除了周津瑤，其他的人都聽了個一知半解。[.mianhuatang.info超多好看小說]
忽悠和小亂在一起也有點時間了，經曆的也多了。
雖然聽不太懂，可是他知道小亂說的一定是有道理的。
丹依抓了抓頭：“這個是不是有神了。
真的有那麽厲害嗎？”
小亂笑了笑繼續說道：“茅山術，有很多關於墓的陣法，被稱做墓局。
好像什麽單降局，二鬼局，三煞局，等等！
不過這種‘九台’有所不同，而且唐朝以後，達官貴族不再開山為墓，‘鏨龍陣’的布法也便漸漸失傳。
我也隻是在書上看到對‘鏨龍陣’中用到茅山術的部分進行了示意性質的原理說明。
並為詳述尋找‘九台’的方法。
墓局不同的是，‘鏨龍陣’不必在主墓周圍再弄配墓，更不像單降墓，找一些活物，威力受年頭限製。
這‘鏨龍陣’隻要九台不被破壞，威力就永恒存在，但對付降墓，例如三煞局，單純破壞每個墓局都會麵
臨整個墓局的威力。
而就‘鏨龍陣’而言，僅對他要保護的墓有威力，九台隨便破壞，同樣是破一個威力弱一層，直到消失，
所以，‘鏨龍陣’中九台的每個台大都被藏的很隱蔽，而且有機關保護。”
周津瑤恍然大悟：“這麽說那些山民挖到了‘九台’中的‘台鎮’。
致使‘鏨龍陣’的法力下降了，所以被困住的精氣泄了出來？”
小亂點了點頭：“對！
大概就是這樣。”
忽悠拉住小亂：“可是你還是沒說，為什麽那精氣幻化的黑龍要傷人呢？”
小亂搖了搖頭：“不是他想傷人，而是那些人倒黴，就在它衝天的路上。
那黑龍噴著火，自然是火精，所到之處空氣驟然被加熱，那些人才被吸幹了了水分而死。”
忽悠反駁道：“可是那些人的身體都沒什麽事情啊！
隻是舌頭縮到了一點點。
怎麽會是你說的那種情況呢？”
小亂笑了笑：“其實原本外麵也是水分全無了。
可是你知道，那時候天是下著大雨的。
水分不是又回來了。
隻有舌頭是在口中，自然沒有吸到水分。”
忽悠煥然大悟，幾個人也如醍醐灌頂，這才把整件事情想明白。
周津瑤歎了口氣：“這裏的地中精氣都這麽厲害。
不知道進去會是怎麽樣的。
不過剛才你好像說，這‘九台’是很隱蔽的，而且會有機關保護，可是我們看到的不過是九個開闊地啊！”
小亂說道：“是啊，就是九個開闊地。
你也不想想，這種‘九台’唐朝時候開始，也是在唐朝時候失傳。
這裏有自然也是唐朝時候的修建的。
有什麽機關恐怕也沒有了。
再說，這深山老林的，也不怕被人發現。
自然就是這樣了。”
周津瑤點了點頭：“嗯，這個解釋也合理。
這樣說來。
至少在唐朝的時候，還是有人要保護這座墓了？”
小亂點了點頭：“而且很有可能是我們這樣的修道之人。
而且我們可以根據這就‘九台’的分布，來確定那個大墓的所在。
所以未見其就是一件壞事。
書上說，‘九台’的分布是按照‘九宮’的方位分布的。
所以熟悉九宮的話，就會找到那個墓。
對了，津瑤，你懂不懂‘九宮’！”
周津瑤笑了笑：“懂是懂一點，都是和老爹學的。
不知道能不能幫上忙。
這九宮和天上的星相也有關係，和《易經》也有很大的關係。
所以很是深奧。
九宮是將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份。
在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動，可知方向及季節等資訊。
正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鍾宮、大麵調、雙調、商調、越調。
九宮在奇門遁甲中代表地，大地，為奇門遁甲之基，是不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤
之中唯有地盤是不動，為坐山。
漢代徐嶽《術數記遺》：‘九宮算，五行參數，猶如循環。’
北周甄鸞注曰：‘九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。’
‘九宮’之法用之多端。
漢代時有‘九宮占’、‘九宮術’、‘九宮算’、‘九宮八風’、‘太一下行九宮’、‘太一壇’等，是
於占、術、算、醫、緯、建等方麵的應用。
《易傳•；係辭》中說道‘天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。
天數五，地數五，五位相得而各有合。
天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。’
這裏說了十個數，一至五，是五個生數，五個生數各與五合而得六至十，是謂五個成數。
《易》曰天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。
而五行自水始，火次之，木次之，金次之，土為後。
天一生水於北，地二生火於南，天三生木於東，地四生金於西，天五生土於中。
陽無偶，陰無配，未得相成。
地六成水於北與天一並，天七成火於南與地二並，地八成木於東與天三並，天九成金於西與地四並，地十
成土於中與天五並。”
忽悠趕緊擺手：“別說了，津瑤你這雲山霧罩的，說的什麽我都不明白。”
小亂搖了搖頭：“你不學無術，怎麽會聽明白。
別插嘴，聽著！”
周津瑤繼續說道：“而且，九宮是對應十二地支的。
乾宮：戍土亥水，坎宮子水，艮宮醜土寅木，震宮卯木，巽宮辰土巳火，離宮午火，坤宮未土申金，兌宮酉金。
中宮不入地支。
此十二地支落宮亦是永遠不動的，用神落乾宮，乾宮就是戍亥，用神落坎宮，坎宮就是子水，用神落艮宮，艮宮就是寅醜，其餘依次類推。
地支亦有象意，而地支的象意在奇門遁甲中也有輔助參考作用。”
這回周津瑤是說完了。
可是幾個人更加迷糊了。
小亂說道：“可是到底你會不會算呢？”
周津瑤聳了聳肩膀：“再怎麽樣，也要知道，這九個台子的分布，才能反推啊。”
小亂點了點頭：“這個對啊！
之前的四個，我還可以想出來，我們趕緊畫個圖吧。”
幾個人拿出了一個本子，在上畫出了四個開闊地大概的位置。
小亂和上本子，說道：“還有五個，我們需要找到他們的位置。
可以推出那所大墓所在的位置了。”
忽悠伸了伸和舌頭：“那龍。。。。。。”
小亂看了忽悠一眼：“你害怕？”
忽悠嘿嘿一笑：“我怕看不到！
有你呢，我怕啥。”
幾個人都笑了。
寨子的人很快把那些死去的人埋掉了。
因為天氣熱，再不下葬恐怕會出事。
阿什阿呷莫並沒有去參加下葬，而是給幾個人做了一頓豐盛的午飯。
那些彝族的美食，也算讓幾個人過了癮。
阿什阿呷莫一邊看著幾個人吃著，一邊指著那些菜，介紹著。
幾個人才知道。
這是坨坨肉，那是射地，哪是辣子雞，哪是壇子肉。。。。。。
忽悠吃的停不了口，含糊說道：“這彝族的東西比哈尼族的東西吃著過癮啊！”
阿什阿呷莫在一邊說道：“這幾個菜，是那個昏迷的人的家人送過來的，是感謝你們把他的親人救醒的。”
周津瑤笑了笑：“看來我們沾了小亂的光了。”
小亂嗬嗬的笑著：“不用客氣，大家盡量吃啊！”
從哈尼山寨出來以後，這幾天工趕路趕得很苦，前一天又在雨中走了那麽久。
隻是吃了些方便食品。
肚子裏麵早就空了。
不多時，一桌子的好菜一掃而空，
忽悠和小亂在一起也有點時間了，經曆的也多了。
雖然聽不太懂，可是他知道小亂說的一定是有道理的。
丹依抓了抓頭：“這個是不是有神了。
真的有那麽厲害嗎？”
小亂笑了笑繼續說道：“茅山術，有很多關於墓的陣法，被稱做墓局。
好像什麽單降局，二鬼局，三煞局，等等！
不過這種‘九台’有所不同，而且唐朝以後，達官貴族不再開山為墓，‘鏨龍陣’的布法也便漸漸失傳。
我也隻是在書上看到對‘鏨龍陣’中用到茅山術的部分進行了示意性質的原理說明。
並為詳述尋找‘九台’的方法。
墓局不同的是，‘鏨龍陣’不必在主墓周圍再弄配墓，更不像單降墓，找一些活物，威力受年頭限製。
這‘鏨龍陣’隻要九台不被破壞，威力就永恒存在，但對付降墓，例如三煞局，單純破壞每個墓局都會麵
臨整個墓局的威力。
而就‘鏨龍陣’而言，僅對他要保護的墓有威力，九台隨便破壞，同樣是破一個威力弱一層，直到消失，
所以，‘鏨龍陣’中九台的每個台大都被藏的很隱蔽，而且有機關保護。”
周津瑤恍然大悟：“這麽說那些山民挖到了‘九台’中的‘台鎮’。
致使‘鏨龍陣’的法力下降了，所以被困住的精氣泄了出來？”
小亂點了點頭：“對！
大概就是這樣。”
忽悠拉住小亂：“可是你還是沒說，為什麽那精氣幻化的黑龍要傷人呢？”
小亂搖了搖頭：“不是他想傷人，而是那些人倒黴，就在它衝天的路上。
那黑龍噴著火，自然是火精，所到之處空氣驟然被加熱，那些人才被吸幹了了水分而死。”
忽悠反駁道：“可是那些人的身體都沒什麽事情啊！
隻是舌頭縮到了一點點。
怎麽會是你說的那種情況呢？”
小亂笑了笑：“其實原本外麵也是水分全無了。
可是你知道，那時候天是下著大雨的。
水分不是又回來了。
隻有舌頭是在口中，自然沒有吸到水分。”
忽悠煥然大悟，幾個人也如醍醐灌頂，這才把整件事情想明白。
周津瑤歎了口氣：“這裏的地中精氣都這麽厲害。
不知道進去會是怎麽樣的。
不過剛才你好像說，這‘九台’是很隱蔽的，而且會有機關保護，可是我們看到的不過是九個開闊地啊！”
小亂說道：“是啊，就是九個開闊地。
你也不想想，這種‘九台’唐朝時候開始，也是在唐朝時候失傳。
這裏有自然也是唐朝時候的修建的。
有什麽機關恐怕也沒有了。
再說，這深山老林的，也不怕被人發現。
自然就是這樣了。”
周津瑤點了點頭：“嗯，這個解釋也合理。
這樣說來。
至少在唐朝的時候，還是有人要保護這座墓了？”
小亂點了點頭：“而且很有可能是我們這樣的修道之人。
而且我們可以根據這就‘九台’的分布，來確定那個大墓的所在。
所以未見其就是一件壞事。
書上說，‘九台’的分布是按照‘九宮’的方位分布的。
所以熟悉九宮的話，就會找到那個墓。
對了，津瑤，你懂不懂‘九宮’！”
周津瑤笑了笑：“懂是懂一點，都是和老爹學的。
不知道能不能幫上忙。
這九宮和天上的星相也有關係，和《易經》也有很大的關係。
所以很是深奧。
九宮是將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份。
在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動，可知方向及季節等資訊。
正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鍾宮、大麵調、雙調、商調、越調。
九宮在奇門遁甲中代表地，大地，為奇門遁甲之基，是不動的，奇門遁甲分為天、地、人、神四盤，四盤
之中唯有地盤是不動，為坐山。
漢代徐嶽《術數記遺》：‘九宮算，五行參數，猶如循環。’
北周甄鸞注曰：‘九宮者，即二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。’
‘九宮’之法用之多端。
漢代時有‘九宮占’、‘九宮術’、‘九宮算’、‘九宮八風’、‘太一下行九宮’、‘太一壇’等，是
於占、術、算、醫、緯、建等方麵的應用。
《易傳•；係辭》中說道‘天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。
天數五，地數五，五位相得而各有合。
天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。’
這裏說了十個數，一至五，是五個生數，五個生數各與五合而得六至十，是謂五個成數。
《易》曰天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。
而五行自水始，火次之，木次之，金次之，土為後。
天一生水於北，地二生火於南，天三生木於東，地四生金於西，天五生土於中。
陽無偶，陰無配，未得相成。
地六成水於北與天一並，天七成火於南與地二並，地八成木於東與天三並，天九成金於西與地四並，地十
成土於中與天五並。”
忽悠趕緊擺手：“別說了，津瑤你這雲山霧罩的，說的什麽我都不明白。”
小亂搖了搖頭：“你不學無術，怎麽會聽明白。
別插嘴，聽著！”
周津瑤繼續說道：“而且，九宮是對應十二地支的。
乾宮：戍土亥水，坎宮子水，艮宮醜土寅木，震宮卯木，巽宮辰土巳火，離宮午火，坤宮未土申金，兌宮酉金。
中宮不入地支。
此十二地支落宮亦是永遠不動的，用神落乾宮，乾宮就是戍亥，用神落坎宮，坎宮就是子水，用神落艮宮，艮宮就是寅醜，其餘依次類推。
地支亦有象意，而地支的象意在奇門遁甲中也有輔助參考作用。”
這回周津瑤是說完了。
可是幾個人更加迷糊了。
小亂說道：“可是到底你會不會算呢？”
周津瑤聳了聳肩膀：“再怎麽樣，也要知道，這九個台子的分布，才能反推啊。”
小亂點了點頭：“這個對啊！
之前的四個，我還可以想出來，我們趕緊畫個圖吧。”
幾個人拿出了一個本子，在上畫出了四個開闊地大概的位置。
小亂和上本子，說道：“還有五個，我們需要找到他們的位置。
可以推出那所大墓所在的位置了。”
忽悠伸了伸和舌頭：“那龍。。。。。。”
小亂看了忽悠一眼：“你害怕？”
忽悠嘿嘿一笑：“我怕看不到！
有你呢，我怕啥。”
幾個人都笑了。
寨子的人很快把那些死去的人埋掉了。
因為天氣熱，再不下葬恐怕會出事。
阿什阿呷莫並沒有去參加下葬，而是給幾個人做了一頓豐盛的午飯。
那些彝族的美食，也算讓幾個人過了癮。
阿什阿呷莫一邊看著幾個人吃著，一邊指著那些菜，介紹著。
幾個人才知道。
這是坨坨肉，那是射地，哪是辣子雞，哪是壇子肉。。。。。。
忽悠吃的停不了口，含糊說道：“這彝族的東西比哈尼族的東西吃著過癮啊！”
阿什阿呷莫在一邊說道：“這幾個菜，是那個昏迷的人的家人送過來的，是感謝你們把他的親人救醒的。”
周津瑤笑了笑：“看來我們沾了小亂的光了。”
小亂嗬嗬的笑著：“不用客氣，大家盡量吃啊！”
從哈尼山寨出來以後，這幾天工趕路趕得很苦，前一天又在雨中走了那麽久。
隻是吃了些方便食品。
肚子裏麵早就空了。
不多時，一桌子的好菜一掃而空，