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沒有人第一次來到好望角不會被它所震撼，這是一種大自然對於所有生命的難以抗拒地威懾與誘惑。張凡虎他們的運氣很好，現正是退潮的時候，海浪翻滾著一層層地向後麵退去，隨著海潮退去引來了後一批鳥群，它們想後關頭“潮水摸魚”，這時被浪潮裹挾著退走的魚群都都攪得頭暈眼花，是個捕獲它們的好時機。這是一群狡猾或者失敗的鳥群，別的同伴都歸巢之後獨自捕魚，有的或許還想再沙灘上再進行一次輕鬆的食物大餐享受。
大家都知道這是一次好機會，都想小小撈一次，但是鳥群怎麽能與人群相爭奪呢，沒有懸念的這些倒黴的鳥群隻能遠處盤旋，退走的潮水還有大量的魚蝦，但是它們卻不敢冒險舍身取食。這次見張凡虎沒有反對，大家興高采烈地衝上了沙灘。族人們不是第一次來，都有經驗，所以退潮後沙灘對他們的危險程極低，再加上每人一雙真皮皮鞋，也不怕來自腳底的威脅。
從大荒族族人對看到好望角的反應，張凡虎再聯係大荒族內的海龜盾牌得出他們對大海也很熟悉，至少其大部分獵手都來過。女祭司的神仕才是一群“旱鴨子”，先看見好望角先是一陣激動，然後是一絲懼怕。張凡虎輕移腳步到據他不遠處的一位神仕身邊一聽，然後忍不住露出笑容。
能張凡虎身邊的都是領隊的人，其四個女祭司身邊的強大神仕就其列，剛才就是這麽一位大男人居然身體有些顫抖地迷上眼睛做了快一個較為怪異的姿勢念叨著什麽。張凡虎不知道對方說的是什麽，但是有幾個不斷出現的詞他卻是知道的，這是幾個老頭子與女祭司一起經常說的，或者這是老頭子們對女祭司的稱呼，張凡虎聽見過幾次，但是沒想到這位居然害怕的時候偷偷地念叨著他們神的化身的名字。這與他們平常對神的祈福明顯不同，張凡虎也明白了為社麽兩次對方看著自己從女祭司澡堂出來比其餘神仕還要怒不可遏的原因。
數十人夕陽的沙灘上忙碌著，不隻是有意無意，兩族都很有默契地以椰樹林為心各自向著兩邊延伸，神樹族智力等人帶領下向西，大荒族數十人向西，即是合作也是競爭，兩族都撿拾著各種海鮮。原本勝券握的大荒族人一開始就都被神樹族的生猛勁兒所震撼了，隻見智速、智力、石骨三人並排前，手的“艾考瓦”揮得啪啪響，當然是勸說那些像回歸大海母親懷抱的較大海鮮。
三人行則無敵，三人像一陣風一樣邁開步子全速向前奔跑，雖然岸上智力速要慢於智速，但是這是濕漉漉的沙灘上，所以兩人同一條直線上，而雙腿曾今受傷的石骨速略慢於兩人。這三人後麵是另外的獵手，他們不僅拿著“艾考瓦”，而且每人都拿著數支投矛，一些較大的甚至已經逃脫深達一米深的潮水的魚類都被一矛穿透定沙灘上。後麵的女人們和小孩子不慌不忙地撿拾著眾多的魚蝦。
不到一小時，族人們回來了，前麵的智力等人的“艾考瓦”上掛著一串串較大的魚，這些都是一公斤以上的魚，這是個標尺，隻有超過這個重量的魚類才有資格被曬幹儲存，當然沙丁魚除外。這些魚大多是剛才他們自己敲暈的，這兒向西約三公裏的地方有塊斷崖，沙灘到此就結束了，以前有空撿拾沙灘上的海鮮時每次都是到那兒就回來，回來的時候順便撿回剛才自己敲暈的魚蝦。
智力等人後麵是其餘獵手們抬著的漁網，漁網成了一個大網兜，其裝著數十公斤重的魚蝦，能他們手逃脫的太少了，這大大超過了張凡虎曾今一人獨自的戰果。再後麵是留守族人們撿拾的貝類及小魚小蝦等，是第三等獵物。
大荒族族人也回來了，畢竟他們有足足十人，而且全是優秀的獵手，速也快，隻是方法剛學到智力等人的用得不靈活，大家配合得也不好，所以他們到東邊兩三公裏外的紅樹林再回來時，他們的收獲卻沒有初意料的大大超過神樹族，甚至他們的大魚還比神樹族三人捉住的少。
這次的魚蝦雖然很少，但卻是一個很嚴肅的情況――分配問題。張凡虎早就想過這個問題，大荒族內對方內部也爭執過，女祭司讚成與張凡虎神樹族徹底合作，即雙方共同努力然後平均分配戰利品；幾個老頭子主張分開，對於張凡虎及其部落對他們的幫助用另外的方式來回報。但是讓他們無語的是地位同樣很高的張凡虎那位妹妹也幫著女祭司，她想與她哥哥“同甘共苦”。後的結果是――讓他們自己看著辦！
二十幾個神仕雖然人數較少，但是他們的綜合實力絕對三十幾個族獵手之上，但是他們大多數都是第一次看見大海，何況是沙灘上捕魚了，後雙方得到的差不多，都隻有張凡虎他們的一小半。神仕們一部分尊重他們的神的化身女祭司，想按她的願望與張凡虎徹底合作，共同平分。但是又有些人比如那位偷偷默念女祭司“芳名”的神仕頭目不讚成，而三十幾個獵手又有人讚成，後攪得一團糟，爭得熱鬧非凡。
張凡虎當然知道他們爭什麽，但是他卻沒有插足，至於原因可以有很多又可以沒有，不幹涉人家內政才是一個有良好明與素質的部落團體或者個人。他帶著勞累的族人們走到海邊，開展自己的生活。
夕陽西下，數十個大荒族族人沙灘上再次被神樹族族人們震撼了，這些震撼他們的是十二個海暢遊的男人。這當然是張凡虎與十一個獵手了，原來腿部受傷的族人已經大致愈合了，隻要不是劇烈運動就不會受到影響。有三人站沙灘淺水一臉尷尬，那就是兩個頂替獵手的族人和大荒族原來的族長，他們三人沒有受過張凡虎的遊泳訓練，所以還是一個旱鴨子。
張凡虎等人當然不是隻顧自己享受的人，他們先把身上的臭汗洗幹淨然後把族人們也帶到了水。原本十二個人是不能沒人隻幫助一個不會遊泳的族人的，但是智速卻幫了大忙――他的八個老婆沒人敢去幫她們的忙，當然智速也沒有把自己老婆們交出來的意思沒有請求支援的意圖，他們八個人一起鴛鴦浴，隻有那個抱著生兒的女族人一臉羨慕與慈愛交加地站潛水為她的女兒洗澡，時而又看向那邊的狂歡。
張凡虎突然覺得族小孩子這麽多了：樹枝、樹葉、智靈及來自大荒族的五個小姑娘，還有兩個一歲多的小孩子，十個小孩都不會遊泳，都需要獵手們照料。但是張凡虎也小看了這些人，樹枝、樹葉兩兄弟堅決不要別人幫助，齊胸的海水雙手撐著一塊礁石雙腿擺動自己學習遊泳，當然免不了時不時地嗆一口水；兩個一歲多的幼兒與白墨是徹底地好上了，斑馬都是天生的遊泳健將，兩個小孩子或攀著或騎著白墨一米深的水兀自忙活著。
這下張凡虎和十個族人就隻用幫助個小姑娘和幾個男族人了，老族長德高望重年歲也大了，他沒有與這些年輕人一起瘋的想法，隻是站齊腰深的水自己洗著，笑嗬嗬地看著自己的族人們。樹枝樹葉兩兄弟對族長與另外兩個頂替獵手的族人的刺激很大，這三人也自己到潛水“嗆水”去了。
智靈當然是黏上了張凡虎，而上次智力背著的兩個女孩也找上了他，這讓這位憨厚的漢子有些尷尬，但後也沒有拒絕。另外三個女孩被石骨和另兩個獵手包攬了，剩餘的去為白墨身邊等幾個不會遊泳的族人護航。
神樹族的歡樂，大荒族的族人也穩不住了，站齊大腿深的水洗澡――隻是單純地洗澡。沒有漁民不會遊泳，張凡虎也想教教大荒族的族人們，但是這個局麵又有些尷尬，再加上智靈的孜孜不倦，張凡虎也隻得先把她教會再說。
晚上，雙方的關係終於確定了，這從分開的魚蝦就可以看出，以後雙方隻是單純的同伴關係，當然是一個需要神樹族大力提攜的夥伴。既然已經確定了關係，那麽晚上的夜宴也就各自解決了，隻不過升火的弓轉是借的神樹族的，切開椰子頂蓋作椰鍋的刀也是借的張凡虎的軍刀，要把堅硬的椰殼頂部且平整即使是張凡虎做的好的燧石刀也難以辦到，何況是他們簡陋的石刀呢。
既然已經借開頭了，那就再借幾次：張凡虎削出來的叉子、筷子、繩子、睡覺的漁網……
這是一個傷大荒族自尊弘揚神樹族雷鋒精神的晚上。
沒有人第一次來到好望角不會被它所震撼，這是一種大自然對於所有生命的難以抗拒地威懾與誘惑。張凡虎他們的運氣很好，現正是退潮的時候，海浪翻滾著一層層地向後麵退去，隨著海潮退去引來了後一批鳥群，它們想後關頭“潮水摸魚”，這時被浪潮裹挾著退走的魚群都都攪得頭暈眼花，是個捕獲它們的好時機。這是一群狡猾或者失敗的鳥群，別的同伴都歸巢之後獨自捕魚，有的或許還想再沙灘上再進行一次輕鬆的食物大餐享受。
大家都知道這是一次好機會，都想小小撈一次，但是鳥群怎麽能與人群相爭奪呢，沒有懸念的這些倒黴的鳥群隻能遠處盤旋，退走的潮水還有大量的魚蝦，但是它們卻不敢冒險舍身取食。這次見張凡虎沒有反對，大家興高采烈地衝上了沙灘。族人們不是第一次來，都有經驗，所以退潮後沙灘對他們的危險程極低，再加上每人一雙真皮皮鞋，也不怕來自腳底的威脅。
從大荒族族人對看到好望角的反應，張凡虎再聯係大荒族內的海龜盾牌得出他們對大海也很熟悉，至少其大部分獵手都來過。女祭司的神仕才是一群“旱鴨子”，先看見好望角先是一陣激動，然後是一絲懼怕。張凡虎輕移腳步到據他不遠處的一位神仕身邊一聽，然後忍不住露出笑容。
能張凡虎身邊的都是領隊的人，其四個女祭司身邊的強大神仕就其列，剛才就是這麽一位大男人居然身體有些顫抖地迷上眼睛做了快一個較為怪異的姿勢念叨著什麽。張凡虎不知道對方說的是什麽，但是有幾個不斷出現的詞他卻是知道的，這是幾個老頭子與女祭司一起經常說的，或者這是老頭子們對女祭司的稱呼，張凡虎聽見過幾次，但是沒想到這位居然害怕的時候偷偷地念叨著他們神的化身的名字。這與他們平常對神的祈福明顯不同，張凡虎也明白了為社麽兩次對方看著自己從女祭司澡堂出來比其餘神仕還要怒不可遏的原因。
數十人夕陽的沙灘上忙碌著，不隻是有意無意，兩族都很有默契地以椰樹林為心各自向著兩邊延伸，神樹族智力等人帶領下向西，大荒族數十人向西，即是合作也是競爭，兩族都撿拾著各種海鮮。原本勝券握的大荒族人一開始就都被神樹族的生猛勁兒所震撼了，隻見智速、智力、石骨三人並排前，手的“艾考瓦”揮得啪啪響，當然是勸說那些像回歸大海母親懷抱的較大海鮮。
三人行則無敵，三人像一陣風一樣邁開步子全速向前奔跑，雖然岸上智力速要慢於智速，但是這是濕漉漉的沙灘上，所以兩人同一條直線上，而雙腿曾今受傷的石骨速略慢於兩人。這三人後麵是另外的獵手，他們不僅拿著“艾考瓦”，而且每人都拿著數支投矛，一些較大的甚至已經逃脫深達一米深的潮水的魚類都被一矛穿透定沙灘上。後麵的女人們和小孩子不慌不忙地撿拾著眾多的魚蝦。
不到一小時，族人們回來了，前麵的智力等人的“艾考瓦”上掛著一串串較大的魚，這些都是一公斤以上的魚，這是個標尺，隻有超過這個重量的魚類才有資格被曬幹儲存，當然沙丁魚除外。這些魚大多是剛才他們自己敲暈的，這兒向西約三公裏的地方有塊斷崖，沙灘到此就結束了，以前有空撿拾沙灘上的海鮮時每次都是到那兒就回來，回來的時候順便撿回剛才自己敲暈的魚蝦。
智力等人後麵是其餘獵手們抬著的漁網，漁網成了一個大網兜，其裝著數十公斤重的魚蝦，能他們手逃脫的太少了，這大大超過了張凡虎曾今一人獨自的戰果。再後麵是留守族人們撿拾的貝類及小魚小蝦等，是第三等獵物。
大荒族族人也回來了，畢竟他們有足足十人，而且全是優秀的獵手，速也快，隻是方法剛學到智力等人的用得不靈活，大家配合得也不好，所以他們到東邊兩三公裏外的紅樹林再回來時，他們的收獲卻沒有初意料的大大超過神樹族，甚至他們的大魚還比神樹族三人捉住的少。
這次的魚蝦雖然很少，但卻是一個很嚴肅的情況――分配問題。張凡虎早就想過這個問題，大荒族內對方內部也爭執過，女祭司讚成與張凡虎神樹族徹底合作，即雙方共同努力然後平均分配戰利品；幾個老頭子主張分開，對於張凡虎及其部落對他們的幫助用另外的方式來回報。但是讓他們無語的是地位同樣很高的張凡虎那位妹妹也幫著女祭司，她想與她哥哥“同甘共苦”。後的結果是――讓他們自己看著辦！
二十幾個神仕雖然人數較少，但是他們的綜合實力絕對三十幾個族獵手之上，但是他們大多數都是第一次看見大海，何況是沙灘上捕魚了，後雙方得到的差不多，都隻有張凡虎他們的一小半。神仕們一部分尊重他們的神的化身女祭司，想按她的願望與張凡虎徹底合作，共同平分。但是又有些人比如那位偷偷默念女祭司“芳名”的神仕頭目不讚成，而三十幾個獵手又有人讚成，後攪得一團糟，爭得熱鬧非凡。
張凡虎當然知道他們爭什麽，但是他卻沒有插足，至於原因可以有很多又可以沒有，不幹涉人家內政才是一個有良好明與素質的部落團體或者個人。他帶著勞累的族人們走到海邊，開展自己的生活。
夕陽西下，數十個大荒族族人沙灘上再次被神樹族族人們震撼了，這些震撼他們的是十二個海暢遊的男人。這當然是張凡虎與十一個獵手了，原來腿部受傷的族人已經大致愈合了，隻要不是劇烈運動就不會受到影響。有三人站沙灘淺水一臉尷尬，那就是兩個頂替獵手的族人和大荒族原來的族長，他們三人沒有受過張凡虎的遊泳訓練，所以還是一個旱鴨子。
張凡虎等人當然不是隻顧自己享受的人，他們先把身上的臭汗洗幹淨然後把族人們也帶到了水。原本十二個人是不能沒人隻幫助一個不會遊泳的族人的，但是智速卻幫了大忙――他的八個老婆沒人敢去幫她們的忙，當然智速也沒有把自己老婆們交出來的意思沒有請求支援的意圖，他們八個人一起鴛鴦浴，隻有那個抱著生兒的女族人一臉羨慕與慈愛交加地站潛水為她的女兒洗澡，時而又看向那邊的狂歡。
張凡虎突然覺得族小孩子這麽多了：樹枝、樹葉、智靈及來自大荒族的五個小姑娘，還有兩個一歲多的小孩子，十個小孩都不會遊泳，都需要獵手們照料。但是張凡虎也小看了這些人，樹枝、樹葉兩兄弟堅決不要別人幫助，齊胸的海水雙手撐著一塊礁石雙腿擺動自己學習遊泳，當然免不了時不時地嗆一口水；兩個一歲多的幼兒與白墨是徹底地好上了，斑馬都是天生的遊泳健將，兩個小孩子或攀著或騎著白墨一米深的水兀自忙活著。
這下張凡虎和十個族人就隻用幫助個小姑娘和幾個男族人了，老族長德高望重年歲也大了，他沒有與這些年輕人一起瘋的想法，隻是站齊腰深的水自己洗著，笑嗬嗬地看著自己的族人們。樹枝樹葉兩兄弟對族長與另外兩個頂替獵手的族人的刺激很大，這三人也自己到潛水“嗆水”去了。
智靈當然是黏上了張凡虎，而上次智力背著的兩個女孩也找上了他，這讓這位憨厚的漢子有些尷尬，但後也沒有拒絕。另外三個女孩被石骨和另兩個獵手包攬了，剩餘的去為白墨身邊等幾個不會遊泳的族人護航。
神樹族的歡樂，大荒族的族人也穩不住了，站齊大腿深的水洗澡――隻是單純地洗澡。沒有漁民不會遊泳，張凡虎也想教教大荒族的族人們，但是這個局麵又有些尷尬，再加上智靈的孜孜不倦，張凡虎也隻得先把她教會再說。
晚上，雙方的關係終於確定了，這從分開的魚蝦就可以看出，以後雙方隻是單純的同伴關係，當然是一個需要神樹族大力提攜的夥伴。既然已經確定了關係，那麽晚上的夜宴也就各自解決了，隻不過升火的弓轉是借的神樹族的，切開椰子頂蓋作椰鍋的刀也是借的張凡虎的軍刀，要把堅硬的椰殼頂部且平整即使是張凡虎做的好的燧石刀也難以辦到，何況是他們簡陋的石刀呢。
既然已經借開頭了，那就再借幾次：張凡虎削出來的叉子、筷子、繩子、睡覺的漁網……
這是一個傷大荒族自尊弘揚神樹族雷鋒精神的晚上。