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    夏季就動物們興奮地追逐與被追逐、捕食與被捕食、出生與死亡快速過了。非洲大草原雨季的“春天”並不長,草木青翠時候的時間並不長,而且角馬隻吃嫩草,所以它們又將帶著生一月的小角馬踏上漫漫征途,而斑馬等食草動物照常跟隨,就如同它們的前輩們一樣。


    斜躺一個斜坡草地上的張凡虎咬著條草莖靜靜地看著遠處堪稱奇跡的遷徙大軍,他外表看似很平靜,但是心裏已經翻起了波浪,他已經決定了――三年之內必定與它們一起踏上未知的征途!..


    沒有一個青年尤其是男人會甘心一直呆同一個地方,而且張凡虎有不得不去的理由,他覺得圍繞他身上的未解之謎一定就北方,因為整個南非南部幾乎已經被他和獵隊跑了一個遍,遠的地方直線距離族人聚居地快三公裏了,那次他們外出用了整整十天!


    管數萬平方公裏的大草原、小樹林、小山穀、沿海地帶已經被他用腳步丈量了,但是他還是沒有找到他想要的,至於他自己覺得他想要的是什麽,就連他自己也不知道,隻是心一直知道有個聲音叫他繼續尋找,他想的是或許當他一找到時就知道了,就如同冥冥之注定千裏相會的愛人。


    “噠!噠!噠!”一個連續的聲音由遠及近向張凡虎傳來,從這個聲音來看絕對是一個速極快而且體型也很大的動物衝刺,而且是隻有四蹄的動物。張凡虎對這個聲音不陌生,甚至任何一個現代人對這個聲音都不會陌生。經驗豐富的張凡虎仔細一聽就能聽出這頭動物的重量絕對不會輕於三千克,這麽重的動物絕對會對任何一個人造成危險,但是張凡虎頭也沒回,隻是吹了一個呼哨。


    “啪!”一個女孩跳進了張凡虎視線,這個女孩高約一米五,雖然這現代社會女孩並不算高,但是由於她全身隻著一件獵豹斑點皮裙,再加上少女身材所以看上去身材也很高挑。


    這是智靈,十四歲的她已經不再是一年多以前的那個看上去才歲的小姑娘了,良好的營養和科學的鍛煉讓她如今出落得亭亭玉立。


    我國大多數人們對黑色有一種厭惡感,對黑人也不感冒,這和我國古代化和審美觀有很大的關係。比如我國古代人對美女的修飾大多數是“纖纖玉手”、“蔥指”、“膚如白雪”、“膚如凝脂”等,這些都有一個共同點,那就是白,甚至有“一白遮醜”的說法,這些都說明了國人對白皮膚女人的偏愛。現代社會多少護膚品、化妝品為了“白”這個字而賺取了多少女人甚至男人的錢?


    但是凡事有例外,而且人類對美的理解雖然有差異,但是對真正的大美卻有不可爭辯的一致性。無疑,黑人美女也有很多,這點也有很多人讚同,而智靈就是這樣一個女孩。人因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛,智靈長得清秀,主要的是她渾身充滿了一種靈氣,有時安靜得如同一隻乖巧的兔子,而有時又活潑得像一隻調皮的小獵豹。


    智靈剛才就是從白墨的背上跳下來的,現的白墨完全能承受住智靈那四十餘公斤的體重。同別的動物一樣,雌性斑馬比雄性的較早成熟,三歲就能夠生殖,而雄性到五歲才有繁殖能力,也就是說雄性斑馬要五歲才長大。


    現代斑馬大的種類是細紋斑馬,重能超過四公斤,而張凡虎現史前十萬年的生物比現代的體型至少要大分之一十,這一點從他多次現多種是現代同種生物的高紀錄就可以看出來。比如非洲岩蟒一般長米多接近七米,但是數月前,張凡虎他們很容易地就把一張七米長的蟒皮掛了樹上晾幹。


    從小斑馬一歲半就能達到兩多千克就可見它成年之後的重量絕對不會輕於四千克,甚至達到後無來者的驚人的五千克!


    斑馬白墨對智靈的依賴已經超過了張凡虎,估計“異性相吸”這個理論已經快與“萬有引力”相提並論了,因為它們都不隻是體現同類上。一年多以前,張凡虎把白墨帶回到族人聚居地後就幾乎一直是智靈照顧白墨,所以白墨對她親近也很正常,這其實才是白墨不讓張凡虎乘坐卻很甘願讓智靈騎的原因。


    馬匹讓一個人騎坐它這代表的意義非凡,尤其是有靈性的好馬。我國內蒙古大草原上一直有每年一次的“壓馬”活動,即每年選出那些快成年的好馬騎上它的背。這可不是一件簡單的活,沒有什麽動物會甘願被騎身下,由於快成年的好馬性子急烈,這就讓馴服的難大大加強,所以能馴服一批好馬的人都會受到大家的敬重。


    智靈能輕鬆地騎上白墨的背,這給了張凡虎極大的信心,也快速地完善他的下一步計劃,或者說基礎已經完美地完成了。一個少女當然不可能直接騎坐一匹還沒成年的斑馬背上大草原上馳騁,這需要眾所周知的一個工具――馬鞍。


    雖然據考古史料推測出人類飼養馬匹已有五千多年,但是當時的人隻是使用它們來幹馱運或者拉犁耕地,當時的人們沒有想到過用來乘騎。人類騎馬隻有三千多年,而現早的馬鐙是公元四七十七年,直到這時候真正意義上的騎兵才出現,從而為人類橫掃大陸提供了重要條件。


    白墨的背上有馬鞍,馬鞍用的是雙層角馬皮夾揉碎鬆軟的幹草而成的,而馬鐙需要金屬,但是神樹族剩餘的小半金屬隕石塊太珍貴了,張凡虎和族人們都舍不得用來做馬鐙,那就隻得找替代物了,幸好他們早有預備。


    神樹族現有幾大寶樹,這是他們的重要資源,受到嚴密地保護。其就是治傷聖藥龍血樹、食品與工業跨越階段之物休洛樹,還有就是戰略物資黑黃檀樹了。至於椰子樹、猴麵包樹還有一直為神樹族建立作出了卓越貢獻的金合歡樹都因為數量太多而被忽視了。


    黑黃檀木料太堅硬了,完全可以當劣質的青銅使用,甚至某些方麵來說已經超過了青銅。張凡虎與族人們用它做了很多重要之物,這次的馬鐙當然也是這種樹。


    張凡虎越來越佩服智靈了,她太聰慧了。細紋斑馬現代由於數量較少,所以張凡虎還不知道確切的消息有沒有人馴服過它們,但是一想到那位船長老前輩都沒能成功的份上覺得幾率也不大,而且這還和細紋斑馬的生長特點有關。


    細紋斑馬跟其他斑馬不同,它們沒有固定的社會關係。細紋斑馬很少長時間一起生活,未成年的斑馬理所當然地跟它們的母親生活一起。但是成年的雄性斑馬,它們幾乎都是自己萬裏獨行俠,隻有到繁殖季節才會想到尋找下一半,這就造成了雄性細紋斑馬性格極為孤僻,甚至馴化難還要超過其它的斑馬種類。


    張凡虎佩服智靈的原因就是白墨是野生斑馬,是野生細紋斑馬,是野生細紋斑馬的雄性!當年那位船長前輩馴化山斑馬成功了一半,後關鍵的時候沒有對山斑馬套上籠頭,這就是失敗!智靈也沒有為白墨套上嚼子,但是她卻能很好地控製白墨的轉向與前進與後退的這幾個重要問題。


    這個辦法其實很簡單甚至有些幼稚,但對白墨就是適用:智靈想讓白墨向左走時就用手拍它右邊,向右就拍左,停止就拍後腦勺,而且全是“雙擊”,拍兩次就行了!當時智靈第一次騎坐白墨身上向族人們演示時候看得張凡虎一陣目瞪口呆,然後是感歎與愧疚。


    白墨已經是完全訓練的坐騎了,隻需慢慢等它兩三年長大之後就是一匹健壯的坐騎,其實現也算是,或許用不了那麽久。白墨一方麵取得良好情況時,它另一方又讓張凡虎很是苦惱:它不當頭了!


    成年細紋雄性斑馬本就是獨來獨往的,白墨雖然沒有成年,但是身為孤兒的它或許與人類“窮人的兒女早當家”一樣,現它的心智已經很成熟了,與小斑馬、小角馬過兩三周的“蜜月”之後,它就再也不與它們一起玩耍了。剛出世的斑馬斑紋是棕色及白色的,隨著年齡和長大,便會變成黑底白間。


    原來的十七隻小斑馬變為了現的二十一隻,大荒族人們走後不是增加了四隻,而是隻,但是由於因為病症夭折了五隻,所以現留下的都是抵抗力強的、身體健壯的小斑馬。現的斑馬們已經能看出身上的斑紋了,隻待一年之後就能進行初步地乘騎了,甚至因為營養提供得豐富全麵的原因,它們還會與白墨一樣比野生的育得快很多,這也就縮短了成長時間。


    “轟隆隆!”震耳欲聾的蹄聲響徹非洲大草原上,史前騎兵誕生了!


    (有讀者說拙作是慢熱的,鄙人也覺得,所以後麵也快一些,但是內容卻不會少,所以精彩絕對會大大提高,喜歡的朋友就請繼續支持。快要下一卷了,又是一個全的世界!)

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