本能寺之變，一直以來被視為一場鬧劇，雖然說這場變故直接葬送了信長的霸業，但是說到底的話，這次的叛亂是嚴重缺乏動機的――準確的來說，是背叛者得不到任何好處的叛亂。
雖然說不同世界，但是如今的織田家版圖和景嗣那一邊的是幾近差不多的，除了三河那邊的德川是臣從而不是直接被統治外，整個織田家總共可以動員的兵力在二十萬上下，接著作為反叛者的明智光秀撐死也隻能掌握三四萬人――總之，沒有人會蠢到真的利用這三四萬人來對抗剩下的龐大的兵力，就算是有著其他大名的配合也不行。所以在動機上嚴重的破綻，就使得類似於yin謀論的說法一直都在盛行，秀吉說，德川說，四國說，或者皇室說，這些理論究竟是哪一個才是對的已經無從考證了，而當這個叛亂者成為了拯救者的時候，明智光秀所獲得，是前所未有的機會。
信長的下落不明，這一點是可以確認的，雖然還不能斷言已死，但是至少是沒有辦法有效管理織田家了，而接下來作為繼承人的信勝的位置在二條城附近遭受圍攻的情況下，得天獨厚，可以盡可能利用大義名分而討伐叛逆的除了明智光秀外不做第二人選――在其他軍團長還沒有等得知如此情報的時候就出號召，那麽本來就在近畿的光秀能夠取得優勢也會比其他人多得多吧，如此一來，便是等到戰後，光秀所能獲得的權利，應該是會比那個原先隻是編草鞋出身的家夥多得多。
畢竟不管從哪裏來看，一個出身名門的武士也會比一隻野猴子更加讓人放心吧。
在通過嵐山的部隊被景嗣輕鬆的截擊之後，接下來景嗣就開始了圍城打援的經典戰術――包圍了二條禦所，將織田信勝徹底囚禁在內，接著甚至將自己所俘虜的織田信長也送進了城裏，這樣子程度的誘餌，可以說是攻其必救。就算是織田家的每一個人都知道對方正在等著自己上鉤，但是所有軍團長們還是派出了軍勢參加援救信長的活動。
北陸和上杉鏖戰的柴田雖然抽不開身，但是也派出了七千人的軍勢來支援光秀――柴田勝家並不是沒有野心，而是很清楚自己有幾斤幾兩，在織田信長還在的情況下，於情於理他都不可能背棄織田家。這樣子的表態，已經足夠說明他的態度了，而丹羽長秀以及近畿其他軍團長的總兵力匯集之下，整支對於叛亂者的討伐軍總數可以達成驚人的六萬五千的規模，不過，景嗣這裏的情況也不糟糕就是了。
對於織田家的不滿者，曾經被撲滅了的豪族們在這種情況下，都毫無猶豫的參加了景嗣這一邊的陣營――敵方的確是有六萬多大軍，但是這個數字是要在支援抵達的前提下才能達到的，至少在三天內，他們所麵對的僅僅隻是近畿附近的三萬多人而已，先擊破眼前的敵人的話，那麽一切都還有機會，尤其是現在陷入重圍的京都還有二條禦所，不正是自己手上最好的籌碼麽？
景嗣的支持者，野心家，浪人，野武士，這些對於平時來說絕對算不上是安定因素的家夥們統統被聚集在了一麵旗幟之下，僅僅三天之後，占據京都的士兵總量就由兩萬五千人增加到了四萬人――而這三ri，也被稱為黑暗三ri。
既然召集的是無賴還有流氓的話，景嗣從一開始就沒有指望這些家夥能夠有軍紀這個概念，所以在占據天下的繁華之所之後，這些家夥們都不約而同的選擇了劫掠――和那些上洛成功而無法長期占領京都的大名們一樣，既然無法通過長期占有而獲得收益，那麽就幹脆在短期當中獲取最大的利益。
而最為值得諷刺的是，如此暴虐的占據了京都的部隊，並沒有收到任何有組織的抵抗――相反，卻ri益開始了壯大。
不會用任何言辭來美化自己，也不會試圖為自己做出任何辯護，如今的行為是確確實實的惡行這一點，是大家都能看出來的事實。但是當邪惡當道之時，人們所見到的卻不是什麽有人挺身而出的故事――隨著上杉牽製住了柴田，東海道的德川情況不明，各地軍團長都被牽製了的情況下，越來越多的人開始選擇將自己的籌碼壓向這個莫名出現的“上條景嗣”。或許並不是什麽名門，也不是什麽正義之師，僅僅隻是因為目前這家夥是近畿最強大勢力這一點，
被用來當成加入的理由就已經足夠了。
而安居於下京區，如此的看著自己短暫的天下，還有那些揮舞著武器忠實於自己的仆從們，名為上條景嗣之人，在迎擊明智光秀之前，做出了最後的言。
數ri前，還被會被指為叛逆的人，如今卻在民眾的跪伏下騎馬前行――當初織田家上洛的時候，可是不同於其他大名的實行了德政，但是偏偏是實行了德政的織田家，大概也算是在曆次占據了京都的大名當中民眾忠誠度最低的那個，這種結局，還真是耐人尋味。
“民眾，是麻木的！民眾，是無知的！民眾！是無能的！”
毫無猶豫的，以這樣可以說是駭人的開頭，眼前的魔王開始了自己的演講。
“諸君！我們自從自界港出而來，已經占據了京都，這個國家的都三個ri夜，起初我們隻有兩萬五千人，而如今我們卻擁有了四萬人，並且隨著時間的推移，越來越多的誌同道合之士將會加入我們，所以可以預見的是，隻要我們繼續下去，就一定能夠以疾風怒濤之勢奪取天下！”
所謂的“惡”，是有聚集xing以及傳染xing的，像是人以類聚，物以群分這一點就能夠很好說明了――就像是看似名聲在外實則充滿了銅臭味的學府當中是培養不出大師和政治家，隻能培養出黑心商人還有無良政客一樣，出汙泥而不染的故事畢竟隻在少數。更多的人還是會根據社會的cháo流來選擇自己的顏sè，所以必要的時候，為了融入所謂的主流或者說是自保，即使是把自己染成黑sè這一點，也沒有什麽問題。畢竟充滿了汙穢和貪婪藻類的池塘裏，是不會長出君子蓮的。
所以，占據了京都這幾天的過程中，加入景嗣這一邊的人除了是各地的浪人和野武士外，還有自的，原先屬於中立的家夥們――總之，他們一定認為這樣子的叛亂隻要是充滿前途和可能xing的，就算是加入也無所謂吧。因此隻要給予足夠的時間，那麽隻會有越來越多的人加入景嗣而已。
“但是……剛開始的時候，我並不是那麽認為的，我以為我們進入京都，將會遭受抵抗，將會被攻擊，因此我收斂了軍勢，小心翼翼的開拔，十分謹慎的駐紮，因為我害怕，懼怕著京都之人將會把我們扼殺在這幾天當中。”
“不過，看起來是我實在是想多了，這群家夥，隻不過是家養的家畜而已，所以不管是誰當他們主人，我想他們都不會有怨言的吧？畢竟對於他們來說，反正存在的意義就是被殺戮，被掠奪，所以不管怎麽樣，他們都不會有自己的意識的，也正虧了這一點，諸君才能夠過去幾天裏，一直放心大膽的索取一切！因為比起他們來說，我們是更能自己cāo縱自己命運的強者！繼續追隨於我，接下來我們將會得到的，是整個天下！”
“然也！然也！”
數萬惡徒的歡呼，還有其餘數萬人的沉默，這種詭異的情況在京都街道上就確實的生了――ri本人的確並不是什麽好脾氣的家夥，隻要是拿著武器的家夥們一旦被侮辱，就喜歡來一個什麽匹夫一怒，血濺五步，但是但凡在真正的大事前，他們又是一群“德川家康”式的人物，被如此的侮辱著也不會覺醒。
“今天，我們可以奪去他們的財產，他們是不會反抗的。明天，我們可以去yin辱他們的妻女，他們也是不會反抗的，後天，我們奪去他們的生命的時候，他們還會反抗麽？大概會的吧，總之，對於這種人來說，他們不就是和畜生一樣了麽？隻要能夠讓自己活下去，那麽其他都會無所謂的。真是一群可悲的家夥啊……為此，我甚至要留下幾滴眼淚了呢。”
“哈哈哈哈。”
那是惺惺作態的表演――作為壓迫者，怎麽可能會對於被壓迫者有任何憐憫呢？所以，即使如此說了，以含義也不過是**裸的嘲笑而已，而正是因為看出這一點，所有士兵們才會開始如此的笑著的吧。
“是啊……這群家夥太可憐了對不對？太悲慘了對不對？所以，現在我會給他們一個機會，展示我的仁慈的，來，納屋，讓人把武器拿出來！”
大車所裝載的，是各種各樣的武備，除了沒有鐵炮外，其他都是可以直接上戰場使用的東西，納屋的倉庫裏是從來不缺少這些東西的。
“現在，給予你們一個機會，你們是要成為壓迫者？還是成為家畜？現在的話我給予你們機會，拿起武器，跟隨著我們，接著加入我們的行列，或者跪倒在一邊，繼續成為被壓迫者？現在我給予了你們一個機會來選擇自己的命運，來，告訴我們，你們到底是一群家畜還是ziyou有思想的人！”
先是一些民眾從街道旁邊起身，然後拿起了武器裝備自己，接著是更多人――在充滿著煽動xing的話語當中，已經有不少人選擇了自己的命運，加入景嗣，然後成為被壓迫者的一員。
“嘖嘖，大人還真是好計策呢，這樣子的話，大概我方的實力又會增強一分吧，像是這樣能夠召集部隊的方式，還真是第一次見到呢。”
帶著一種崇拜的眼神，看著自己的合夥人――如今的景嗣已經表現出了一個成功的戰國大名應該有的一切素質，冷血，卑鄙，無恥等等，這些貶義詞雖然說在平時的確是罵人的話，不過對於戰國大名來說，卻應該是食如甘飴的讚美吧。
不欺騙，不殘忍就無法成功，不殘暴，不冷血就無法獲勝――這就是戰國的至理，而同樣的，也是無數人想要終結這個時代的理由。
“啊，是啊，這樣子大概又能召集到一萬多人的炮灰，反正是他們自願的，我也就無所謂了。”
黑暗的三ri，在此時達到了巔峰――現在，麵對著光秀的三萬討伐軍，景嗣已經有五萬人可以迎戰了。如今的世道，還真是如此啊，黑暗當道，而所謂的光明又在哪裏呢？在沒有武器的時候不反抗的人，就算是在擁有了武器之後也不會去反抗的，比起反抗，這些jing明的家夥們卻還是喜歡轉身加入壓迫者的行列去欺負曾經的同道中人吧。
動戰爭的人是罪魁禍，而這些默許著戰爭進行的家夥們，那麽就是無辜的麽？
總之，普通人總是多數，他們已經習慣於在戰爭進行的時候保持沉默甚至助紂為虐，接著在戰爭結束的時候再擺出一副可憐的受害者的樣子了――那種事情，景嗣要比誰都清楚吧？
而當這些助紂為虐者，暴虐者，野心家還有加害者們集合了起來的時候，這樣濃密的“惡”，就好像是籠罩著太陽的濃厚烏雲那樣，讓人看不到任何希望――不過，相對的來說，草越密越好割不是麽？要是這些家夥們都被清理掉了的話，那麽想必這個國家也會稍微平靜一段時間吧。
“很好！出陣！準備迎擊ri向守！已經是清算的時候了。”
亂世當中，並沒有太多人是徹底無辜的，而在景嗣心目當中所謂的“正義”，應該就是指讓惡人受到懲罰，好人收到獎賞，僅此而已。
所謂惡人的救世主，其實並不指的是景嗣打算救贖這群惡人――而是以惡人之身，來扮演這個救世主的角sè。
雖然說不同世界，但是如今的織田家版圖和景嗣那一邊的是幾近差不多的，除了三河那邊的德川是臣從而不是直接被統治外，整個織田家總共可以動員的兵力在二十萬上下，接著作為反叛者的明智光秀撐死也隻能掌握三四萬人――總之，沒有人會蠢到真的利用這三四萬人來對抗剩下的龐大的兵力，就算是有著其他大名的配合也不行。所以在動機上嚴重的破綻，就使得類似於yin謀論的說法一直都在盛行，秀吉說，德川說，四國說，或者皇室說，這些理論究竟是哪一個才是對的已經無從考證了，而當這個叛亂者成為了拯救者的時候，明智光秀所獲得，是前所未有的機會。
信長的下落不明，這一點是可以確認的，雖然還不能斷言已死，但是至少是沒有辦法有效管理織田家了，而接下來作為繼承人的信勝的位置在二條城附近遭受圍攻的情況下，得天獨厚，可以盡可能利用大義名分而討伐叛逆的除了明智光秀外不做第二人選――在其他軍團長還沒有等得知如此情報的時候就出號召，那麽本來就在近畿的光秀能夠取得優勢也會比其他人多得多吧，如此一來，便是等到戰後，光秀所能獲得的權利，應該是會比那個原先隻是編草鞋出身的家夥多得多。
畢竟不管從哪裏來看，一個出身名門的武士也會比一隻野猴子更加讓人放心吧。
在通過嵐山的部隊被景嗣輕鬆的截擊之後，接下來景嗣就開始了圍城打援的經典戰術――包圍了二條禦所，將織田信勝徹底囚禁在內，接著甚至將自己所俘虜的織田信長也送進了城裏，這樣子程度的誘餌，可以說是攻其必救。就算是織田家的每一個人都知道對方正在等著自己上鉤，但是所有軍團長們還是派出了軍勢參加援救信長的活動。
北陸和上杉鏖戰的柴田雖然抽不開身，但是也派出了七千人的軍勢來支援光秀――柴田勝家並不是沒有野心，而是很清楚自己有幾斤幾兩，在織田信長還在的情況下，於情於理他都不可能背棄織田家。這樣子的表態，已經足夠說明他的態度了，而丹羽長秀以及近畿其他軍團長的總兵力匯集之下，整支對於叛亂者的討伐軍總數可以達成驚人的六萬五千的規模，不過，景嗣這裏的情況也不糟糕就是了。
對於織田家的不滿者，曾經被撲滅了的豪族們在這種情況下，都毫無猶豫的參加了景嗣這一邊的陣營――敵方的確是有六萬多大軍，但是這個數字是要在支援抵達的前提下才能達到的，至少在三天內，他們所麵對的僅僅隻是近畿附近的三萬多人而已，先擊破眼前的敵人的話，那麽一切都還有機會，尤其是現在陷入重圍的京都還有二條禦所，不正是自己手上最好的籌碼麽？
景嗣的支持者，野心家，浪人，野武士，這些對於平時來說絕對算不上是安定因素的家夥們統統被聚集在了一麵旗幟之下，僅僅三天之後，占據京都的士兵總量就由兩萬五千人增加到了四萬人――而這三ri，也被稱為黑暗三ri。
既然召集的是無賴還有流氓的話，景嗣從一開始就沒有指望這些家夥能夠有軍紀這個概念，所以在占據天下的繁華之所之後，這些家夥們都不約而同的選擇了劫掠――和那些上洛成功而無法長期占領京都的大名們一樣，既然無法通過長期占有而獲得收益，那麽就幹脆在短期當中獲取最大的利益。
而最為值得諷刺的是，如此暴虐的占據了京都的部隊，並沒有收到任何有組織的抵抗――相反，卻ri益開始了壯大。
不會用任何言辭來美化自己，也不會試圖為自己做出任何辯護，如今的行為是確確實實的惡行這一點，是大家都能看出來的事實。但是當邪惡當道之時，人們所見到的卻不是什麽有人挺身而出的故事――隨著上杉牽製住了柴田，東海道的德川情況不明，各地軍團長都被牽製了的情況下，越來越多的人開始選擇將自己的籌碼壓向這個莫名出現的“上條景嗣”。或許並不是什麽名門，也不是什麽正義之師，僅僅隻是因為目前這家夥是近畿最強大勢力這一點，
被用來當成加入的理由就已經足夠了。
而安居於下京區，如此的看著自己短暫的天下，還有那些揮舞著武器忠實於自己的仆從們，名為上條景嗣之人，在迎擊明智光秀之前，做出了最後的言。
數ri前，還被會被指為叛逆的人，如今卻在民眾的跪伏下騎馬前行――當初織田家上洛的時候，可是不同於其他大名的實行了德政，但是偏偏是實行了德政的織田家，大概也算是在曆次占據了京都的大名當中民眾忠誠度最低的那個，這種結局，還真是耐人尋味。
“民眾，是麻木的！民眾，是無知的！民眾！是無能的！”
毫無猶豫的，以這樣可以說是駭人的開頭，眼前的魔王開始了自己的演講。
“諸君！我們自從自界港出而來，已經占據了京都，這個國家的都三個ri夜，起初我們隻有兩萬五千人，而如今我們卻擁有了四萬人，並且隨著時間的推移，越來越多的誌同道合之士將會加入我們，所以可以預見的是，隻要我們繼續下去，就一定能夠以疾風怒濤之勢奪取天下！”
所謂的“惡”，是有聚集xing以及傳染xing的，像是人以類聚，物以群分這一點就能夠很好說明了――就像是看似名聲在外實則充滿了銅臭味的學府當中是培養不出大師和政治家，隻能培養出黑心商人還有無良政客一樣，出汙泥而不染的故事畢竟隻在少數。更多的人還是會根據社會的cháo流來選擇自己的顏sè，所以必要的時候，為了融入所謂的主流或者說是自保，即使是把自己染成黑sè這一點，也沒有什麽問題。畢竟充滿了汙穢和貪婪藻類的池塘裏，是不會長出君子蓮的。
所以，占據了京都這幾天的過程中，加入景嗣這一邊的人除了是各地的浪人和野武士外，還有自的，原先屬於中立的家夥們――總之，他們一定認為這樣子的叛亂隻要是充滿前途和可能xing的，就算是加入也無所謂吧。因此隻要給予足夠的時間，那麽隻會有越來越多的人加入景嗣而已。
“但是……剛開始的時候，我並不是那麽認為的，我以為我們進入京都，將會遭受抵抗，將會被攻擊，因此我收斂了軍勢，小心翼翼的開拔，十分謹慎的駐紮，因為我害怕，懼怕著京都之人將會把我們扼殺在這幾天當中。”
“不過，看起來是我實在是想多了，這群家夥，隻不過是家養的家畜而已，所以不管是誰當他們主人，我想他們都不會有怨言的吧？畢竟對於他們來說，反正存在的意義就是被殺戮，被掠奪，所以不管怎麽樣，他們都不會有自己的意識的，也正虧了這一點，諸君才能夠過去幾天裏，一直放心大膽的索取一切！因為比起他們來說，我們是更能自己cāo縱自己命運的強者！繼續追隨於我，接下來我們將會得到的，是整個天下！”
“然也！然也！”
數萬惡徒的歡呼，還有其餘數萬人的沉默，這種詭異的情況在京都街道上就確實的生了――ri本人的確並不是什麽好脾氣的家夥，隻要是拿著武器的家夥們一旦被侮辱，就喜歡來一個什麽匹夫一怒，血濺五步，但是但凡在真正的大事前，他們又是一群“德川家康”式的人物，被如此的侮辱著也不會覺醒。
“今天，我們可以奪去他們的財產，他們是不會反抗的。明天，我們可以去yin辱他們的妻女，他們也是不會反抗的，後天，我們奪去他們的生命的時候，他們還會反抗麽？大概會的吧，總之，對於這種人來說，他們不就是和畜生一樣了麽？隻要能夠讓自己活下去，那麽其他都會無所謂的。真是一群可悲的家夥啊……為此，我甚至要留下幾滴眼淚了呢。”
“哈哈哈哈。”
那是惺惺作態的表演――作為壓迫者，怎麽可能會對於被壓迫者有任何憐憫呢？所以，即使如此說了，以含義也不過是**裸的嘲笑而已，而正是因為看出這一點，所有士兵們才會開始如此的笑著的吧。
“是啊……這群家夥太可憐了對不對？太悲慘了對不對？所以，現在我會給他們一個機會，展示我的仁慈的，來，納屋，讓人把武器拿出來！”
大車所裝載的，是各種各樣的武備，除了沒有鐵炮外，其他都是可以直接上戰場使用的東西，納屋的倉庫裏是從來不缺少這些東西的。
“現在，給予你們一個機會，你們是要成為壓迫者？還是成為家畜？現在的話我給予你們機會，拿起武器，跟隨著我們，接著加入我們的行列，或者跪倒在一邊，繼續成為被壓迫者？現在我給予了你們一個機會來選擇自己的命運，來，告訴我們，你們到底是一群家畜還是ziyou有思想的人！”
先是一些民眾從街道旁邊起身，然後拿起了武器裝備自己，接著是更多人――在充滿著煽動xing的話語當中，已經有不少人選擇了自己的命運，加入景嗣，然後成為被壓迫者的一員。
“嘖嘖，大人還真是好計策呢，這樣子的話，大概我方的實力又會增強一分吧，像是這樣能夠召集部隊的方式，還真是第一次見到呢。”
帶著一種崇拜的眼神，看著自己的合夥人――如今的景嗣已經表現出了一個成功的戰國大名應該有的一切素質，冷血，卑鄙，無恥等等，這些貶義詞雖然說在平時的確是罵人的話，不過對於戰國大名來說，卻應該是食如甘飴的讚美吧。
不欺騙，不殘忍就無法成功，不殘暴，不冷血就無法獲勝――這就是戰國的至理，而同樣的，也是無數人想要終結這個時代的理由。
“啊，是啊，這樣子大概又能召集到一萬多人的炮灰，反正是他們自願的，我也就無所謂了。”
黑暗的三ri，在此時達到了巔峰――現在，麵對著光秀的三萬討伐軍，景嗣已經有五萬人可以迎戰了。如今的世道，還真是如此啊，黑暗當道，而所謂的光明又在哪裏呢？在沒有武器的時候不反抗的人，就算是在擁有了武器之後也不會去反抗的，比起反抗，這些jing明的家夥們卻還是喜歡轉身加入壓迫者的行列去欺負曾經的同道中人吧。
動戰爭的人是罪魁禍，而這些默許著戰爭進行的家夥們，那麽就是無辜的麽？
總之，普通人總是多數，他們已經習慣於在戰爭進行的時候保持沉默甚至助紂為虐，接著在戰爭結束的時候再擺出一副可憐的受害者的樣子了――那種事情，景嗣要比誰都清楚吧？
而當這些助紂為虐者，暴虐者，野心家還有加害者們集合了起來的時候，這樣濃密的“惡”，就好像是籠罩著太陽的濃厚烏雲那樣，讓人看不到任何希望――不過，相對的來說，草越密越好割不是麽？要是這些家夥們都被清理掉了的話，那麽想必這個國家也會稍微平靜一段時間吧。
“很好！出陣！準備迎擊ri向守！已經是清算的時候了。”
亂世當中，並沒有太多人是徹底無辜的，而在景嗣心目當中所謂的“正義”，應該就是指讓惡人受到懲罰，好人收到獎賞，僅此而已。
所謂惡人的救世主，其實並不指的是景嗣打算救贖這群惡人――而是以惡人之身，來扮演這個救世主的角sè。