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    作為大定第一間民間書院,雲山書院從創建之日起,就備受官員和士子的關注,所有人都想看看,掛著“不偏不黨不識不知”對聯的雲山書院,會給大定帶來什麽影響。


    雲山書院以怎樣的步子走下去,可以走到哪一步,能否成為後來書院的典範,這都是天下讀書人、乃至天下百姓所關心的事。


    因為,雲山書院的生徒,隻有很一部分是權貴子弟,其餘都是普通百姓子弟。


    崇德十年春,雲山書院之所以才朝中引起轟動,是因為雲山書院山長孟圭堂提出了分齋治學、知體實用的書院規範。


    這個規範一經傳揚,就令得國子監官員麵色有變,就連方集馨和裴公輔這樣的朝堂重臣,都對雲山書院關注三分。


    所謂分齋治學,是指雲山書院分設“經義”和“治事”兩齋。經義齋擇心性通、有器局、能大事者來學習,主要教授儒家經典,令其明學培德,這就是孟圭堂先前在禦前奏對的那樣,書院培養“足備朝堂任使”的人才;


    治事齋則要求一人各治一事,又兼攝一事,如治民以安其生,將武以禦其寇,堰水以利田,算曆以明數等等,這就是書院要培養專門的人才,在某一事上有獨特之才。就算他們因為各種各樣原因不能出仕,同樣能利用書院所學。為大定盡心盡力。


    至於知體實用,顧名思義,就是仁義禮、曆世不可變者,為體;以能造福百姓的一切有利本事為用,如講武、堰水、算曆等,提出“不出仕也能造福百姓”之言。


    實際上,經義齋的分設和“體”。和大定官學、國子監相差無幾。差別在於書院隻是入門之學,讓學生們知道何為儒家經典,何為道德修養。為生徒們進入國子學、官場奠定基礎而已。


    因此,真正讓朝官在意的,是治事齋和實用這兩點,尤其是“不出仕也能造福百姓”之言!


    須知道。大定如今承平,是講求治的時候。所謂亂世從武治世為官,因為讀書人出仕成為了每家每戶一生的目標。為了這個目標,多少家戶孜孜以求、傾盡所有,可是雲山書院如今提出“不出仕也能造福百信”。實則上就是對仕途、官的一種衝擊。


    若是雲山書院的規範得以長久執行,那麽以後出仕、為官的人必定會大大減少,仕途和官職並不是大定子民的唯一出路。這才是令京兆官員士子色變的原因!


    子曰:“三年學,不至於穀。不易得。”,不至於穀已經不易得,可是雲山書院直接就提出了“不出仕也能造福百姓”,根本就棄了穀,這是多麽超前的想法,又是多麽大膽的嚐試!


    “孟圭堂真是……實在沒有想到,實在沒有想到!”國子祭酒葉端這樣的道,語氣相當複雜,因這感歎有佩服有自愧不如。


    國子司業徐楨點點頭,這樣道:“是的,下官也沒有想到,一個的民間書院,可以提出這樣的規範。孟圭堂不愧是當世大儒,下官佩服!”


    像葉端和徐楨這樣的國子監人員,既是官員又是教者,比一般官員更清楚雲山書院這個規範的意。治事實用,這的確不是普通人能夠想出來,就算能想到這些,也沒有勇氣將這些宣之於世。不然,光是應付官的攻擊和壓製,已經夠艱難的了。


    “聽,最先提出這些規範的,是秘書郎顧重安,後來孟圭堂加以提煉,變成了如今的分齋治學、知體實用。這個人,真是不錯!”徐楨繼續這樣道。


    他想起了秘書郎顧重安是誰,正是最先上疏奏請開設書院的那個人,也是吏部尚書顧霑的嫡長子。這個人,在朝中的評價一向平平,就書院這件事看來,倒不是如此。


    顧重安在上疏之前,想必知道皇上對書院的反感,隨時會引起皇上的震怒,甚至會因此獲罪,可是他還是上疏了,後來還為雲山書院的籌建忙前忙後,如今還提出這樣的規範。這事,霎時就讓徐楨對顧重安的評價拔高了很多。


    不為己禍而苟且,是謂有節;知死而不辟,是謂有勇。某種意義上來,顧重安算得上是有節有勇了,一個秘書郎,能夠這樣有節勇,殊不簡單!


    葉端點點頭,認同徐楨的看法,隨即又歎了一句:“孟圭堂和顧重安這兩個人,如今算是站在浪尖上了,受到的攻擊不會少。”


    一時間,兩個人的臉色便有些凝重。作為國子監的官員,他們可以推算到這些規範是有很大意義的,或許暫時沒見什麽成效,但對大永來,人人皆可以為才,皆能為大定謀福,這是一件好事。


    但這對很多官來,就不是這樣了,他們隻看到這些規範影響了出仕做官的地位,動搖了出仕為官的權威,必定會奮起功績阻撓!


    葉端和徐楨的憂慮,果然就出現了。接連幾日,朝會上都有官員提到雲山書院的規範,攻擊雲山書院的規範為邪歪道,是為了迷惑人心,是根本就不將皇上放在眼內,奏請皇上令書院停止雲山書院的規範,還奏請皇上慎重考慮書院山長雲雲。


    “皇上,諸位大臣既有彈劾,想必這書院規範定必有問題,此事臣以為輕忽不得。”宗正卿朱有洛這樣道,也來就此事摻合一腳。


    他其實不太明白眾多官為何對此事耿耿於懷,但想著書院分齋,那又得建造很多學舍,還要專人教授講武、堰水、算曆等,這又要花費很多的銀子了。


    沈度立於宣政殿中。靜靜聽著朝臣對孟圭堂和顧重安的攻擊,心中卻感到極為可笑。他都懷疑這些官員是不是腦抽了,這樣明顯對大定有好處的事情,怎麽一個個都跳出來反對?


    可以為百姓造福、為大定謀祉的途徑,並不是隻有出仕為官這一途!如此一來,大定的子弟就不會個個都盯著出仕為官,甚至有些根本就不適合為官的。仍是在仕途上苦苦掙紮。這對大定來,一點幫助都沒有!


    為眾生提供另一個可能,為眾生提多一條道路。雲山書院的規範,有什麽不好?為何要攻擊?


    沈度畢竟年輕,一時沒有想到讀書人對做官的渴求到何種程度。古言有有雲“士之仕也,猶農之耕也。士之失位也。猶諸侯之失國也。”,如今。雲山書院提出“不出仕為官也能造福”之言,若形成風氣,不就等於讓這些官失位失國嗎?


    到底,出仕做官。在這個時代來太重要了!沈度因為過往的經曆和開闊的眼界,並不在意這些,可是。有很多朝官是在意的!


    朝堂永遠不是一個水流一處的地方,有官員攻擊彈劾。便有官員維護讚頌,出列為孟圭堂和顧重安褒美的,正正就是國子祭酒葉端。


    “皇上,詩書史傳子集,垂法後世者,其也;舉而措之天下,能潤澤斯民,其用也。國朝累代取士,不就是為了造福百姓、造福國朝?臣以為,分齋治事、知體實用,乃上佐皇上,下濟百姓之舉,當重而申之!”


    這一番話語,是葉端所。他罷,便低下了頭。這一番話如巨石投地,誰都可以聽得出那種轟隆巨響,瞬間讓朝官靜默不語。


    葉端掌著國子監,在官學和書院這些事上麵,最有發言權,出言也最權威。他認為是造福的,書院這規範便惡不到哪裏,這令朝中官愕然。


    他們還以為,孟圭堂和顧重安風頭如此之盛,還有雲山書院如此獨樹一幟,會令得葉端心生不喜。畢竟,國子學是官學,葉端不是站在官學這一麵的嗎?


    要是葉端知道他們的想法,肯定會嗤笑一聲,然後擺著譜道:“官學、私學不以一統,皆為明教化、傳斯、擔道義而已!”


    眾官之中,唯有門下侍中王璋陰陰嘴笑,這些官會愕然不解,是因為他們沒有真正了解葉端的為人,他持正而悶騷,會站在孟圭堂這一邊、會這一番話語,實在是太正常了!


    崇德帝聽著朝官的爭論,臉上什麽也看不出來,誰都不知道他在想什,也猜不出他對雲山書院有何看法。


    朝堂為了雲山書院的規範有爭論,但是風浪中的孟圭堂和顧重安卻像什麽事都沒有一樣,隻在不斷完善和細化著書院的規範,為雲山書院的第一批生徒而勞心勞力。


    尤其是顧重安,他根本沒有想到,這些規範會在朝中引起如此大的震動。剛開始的時候,他隻是考慮到顧道征的情況,想著他不能出仕為官,又能走一條怎樣的道路,便有了一番思考。


    幾經考慮,他才斟酌著與孟圭堂提起,能不能分而交之,讓所有生徒都學有所用、學有造福。


    他沒有想到,自己的一個私心,會成為雲山書院的規範,會讓朝中震動如此!


    他更沒有想到,崇德帝的一紙詔書,將他推向風浪更高處。


    (章外:關於分齋教學,其實是胡瑗提出,胡瑗與孫複、石介並稱宋初三先生,我覺得這些理念是十分超前的,借而用之!還有一個半時結束新書期,堅持!我心塞,要不要求求保底粉紅呢?)(未完待續)


    ps:感激所有的書友們!名單稍後詳附。推薦一本古言好書,情節動人、坑品保證。《錦謀》,作者:總悟,書號:3393372,簡介:古人:天降大任必先苦心誌。


    晏錦哀呼,在這個勾心鬥角的深宅,她隻想護住父母。


    苦心誌……還是睡覺吧。


    至於大任……


    天塌下來,不還有個他嗎?

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