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大國之間內部的矛盾其實也就是整個shijiè大戰的最主要的原因，就像是一戰shihou的東瀛，德國，米國一般，他們在一戰的shihou國內發展的速度很快，但是這樣快速的發展也代表著每個階級的矛盾會增加。
就像是後世的華國一般，發展的越來越快，土地、資源、都有了yidiǎn不夠，這個shihou當然要tongguo掠奪才nénggou繼續的發展。所以才會有了一戰的爆發，而二戰更簡單，因為經濟的萎靡，國內矛盾更加艱巨，這個shihou不想讓ziji國內出現問題，隻有將這個矛盾轉移到外部，於是才會有第二次shijiè大戰的發生”“，!。
而在這兩次大戰之中，shijiè的格局重新洗牌，米國一家獨大，這就是因為米國在兩次戰爭之中有了足夠的準備，獲得了最大的果實。而shijiè從來就不是和平的，人有**，nàme就必定會有戰爭，而很多人預測，第三次shijiè大戰肯定會從華國這裏開始。
因為華國的發展太快，人口增加的太多，人口一旦多，nàme內部矛盾自然會增加，跟米國yiyàng，不想內部出問題，也隻有向外轉移，而且還可以掠奪各種資源，尤其是土地資源，這才是一個國家的發展之道。
就像是現在的華國一直敵視東瀛一般，底層的人民因為曆史，而高層的人更是因為戰略考慮。因為東瀛人太多，一億多人口擠在nàme小的一個土地上，他們想要發展也隻有掠奪。而離他們最近的隻有華國，作為華國人當然會有危機感，也是因為這樣的一份危機感。所以華國跟東瀛之間的敵視從來就不會消失。
東瀛要發展，華國要ziji保護ziji，兩方麵這樣的矛盾是少不了的，為了生存，所以這樣的矛盾會一直存在。除非東瀛被滅國，華國徹底的占領東瀛，要不然就是東瀛直接消滅華國。徹底的從島國走出來，不然的話，這一切都是méiyou辦法改變的。
現在再西方國家之中。看到華國自然也就跟華國看待東瀛一般，zhidào這是一個正在休息的獅子，一旦有了力量肯定要攻擊，在這個shihou當然會在他們還méiyou壯大的shihoujinháng阻止。更是會不漏餘地的去讓華國孤單一個。
每個人都zhidào團結才nénggou力量大。國家跟國家之間當然也是如此，而且會更加重要，一旦身邊跟著的國家越多，華國的底氣也就會越大，直接動手的kěnéng就越高。這是很有kěnéng的，bijing華國跟西方並不在一個大洲，利益雖然有衝突，但是卻不算太大。ruguo真的給華國說動的話，還是有kěnéng的。
而米國一直的做法也隻是不想讓國家挑戰他們shijiè霸主的地位罷了。就跟以前的前蘇聯yiyàng，遇到了這樣的國家，他們就會直接反擊，一直到滅國為止。
華國的情況估計還真méiyou幾個國家不zhidào，尤其是現在華國還有核武器，ruguoméiyou克製核武器的東西出現，nàme這就是一個最後肯定會發生的事情，所以周邊的小國家們才會一直這麽鬧騰，他們也就是不想華國nàmerongyi的發展。因為華國一旦發展了起來，他們這些周邊的小國家是第一個會被滅掉的。
不過這些事情還是很久以後才會發生的，現在的華國內部雖然會有yidiǎn的矛盾，但是卻還不算太大，還是可以克製的，所以整個華國中新出生的一代，他們享受著幾代人共同努力之後的成果，八零九零後當然也是如此，這個shihou的他們吃喝不愁，當然也就會往更多的difāng去發展。
這其實也算是一種思想解放，因為méiyou特意的將民眾的思想給完全的抹除，所以很多的人還是有ziji的思想，這些思想才會讓他們成為一個又一個的社會現象。
當然，華國不會抹除ziji人民的思想，也不會直接抹除所有人的想法，但是他們會一直引導著大多數的人民，向著他們的想法前進，也就變成了一個個的主流思想。
主流思想，shime是主流思想，那就是大多數的人想法，就像是現在的人說糖是甜的一般，當所有人都覺得唐是苦的shihou，nàme不管糖本身是甜還是苦，nàme它們隻能是苦的。而現在華國的情況不就是這樣，上麵的引導，加上身邊的學習，華國一直都在有意無意的操控著每個人的想法。
上麵說現在的教育好，大多數人都覺得教育是好的，nàme教育不管好壞也就是好的了。上麵說政體是清廉的，下麵的一部分人也會這麽覺得，於是政體也就清廉了，其實主流思想也就這麽簡單，這一切都是華國那些大佬的想法。
當然，這隻是大多數的想法並不是所有人，所以在這其中還是有不少的mingbái人，他們zhidào事情是shime樣子的。但是有的人選擇了沉默，有的人選擇了無奈，還有的人想要反擊，憑借著大無畏的jingshén將ziji的事情說了出去。
但是壓根就沒用，因為這是一個主流思想，太多太多的人相信這是真的，就算是有人說這是假的，也不會有人相信的，還會覺得說話的那人是另類，這其實也就是後世不少現象的原因。
大佬引導思想，這是很正常的事情，古代領導者在做，現在的領導者也在做，就算是所謂的民主西方也是yiyàng，領導者希望的隻是順民而不會是反抗他們的民眾，洗.腦這種東西在shimedifāng都會有，隻不過有的國家激進，有的國家溫和罷了。
華國的洗.腦教育一直都在，但是也算是比較溫和的，東西放在那裏，你可以去選擇接受，當然也可以選擇不接受，一起看ziji，而不會直接將東西灌輸給你，不接受也要接受。
當然，這也是因為華國正在轉型的原因，各種思想全都湧進了華國，就算是想要去改變都不行，有太多的方法去jiēchu外界，最後也隻能像是大禹治水一般，堵不如疏，所以才會有人去抨擊ziji的體製，不然的話，啥都不zhidào並且méiyou對比，你zhidàoziji的體製是好還是壞？
華國社會仍然處於快速轉型期，工業化和城市化正在高速推進中。經濟體製、社會結構、利益格局、思想觀念全都發生著深刻地變化。這種空前的社會變革，給我國社會的發展帶來了巨大的活力，同時也帶來了社會心理上的巨大衝擊。處於這種環境中的人們大多工作緊張而忙碌，生活壓抑而痛苦，他們往往需要在工作之餘尋找一些娛樂、搞笑、休閑、快捷的文化產品，來放鬆緊張的神經和填補jingshén的空虛。、
在緊張、喧囂的社會中，人們很難靜下心來在一些名著名篇、思想深厚的作品中尋找感悟和慰藉，取而代之的必然是輕鬆調笑、膚淺娛樂的文學作品和低俗、消遣的文化產品在這個社會中肆意流行。一大批小醜式的文化大師、娛樂明星，崛起的速度比國家崛起的速度來得還要猛烈。人們“拿搞笑當審美，拿低俗當娛樂，拿無聊當有趣，隻管如何變著法子博得眼球、笑聲、罵聲和利益，而不管會把人們的審美趣味和jingshén品位引向哪裏。”在這個紛繁、熱鬧、娛樂、搞怪的shijiè中，很多人如同無頭的蒼蠅，哪裏熱鬧就衝向哪裏，分不清是非善惡、真假美醜，放任ziji在娛樂的旋渦中掙紮沉浮。
這是個畸形的文化時代，瘋狂的娛樂時代。而娛樂jingshén都有這樣一些規律，誰安靜誰沉沒，誰瘋狂誰風光；眼球決定名氣，名氣決定市場。很少有娛樂明星不是靠製造話題和新聞贏得市場，也很少有暢銷書作家是靠作品價值贏得人氣。文化產品必須迎合大眾口味，才能賣個好價，所謂低俗者眾，曲高者寡。
現實生存是注重競爭的，而競爭力不是由作品質量或者藝術性決定，而往往是由廣告、宣傳、名氣等決定。想要主導競爭，就必須市場化運作、娛樂化操作，金錢和樂趣是一切的推動力。所以郭四娘成了文學商販，而寒冷成了娛樂大腕。
寒冷ziji的學習、生活和寫作方式正是這個時代的典型代表，十幾歲就不再讀書了，隻上網、讀雜誌等，對文學大家的書他根本讀不下去。對於寫作，他說：“既不有趣又無煽動力，其實看的人不多，nàme還不如大家一起玩得開心點……我認為讓ziji開心才是最重要的，樂趣是一切的推動力。”以前喜歡找具體的人打嘴仗筆仗，後來別人不陪他玩了，他對周立波說：“我現在隻能ziji翻報紙找熱點寫！現在的時事太刺激了，你肯定也會有這樣的gǎnjiào，很能勾起創作**的。”
誰都不會想到短短的十年shijiān對華國有著多麽大的改變，現在的普通人不zhidào，估計就算是現在的掌權者也都不會qingchu，他們的做法給華國有著多麽大的改變。
不可否認，未來的華國十年shijiān創造了太多值得驕傲的事情，華國奇跡一直都在shijiè範圍內上演，但是外來文化對整個華國的衝擊，也是最嚴重的，在這十年之中，華國yijing快要失去ziji的文化核心了。
大國之間內部的矛盾其實也就是整個shijiè大戰的最主要的原因，就像是一戰shihou的東瀛，德國，米國一般，他們在一戰的shihou國內發展的速度很快，但是這樣快速的發展也代表著每個階級的矛盾會增加。
就像是後世的華國一般，發展的越來越快，土地、資源、都有了yidiǎn不夠，這個shihou當然要tongguo掠奪才nénggou繼續的發展。所以才會有了一戰的爆發，而二戰更簡單，因為經濟的萎靡，國內矛盾更加艱巨，這個shihou不想讓ziji國內出現問題，隻有將這個矛盾轉移到外部，於是才會有第二次shijiè大戰的發生”“，!。
而在這兩次大戰之中，shijiè的格局重新洗牌，米國一家獨大，這就是因為米國在兩次戰爭之中有了足夠的準備，獲得了最大的果實。而shijiè從來就不是和平的，人有**，nàme就必定會有戰爭，而很多人預測，第三次shijiè大戰肯定會從華國這裏開始。
因為華國的發展太快，人口增加的太多，人口一旦多，nàme內部矛盾自然會增加，跟米國yiyàng，不想內部出問題，也隻有向外轉移，而且還可以掠奪各種資源，尤其是土地資源，這才是一個國家的發展之道。
就像是現在的華國一直敵視東瀛一般，底層的人民因為曆史，而高層的人更是因為戰略考慮。因為東瀛人太多，一億多人口擠在nàme小的一個土地上，他們想要發展也隻有掠奪。而離他們最近的隻有華國，作為華國人當然會有危機感，也是因為這樣的一份危機感。所以華國跟東瀛之間的敵視從來就不會消失。
東瀛要發展，華國要ziji保護ziji，兩方麵這樣的矛盾是少不了的，為了生存，所以這樣的矛盾會一直存在。除非東瀛被滅國，華國徹底的占領東瀛，要不然就是東瀛直接消滅華國。徹底的從島國走出來，不然的話，這一切都是méiyou辦法改變的。
現在再西方國家之中。看到華國自然也就跟華國看待東瀛一般，zhidào這是一個正在休息的獅子，一旦有了力量肯定要攻擊，在這個shihou當然會在他們還méiyou壯大的shihoujinháng阻止。更是會不漏餘地的去讓華國孤單一個。
每個人都zhidào團結才nénggou力量大。國家跟國家之間當然也是如此，而且會更加重要，一旦身邊跟著的國家越多，華國的底氣也就會越大，直接動手的kěnéng就越高。這是很有kěnéng的，bijing華國跟西方並不在一個大洲，利益雖然有衝突，但是卻不算太大。ruguo真的給華國說動的話，還是有kěnéng的。
而米國一直的做法也隻是不想讓國家挑戰他們shijiè霸主的地位罷了。就跟以前的前蘇聯yiyàng，遇到了這樣的國家，他們就會直接反擊，一直到滅國為止。
華國的情況估計還真méiyou幾個國家不zhidào，尤其是現在華國還有核武器，ruguoméiyou克製核武器的東西出現，nàme這就是一個最後肯定會發生的事情，所以周邊的小國家們才會一直這麽鬧騰，他們也就是不想華國nàmerongyi的發展。因為華國一旦發展了起來，他們這些周邊的小國家是第一個會被滅掉的。
不過這些事情還是很久以後才會發生的，現在的華國內部雖然會有yidiǎn的矛盾，但是卻還不算太大，還是可以克製的，所以整個華國中新出生的一代，他們享受著幾代人共同努力之後的成果，八零九零後當然也是如此，這個shihou的他們吃喝不愁，當然也就會往更多的difāng去發展。
這其實也算是一種思想解放，因為méiyou特意的將民眾的思想給完全的抹除，所以很多的人還是有ziji的思想，這些思想才會讓他們成為一個又一個的社會現象。
當然，華國不會抹除ziji人民的思想，也不會直接抹除所有人的想法，但是他們會一直引導著大多數的人民，向著他們的想法前進，也就變成了一個個的主流思想。
主流思想，shime是主流思想，那就是大多數的人想法，就像是現在的人說糖是甜的一般，當所有人都覺得唐是苦的shihou，nàme不管糖本身是甜還是苦，nàme它們隻能是苦的。而現在華國的情況不就是這樣，上麵的引導，加上身邊的學習，華國一直都在有意無意的操控著每個人的想法。
上麵說現在的教育好，大多數人都覺得教育是好的，nàme教育不管好壞也就是好的了。上麵說政體是清廉的，下麵的一部分人也會這麽覺得，於是政體也就清廉了，其實主流思想也就這麽簡單，這一切都是華國那些大佬的想法。
當然，這隻是大多數的想法並不是所有人，所以在這其中還是有不少的mingbái人，他們zhidào事情是shime樣子的。但是有的人選擇了沉默，有的人選擇了無奈，還有的人想要反擊，憑借著大無畏的jingshén將ziji的事情說了出去。
但是壓根就沒用，因為這是一個主流思想，太多太多的人相信這是真的，就算是有人說這是假的，也不會有人相信的，還會覺得說話的那人是另類，這其實也就是後世不少現象的原因。
大佬引導思想，這是很正常的事情，古代領導者在做，現在的領導者也在做，就算是所謂的民主西方也是yiyàng，領導者希望的隻是順民而不會是反抗他們的民眾，洗.腦這種東西在shimedifāng都會有，隻不過有的國家激進，有的國家溫和罷了。
華國的洗.腦教育一直都在，但是也算是比較溫和的，東西放在那裏，你可以去選擇接受，當然也可以選擇不接受，一起看ziji，而不會直接將東西灌輸給你，不接受也要接受。
當然，這也是因為華國正在轉型的原因，各種思想全都湧進了華國，就算是想要去改變都不行，有太多的方法去jiēchu外界，最後也隻能像是大禹治水一般，堵不如疏，所以才會有人去抨擊ziji的體製，不然的話，啥都不zhidào並且méiyou對比，你zhidàoziji的體製是好還是壞？
華國社會仍然處於快速轉型期，工業化和城市化正在高速推進中。經濟體製、社會結構、利益格局、思想觀念全都發生著深刻地變化。這種空前的社會變革，給我國社會的發展帶來了巨大的活力，同時也帶來了社會心理上的巨大衝擊。處於這種環境中的人們大多工作緊張而忙碌，生活壓抑而痛苦，他們往往需要在工作之餘尋找一些娛樂、搞笑、休閑、快捷的文化產品，來放鬆緊張的神經和填補jingshén的空虛。、
在緊張、喧囂的社會中，人們很難靜下心來在一些名著名篇、思想深厚的作品中尋找感悟和慰藉，取而代之的必然是輕鬆調笑、膚淺娛樂的文學作品和低俗、消遣的文化產品在這個社會中肆意流行。一大批小醜式的文化大師、娛樂明星，崛起的速度比國家崛起的速度來得還要猛烈。人們“拿搞笑當審美，拿低俗當娛樂，拿無聊當有趣，隻管如何變著法子博得眼球、笑聲、罵聲和利益，而不管會把人們的審美趣味和jingshén品位引向哪裏。”在這個紛繁、熱鬧、娛樂、搞怪的shijiè中，很多人如同無頭的蒼蠅，哪裏熱鬧就衝向哪裏，分不清是非善惡、真假美醜，放任ziji在娛樂的旋渦中掙紮沉浮。
這是個畸形的文化時代，瘋狂的娛樂時代。而娛樂jingshén都有這樣一些規律，誰安靜誰沉沒，誰瘋狂誰風光；眼球決定名氣，名氣決定市場。很少有娛樂明星不是靠製造話題和新聞贏得市場，也很少有暢銷書作家是靠作品價值贏得人氣。文化產品必須迎合大眾口味，才能賣個好價，所謂低俗者眾，曲高者寡。
現實生存是注重競爭的，而競爭力不是由作品質量或者藝術性決定，而往往是由廣告、宣傳、名氣等決定。想要主導競爭，就必須市場化運作、娛樂化操作，金錢和樂趣是一切的推動力。所以郭四娘成了文學商販，而寒冷成了娛樂大腕。
寒冷ziji的學習、生活和寫作方式正是這個時代的典型代表，十幾歲就不再讀書了，隻上網、讀雜誌等，對文學大家的書他根本讀不下去。對於寫作，他說：“既不有趣又無煽動力，其實看的人不多，nàme還不如大家一起玩得開心點……我認為讓ziji開心才是最重要的，樂趣是一切的推動力。”以前喜歡找具體的人打嘴仗筆仗，後來別人不陪他玩了，他對周立波說：“我現在隻能ziji翻報紙找熱點寫！現在的時事太刺激了，你肯定也會有這樣的gǎnjiào，很能勾起創作**的。”
誰都不會想到短短的十年shijiān對華國有著多麽大的改變，現在的普通人不zhidào，估計就算是現在的掌權者也都不會qingchu，他們的做法給華國有著多麽大的改變。
不可否認，未來的華國十年shijiān創造了太多值得驕傲的事情，華國奇跡一直都在shijiè範圍內上演，但是外來文化對整個華國的衝擊，也是最嚴重的，在這十年之中，華國yijing快要失去ziji的文化核心了。