第五百五十六章 石青璿
一覺醒來我成了小桂子 作者：檻外荒川 投票推薦 加入書簽 留言反饋
石青璿？
冬青眼中閃過一絲詫異。
石青璿他自然聽說過，乃名震全國的奇女子，以簫技震驚當代，便是市井小明都聽說過對方的存在。
不過石青璿淡泊於世，世上知道她的人多，真正見過她的人少，能有幸得聞她的簫音的更是少之又少，加上她一向過著隱居的生活，不為名利所動，因此每一次出現，必定引起天下的目光。
雖然如此，但冬青卻知道，石青璿對白行簡絕沒有那麽大吸引力，白行簡現在打算去看看對方，必定有什麽他不明白的緣由。
冬青所料不差，白行簡前去見石青璿，自然不是因為對方的簫聲，而是石青璿關乎著三門武功的存在。
一為換日大·法，二為不死印法，三為道心種魔大·法。
換日大·法乃是天竺武功，在霸刀嶽山用四十九式霸刀和一名天竺苦行僧換來後，舍去原本的天竺名稱，改取叫換日大·法。
其中“日”隱指大日如來，也就是與大日如來互換之意，心法裏“破而後立、敗而後成”的口訣令嶽山對這套武學寄望甚深，本希冀借此恢複功力，但直至死前仍一無所成。
換日大·法追求的是超越人體的極限，其功法有其特殊的療傷力量，算是黃係武俠世界中的神照經，僅差於四大奇書中的長生訣。
在跋鋒寒遭到畢玄以炎陽奇功重創瀕死時，盡管徐子陵和寇仲用長生訣的真氣挽回性命，但武功卻難免盡廢。
結果，就是依靠這門換日大·法，使其經脈重續，功力更上一層樓，從而步入宗師之境，可見這門武功的厲害。
在嶽山死後，這門換日大·法便落在石青璿手中，後來傳授給徐子陵，乃是大唐世界中四大奇書下有數的絕學，有機會，白行簡自然不會放過。
其次就是不死印法，不死印法是邪王石之軒融合了花間派與補天道的極端相反的武學心法，以佛學義理中“不在此岸，不在彼岸，不在中間”的高深思想作為理論依據，又經過無數次生死之際的戰鬥終於形成的一套高深的武功。
身兼三家之長，助石之軒在未成大宗師之前，能夠從寧道奇和四大聖僧的手中數次逃生，最終更是成就大宗師境界的強者。
這門武功，利用陰陽相生，物極必反的原理，通過真氣的快速生死轉換以致幾乎源源不絕而且不會有回不過氣的現象，能夠隨意在生死二氣之間轉變切換。
包括以真氣測敵、知敵、惑敵，奧義在於借力，利用生死二氣的極速轉換來借勁化勁，將別人攻來的真氣（死氣）轉化為生氣，回複自己的氣血，如何將自己的真氣內力生生不息永不衰竭的法門。
堪稱是乾坤大挪移、鬥轉星移的高配版本，也絕對是大唐世界中逼格最高的武功之一。
不死印法是石之軒所創，後來因碧秀心參悟不死印法身亡，石之軒心靈出現破綻人格分裂，這門武功也被他留在幽林小築，由石青璿執掌。
單單是換日大·法和不死印法，就足以讓白行簡動心，更不要說其中還關係到一門道心種魔大·法。
道心種魔大·法乃是天魔策中最高深、最最高無上的一卷，又稱種玉功、種魔訣。
天魔策作為四大奇書之一，道心種魔大·法占據了不小的分量。
道心種魔大·法共分成上下兩卷，上卷涉及練出魔種、由道入魔之法，下卷涉及由魔入道之法。
道心種魔大·法為魔門邪極宗，亦稱天邪道的鎮宗典籍，僅由宗主持有。因道心種魔大·法為魔門最高心法，曆代邪極宗宗主被視為魔門最高領袖：邪帝。
道心種魔大·法首篇是“入道第一”，先修行玄門正宗心法，以建立本身的“道體道心”。
其後，以次篇“種魔第二”，種下魔種（類似與水中火發），獲得真陽。
按照第三篇“立魔第三”，散去全身道功，使魔種由陰中之陽化為至陽，而道心化作陽中之******心在“魔劫”過程中使修煉者死而複生，從而使魔種向至陽無極雛形演變，直至“魔極”階段形成至陽無極。
在“魔變”階段，道心可由陽中之陰轉化為至陰（類似火裏結冰），修煉者經過第二次死而複生或緩慢修煉，獲得至陰無極雛形，最終在“魔仙”階段達到道魔合流、陰陽平衡，最終破空而去。
不同於換日大·法和不死印法歸石青璿所有，道心種魔大·法隻能說和她有密切的關聯。
道心種魔大·法的修練困難重重，於魔門中人均認為要修練這門武功必然要依靠吸取邪帝舍利中的元精或真氣才有望練成，就算謝泊、墨夷明等天資卓絕之輩都沒能練就。
直到向雨田橫空出世，才真正練成這門魔門至高武功，從而得以存活數百年之久。
不過，道心種魔大·法有改變性情的作用，使人由魔入道，由道入魔，練成道心種魔大·法之後，向雨田便失去魔門邪性，猶如大德聖僧一般品性高潔。
因此，他不願有人再修煉成這門武功，所以傳給四名凶殘徒弟道心種魔大·法跟提取舍利元精的法門同時，也把提取元精之法教給祝玉妍。
隨後找到魯妙子，將邪帝舍利交由魯妙子收藏在楊公寶庫裏，故布疑陣讓四名弟子跟陰癸派互相殘殺。
當年，他的四名弟子迫於誓言，暫時停止了對邪帝舍利的爭奪。
如今期限將至，他們將會重現江湖，奪取邪帝舍利。
由於魯妙子故布疑陣的緣故，他們誤以為邪帝舍利藏在邪帝廟，而石青璿則打算利用邪帝廟魯妙子設置的機關，殺死四人。
白行簡便打算，借助石青璿，引出向雨田的四個徒弟，從他們口中套出道心種魔大·法的口訣。
因此，石青璿看似隻是一個簫藝出眾的花瓶，卻關係整個大唐世界中最頂尖的幾門武功，甚至是涉及四大奇書的存在。
見識過長生訣玄妙的白行簡，又怎麽會放過這一點呢？
冬青眼中閃過一絲詫異。
石青璿他自然聽說過，乃名震全國的奇女子，以簫技震驚當代，便是市井小明都聽說過對方的存在。
不過石青璿淡泊於世，世上知道她的人多，真正見過她的人少，能有幸得聞她的簫音的更是少之又少，加上她一向過著隱居的生活，不為名利所動，因此每一次出現，必定引起天下的目光。
雖然如此，但冬青卻知道，石青璿對白行簡絕沒有那麽大吸引力，白行簡現在打算去看看對方，必定有什麽他不明白的緣由。
冬青所料不差，白行簡前去見石青璿，自然不是因為對方的簫聲，而是石青璿關乎著三門武功的存在。
一為換日大·法，二為不死印法，三為道心種魔大·法。
換日大·法乃是天竺武功，在霸刀嶽山用四十九式霸刀和一名天竺苦行僧換來後，舍去原本的天竺名稱，改取叫換日大·法。
其中“日”隱指大日如來，也就是與大日如來互換之意，心法裏“破而後立、敗而後成”的口訣令嶽山對這套武學寄望甚深，本希冀借此恢複功力，但直至死前仍一無所成。
換日大·法追求的是超越人體的極限，其功法有其特殊的療傷力量，算是黃係武俠世界中的神照經，僅差於四大奇書中的長生訣。
在跋鋒寒遭到畢玄以炎陽奇功重創瀕死時，盡管徐子陵和寇仲用長生訣的真氣挽回性命，但武功卻難免盡廢。
結果，就是依靠這門換日大·法，使其經脈重續，功力更上一層樓，從而步入宗師之境，可見這門武功的厲害。
在嶽山死後，這門換日大·法便落在石青璿手中，後來傳授給徐子陵，乃是大唐世界中四大奇書下有數的絕學，有機會，白行簡自然不會放過。
其次就是不死印法，不死印法是邪王石之軒融合了花間派與補天道的極端相反的武學心法，以佛學義理中“不在此岸，不在彼岸，不在中間”的高深思想作為理論依據，又經過無數次生死之際的戰鬥終於形成的一套高深的武功。
身兼三家之長，助石之軒在未成大宗師之前，能夠從寧道奇和四大聖僧的手中數次逃生，最終更是成就大宗師境界的強者。
這門武功，利用陰陽相生，物極必反的原理，通過真氣的快速生死轉換以致幾乎源源不絕而且不會有回不過氣的現象，能夠隨意在生死二氣之間轉變切換。
包括以真氣測敵、知敵、惑敵，奧義在於借力，利用生死二氣的極速轉換來借勁化勁，將別人攻來的真氣（死氣）轉化為生氣，回複自己的氣血，如何將自己的真氣內力生生不息永不衰竭的法門。
堪稱是乾坤大挪移、鬥轉星移的高配版本，也絕對是大唐世界中逼格最高的武功之一。
不死印法是石之軒所創，後來因碧秀心參悟不死印法身亡，石之軒心靈出現破綻人格分裂，這門武功也被他留在幽林小築，由石青璿執掌。
單單是換日大·法和不死印法，就足以讓白行簡動心，更不要說其中還關係到一門道心種魔大·法。
道心種魔大·法乃是天魔策中最高深、最最高無上的一卷，又稱種玉功、種魔訣。
天魔策作為四大奇書之一，道心種魔大·法占據了不小的分量。
道心種魔大·法共分成上下兩卷，上卷涉及練出魔種、由道入魔之法，下卷涉及由魔入道之法。
道心種魔大·法為魔門邪極宗，亦稱天邪道的鎮宗典籍，僅由宗主持有。因道心種魔大·法為魔門最高心法，曆代邪極宗宗主被視為魔門最高領袖：邪帝。
道心種魔大·法首篇是“入道第一”，先修行玄門正宗心法，以建立本身的“道體道心”。
其後，以次篇“種魔第二”，種下魔種（類似與水中火發），獲得真陽。
按照第三篇“立魔第三”，散去全身道功，使魔種由陰中之陽化為至陽，而道心化作陽中之******心在“魔劫”過程中使修煉者死而複生，從而使魔種向至陽無極雛形演變，直至“魔極”階段形成至陽無極。
在“魔變”階段，道心可由陽中之陰轉化為至陰（類似火裏結冰），修煉者經過第二次死而複生或緩慢修煉，獲得至陰無極雛形，最終在“魔仙”階段達到道魔合流、陰陽平衡，最終破空而去。
不同於換日大·法和不死印法歸石青璿所有，道心種魔大·法隻能說和她有密切的關聯。
道心種魔大·法的修練困難重重，於魔門中人均認為要修練這門武功必然要依靠吸取邪帝舍利中的元精或真氣才有望練成，就算謝泊、墨夷明等天資卓絕之輩都沒能練就。
直到向雨田橫空出世，才真正練成這門魔門至高武功，從而得以存活數百年之久。
不過，道心種魔大·法有改變性情的作用，使人由魔入道，由道入魔，練成道心種魔大·法之後，向雨田便失去魔門邪性，猶如大德聖僧一般品性高潔。
因此，他不願有人再修煉成這門武功，所以傳給四名凶殘徒弟道心種魔大·法跟提取舍利元精的法門同時，也把提取元精之法教給祝玉妍。
隨後找到魯妙子，將邪帝舍利交由魯妙子收藏在楊公寶庫裏，故布疑陣讓四名弟子跟陰癸派互相殘殺。
當年，他的四名弟子迫於誓言，暫時停止了對邪帝舍利的爭奪。
如今期限將至，他們將會重現江湖，奪取邪帝舍利。
由於魯妙子故布疑陣的緣故，他們誤以為邪帝舍利藏在邪帝廟，而石青璿則打算利用邪帝廟魯妙子設置的機關，殺死四人。
白行簡便打算，借助石青璿，引出向雨田的四個徒弟，從他們口中套出道心種魔大·法的口訣。
因此，石青璿看似隻是一個簫藝出眾的花瓶，卻關係整個大唐世界中最頂尖的幾門武功，甚至是涉及四大奇書的存在。
見識過長生訣玄妙的白行簡，又怎麽會放過這一點呢？