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    被唐龍直接訓斥了一頓,對於特戰隊來說倒是沒有太大的打擊,反而讓他們從低迷之中走了出來,畢竟他們都是真正的特種兵,在一路成長的過程之中,這樣的訓斥還真的很多。


    而且再加上對於明天任務的渴望,所以特戰隊也算是從新煥發了一定的精神麵貌。畢竟都是從尖子之中選出來的,一直到了現在,如果真的被趕回去的話,那麽他們還真的就丟人丟大發了。


    因為有任務,所以唐龍他們自然不可能還給隊員進行極限訓練,這樣的話,等任務的時候,隊員壓根就不可能有什麽戰鬥力。所以在第二天的時候,隊員們隻是進行了一些適應性的鍛煉,接著就開始為晚上的任務做著準備了。


    全副武裝自然是免不了的,等準備的差不多之後,唐龍才帶著他們走了出去,唐龍這一次也是跟他們一樣的全副武裝,臉上也畫上了油彩。不光是唐龍,肖易,張宇,王風他們也是如此,除了政委吳存風要留下來坐鎮之外,整個特戰隊的所有主戰力量全都要出去。


    而這一次的任務可見不是在周圍,也不會像是去看爆頭之類的,因為從行駛工具就可以看的出來了,這一次他們要乘坐的是運輸機。運輸機的內部很大,長有三十多米,寬也有三四米,一群五十多個全副武裝的特種兵乘坐在裏麵,還真的不會有什麽擁擠的。


    見到這樣的運輸裝置,感受著手裏武器的冰涼,這一次,特戰隊的隊員知道,這次是要動真格的了。雖然有人會有點擔心,但是更多的人還是不禁興奮了起來。訓練了這麽長的時間,為的不就是這一天嗎?


    唐龍可不管他們的想法,直接對著隊員們一揮手,整個特戰隊分成兩隊。依次魚貫進入運輸機的內部。等所有人等上飛機之後,唐龍才最後跟肖易走了進去,人全都進入之後,飛機大門才緩緩的關上,飛機也開始起飛了。


    雖然有點疑惑,但是看著一臉嚴肅的唐龍。誰也不敢出聲去問什麽。雖然隊員們知道,教官組或許會知道點什麽,但是現在他們不說,他們也是不會去詢問的,都是職業軍人,這點軍人的素養還是有的。


    就這樣。飛機緩緩的向著遠方飛去,經過大概兩個小時的飛行,到了晚上將近九點的時間,整個特戰隊才來到目的地。這是一個軍用機場,下了飛機之後,就有專門的人迎接唐龍,不過唐龍倒是沒有廢話。而是直接從對方的手裏結果一個地圖,這才對著特戰隊一揮手,跟著他走了出去。


    雖然不知道唐龍要帶他們到哪裏去,但是看著飛機基地的情況,還是有不少的人知道了這是哪裏,畢竟這裏是基地,雖然不會有什麽明顯的標誌,但是軍人的身份,還有周圍的環境,他們還是可以看出來這是哪裏的。經過大量。很多人赫然的發現,這裏竟然是域西。


    說起域西,這絕對是整個華國麵積最大,陸地邊境線最長、毗鄰國家最多的省區。而且這裏也是西氣東輸的起點、我國西部大開發的主要陣地。再加上整個域西一直都沒有太平過,所以對於這裏。雖然他們沒有來過,但是也知道這裏的情況,不用說,這一次的任務肯定是這裏了,隻是不知道要麵對的敵人是什麽!


    出了機場,外麵就有一輛灰色的卡車,沒有標誌也沒有車牌。看到這個卡車,唐龍對著他們揮了揮手,然後一群人又依次登上了卡車,等隊員們登車之後,卡車才在夜幕之中,向著未知的地方敢去。


    在卡車行駛的時候,唐龍將剛才拿到的地圖拿出來,攤在整個卡車的中心,將肖易幾個教官組,還有韓雲,張小曹,孟大石這三個教官組叫了過來,拿出手電筒,對著他們說道:“現在有時間,我簡單的跟你們說一下,我們這一次要去執行的任務!這是基地組織在域西的分基地,而我們這一次的任務就是要將它成功的打掉!”


    唐龍這麽說,肖易知道這一次任務的大概情況了。雖然拉登在國際上的地位算是臭名昭著,恐怖襲擊的始祖,但是在整個華國的很多人眼中,拉登還是一個不錯的人,因為對方沒有對華國動武。但是估計他們壓根就沒有想到,拉登作為世界範圍的一個恐怖組織頭腦,怎麽可能會不對付華國。


    拉登對華國也是有很多舉動的,比如說7月14日,“基地”組織在北非馬格裏布的分支機構威脅稱,他們很多的人員在一些國家之中受到了不公正耳朵對待,所以他們要進行報複,而這一次的事件矛頭直接對準在北非的華國人。


    “基地”組織企圖借華國域西的很多次的是事件滋事生非。華國政府嚴格地處置了東突恐怖勢力製造的騷亂,製止了民族分裂主義,維護了民族團結。而“基地”組織卻和華國作對,華國反分裂、反極端、反恐怖的正義舉動卻被“基地”組織用來當做製造恐怖活動的借口,其背後是在推銷“伊斯蘭原教旨主義”的迷夢。


    當然,有著濃厚的宗教極端主義背景的“基地”組織,本來就是與“東突”組織等有勾結的國際恐怖主義組織。我們來看一下“基地”組織與“東突”組織的“合作史”:事實上,“東伊運”與“基地”的聯係始於上世紀90年代。當時,“基地”組織邀請若幹“華國域西人”分赴阿富汗和阿巴邊境的“基地”訓練營接受訓練,而與“基地”組織關係密切的巴基斯坦“伊斯蘭聖戰哈卡特”組織,則向“東伊運”提供直接援助。“伊斯蘭聖戰哈卡特”組織的頭領卡裏?薩弗拉?阿卡塔爾,還擔負著鞏固“東伊運”與“基地”以及“塔利班”之間關係的“特殊使命”。


    “東伊運”現在還與伊拉克和阿富汗境內的其他“聖戰”組織保持著不間斷的聯係。伊拉克戰爭爆發之後,2006年被炸死、曾任伊拉克“基地”組織首領的紮卡維團夥影響力不斷擴大,對全球的所謂“聖戰”組織都產生了影響,“東伊運”自然也不例外。部分潛伏在歐洲的“東伊運”成員密切關注紮卡維團夥的戰術與技術。以期提高其“恐怖破壞力”。紮卡維死了之後,他的接班人阿卜.哈姆薩.薩哈吉爾一直在鞏固與“東伊運”的關係,希望“東伊運”能將其恐怖活動能力擴展到“域西以外的其他地區”!


    “東伊運”完成與境外其他恐怖組織的勾聯與訓練之後,開始潛入境內展開恐怖活動。1998年2月,“東伊運”二號人物艾山.買合蘇木先後派數名恐怖分子潛入華國。在域西和內地其他地區建立了10多個訓練營,訓練了150餘名武裝骨幹。該團夥重要骨幹買買提.熱曼在烏木市購買製爆化學原料20餘種、301箱,重達6噸,價值10多萬元,預謀在域西進行大規模爆炸、暗殺等活動。1998年年初至1999年年底,“東伊運”指揮和.田地區庫.來西團夥。在我國域西和.田地區秘密建立多處製爆窩點,培訓人員,製造手雷、爆炸裝置5000餘枚,發展組織成員1000餘人。先後製造了1999年和.田地區墨.玉縣“12.14”暴力恐怖殺人案,同年烏木市“12.14”搶劫殺人案等一係列暴力恐怖案件,殺害無辜群眾6人。“東伊運”還製造了1999年6月18日域西新和縣開槍殺害民警案等一係列恐怖案件。


    2003年10月3日。艾山.買合蘇木在南瓦濟裏斯坦地區被巴基斯坦突擊隊擊斃。盡管此人喪命對“東伊運”影響頗大,但取而代之者很快就填上了這一空缺。


    這還不算完“東伊運”2007年在喀什山區組織了一個訓練營地,域西警方在2007年1月5日進行搜捕的時候遭遇了這兄怖分子,恐怖組織向公安幹警武裝襲擊。幹警當徹擊,擊斃18名恐怖分子。逮捕17名,繳獲了大量自製的爆炸裝置和武器彈藥,光半成品的手雷就有1500多枚。在這次行動中,公安幹警犧牲1名,受傷1名。截至目前,域西警方仍在搜捕這一團夥,對已抓捕的恐怖分子正在進行審理。史大剛透露,被搗毀營地的頭目是“東伊運”總頭目艾山?買合蘇木的師兄弟,這兄怖分子都在塔利班和“基地”組織受訓過,而且是從那兒派遣入境的。他們的目的就是想把域西搞亂。分裂國家。


    盡管華國安全機構打擊“東伊運”等“疆.獨”分裂勢力非常有效,但“東伊運”通過在中亞、西亞和歐洲建立分支,得以繼續存在與發展。“東伊運”從犯罪集團那裏獲得更加先進的武器,再加上它與車臣恐怖分子結盟,以及充分利用西方人.權機構的影響。所以對華國的破壞能力也在加強中。


    新加坡國防與戰略關係研究所專家皮埃爾認為,“基地”組織和其他恐怖團夥會繼續與“東伊運”合作,將來,“東伊運”甚至會將自殺戰術用於華國國內的恐怖襲擊中,這對於華國來說將是新的安全挑戰。


    事實上“東突”分裂組織最早在20世紀20年代在外國勢力的支持下開始在域西活動,並橫行一時。域西解放後,“東突”分裂主義頭目惶惶如喪家之犬,逃亡海外。但是他們並沒有停止自己的分裂活動,而是改而在國外糾集殘餘勢力,拚湊分裂主義組織。其中有兩個集團勢力較大:艾沙集團是米國等西方國家的走狗,而孜牙集團從蘇聯領取盧布。


    從40年代初到80年代末,域西境內的分裂分子在國際勢力的影響和支持下,製造了數十起分裂事件。其中1962年的“伊塔”事件規模最大,有6萬餘人在蘇聯特務煽動下非法越境,前往蘇聯。


    在20世紀50年代到90年代期間總體來看,域西還是比較安靜、祥和的。進入90年代,由於受國際民族分裂主義和伊斯蘭原教旨主義思潮的影響,90年代以來“東突”分裂勢力的活動又進入了一個高峰期。


    “東突”組織能在90年代死灰複燃,跟“基地”組織的支持有莫大的關係。90年代在阿富汗戰爭結束後,在阿富汗有大量的“聖戰”戰士要尋求的新的出路,其中一部分就為“基地”組織所用。而“基地”組織是米國間接扶植壯大的,阿富汗抗蘇戰爭期間,米國通過巴基斯坦“三軍情報局”(isi)大量向阿富汗的反蘇武裝提供武器和資金,“基地”組織就是在這時壯大的,並在戰爭中得到鍛煉。具有很強的實戰能力。當時,也有一些“東突”分子參入了這場戰爭。作為同樣有著“泛伊斯蘭”主義理想的國際恐怖組織,“基地”組織自然與“東突”臭味相投,兩者很快勾搭上了。於是,有了後來兩個恐怖組織之間的緊密合作。


    “基地”組織是“東突”組織的金主和老師,而“基地”組織的資金則來自伊斯蘭世界的捐贈及自身產業的營收,其中,沙特是“基地”組織最大的資金來源地。所以,米國一邊與沙特結盟,一邊說沙特是恐怖主義國家。這與20世紀70年代瓦哈比教派的複興有關,20世紀70年代初至80年代初的“石油繁榮”,沙特經濟獲得迅速增長之後,瓦哈比派借助國家的政.權力量和經濟力量,以民間泛伊斯蘭主義為名,又重煥活力。它在世界各地大搞宣教活動和宗教文化活動,從而在國際上造成了濃厚的伊斯蘭氣氛。

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