第五百三十四 佛門不助闡教？一言為定，雙喜臨門。
神話法相，從二郎神開始 作者：登仙長安 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“尊者，佛門修行首重心性，戒驕戒躁，回去後，閉關百年吧，不然，此番殺劫，你怕是要涉及其中。”
觀音菩薩看著大聖國師王菩薩道。
“大士助他不助我？”大聖國師王菩薩聞言也是震驚道，什麽是道理，觀音菩薩大羅金仙的修為就是道理，直接奪走，誰又能說些什麽？
而且，紀仁出手，觀音菩薩將劍控製住，再放回去，而自己動手，就要被控製，其中的差別對待不言而喻。
“是分對錯。尊者，太著相了。”觀音菩薩搖頭道。
“師伯，這菩薩誰啊？這般厚顏無恥，看守不嚴，逃了犯人，我將犯人斬殺，他恩將仇報，還言之鑿鑿地認為阿鼻劍當歸他所有，莫不是靈鷲山出來的？”紀仁問道。
靈鷲山，佛門上古佛燃燈古佛的道場。
“非也，他乃師尊親傳，法相為大聖國師王菩薩，與上古佛無關。”觀音菩薩解釋道。
“是嗎？可我怎麽看著一樣的無恥呢？殺人奪寶不成，旁人得了，便覺得是搶了他們的。這作風，實在是讓我的不得不想到當年燃燈古佛搶奪定海珠的場景。”紀仁輕笑一聲道。
“阿鼻劍本該為我佛門所有，紀仁，你真要為了這件法寶與我佛門為敵嗎？”大聖國師王菩薩壓抑著心頭的怒火道。
“與佛門為敵？”紀仁聞言，眉頭一挑，寒聲道，“佛門舌戰蓮花是專門用來顛倒黑白的嗎？這是亥水域，大天尊親封，我闡教教主賞賜，命我鎮守此地，我不管你是私放妖怪，還是看守不利，這羅刹都是因為你而逃出來，亂我亥水水域生靈，你都難辭其咎。如今你這個入侵者，現在反倒是撒野了？”
“羅刹私逃，與我無關，我聽聞後，便立刻來補救。而依如今來看，乃是截教妖人作祟，你和我佛門相鬥，實是愚鈍，助他人威風。”大聖國師王菩薩惱怒道。
“這是推斷，並無實證。我相信師伯，但不代表這一定是真的。羅刹私逃，這種理由，西遊劫的時候，你們佛門用了多少回了，這種理由就不要說出來，貽笑大方。而且就算這裏有截教參與，又如何？難道伱們佛門就一定幹淨嗎？誰又知道你們會不會和截教密謀來謀害於我？此番大戰，我誅羅刹，受羅刹業力影響，截教歡喜，你們佛門難道沒有好處嗎？你們想殺卻不敢殺羅刹，所以借我的手來！而且借此，強調我闡教三代首席被截教陰謀算計，從而激化闡、截兩教矛盾，加大兩教在殺劫中的損失，增強佛門的實力。”紀仁道。
“你是欲加之罪，何患無辭？”大聖國師王菩薩惱道。
“什麽是欲加之罪？這羅刹不是你看管的嗎？如今羅刹作亂，與你無關嗎？今日羅刹所殺生靈，都有你一份罪責。我人微言輕，但今日之事，來日我定請諸位師伯一起到靈山去問問。”紀仁冷聲道。
“到靈山相問？我倒也等著那一日。不過，有些事，怕是你一個小輩做不了主。”大聖國師王菩薩看著紀仁道，“殺劫降臨，你闡教真要因為一把阿鼻劍和我佛門交惡，若是到時，我佛門不入局，你這罪責你擔當得起嗎？”
“你說什麽？我不交出阿鼻劍來，你們佛門不入我南瞻部洲，幹涉神仙殺劫？”紀仁看著大聖國師王菩薩道。
“是又如何？”大聖國師王菩薩看著紀仁，麵上浮現一分自得之色，殺劫降臨，要破截教誅仙劍陣，非佛門出手不可。
觀音菩薩見狀，眉頭微皺，便要出手遏製大聖國師王菩薩，一來，當著她的麵欺壓紀仁，當她不存在嗎？二來，佛門是否出手這樣的大事，還輪不到大聖國師王菩薩決定，他甚至連建議的資格都沒有。
“一言為定，雙喜臨門！”紀仁聞言頓時大喜過望，看著大聖國師王菩薩道，“菩薩要不現在就對天發誓，若是佛門入南瞻部洲一步，菩薩立即暴斃而亡，魂飛魄散？”
看著紀仁臉上那半點不似作偽的神情，大聖國師王菩薩麵上神情一滯，看著紀仁道：“你莫以為貧僧在嚇唬你？”
“不嚇唬，所以請菩薩說到做到。”紀仁看著大聖國師王菩薩道。
佛門兩尊聖人，有用嗎？
很有用，畢竟他們出手，基本無敵。
但真說起來，其實也沒什麽用。
封神榜在手，天命在闡教，老子和元始天尊聯手，足以擊敗通天教主了。
唯一麻煩的是誅仙劍陣，一聖立，非四聖不能破。
但天命在闡，那誅仙劍陣就一定破得了。
且不說天帝他們，如果真的破不了，道祖都能親自下凡，給你破了。
三界之中，為何神通不敵天數，天命至高？
因為鴻鈞老祖無敵！
而且，真的非破不可嗎？
截教擅長陣地戰，通天教主立下誅仙劍陣之後，他本人其實也相當於被困在誅仙劍陣裏了，而他隻能鎮守一邊。
商朝時，八百諸侯進攻朝歌，通天教主也隻是擋住了西岐這一路，另外東南北三路諸侯，他沒法管的。
到時候，東南北打進去也行。
大不了到時候，把武王帶到別的諸侯地去，直接控製軍權。
有本事，你別來，我真的謝謝你哦。
“尊者，此間之事複雜，你還是回靈山，稟告世尊再作決定吧。”觀音菩薩看向大聖國師王菩薩道。
走吧，真上升到這種高度的話，你的話可能還真不如紀仁管用，雖然你的修為要勝過他。
還想再開口反駁的大聖國師王菩薩聽到觀音菩薩開口，不敢再爭執，隻得暫時作罷，看著紀仁道：“聞名不如見麵，不曾想傳聞中的闡教天驕，竟是這般。”
說完，大聖國師王菩薩劃破虛空離開南海。
“道理全無，撒潑打滾，還偏偏覺得自己贏了。”紀仁見狀，露出嗤笑之色。
觀音菩薩聞言，卻是微微搖頭，頗顯無奈道：“你何必與他置氣？你雖天資絕世，但到底修煉時間不足，修為尚淺，縱然是有兩件極品靈寶在身，也奈何不了他的。若是我不來，你們這持續的鬥下去，敗的會是你。”
“闡教門規，有理走遍天下。隻要有理，整個闡教都是弟子的後盾，弟子問心無愧。此事，道理是在弟子，無理的是他，隻是弟子眼下修為尚淺，弟子修為再深厚些，方才就斬了他。”紀仁道。
觀音菩薩聽著那句“有理走遍天下”，不禁一陣恍惚，想起當年玉虛宮之景，有理走遍天下，隻要有理，不要怕，打不過，找師父，師父打不過，還有師祖。
強行收回心中遐思，觀音菩薩又看向紀仁道：“話雖如此，你也不該和佛門生怨，還動了手。需知殺劫降臨，三教相爭，佛教亦是一大助力。你如此行事，不是正中馬遂他們的下懷，讓闡教缺少盟友。”
“佛門是助力，更是猛虎。要他們相助，是要還的。說實在的，弟子不想還。再退一步說，他一個菩薩真能影響大局嗎？佛門是否相助，要看天命在何方，天命在闡，他們會自己過來，天命在截，他們兩不相幫。”紀仁道。
在天命這方麵，西方二聖和老子是一樣的，都是打神鞭在誰那裏，幫誰。
但對通天教主來說不同，他和西方兩位很不對付。
認為西方乃是外人，西方二聖打太清、玉清，和打他並無不同。
所以通天教主執掌天命，也不要西方二聖。
佛門想投資沒機會，所以隻能是兩不相幫。
“菩薩不能影響大局，你也不能啊。若未來兩教注定要合作，你此番是給自己惹麻煩。”觀音菩薩道。
“還沒有發生的事情，誰知道呢？而且不管怎樣，別人都欺負上門了，我要是不回擊，那不是顯得我軟弱，到時候誰都來欺負？”紀仁道。
“但眼下，真正的凶手可沒有受懲罰。”觀音菩薩道。
“那就想辦法，讓他也受懲罰便是。不過師伯，佛門真的不算凶手嗎？”紀仁看向觀音菩薩道。
“你懷疑我騙你？”觀音菩薩看著紀仁，眉頭微皺道。
“不，我相信師伯不會騙你，隻是有沒有可能，佛門其實知道這件事，他們選擇放縱呢？假如我死了，然後佛門細查，查出這件事情最後是截教所為，佛門是被算計的，到時候闡教和截教是不是鬥得更加厲害？雖說闡教和截教如今的關係已經不需要佛門挑撥離間了，但挑撥離間這樣的事情，他們也不是沒幹過。更準確的說法是，他們不就是這麽發家的嗎？”紀仁看著觀音菩薩道。
“你對佛門有很深的惡意？”觀音菩薩看著紀仁道。
“我對所有陌生的強者都有惡意，畢竟人心難測。何況如今殺劫降臨，是人是鬼，是神是魔，誰又說得清呢？弟子力弱，沒有辦法，佛門之中，除了師伯之外，實不敢相信任何一人。”紀仁道。
這件事情，少不了截教的手筆。
但佛教是否真的清白，也難說。
“道友請留步”雖然厲害。
但在“道友，與我西方有緣”這句話麵前，還是不堪一擊。
觀音菩薩看著大聖國師王菩薩道。
“大士助他不助我？”大聖國師王菩薩聞言也是震驚道，什麽是道理，觀音菩薩大羅金仙的修為就是道理，直接奪走，誰又能說些什麽？
而且，紀仁出手，觀音菩薩將劍控製住，再放回去，而自己動手，就要被控製，其中的差別對待不言而喻。
“是分對錯。尊者，太著相了。”觀音菩薩搖頭道。
“師伯，這菩薩誰啊？這般厚顏無恥，看守不嚴，逃了犯人，我將犯人斬殺，他恩將仇報，還言之鑿鑿地認為阿鼻劍當歸他所有，莫不是靈鷲山出來的？”紀仁問道。
靈鷲山，佛門上古佛燃燈古佛的道場。
“非也，他乃師尊親傳，法相為大聖國師王菩薩，與上古佛無關。”觀音菩薩解釋道。
“是嗎？可我怎麽看著一樣的無恥呢？殺人奪寶不成，旁人得了，便覺得是搶了他們的。這作風，實在是讓我的不得不想到當年燃燈古佛搶奪定海珠的場景。”紀仁輕笑一聲道。
“阿鼻劍本該為我佛門所有，紀仁，你真要為了這件法寶與我佛門為敵嗎？”大聖國師王菩薩壓抑著心頭的怒火道。
“與佛門為敵？”紀仁聞言，眉頭一挑，寒聲道，“佛門舌戰蓮花是專門用來顛倒黑白的嗎？這是亥水域，大天尊親封，我闡教教主賞賜，命我鎮守此地，我不管你是私放妖怪，還是看守不利，這羅刹都是因為你而逃出來，亂我亥水水域生靈，你都難辭其咎。如今你這個入侵者，現在反倒是撒野了？”
“羅刹私逃，與我無關，我聽聞後，便立刻來補救。而依如今來看，乃是截教妖人作祟，你和我佛門相鬥，實是愚鈍，助他人威風。”大聖國師王菩薩惱怒道。
“這是推斷，並無實證。我相信師伯，但不代表這一定是真的。羅刹私逃，這種理由，西遊劫的時候，你們佛門用了多少回了，這種理由就不要說出來，貽笑大方。而且就算這裏有截教參與，又如何？難道伱們佛門就一定幹淨嗎？誰又知道你們會不會和截教密謀來謀害於我？此番大戰，我誅羅刹，受羅刹業力影響，截教歡喜，你們佛門難道沒有好處嗎？你們想殺卻不敢殺羅刹，所以借我的手來！而且借此，強調我闡教三代首席被截教陰謀算計，從而激化闡、截兩教矛盾，加大兩教在殺劫中的損失，增強佛門的實力。”紀仁道。
“你是欲加之罪，何患無辭？”大聖國師王菩薩惱道。
“什麽是欲加之罪？這羅刹不是你看管的嗎？如今羅刹作亂，與你無關嗎？今日羅刹所殺生靈，都有你一份罪責。我人微言輕，但今日之事，來日我定請諸位師伯一起到靈山去問問。”紀仁冷聲道。
“到靈山相問？我倒也等著那一日。不過，有些事，怕是你一個小輩做不了主。”大聖國師王菩薩看著紀仁道，“殺劫降臨，你闡教真要因為一把阿鼻劍和我佛門交惡，若是到時，我佛門不入局，你這罪責你擔當得起嗎？”
“你說什麽？我不交出阿鼻劍來，你們佛門不入我南瞻部洲，幹涉神仙殺劫？”紀仁看著大聖國師王菩薩道。
“是又如何？”大聖國師王菩薩看著紀仁，麵上浮現一分自得之色，殺劫降臨，要破截教誅仙劍陣，非佛門出手不可。
觀音菩薩見狀，眉頭微皺，便要出手遏製大聖國師王菩薩，一來，當著她的麵欺壓紀仁，當她不存在嗎？二來，佛門是否出手這樣的大事，還輪不到大聖國師王菩薩決定，他甚至連建議的資格都沒有。
“一言為定，雙喜臨門！”紀仁聞言頓時大喜過望，看著大聖國師王菩薩道，“菩薩要不現在就對天發誓，若是佛門入南瞻部洲一步，菩薩立即暴斃而亡，魂飛魄散？”
看著紀仁臉上那半點不似作偽的神情，大聖國師王菩薩麵上神情一滯，看著紀仁道：“你莫以為貧僧在嚇唬你？”
“不嚇唬，所以請菩薩說到做到。”紀仁看著大聖國師王菩薩道。
佛門兩尊聖人，有用嗎？
很有用，畢竟他們出手，基本無敵。
但真說起來，其實也沒什麽用。
封神榜在手，天命在闡教，老子和元始天尊聯手，足以擊敗通天教主了。
唯一麻煩的是誅仙劍陣，一聖立，非四聖不能破。
但天命在闡，那誅仙劍陣就一定破得了。
且不說天帝他們，如果真的破不了，道祖都能親自下凡，給你破了。
三界之中，為何神通不敵天數，天命至高？
因為鴻鈞老祖無敵！
而且，真的非破不可嗎？
截教擅長陣地戰，通天教主立下誅仙劍陣之後，他本人其實也相當於被困在誅仙劍陣裏了，而他隻能鎮守一邊。
商朝時，八百諸侯進攻朝歌，通天教主也隻是擋住了西岐這一路，另外東南北三路諸侯，他沒法管的。
到時候，東南北打進去也行。
大不了到時候，把武王帶到別的諸侯地去，直接控製軍權。
有本事，你別來，我真的謝謝你哦。
“尊者，此間之事複雜，你還是回靈山，稟告世尊再作決定吧。”觀音菩薩看向大聖國師王菩薩道。
走吧，真上升到這種高度的話，你的話可能還真不如紀仁管用，雖然你的修為要勝過他。
還想再開口反駁的大聖國師王菩薩聽到觀音菩薩開口，不敢再爭執，隻得暫時作罷，看著紀仁道：“聞名不如見麵，不曾想傳聞中的闡教天驕，竟是這般。”
說完，大聖國師王菩薩劃破虛空離開南海。
“道理全無，撒潑打滾，還偏偏覺得自己贏了。”紀仁見狀，露出嗤笑之色。
觀音菩薩聞言，卻是微微搖頭，頗顯無奈道：“你何必與他置氣？你雖天資絕世，但到底修煉時間不足，修為尚淺，縱然是有兩件極品靈寶在身，也奈何不了他的。若是我不來，你們這持續的鬥下去，敗的會是你。”
“闡教門規，有理走遍天下。隻要有理，整個闡教都是弟子的後盾，弟子問心無愧。此事，道理是在弟子，無理的是他，隻是弟子眼下修為尚淺，弟子修為再深厚些，方才就斬了他。”紀仁道。
觀音菩薩聽著那句“有理走遍天下”，不禁一陣恍惚，想起當年玉虛宮之景，有理走遍天下，隻要有理，不要怕，打不過，找師父，師父打不過，還有師祖。
強行收回心中遐思，觀音菩薩又看向紀仁道：“話雖如此，你也不該和佛門生怨，還動了手。需知殺劫降臨，三教相爭，佛教亦是一大助力。你如此行事，不是正中馬遂他們的下懷，讓闡教缺少盟友。”
“佛門是助力，更是猛虎。要他們相助，是要還的。說實在的，弟子不想還。再退一步說，他一個菩薩真能影響大局嗎？佛門是否相助，要看天命在何方，天命在闡，他們會自己過來，天命在截，他們兩不相幫。”紀仁道。
在天命這方麵，西方二聖和老子是一樣的，都是打神鞭在誰那裏，幫誰。
但對通天教主來說不同，他和西方兩位很不對付。
認為西方乃是外人，西方二聖打太清、玉清，和打他並無不同。
所以通天教主執掌天命，也不要西方二聖。
佛門想投資沒機會，所以隻能是兩不相幫。
“菩薩不能影響大局，你也不能啊。若未來兩教注定要合作，你此番是給自己惹麻煩。”觀音菩薩道。
“還沒有發生的事情，誰知道呢？而且不管怎樣，別人都欺負上門了，我要是不回擊，那不是顯得我軟弱，到時候誰都來欺負？”紀仁道。
“但眼下，真正的凶手可沒有受懲罰。”觀音菩薩道。
“那就想辦法，讓他也受懲罰便是。不過師伯，佛門真的不算凶手嗎？”紀仁看向觀音菩薩道。
“你懷疑我騙你？”觀音菩薩看著紀仁，眉頭微皺道。
“不，我相信師伯不會騙你，隻是有沒有可能，佛門其實知道這件事，他們選擇放縱呢？假如我死了，然後佛門細查，查出這件事情最後是截教所為，佛門是被算計的，到時候闡教和截教是不是鬥得更加厲害？雖說闡教和截教如今的關係已經不需要佛門挑撥離間了，但挑撥離間這樣的事情，他們也不是沒幹過。更準確的說法是，他們不就是這麽發家的嗎？”紀仁看著觀音菩薩道。
“你對佛門有很深的惡意？”觀音菩薩看著紀仁道。
“我對所有陌生的強者都有惡意，畢竟人心難測。何況如今殺劫降臨，是人是鬼，是神是魔，誰又說得清呢？弟子力弱，沒有辦法，佛門之中，除了師伯之外，實不敢相信任何一人。”紀仁道。
這件事情，少不了截教的手筆。
但佛教是否真的清白，也難說。
“道友請留步”雖然厲害。
但在“道友，與我西方有緣”這句話麵前，還是不堪一擊。