[正文]第17回會試
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朝廷政務會議以後，整個大明朝野對滿朝薦這位娃娃宰相都議論紛紛。當然，主要的意思還是正麵的，這位娃娃宰相在朝廷政務會議上的發言，給全體與會代表留下了深刻的印象。他提出的那些關於改革科舉製度的意見居然得到皇上的讚同和支持，看來這個娃娃宰相跟神宗小皇帝關係非同小可。
朝廷政務會議結束後，來自全國各行省、州、縣的官員們傳達了會議精神，當改革科舉製度的消息傳開，整個大明都沸騰起來了。
“今年的科舉考試不考八股文了？哎呀，我們學習了一輩子八股文，現在一下子不考了，我們的心血不白費了嗎？”
“寫慣了八股文，現在一下子不寫八股文還真的不適宜，這文章該怎麽寫呢？”
“不考八股文就是好，為什麽要給文章定一個千篇一律的格式呢？煩死人了。這滿丞相就是有見地，知道八股文的危害。”
“有一技之長的都可以參加科舉考試，並且可以中試成為舉人進士，我們這些人也有希望了。”
“神童進士？神童舉人？好呀，我的娃娃也可以有機會成為舉人進士了。”
“五十歲以上的人不能參加考試？哎呀，這麽說來，我一輩子的心血白費了？這神宗小皇帝怎麽搞的，怎麽能夠聽一個娃娃宰相的話呢？這樣以來不是亂了套嗎？簡直不成體統！”
“科舉考試搞年齡限製就是好，一方麵可以讓那些迷戀功名的老頭子絕了希望，安安心心度晚年；二來也可以讓更多的年輕人上去。”
各種各樣的議論都有。但是，人們得趕緊采取行動，今年的朝廷殿試由原來的春試改為秋試，具體時間定在八月二十。另外，鄉試提前到夏季的五月初，鄉試過後接著搞會試，這樣以來時間就非常緊張。鄉試中試的舉人要馬上趕到朝廷參加會試。
到了八月中旬，各省參加會試的舉人紛紛進入京師。由於今年參加考試的舉人比以往多了許多，所以在貢院附近的所有客棧早就人滿為患，在貢院東街、貢院西街和貢院頭條、二條、三條幾條街巷的所有客棧全都住滿了人。
貢院為三進院落，大門為五門對開，稱為第一龍門，上麵高懸著三塊牌匾，東邊那塊牌匾上寫著“明經取士”，中間一塊題字是“開天文運”，西邊那塊題字是“為國求賢”。
進得貢院第二龍門，也有人稱之為“內龍門”，門內建有九千多間木柵製成的小房間，叫著“考篷”或“號蓬”，專門供考生在貢院內答卷吃飯住宿。
說起貢院的住房，舉人們還得感謝張居正丞相。原來，由於國家財力有限，就用木板和葦席等搭蓋成考棚。四周是用荊棘圍成的牆。由於考試的時候貢院所有的門都鎖著，所以最怕著火，而著火的事件卻經常發生，因此院內有很多大缸盛水以備救火。但杯水車薪，實是虛設。貢院著火的事件很多，如在明正統三年的秋試，首試的頭一天，就著了大火。最嚴重的一次，是明天順七年，春試的第一天夜晚，考場著火，燒死了九十多個考生。英宗皇帝給死者每人一口棺材，埋葬在朝陽門外的空地，並立碑“天下英才之墓”，人們稱為“舉人塚”。貢院屢屢失火，不得不改建。張居正丞相上疏萬曆皇帝，把貢院的木板房改為磚瓦結構為主的建築，使防火性能加強。所以現在舉人們不必擔憂在考試的時候考篷著火了。
本來，每當這時候，就有不少人向總裁（主考官）和知貢舉（監考官）行賄，但是今年不行了，因為據說今年有新來的滿丞相擔任主考官，而這位滿丞相正是大力提倡改革的，所以大家都謹慎行事，不敢貿然搞小動作。
八月十九日這一天，舉人們進入考篷。貢院裏的監考很嚴，進貢院大門時，要進行嚴格的搜身，以防考生的身上藏有“夾帶”。所謂“夾帶”，即是把考試的答案或提綱藏在身上。如有夾帶，則送刑部嚴辦。當考生進入考場的考棚後，就要鎖門。稱為“鎖院貢試”，因貢院的外圍四周是用荊棘圍圈的。所以又叫“鎖棘貢試”。考生每人一間考棚、一盆炭火、一支蠟燭。待試題發下來，明遠樓上響起鼓聲，應試的舉子們就苦思冥想做起八股文來。貢院用點香計時。
試卷發下來了，第一天是貼經，也就是填空題，一百道題目。那些多次征戰科場的老舉子立刻發現，今年的貼經跟往年大不一樣。名為貼經，但是五經四書裏麵的題目很少，大部分題目都是曆史和實際應用方麵的。比如：
古代曆史上年齡最小的宰相是――
《兩小兒辯日》一文中“孰為汝多知乎？”一句中的“汝”指的是――
《訂鬼》一文的作者是――
羅貫中的小說有《隋唐兩朝誌傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《――》和《三國誌通俗演義》
《李娃傳》的作者是唐代文學家――
唐代大詩人元稹的《――》通過崔鶯鶯跟張生的戀愛故事，表達了作者對純潔愛情的追求。
“南柯一夢”、“黃粱一夢”的典故出自唐代李公佐的傳奇《――》，作品反映了人生如夢、功名虛幻的消極人生觀。
……
第二場是考策問。策問的重點內容有：國家的政治法律方麵重點是萬曆初年大明的政治改革，關於《大明律》的意義和內容等；外交方麵主要有鄭和下西洋同東南亞各國的交往；經濟方麵的重點是目前大明正在推行的“一條鞭法”。
第三場考作文，題目是《論八股文的弊端》
整個的三場考試中，許多能夠對五經四書倒背如流的舉人現在不行了，他們麵對試卷上奇奇怪怪的題目隻能夠幹著急，有的幹脆咬著筆筒打發時間。但是也有一小部分人臉露喜色，洋洋灑灑將試卷答案做完，略加檢查便胸有成竹地將答卷交給監考官。
接下來是考特長生。禮部特意聘請了各方麵的專家命題閱卷。
最後是神童科考試。題目就是一篇作文，作文題：《我心目中的甘羅》。
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朝廷政務會議以後，整個大明朝野對滿朝薦這位娃娃宰相都議論紛紛。當然，主要的意思還是正麵的，這位娃娃宰相在朝廷政務會議上的發言，給全體與會代表留下了深刻的印象。他提出的那些關於改革科舉製度的意見居然得到皇上的讚同和支持，看來這個娃娃宰相跟神宗小皇帝關係非同小可。
朝廷政務會議結束後，來自全國各行省、州、縣的官員們傳達了會議精神，當改革科舉製度的消息傳開，整個大明都沸騰起來了。
“今年的科舉考試不考八股文了？哎呀，我們學習了一輩子八股文，現在一下子不考了，我們的心血不白費了嗎？”
“寫慣了八股文，現在一下子不寫八股文還真的不適宜，這文章該怎麽寫呢？”
“不考八股文就是好，為什麽要給文章定一個千篇一律的格式呢？煩死人了。這滿丞相就是有見地，知道八股文的危害。”
“有一技之長的都可以參加科舉考試，並且可以中試成為舉人進士，我們這些人也有希望了。”
“神童進士？神童舉人？好呀，我的娃娃也可以有機會成為舉人進士了。”
“五十歲以上的人不能參加考試？哎呀，這麽說來，我一輩子的心血白費了？這神宗小皇帝怎麽搞的，怎麽能夠聽一個娃娃宰相的話呢？這樣以來不是亂了套嗎？簡直不成體統！”
“科舉考試搞年齡限製就是好，一方麵可以讓那些迷戀功名的老頭子絕了希望，安安心心度晚年；二來也可以讓更多的年輕人上去。”
各種各樣的議論都有。但是，人們得趕緊采取行動，今年的朝廷殿試由原來的春試改為秋試，具體時間定在八月二十。另外，鄉試提前到夏季的五月初，鄉試過後接著搞會試，這樣以來時間就非常緊張。鄉試中試的舉人要馬上趕到朝廷參加會試。
到了八月中旬，各省參加會試的舉人紛紛進入京師。由於今年參加考試的舉人比以往多了許多，所以在貢院附近的所有客棧早就人滿為患，在貢院東街、貢院西街和貢院頭條、二條、三條幾條街巷的所有客棧全都住滿了人。
貢院為三進院落，大門為五門對開，稱為第一龍門，上麵高懸著三塊牌匾，東邊那塊牌匾上寫著“明經取士”，中間一塊題字是“開天文運”，西邊那塊題字是“為國求賢”。
進得貢院第二龍門，也有人稱之為“內龍門”，門內建有九千多間木柵製成的小房間，叫著“考篷”或“號蓬”，專門供考生在貢院內答卷吃飯住宿。
說起貢院的住房，舉人們還得感謝張居正丞相。原來，由於國家財力有限，就用木板和葦席等搭蓋成考棚。四周是用荊棘圍成的牆。由於考試的時候貢院所有的門都鎖著，所以最怕著火，而著火的事件卻經常發生，因此院內有很多大缸盛水以備救火。但杯水車薪，實是虛設。貢院著火的事件很多，如在明正統三年的秋試，首試的頭一天，就著了大火。最嚴重的一次，是明天順七年，春試的第一天夜晚，考場著火，燒死了九十多個考生。英宗皇帝給死者每人一口棺材，埋葬在朝陽門外的空地，並立碑“天下英才之墓”，人們稱為“舉人塚”。貢院屢屢失火，不得不改建。張居正丞相上疏萬曆皇帝，把貢院的木板房改為磚瓦結構為主的建築，使防火性能加強。所以現在舉人們不必擔憂在考試的時候考篷著火了。
本來，每當這時候，就有不少人向總裁（主考官）和知貢舉（監考官）行賄，但是今年不行了，因為據說今年有新來的滿丞相擔任主考官，而這位滿丞相正是大力提倡改革的，所以大家都謹慎行事，不敢貿然搞小動作。
八月十九日這一天，舉人們進入考篷。貢院裏的監考很嚴，進貢院大門時，要進行嚴格的搜身，以防考生的身上藏有“夾帶”。所謂“夾帶”，即是把考試的答案或提綱藏在身上。如有夾帶，則送刑部嚴辦。當考生進入考場的考棚後，就要鎖門。稱為“鎖院貢試”，因貢院的外圍四周是用荊棘圍圈的。所以又叫“鎖棘貢試”。考生每人一間考棚、一盆炭火、一支蠟燭。待試題發下來，明遠樓上響起鼓聲，應試的舉子們就苦思冥想做起八股文來。貢院用點香計時。
試卷發下來了，第一天是貼經，也就是填空題，一百道題目。那些多次征戰科場的老舉子立刻發現，今年的貼經跟往年大不一樣。名為貼經，但是五經四書裏麵的題目很少，大部分題目都是曆史和實際應用方麵的。比如：
古代曆史上年齡最小的宰相是――
《兩小兒辯日》一文中“孰為汝多知乎？”一句中的“汝”指的是――
《訂鬼》一文的作者是――
羅貫中的小說有《隋唐兩朝誌傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《――》和《三國誌通俗演義》
《李娃傳》的作者是唐代文學家――
唐代大詩人元稹的《――》通過崔鶯鶯跟張生的戀愛故事，表達了作者對純潔愛情的追求。
“南柯一夢”、“黃粱一夢”的典故出自唐代李公佐的傳奇《――》，作品反映了人生如夢、功名虛幻的消極人生觀。
……
第二場是考策問。策問的重點內容有：國家的政治法律方麵重點是萬曆初年大明的政治改革，關於《大明律》的意義和內容等；外交方麵主要有鄭和下西洋同東南亞各國的交往；經濟方麵的重點是目前大明正在推行的“一條鞭法”。
第三場考作文，題目是《論八股文的弊端》
整個的三場考試中，許多能夠對五經四書倒背如流的舉人現在不行了，他們麵對試卷上奇奇怪怪的題目隻能夠幹著急，有的幹脆咬著筆筒打發時間。但是也有一小部分人臉露喜色，洋洋灑灑將試卷答案做完，略加檢查便胸有成竹地將答卷交給監考官。
接下來是考特長生。禮部特意聘請了各方麵的專家命題閱卷。
最後是神童科考試。題目就是一篇作文，作文題：《我心目中的甘羅》。