楊采薇意興闌珊。
本以為外族狼子野心養不熟，學了點小道士發明的武功，就敢反叛她的子孫。作為祖先，她當然要替後人掃平一切障礙。結果根本不是那麽回事，自家人爭權奪利，她瞎著急個什麽勁？
而且從孫釗的講述就能聽出，戰爭其實早就結束了，隻是缺少一個停戰協議而已。
楊采薇看向孫蒙。
她的意思，當然是希望孫蒙出麵，以大皇帝的身份調停各方。在楊采薇心目中，其它三方是否歸順大齊帝國，一點都不要緊，反正肥水不落外人田。
小道士說過，時代發展到一定階段，帝製必然會被淘汰。如今大齊分裂為四方勢力，掌權的都是自己的子孫，說不定還是好事呢。萬一大齊被淘汰，神經病一樣的新帝國姑且不提，至少另外兩個勢力，還是孫氏皇族說了算。
但自家人和睦相處，在楊采薇看來挺重要。
可惜孫蒙看不懂她的暗示，而是問秦行之：“小道士，接下來怎麽辦？”
“涼拌。”秦行之笑道，“我們下界幹嘛來的？”
孫蒙恍然大悟：“遊玩兼顯擺……哦，朕懂了，兒孫的事你都懶得管，我更不可能管。”
孫釗再次茫然：孫氏後人，小道士憑什麽管？
“貧道以為，一家獨大並非好事。我曾經也擔心過，如果大齊統一世界，沒有對手的情況下，是否會墮落。現在看來，真沒必要，因為咱們還能窩裏鬥嘛。”
“所以這甚至值得慶祝嘍？”
“呃，話也不能那麽說，畢竟和諧才是王道。但人類本性就是這樣，沒有外敵威脅，窩裏鬥在所難免。即使我們用強製手段重新統一，時間長了還得分開。”
連孫釗也不得不承認，這是實話。
欲望，是人類前進的動力。而戰爭，則是技術發展的催化劑。大齊前數百年的科技進步速度，遠不如一百年戰爭快。這還是其中有幾十年，大家心照不宣敷衍了事呢。
除非像小道士說得那樣，遇上強大的外敵。
然而秦行之清楚，地球附近應該沒像樣的外星文明。以人類現在的科技水平，至少千年內，就別想碰上強大的外星人。
眾人堂而皇之在皇宮住了下來。
時代畢竟不同了，大齊帝國和以前的大齊朝並不是一回事。比如當初太祖皇帝無論如何也廢除不掉的跪拜禮，如今早就不見了。再比如太監這個光榮職業，也早已成為曆史塵埃。
以前整個皇宮隻能有皇帝一個成年男性，這個時代，則完全沒有類似的限製。皇帝的妃子大量減少，重質不重量，一般不超過五名，還不如小道士的娘子多呢。
孫蒙和楊采薇住進皇宮毫無問題，小道士等人作為客人入住，也是符合帝國禮儀的。
沈憐兒在眾人的陪同下，悄悄去祭拜沈氏宗祠。
當然，真正祭拜的對象，是自己的父母和弟弟。沈學習為人類武學科技進步鞠躬盡瘁，立下了足以彪炳史冊的功勳。因此活著時就被禦封“啟明公”，世襲罔替，論爵位比小道士還高兩級，去世後更是作為至聖先師傑出弟子配享孔廟。
沈憐兒也曾拜訪過沈氏後人。
一千多年的時間，沈學習的後代早已散布各方，四大勢力都有。而且說實話，沈憐兒對這些後人，真說不上有多少感情。
這和楊采薇不同，楊采薇是個合格的皇後，與其說她關心後人，不如說她更在意大齊帝國。再說了，孫釗好歹是她的直係後代，沈憐兒可從未有過孩子。
沈憐兒隻是站在啟明公府外，放開神識遠遠看了一眼，就淡然一笑，帶著眾人返回了皇宮。
類似的情況，也發生在其他人身上。
白牡丹祭拜過八姑，並沒有和如今大名鼎鼎的“百花星際娛樂集團”負責人見麵。那些人跟當初的百花閣，其實一點關係都沒有。
阿朵兒沒興趣見耶律後人，或任何一個契丹同胞。
雙胞胎也隻是祭拜父母，沒驚動別人。
熊六梅在小道士的強烈要求下，去雲門山拜祭老爹熊闊海，結果愣是沒找到他老人家的屍骨。當初熊闊海本來就是胡亂埋掉的，沒墳頭沒墓碑。千年後雲門山成了旅遊區，開發過多次，疑似熊闊海埋骨之地的位置，如今是座酒店，他的屍骨怕是早被挖走扔掉了。
熊六梅也沒怎麽在乎。
江湖兒女嘛，活得囂張就好，身後事從不考慮。
眾人去了趟武當山，秦壽驚愕的發現，師父的墳居然成了大齊重點文物保護對象。確切點說，當初的山神廟和老柏坡都成了名勝古跡。而師父，則被後人考證為類似“傳奇級雷鋒”的存在，因為舍己為人而犧牲，被當時的愚昧百姓神化，不僅為他修建了豪華墓地，還成了當地人心目中的山神，護佑一方平安……
換句話說，這裏之所以會有山神廟，完全因為先有了老道的墳。
這個鍋自然要板兒背，但秦壽樂見其成。
至於真正的山神，早就不見了。
秦行之想起當初他說起凡間已是科技時代，道祖意味深長的表情，終於恍然大悟。老頭兒知道下界已經亂了套，玉帝等天庭高層應該也知道。修道高人都躲了起來，本領更差勁的山神土地，天庭當然也有安排。
藍靈紫沒和點蒼派接觸。
實際上，他們這些人沒打算接觸任何道門，包括鴻蒙派。
再怎麽說，他們也是天庭認證的神仙。跑去找同道交流，固然有許多顯擺的機會，可人家把他們當牌位供著，真的有意思嗎？
秦行之認為，時代發展了，道門就應該退出曆史舞台，偷偷摸摸收徒弟保證傳承即可。至於道家理念，應該成為類似哲學的一門學術性知識。
他當然可以繼續折騰，問題是，這有趣的武學科技時代，正是他一手折騰出來的，若是再玩一回類似“修道科技”，何苦來哉？
再說了，他也不認為自己有本事創造出人人可修煉的道門法訣。
孫釗親自送來一大批科技產品。
孫蒙等人玩得不亦樂乎。
小道士也沉迷得很。這固然是因為，大多數科技產品和前世周辰所接觸的那些，都有很大不同。但根本原因，還是氣氛感染。和孫蒙一起玩耍，秦行之從未厭倦。
不折騰，不代表不能顯擺。
本以為外族狼子野心養不熟，學了點小道士發明的武功，就敢反叛她的子孫。作為祖先，她當然要替後人掃平一切障礙。結果根本不是那麽回事，自家人爭權奪利，她瞎著急個什麽勁？
而且從孫釗的講述就能聽出，戰爭其實早就結束了，隻是缺少一個停戰協議而已。
楊采薇看向孫蒙。
她的意思，當然是希望孫蒙出麵，以大皇帝的身份調停各方。在楊采薇心目中，其它三方是否歸順大齊帝國，一點都不要緊，反正肥水不落外人田。
小道士說過，時代發展到一定階段，帝製必然會被淘汰。如今大齊分裂為四方勢力，掌權的都是自己的子孫，說不定還是好事呢。萬一大齊被淘汰，神經病一樣的新帝國姑且不提，至少另外兩個勢力，還是孫氏皇族說了算。
但自家人和睦相處，在楊采薇看來挺重要。
可惜孫蒙看不懂她的暗示，而是問秦行之：“小道士，接下來怎麽辦？”
“涼拌。”秦行之笑道，“我們下界幹嘛來的？”
孫蒙恍然大悟：“遊玩兼顯擺……哦，朕懂了，兒孫的事你都懶得管，我更不可能管。”
孫釗再次茫然：孫氏後人，小道士憑什麽管？
“貧道以為，一家獨大並非好事。我曾經也擔心過，如果大齊統一世界，沒有對手的情況下，是否會墮落。現在看來，真沒必要，因為咱們還能窩裏鬥嘛。”
“所以這甚至值得慶祝嘍？”
“呃，話也不能那麽說，畢竟和諧才是王道。但人類本性就是這樣，沒有外敵威脅，窩裏鬥在所難免。即使我們用強製手段重新統一，時間長了還得分開。”
連孫釗也不得不承認，這是實話。
欲望，是人類前進的動力。而戰爭，則是技術發展的催化劑。大齊前數百年的科技進步速度，遠不如一百年戰爭快。這還是其中有幾十年，大家心照不宣敷衍了事呢。
除非像小道士說得那樣，遇上強大的外敵。
然而秦行之清楚，地球附近應該沒像樣的外星文明。以人類現在的科技水平，至少千年內，就別想碰上強大的外星人。
眾人堂而皇之在皇宮住了下來。
時代畢竟不同了，大齊帝國和以前的大齊朝並不是一回事。比如當初太祖皇帝無論如何也廢除不掉的跪拜禮，如今早就不見了。再比如太監這個光榮職業，也早已成為曆史塵埃。
以前整個皇宮隻能有皇帝一個成年男性，這個時代，則完全沒有類似的限製。皇帝的妃子大量減少，重質不重量，一般不超過五名，還不如小道士的娘子多呢。
孫蒙和楊采薇住進皇宮毫無問題，小道士等人作為客人入住，也是符合帝國禮儀的。
沈憐兒在眾人的陪同下，悄悄去祭拜沈氏宗祠。
當然，真正祭拜的對象，是自己的父母和弟弟。沈學習為人類武學科技進步鞠躬盡瘁，立下了足以彪炳史冊的功勳。因此活著時就被禦封“啟明公”，世襲罔替，論爵位比小道士還高兩級，去世後更是作為至聖先師傑出弟子配享孔廟。
沈憐兒也曾拜訪過沈氏後人。
一千多年的時間，沈學習的後代早已散布各方，四大勢力都有。而且說實話，沈憐兒對這些後人，真說不上有多少感情。
這和楊采薇不同，楊采薇是個合格的皇後，與其說她關心後人，不如說她更在意大齊帝國。再說了，孫釗好歹是她的直係後代，沈憐兒可從未有過孩子。
沈憐兒隻是站在啟明公府外，放開神識遠遠看了一眼，就淡然一笑，帶著眾人返回了皇宮。
類似的情況，也發生在其他人身上。
白牡丹祭拜過八姑，並沒有和如今大名鼎鼎的“百花星際娛樂集團”負責人見麵。那些人跟當初的百花閣，其實一點關係都沒有。
阿朵兒沒興趣見耶律後人，或任何一個契丹同胞。
雙胞胎也隻是祭拜父母，沒驚動別人。
熊六梅在小道士的強烈要求下，去雲門山拜祭老爹熊闊海，結果愣是沒找到他老人家的屍骨。當初熊闊海本來就是胡亂埋掉的，沒墳頭沒墓碑。千年後雲門山成了旅遊區，開發過多次，疑似熊闊海埋骨之地的位置，如今是座酒店，他的屍骨怕是早被挖走扔掉了。
熊六梅也沒怎麽在乎。
江湖兒女嘛，活得囂張就好，身後事從不考慮。
眾人去了趟武當山，秦壽驚愕的發現，師父的墳居然成了大齊重點文物保護對象。確切點說，當初的山神廟和老柏坡都成了名勝古跡。而師父，則被後人考證為類似“傳奇級雷鋒”的存在，因為舍己為人而犧牲，被當時的愚昧百姓神化，不僅為他修建了豪華墓地，還成了當地人心目中的山神，護佑一方平安……
換句話說，這裏之所以會有山神廟，完全因為先有了老道的墳。
這個鍋自然要板兒背，但秦壽樂見其成。
至於真正的山神，早就不見了。
秦行之想起當初他說起凡間已是科技時代，道祖意味深長的表情，終於恍然大悟。老頭兒知道下界已經亂了套，玉帝等天庭高層應該也知道。修道高人都躲了起來，本領更差勁的山神土地，天庭當然也有安排。
藍靈紫沒和點蒼派接觸。
實際上，他們這些人沒打算接觸任何道門，包括鴻蒙派。
再怎麽說，他們也是天庭認證的神仙。跑去找同道交流，固然有許多顯擺的機會，可人家把他們當牌位供著，真的有意思嗎？
秦行之認為，時代發展了，道門就應該退出曆史舞台，偷偷摸摸收徒弟保證傳承即可。至於道家理念，應該成為類似哲學的一門學術性知識。
他當然可以繼續折騰，問題是，這有趣的武學科技時代，正是他一手折騰出來的，若是再玩一回類似“修道科技”，何苦來哉？
再說了，他也不認為自己有本事創造出人人可修煉的道門法訣。
孫釗親自送來一大批科技產品。
孫蒙等人玩得不亦樂乎。
小道士也沉迷得很。這固然是因為，大多數科技產品和前世周辰所接觸的那些，都有很大不同。但根本原因，還是氣氛感染。和孫蒙一起玩耍，秦行之從未厭倦。
不折騰，不代表不能顯擺。