他楊斌，自然不是一合之將。
趁著三個神官全神貫注對付“田母犬駿雄”的時候，楊斌借著土遁潛伏到了他們身邊。要殺這三個神官容易，但楊斌對他們手中的“神器”多少有些興趣，可不想他們臨死反撲，卻把這三件“神器”給毀了。
三神官自然不知道自己已經命懸一線，依然在對著“田母犬駿雄”狠鬥不休。冷不丁地，三神官突然渾身寒毛倒豎，隻覺得有一巨大地危險襲來，就在他們一愣神的那一刹那，楊斌從地底“唰唰唰”地刺出了三劍，饕餮刀地刃尖頓時在水泥地上留下了三條細縫，刺破了三神官的鞋底，投入他們的腳底細肉之中。
饕餮刀好食血肉魂魄，是何等霸道？這三個神官還沒弄清生了什麽事情，隻覺得腳底一痛，整個人就饕餮噬淨了血肉，隻留下一身衣冠飄然而落。而他們手中的三神器，則被眼疾手快的楊斌迅速抄在手裏，免除了落地砸毀的結局。
三神官一死，三神器失去了操控，立刻就變得和普通的劍、玉、鏡沒有什麽兩樣，先前的赫赫聲威消失無蹤，那些不斷撲咬“田母犬駿雄”的惡鬼們也都自動回到勾玉之中封印起來。
“田母犬駿雄”得脫大難，頓時搖搖晃晃連站立的力氣都沒有，從楊斌的天眼中看去，卻見附身在他身上的那怨靈怨氣黯淡，一副即將魂飛魄散的模樣。
楊斌忙從饕餮刀中抽出少許怨氣，補充給那怨靈。怨靈吸食了怨氣後，立刻變得生龍活虎起來。不過，*的疲憊卻不是補充怨氣就能夠消除的。“田母犬駿雄”征得楊斌的同意後，向他深深一作揖，便進潛艇自己找地方休息去了。
楊斌一邊撫摸著“三神器”，一邊從饕餮刀中抽出那三個神官的靈魂瀏覽其記憶。
原來，這三個神官來頭不小，竟然是皇宮中暗地裏供養的供奉，身負守護三神器與天皇安全的重責。本來，這三神官不應該出現在皇宮之外的地方，但富士基地的異動卻讓天皇不得不將他們派遣了出來。
自從現富士基地軍隊調動異常後，作為相的森西朗一直試圖和實際控製軍隊的三個幕僚長聯係上，卻始終沒有個結果。懷疑自衛隊試圖兵變的森西朗不得不前往皇宮向自衛隊的幕後主子天皇求援。但他萬萬沒有料到，三個幕僚長不理睬他也就罷了，居然連明仁天皇的召喚也不做回應。
明仁天皇自知才幹不如乃父，但作為一國元被手下大將無視至此，依然讓他大感丟臉。羞惱之下，明仁天皇也不得不考慮自衛隊是不是有推翻現政府以求獨裁的意圖。想到自己有可能和一百多年以前幕府統治下的曆代天皇一般在將軍們的壓製下生活窘迫甚至要叫賣字畫為生，明仁天皇就隻覺得一股惡寒從背脊上升起，冷得他忍不住連打了幾個哆嗦。
在這種情勢下，明仁天皇不得不求助於自己手中最後的一股力量世代供奉於皇宮中的三神官，請他們親自走一趟，去富士基地看看到底生了什麽事。如果三個幕僚長真有什麽異動，就立刻將之擊殺。
三神官得令後，馬不停蹄地從東京趕到富士基地附近。他們雖沒有楊斌那樣連鋼筋混凝土都能鑽透的本事，卻從天皇那裏知道富士基地秘密潛艇基地水道的所在，便一路用水遁的方式潛入進來。沒想到剛從水中出來，就現了目標人物之一的田母犬駿雄。
三神官是何等人物？常年和鬼怪打交道的他們立刻識穿了田母犬駿雄那張人皮下隱藏的怨靈真麵目。三神官想都沒有想，就拿出了三神器和“田母犬駿雄”打了起來。
不用深入探究，楊斌就知道這艘潛艇定然是日本秘密研製的強悍武器。這讓楊斌產生了現新奇玩具一般的驚喜。於是，楊斌腦子裏頓時就轉起了如何將這艘潛艇占為己有的念頭。
楊斌不會駕駛潛艇，但在場有著圈套的潛艇班子，隻要有了他們的幫助，不愁這艘潛艇不歸自己所有。當然，草加拓海他們肯定不會自願幫助楊斌，不過沒關係，楊斌是什麽人？他有的是辦法。
於是，又一場群鬼奪舍的把戲上演了，而目標，正是這些被逼到絕路上的自衛隊軍官們。
等到最後一個怨靈占據了田母犬駿雄的識海，將他的記憶消化完畢時，楊斌已經在其他先一步完成奪舍工作的怨靈們進入了潛艇內部。
由於設計理念上的矛盾，這艘世界上最大的潛艇並沒有成為世界上最強大的潛艇。當初為了讓躲在富士基地的高官權貴們能夠在緊急時刻秘密逃出基地，這艘“大和”號上本來應該用來裝載更多武器裝備的空間被建造成了豪華客艙與貨倉。
這對一艘以攻擊為使命的潛艇來說，無疑是一種侮辱和褻瀆，但對於楊斌來說，這卻再好不過了。反正他也不想用這艘潛艇來對那個國家實施核打擊，他隻是需要一個能夠悄悄在水下行進的運輸工具而已。
就在楊斌坐在潛艇內的豪華客艙內愜意地抽著雪茄、喝著從富士基地倉庫裏掠奪來的八二年波爾多紅酒的時候，一絲警兆突然傳來，而出警告地，卻是還沒有進入潛艇的“田母犬駿雄”。
從“田母犬駿雄”來的警兆看。它此時正被三個很厲害的陰陽師圍攻，就在它出警兆的這一會兒功夫，它已經被打得遍體鱗傷了。
在楊斌的構想中，“田母犬駿雄”以及早一步進入潛艇地“川崎一”、“山本敬宗”對他還有大用，他忙衝出潛艇，前去給“田母犬駿雄”助陣。
出得潛艇。卻見一旁的碼頭水泥地上，三個高速移動著的白影正繞著“田母犬駿雄”環繞盤旋，卻是三個頭帶黑色紗帽、身穿白色紅絛神官服的陰陽師正踩著奇怪的步法，各自手持一法器，互相配合著對“田母犬駿雄”動攻擊。
楊斌瞧得仔細，看到那三個神官手中的法器分別是一把短劍、一塊長得像逗號一樣的玉，還有一麵銅鏡。這三件法器模樣十分古樸，看上去已經有不少年頭了。而最關鍵的是。這三件法器威力十分巨大，居然讓“田母犬駿雄”這個奪舍重生地千年怨靈毫無反抗的能力。
楊斌眼珠子一轉，便知道這三件法器的來曆，這分明是日本的鎮國之寶“三神器”草剃之劍、八尺瓊之勾玉和八咫之鏡。
相傳，這“三神器”都是日本的最高神“天照大禦神”賜給第一任天皇的寶物，是天皇統治日本的權力象征。“三神器”中，草剃之劍又叫天叢雲劍。喜歡日本漫畫地中國人對它應該很是熟悉。不過，很少有人知道，“天叢雲劍”其實有兩個不同意義，一個就是指這把“草剃之劍”，另一個就是指用來鎮壓狂躁的八條地脈的京都風水陣勢。
而那三個神官腳下的步法也讓楊斌一陣眼熟，看了半晌，才想到：“這不是最蹩腳的三才陣嗎？”
作為中國人創造的一種應用範圍廣泛的陣法，三才陣本身不蹩腳，但這三個日本神官所組成的三才陣卻絲毫沒有體現出“天、地、人”三才合一的和諧與自然，反而給人以鬼氣森森的感覺。其威力自然是大打折扣地。
楊斌用天眼一瞧，便現了其中的貓膩。原來這三個神官表麵上布的是三才陣，暗地裏卻是使的萬鬼噬魂陣。三個神官先用三才陣將“田母犬駿雄”團團圍住，用象征著天照大禦神的八咫之鏡壓製其怨氣，用鋒利無比的草剃之劍放其血氣，而還有一個神官則放出封印在八尺瓊之勾玉中的惡鬼來吞噬其靈氣。
不得不說，日本人雖然沒有參透三才陣的本質，但在“三神器”的配合下，卻也因地製宜地將這三才陣做出了獨到的創新，將之變為對付厲鬼怨靈地有力武器。
“田母犬駿雄”在三才陣中狼奔豕突。卻因被“三神器”壓製住一身本事，無法突圍而出，甚至連拋棄這身軀殼遁入無形也做不到，萬不得已，隻得向主主人楊斌求救。
楊斌識破了這三個神官的深淺。心情為之一鬆。先前他還以為強敵來襲。弄得他大為緊張，但此時看來。這三個神官除了手中法器較為犀利，其他倒也沒有什麽能夠威脅到他的本事。這三個神官收拾收拾厲鬼怨靈還行，如果對上他楊斌，自然不是一合之將。
趁著三個神官全神貫注對付“田母犬駿雄”的時候，楊斌借著土遁潛伏到了他們身邊。要殺這三個神官容易，但楊斌對他們手中的“神器”多少有些興趣，可不想他們臨死反撲，卻把這三件“神器”給毀了。
三神官自然不知道自己已經命懸一線，依然在對著“田母犬駿雄”狠鬥不休。冷不丁地，三神官突然渾身寒毛倒豎，隻覺得有一巨大地危險襲來，就在他們一愣神的那一刹那，楊斌從地底“唰唰唰”地刺出了三劍，饕餮刀地刃尖頓時在水泥地上留下了三條細縫，刺破了三神官的鞋底，投入他們的腳底細肉之中。
饕餮刀好食血肉魂魄，是何等霸道？這三個神官還沒弄清生了什麽事情，隻覺得腳底一痛，整個人就饕餮噬淨了血肉，隻留下一身衣冠飄然而落。而他們手中的三神器，則被眼疾手快的楊斌迅速抄在手裏，免除了落地砸毀的結局。
三神官一死，三神器失去了操控，立刻就變得和普通的劍、玉、鏡沒有什麽兩樣，先前的赫赫聲威消失無蹤，那些不斷撲咬“田母犬駿雄”的惡鬼們也都自動回到勾玉之中封印起來。
“田母犬駿雄”得脫大難，頓時搖搖晃晃連站立的力氣都沒有，從楊斌的天眼中看去，卻見附身在他身上的那怨靈怨氣黯淡，一副即將魂飛魄散的模樣。
楊斌忙從饕餮刀中抽出少許怨氣，補充給那怨靈。怨靈吸食了怨氣後，立刻變得生龍活虎起來。不過，*的疲憊卻不是補充怨氣就能夠消除的。“田母犬駿雄”征得楊斌的同意後，向他深深一作揖，便進潛艇自己找地方休息去了。
楊斌一邊撫摸著“三神器”，一邊從饕餮刀中抽出那三個神官的靈魂瀏覽其記憶。
原來，這三個神官來頭不小，竟然是皇宮中暗地裏供養的供奉，身負守護三神器與天皇安全的重責。本來，這三神官不應該出現在皇宮之外的地方，但富士基地的異動卻讓天皇不得不將他們派遣了出來。
自從現富士基地軍隊調動異常後，作為相的森西朗一直試圖和實際控製軍隊的三個幕僚長聯係上，卻始終沒有個結果。懷疑自衛隊試圖兵變的森西朗不得不前往皇宮向自衛隊的幕後主子天皇求援。但他萬萬沒有料到，三個幕僚長不理睬他也就罷了，居然連明仁天皇的召喚也不做回應。
明仁天皇自知才幹不如乃父，但作為一國元被手下大將無視至此，依然讓他大感丟臉。羞惱之下，明仁天皇也不得不考慮自衛隊是不是有推翻現政府以求獨裁的意圖。想到自己有可能和一百多年以前幕府統治下的曆代天皇一般在將軍們的壓製下生活窘迫甚至要叫賣字畫為生，明仁天皇就隻覺得一股惡寒從背脊上升起，冷得他忍不住連打了幾個哆嗦。
在這種情勢下，明仁天皇不得不求助於自己手中最後的一股力量世代供奉於皇宮中的三神官，請他們親自走一趟，去富士基地看看到底生了什麽事。如果三個幕僚長真有什麽異動，就立刻將之擊殺。
三神官得令後，馬不停蹄地從東京趕到富士基地附近。他們雖沒有楊斌那樣連鋼筋混凝土都能鑽透的本事，卻從天皇那裏知道富士基地秘密潛艇基地水道的所在，便一路用水遁的方式潛入進來。沒想到剛從水中出來，就現了目標人物之一的田母犬駿雄。
三神官是何等人物？常年和鬼怪打交道的他們立刻識穿了田母犬駿雄那張人皮下隱藏的怨靈真麵目。三神官想都沒有想，就拿出了三神器和“田母犬駿雄”打了起來。