第3章 符文製造、靈石，以及這個仙朝
修仙之熟讀唐詩宋詞就能變強 作者：北漓海 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這個世界太大，太浩瀚了。
就說大周仙朝，最高權力機構是擁有九大長老的中央長老院，在仙城豐鎬鎮壓大周氣運。
豐鎬城之下，有三千大州，每一州都如上一世的省，麵積寬廣，人口數千萬起。
整個大周仙朝具體有多寬，因為涉及到一些仙山秘地和海域，難以度量，但人口肯定超過了一千五百億。
而像大周仙朝這樣的人族國度還有很多。
而妖族為主的各個大荒，其麵積甚至比人族國度占領的麵積還要寬廣。
此外，海族占領的海洋更是寬廣無垠。
大周仙朝有軍隊鎮守四邊，有鎮妖司清理四野，在仙朝境內，大妖難以見到，但是國朝麵積畢竟太過寬廣，那荒野山林之地，小妖總是難免出沒。
李石幹了半年的除妖活計，對鄉野潛在的危險最是清楚不過了。
所以，他才想著帶父母去城裏安家。
城裏雖然也偶爾有妖類潛入，但常年有鎮妖司官吏和衙門捕快在，總比鄉村安全的多。
隻是大城市生活成本高，想要移居大城，得需要很多錢。
……
從袁家村出來，行了一段路程，來到一條縣道。
這條縣道硬土鋪成，有縣衙常年修補，很平坦，可容單駕馬車奔馳，也能勉強容符文機車行駛。
符文機車，一種以符文驅動的交通工具，猶如上一世的汽車。
當初剛穿越而來，接受的記憶不全，李石看著青山村的農民雖然能吃飽肚子，但穿著的衣服很破舊，住的也是土坯茅屋，以為自己穿越到的是一個底層社會生產力低下，但高層修行者掌握個人偉力的的古代仙妖世界。
李石至今還記得，小青山因為特別窮，一盞符文燈都沒有，所以自己在縣城初次見到符文機車時，特別震驚。
也是那次，李石知道了符文製造的存在，知道這個世界比自己之前認知的要更複雜。
符文，從某個層麵來說，就是這個世界的科技，符文機車、符文燈都是符文製造產品，通過了解，李石覺得大周仙朝如今的符文製造水準，差不多和地球上二十世紀五六十年代的科技製造水準差不多，可能是受限於世界規則的不同，發展到這個程度，已經達到了某種極限，再難有大的突破。
而且，也是因為世界規則的不同，符文造物在通訊技術方麵極為落後，究其原因，李石覺得可能是因為這個世界不存在無線電。
電，雷霆，在這個世界是極為特殊的存在，凡是與之相關的，都不簡單。
雖然電無法普及運用，但在符文製造上，靈氣是其代替者，比如說這裏雖然沒有電燈，但是有使用靈氣照明的符文燈。
使用靈氣較少的符文製造品，像普通的家用符文燈，還能自行吸收環境中的靈氣，來發光照明。
當然，使用靈氣多，或者說靈氣功率大的符文製造品，如符文機車，自行吸收的靈氣量太少，不足以支撐它快速奔馳，所以需要使用特殊的動力源——靈石。
靈石，靈氣匯聚之物，之精華，是這個世界上最珍貴的資源之一。
大功率的符文製作產品需要靈石，人族、妖類、海族，不管是哪個種族的修行，在很多時候，都需要使用靈石。
為了爭奪靈石礦源，曆史上，不但發生過族群之戰，甚至在人族內部，國家與國家之間，也發生過爭奪戰爭。
……
仙朝的交通還算發達，州內有三大交通網，各鄉鎮通往本縣縣城的縣道，連接各縣通往本府府城的府道，各府通往本州州城的州道。
李石沿著縣道快速行走了十幾裏，路上遇到了不少行人和馬車，但一輛符文機車都沒碰到。
符文機車價格昂貴，用起來成本也高，府道上都少見，更別說縣道了。
不過如果是在州道，那就能經常看到，因為各府城之間，都開通了前往州城的班車，那些不差錢的，或者有急事必須抓緊時間來往州城的，都可以搭乘大型符文車班車。
李石唯一一次從齊陽府去元溪州城，體驗過搭乘符文班車的感覺。
可容納四五十人的符文班車行駛在寬敞的州道上，風馳電掣，速度遠超普通馬車，六百多裏的路程，兩個時辰就到了，堪比上一世在高速公路上行駛的大巴車。
而且符文班車比李石上一世乘坐過的任何大巴車都要舒適。
州道有十丈寬，由清一色的灰金石鋪成，極為平坦，符文班車行駛在上麵，幾乎不會顛簸，很穩，而且符文車除了因為速度太快有破空之聲外，本身幾乎不會發出任何噪音，也不會有汽油味。
車內寬敞舒適，每一個人都有自己可坐可臥的位置，乘坐體驗非常好。
那一次，李石覺得自己總算體會到了大周仙朝的“仙”字。
大周仙朝的前身是大周皇朝，一個和李石印象中差不多的封建皇朝，能進化到如今這個程度，著實難得。
皇帝已經下野，在曆屆中央長老院的帶領下，曆經數千年，從最開始大周皇朝時期的三十二州、八千萬人口，擴張到如今的三千州，過一千五百億人口，單從體量之大來看，就擔得起“仙朝”二字。
而且如今的大周，不說修仙水準，隻從人道發展來看，上有豐鎬這樣的仙城，匯聚億萬人口，百層高樓林立，極盡人間之繁華。
從中來說，符文製造全麵普及，交通發達，百業興盛。
從下而言，最底層的勞動農民也能吃得起飯穿的起衣，鮮有餓死凍死之人，還幾乎能人人修行，天賦出眾者，勤奮者，也富貴有望，長生有望。
如果從一個封建皇朝為起點的視角來看，這樣的人道國朝不是“仙朝”，又是什麽？
……
李石從縣道上下來後，在鄉間泥沙小路上又步行了十幾裏路，經過三個村子，最後來到一個很偏僻的村莊，青山村。
夕陽西下，日近黃昏，李石環顧四周，村裏不少人家有嫋嫋炊煙升起，與左右兩邊的山林一起，組成了一副幽美的田園畫。
村裏很安靜，除了狗吠，便隻有田間地頭的蛙叫蟲鳴。
這一切看著似乎很美好，可這樣的美好背後，往往意味著窮。
看著村裏那些破舊的土坯茅屋，李石若有所思。
“一個封建皇朝能發展到這個地步，的確稱得上仙朝……可以自己兩世為人的視角來看，終歸還是差了些，至少，底層人們的生活還不夠美好。”
這裏的農民的確有飯吃有衣穿，可也僅僅如此而已了，據他了解，大部分農民一年隻能吃的起那麽幾次肉，穿的衣服也多是破舊的，一件衣服，可能是父親傳給兒子，然後哥哥又傳給弟弟的。
而且……
李石看了看村子外麵的山林。
這個世界，妖類總是叢出不窮，對生活在鄉野中的農民而言，潛在的危險一直都在。
……
李石傍晚回到青山村，而袁家村的袁樹卻正準備帶人運送蟾蜍精的屍首和村裏產出的藥材出發，前往府城。
這趟去府城來回需要好些天，所以他準備了一下午，安排妥了村中事宜，才準備出發。
原本晚上趕路是最不安全的，不過他通過在縣裏鎮妖司當差的小舅子知道，今天晚上附近的縣道上有鎮妖司的貨車隊路過，隻要跟在鎮妖司的車隊後麵，就會很安全。
就說大周仙朝，最高權力機構是擁有九大長老的中央長老院，在仙城豐鎬鎮壓大周氣運。
豐鎬城之下，有三千大州，每一州都如上一世的省，麵積寬廣，人口數千萬起。
整個大周仙朝具體有多寬，因為涉及到一些仙山秘地和海域，難以度量，但人口肯定超過了一千五百億。
而像大周仙朝這樣的人族國度還有很多。
而妖族為主的各個大荒，其麵積甚至比人族國度占領的麵積還要寬廣。
此外，海族占領的海洋更是寬廣無垠。
大周仙朝有軍隊鎮守四邊，有鎮妖司清理四野，在仙朝境內，大妖難以見到，但是國朝麵積畢竟太過寬廣，那荒野山林之地，小妖總是難免出沒。
李石幹了半年的除妖活計，對鄉野潛在的危險最是清楚不過了。
所以，他才想著帶父母去城裏安家。
城裏雖然也偶爾有妖類潛入，但常年有鎮妖司官吏和衙門捕快在，總比鄉村安全的多。
隻是大城市生活成本高，想要移居大城，得需要很多錢。
……
從袁家村出來，行了一段路程，來到一條縣道。
這條縣道硬土鋪成，有縣衙常年修補，很平坦，可容單駕馬車奔馳，也能勉強容符文機車行駛。
符文機車，一種以符文驅動的交通工具，猶如上一世的汽車。
當初剛穿越而來，接受的記憶不全，李石看著青山村的農民雖然能吃飽肚子，但穿著的衣服很破舊，住的也是土坯茅屋，以為自己穿越到的是一個底層社會生產力低下，但高層修行者掌握個人偉力的的古代仙妖世界。
李石至今還記得，小青山因為特別窮，一盞符文燈都沒有，所以自己在縣城初次見到符文機車時，特別震驚。
也是那次，李石知道了符文製造的存在，知道這個世界比自己之前認知的要更複雜。
符文，從某個層麵來說，就是這個世界的科技，符文機車、符文燈都是符文製造產品，通過了解，李石覺得大周仙朝如今的符文製造水準，差不多和地球上二十世紀五六十年代的科技製造水準差不多，可能是受限於世界規則的不同，發展到這個程度，已經達到了某種極限，再難有大的突破。
而且，也是因為世界規則的不同，符文造物在通訊技術方麵極為落後，究其原因，李石覺得可能是因為這個世界不存在無線電。
電，雷霆，在這個世界是極為特殊的存在，凡是與之相關的，都不簡單。
雖然電無法普及運用，但在符文製造上，靈氣是其代替者，比如說這裏雖然沒有電燈，但是有使用靈氣照明的符文燈。
使用靈氣較少的符文製造品，像普通的家用符文燈，還能自行吸收環境中的靈氣，來發光照明。
當然，使用靈氣多，或者說靈氣功率大的符文製造品，如符文機車，自行吸收的靈氣量太少，不足以支撐它快速奔馳，所以需要使用特殊的動力源——靈石。
靈石，靈氣匯聚之物，之精華，是這個世界上最珍貴的資源之一。
大功率的符文製作產品需要靈石，人族、妖類、海族，不管是哪個種族的修行，在很多時候，都需要使用靈石。
為了爭奪靈石礦源，曆史上，不但發生過族群之戰，甚至在人族內部，國家與國家之間，也發生過爭奪戰爭。
……
仙朝的交通還算發達，州內有三大交通網，各鄉鎮通往本縣縣城的縣道，連接各縣通往本府府城的府道，各府通往本州州城的州道。
李石沿著縣道快速行走了十幾裏，路上遇到了不少行人和馬車，但一輛符文機車都沒碰到。
符文機車價格昂貴，用起來成本也高，府道上都少見，更別說縣道了。
不過如果是在州道，那就能經常看到，因為各府城之間，都開通了前往州城的班車，那些不差錢的，或者有急事必須抓緊時間來往州城的，都可以搭乘大型符文車班車。
李石唯一一次從齊陽府去元溪州城，體驗過搭乘符文班車的感覺。
可容納四五十人的符文班車行駛在寬敞的州道上，風馳電掣，速度遠超普通馬車，六百多裏的路程，兩個時辰就到了，堪比上一世在高速公路上行駛的大巴車。
而且符文班車比李石上一世乘坐過的任何大巴車都要舒適。
州道有十丈寬，由清一色的灰金石鋪成，極為平坦，符文班車行駛在上麵，幾乎不會顛簸，很穩，而且符文車除了因為速度太快有破空之聲外，本身幾乎不會發出任何噪音，也不會有汽油味。
車內寬敞舒適，每一個人都有自己可坐可臥的位置，乘坐體驗非常好。
那一次，李石覺得自己總算體會到了大周仙朝的“仙”字。
大周仙朝的前身是大周皇朝，一個和李石印象中差不多的封建皇朝，能進化到如今這個程度，著實難得。
皇帝已經下野，在曆屆中央長老院的帶領下，曆經數千年，從最開始大周皇朝時期的三十二州、八千萬人口，擴張到如今的三千州，過一千五百億人口，單從體量之大來看，就擔得起“仙朝”二字。
而且如今的大周，不說修仙水準，隻從人道發展來看，上有豐鎬這樣的仙城，匯聚億萬人口，百層高樓林立，極盡人間之繁華。
從中來說，符文製造全麵普及，交通發達，百業興盛。
從下而言，最底層的勞動農民也能吃得起飯穿的起衣，鮮有餓死凍死之人，還幾乎能人人修行，天賦出眾者，勤奮者，也富貴有望，長生有望。
如果從一個封建皇朝為起點的視角來看，這樣的人道國朝不是“仙朝”，又是什麽？
……
李石從縣道上下來後，在鄉間泥沙小路上又步行了十幾裏路，經過三個村子，最後來到一個很偏僻的村莊，青山村。
夕陽西下，日近黃昏，李石環顧四周，村裏不少人家有嫋嫋炊煙升起，與左右兩邊的山林一起，組成了一副幽美的田園畫。
村裏很安靜，除了狗吠，便隻有田間地頭的蛙叫蟲鳴。
這一切看著似乎很美好，可這樣的美好背後，往往意味著窮。
看著村裏那些破舊的土坯茅屋，李石若有所思。
“一個封建皇朝能發展到這個地步，的確稱得上仙朝……可以自己兩世為人的視角來看，終歸還是差了些，至少，底層人們的生活還不夠美好。”
這裏的農民的確有飯吃有衣穿，可也僅僅如此而已了，據他了解，大部分農民一年隻能吃的起那麽幾次肉，穿的衣服也多是破舊的，一件衣服，可能是父親傳給兒子，然後哥哥又傳給弟弟的。
而且……
李石看了看村子外麵的山林。
這個世界，妖類總是叢出不窮，對生活在鄉野中的農民而言，潛在的危險一直都在。
……
李石傍晚回到青山村，而袁家村的袁樹卻正準備帶人運送蟾蜍精的屍首和村裏產出的藥材出發，前往府城。
這趟去府城來回需要好些天，所以他準備了一下午，安排妥了村中事宜，才準備出發。
原本晚上趕路是最不安全的，不過他通過在縣裏鎮妖司當差的小舅子知道，今天晚上附近的縣道上有鎮妖司的貨車隊路過，隻要跟在鎮妖司的車隊後麵，就會很安全。