“力道很足，可惜不會用力！”
戴笠仁剛毅的麵容露出一抹淡淡的輕笑，但他也被王粲拳頭上的力度感到震驚，一個十六七歲的少年，竟比成年男子力度還要大不少。
不過，想擊傷他，卻差點事。
王粲也被戴笠仁的防禦震驚的說不出話來，全力一拳轟擊下去竟被對方輕易架住。
接著，一股不可阻擋的巨力從手臂傳來，震得他倒退十數步才停止身形。
“暗勁，果然強大！”
震退自己的力道，一重接著一重，猶如颶風在海麵上掀起的千重浪，令人防不勝防。
王粲的神情變化，絲毫沒逃過戴笠仁的眼眸，不過也沒有表現出任何異常，隻是淡淡的說道：
“詠春拳如何練勁，我不清楚，但你施展的拳術套路卻多數以三傍手為主，挫手、撩手、破排手、沉橋、粘打為輔。
步伐基本是四平馬、三字馬、追馬、跪馬、獨立步等。
可以說，創造詠春拳的人是想將內家拳法和近打集於一身，要求手、腰、馬、心、意、勁整體合一。
強調以“心”指揮“意”，以意引導手、腰、馬運動，從而形成整體合一。
拳術側重於實戰，手上招式多變、靈活、出拳彈性、短橋窄馬等主要特點。
以大閃側、小俯仰、耕攔攤膀、黏摸蕩捋、審勢記牢、曲手留中為手法，以搭、截、沉、標、膀、腕指、黏、摸、熨蕩、偷、漏和“二字鉗羊馬”的身形步法為標誌。
當然，我說的這些是從你施展的拳法上看出來的，具體詠春拳有多少種變化，你師父交給你多少招式與變化，這點我就不知道了。
不過，你修煉的詠春拳雖然有點側重於女性，但實戰性極強，是門不錯的掌法。
你好好修煉，稍後我會教你暗勁的使用方法，你自己能能力，融合貫通，便可化明為暗，突破現有境界。”
戴笠仁的眼界極高，多年前憑借強硬的功夫與正直的品質，單槍匹馬打的天津武行毫無還手之力。
最後，武行人員為了保住自己的名聲，不得已用卑鄙手段將戴笠仁弄傷。
不然，現在的天津武行的曆史可要改寫了。
隨後，戴笠仁開始給王粲講解諸般發勁的技巧，力度轉換的要點，攻擊時如何不讓氣力斷絕等。
可以說，戴笠仁對王粲講的非常詳細，一點都沒有因對方的身份而藏私。
他就是這樣，不然當年也不會因為正義被武行人員暗算，如今他給王粲前前後後講解了一遍，然後道：“以後，每天我會為你講解一個小時，直至你突破為止。”
說完，便將王粲打發走了，又拿起記載《蠻牛拳》的筆記本細細品讀起來。
筆記本上記錄的蠻牛拳，雖然是殘缺不全，很多精要之處都沒有，但戴笠仁依舊將其當成至寶，這裏有國術世界中沒有的“氣血”修煉之法，隻要能融會變通，定可以突破現有的境界，甚至結合內家拳修煉之法開創一門新的武學。
到那時，他也會成為張三豐、董海川、孫祿堂等人一樣的存在，名垂青史。
而王粲被戴笠仁下了“逐客令”之後，轉身離開了子午門，他沒有去王芷蕊家中，而是離開天津城，前往曾經練拳的小樹林。
這裏少有人煙，不會被打擾。
就這樣，他一掃心中的雜念，靜靜的練起詠春拳和蠻牛拳，根據戴笠仁傳授的技巧和驚訝，調動身上的力道，呼嘯的揮出拳頭。
砰砰砰！
拳風冷冽，聲響如鼓。
震得四周樹枝嘩嘩作響。
不過，練著練著，王粲就停住了拳腳。
蠻牛拳和詠春拳的有著明顯的區別，前者是利用練拳激蕩出的氣血之力鍛體，後者是開發身體潛能的來使身體變得強盛起來。
二者都是鍛體功法，卻走上兩種不同的道路。
蠻牛拳，是主世界中幽州軍隊，傳授給新兵鍛體所用的功法，通過不斷練習蠻牛拳，激發體內氣血之力，刺激肌肉、骨骼令其收氣血形成強化，使身體慢慢變強，最終超越人體極限，達到丹田生氣的效果。
丹田生氣，預示著鍛體完成，進入下一個境界——“煉氣”。
此境界，如武俠世界煉氣一般，需盤膝坐地，五心朝元，心神歸一，精神與天地靈氣建立媒介，產生共鳴，使其進入體內，利用“煉氣之法”將經脈靈氣轉化為真氣，歸於丹田。
日積月累，不斷壯大，提升真氣濃鬱程度，打通奇經八脈，天地玄關，進入“築基”。
“煉氣”、“築基”，兩大境界，王粲對他們的了解微乎其微，如今知曉這些，還是諸天試練塔的指點。
不然，他連鍛體具體要分多少個境界都不清楚。
詠春拳等國術提倡的是“外練筋骨皮，內連一口氣！”，肌肉的力量反而不重要。
這點，從霍元甲、黃飛鴻、楊露禪等國術高手就能看出，一個個看著身體瘦的皮包骨，動起手卻剛猛無比。
每一拳，每一腳，都帶有莫大威力。
就像葉問老年時候，氣力衰弱到極致，但揮出的拳腳依然強勁無比，許多身強體壯的年輕人都不是對手。
這其中的功勞便是勁力的作用，要不然“拳怕少壯”的話語可不是白說的。
“世界不同，修煉之法果然不同，我現在能做的是將兩個不同世界的修煉之法融合到一起。
這樣便可以快速提升。”
王粲經過短暫的沉思，便搖頭摒除腦海中的雜念，開始思慮兩個世界修煉之法間的詫異。
其實，他早就在思慮兩個世界修煉之法的差距，隻不過之前修為較低，若是不勤學苦練的話，很難在這個世界上立足，或者說自保之力。
《師父》所在的世界背景為華夏清末民初階段，正是社會最混亂的時候，如果沒有強大的身手，很容易成為別人宰割的羔羊。
正因如此，他才會勤學苦練詠春拳，加上他本身就有血海深仇，急需提升實力。
就這樣，王粲靜靜的沉澱著，每日除了聽戴笠仁講解勁力運用之法，便是獨自練拳。
這期間，戴笠仁也傳授了王粲八卦門的拳術和子午鴛鴦鉞的使用之法，可謂是除了葉溢之外，傳授他最多拳術的人。
這份情誼，他會報答的。
戴笠仁剛毅的麵容露出一抹淡淡的輕笑，但他也被王粲拳頭上的力度感到震驚，一個十六七歲的少年，竟比成年男子力度還要大不少。
不過，想擊傷他，卻差點事。
王粲也被戴笠仁的防禦震驚的說不出話來，全力一拳轟擊下去竟被對方輕易架住。
接著，一股不可阻擋的巨力從手臂傳來，震得他倒退十數步才停止身形。
“暗勁，果然強大！”
震退自己的力道，一重接著一重，猶如颶風在海麵上掀起的千重浪，令人防不勝防。
王粲的神情變化，絲毫沒逃過戴笠仁的眼眸，不過也沒有表現出任何異常，隻是淡淡的說道：
“詠春拳如何練勁，我不清楚，但你施展的拳術套路卻多數以三傍手為主，挫手、撩手、破排手、沉橋、粘打為輔。
步伐基本是四平馬、三字馬、追馬、跪馬、獨立步等。
可以說，創造詠春拳的人是想將內家拳法和近打集於一身，要求手、腰、馬、心、意、勁整體合一。
強調以“心”指揮“意”，以意引導手、腰、馬運動，從而形成整體合一。
拳術側重於實戰，手上招式多變、靈活、出拳彈性、短橋窄馬等主要特點。
以大閃側、小俯仰、耕攔攤膀、黏摸蕩捋、審勢記牢、曲手留中為手法，以搭、截、沉、標、膀、腕指、黏、摸、熨蕩、偷、漏和“二字鉗羊馬”的身形步法為標誌。
當然，我說的這些是從你施展的拳法上看出來的，具體詠春拳有多少種變化，你師父交給你多少招式與變化，這點我就不知道了。
不過，你修煉的詠春拳雖然有點側重於女性，但實戰性極強，是門不錯的掌法。
你好好修煉，稍後我會教你暗勁的使用方法，你自己能能力，融合貫通，便可化明為暗，突破現有境界。”
戴笠仁的眼界極高，多年前憑借強硬的功夫與正直的品質，單槍匹馬打的天津武行毫無還手之力。
最後，武行人員為了保住自己的名聲，不得已用卑鄙手段將戴笠仁弄傷。
不然，現在的天津武行的曆史可要改寫了。
隨後，戴笠仁開始給王粲講解諸般發勁的技巧，力度轉換的要點，攻擊時如何不讓氣力斷絕等。
可以說，戴笠仁對王粲講的非常詳細，一點都沒有因對方的身份而藏私。
他就是這樣，不然當年也不會因為正義被武行人員暗算，如今他給王粲前前後後講解了一遍，然後道：“以後，每天我會為你講解一個小時，直至你突破為止。”
說完，便將王粲打發走了，又拿起記載《蠻牛拳》的筆記本細細品讀起來。
筆記本上記錄的蠻牛拳，雖然是殘缺不全，很多精要之處都沒有，但戴笠仁依舊將其當成至寶，這裏有國術世界中沒有的“氣血”修煉之法，隻要能融會變通，定可以突破現有的境界，甚至結合內家拳修煉之法開創一門新的武學。
到那時，他也會成為張三豐、董海川、孫祿堂等人一樣的存在，名垂青史。
而王粲被戴笠仁下了“逐客令”之後，轉身離開了子午門，他沒有去王芷蕊家中，而是離開天津城，前往曾經練拳的小樹林。
這裏少有人煙，不會被打擾。
就這樣，他一掃心中的雜念，靜靜的練起詠春拳和蠻牛拳，根據戴笠仁傳授的技巧和驚訝，調動身上的力道，呼嘯的揮出拳頭。
砰砰砰！
拳風冷冽，聲響如鼓。
震得四周樹枝嘩嘩作響。
不過，練著練著，王粲就停住了拳腳。
蠻牛拳和詠春拳的有著明顯的區別，前者是利用練拳激蕩出的氣血之力鍛體，後者是開發身體潛能的來使身體變得強盛起來。
二者都是鍛體功法，卻走上兩種不同的道路。
蠻牛拳，是主世界中幽州軍隊，傳授給新兵鍛體所用的功法，通過不斷練習蠻牛拳，激發體內氣血之力，刺激肌肉、骨骼令其收氣血形成強化，使身體慢慢變強，最終超越人體極限，達到丹田生氣的效果。
丹田生氣，預示著鍛體完成，進入下一個境界——“煉氣”。
此境界，如武俠世界煉氣一般，需盤膝坐地，五心朝元，心神歸一，精神與天地靈氣建立媒介，產生共鳴，使其進入體內，利用“煉氣之法”將經脈靈氣轉化為真氣，歸於丹田。
日積月累，不斷壯大，提升真氣濃鬱程度，打通奇經八脈，天地玄關，進入“築基”。
“煉氣”、“築基”，兩大境界，王粲對他們的了解微乎其微，如今知曉這些，還是諸天試練塔的指點。
不然，他連鍛體具體要分多少個境界都不清楚。
詠春拳等國術提倡的是“外練筋骨皮，內連一口氣！”，肌肉的力量反而不重要。
這點，從霍元甲、黃飛鴻、楊露禪等國術高手就能看出，一個個看著身體瘦的皮包骨，動起手卻剛猛無比。
每一拳，每一腳，都帶有莫大威力。
就像葉問老年時候，氣力衰弱到極致，但揮出的拳腳依然強勁無比，許多身強體壯的年輕人都不是對手。
這其中的功勞便是勁力的作用，要不然“拳怕少壯”的話語可不是白說的。
“世界不同，修煉之法果然不同，我現在能做的是將兩個不同世界的修煉之法融合到一起。
這樣便可以快速提升。”
王粲經過短暫的沉思，便搖頭摒除腦海中的雜念，開始思慮兩個世界修煉之法間的詫異。
其實，他早就在思慮兩個世界修煉之法的差距，隻不過之前修為較低，若是不勤學苦練的話，很難在這個世界上立足，或者說自保之力。
《師父》所在的世界背景為華夏清末民初階段，正是社會最混亂的時候，如果沒有強大的身手，很容易成為別人宰割的羔羊。
正因如此，他才會勤學苦練詠春拳，加上他本身就有血海深仇，急需提升實力。
就這樣，王粲靜靜的沉澱著，每日除了聽戴笠仁講解勁力運用之法，便是獨自練拳。
這期間，戴笠仁也傳授了王粲八卦門的拳術和子午鴛鴦鉞的使用之法，可謂是除了葉溢之外，傳授他最多拳術的人。
這份情誼，他會報答的。