原來老人是王府的大總管，林花說起過，老總管算不上是王府家奴，而是門客，還是最高級別的門客，王府供奉！
林花倒是不清楚大總管的實力，隻說大總管年輕時候，跟他爺爺一起，都是曾經跟隨嶺南老王南征的老人，林家爺爺是護衛，大總管是幕僚。無心當官，留在王府當了供奉，總管王府事宜。論輩分，比現在的嶺南王還高，嶺南王都以前輩的禮遇對待老總管。
不過劉知易一直沒見過，聽說去外地辦事沒有回來。
第一次見麵，就有些誤會。
劉知易站起來行禮：“學生見過前輩。”
安詳的老爺子隻朝劉知易點了點頭，就溺愛的看向林花，揉了下她的腦袋。
“長大了，也漂亮了！”
林花傻笑回應。
劉知易繼續道：“前輩，此人卻是學生朋友。”
老爺子哼了一聲，撇了身後女子一眼：“沒有禮數！”
說完，女子身上的法繩消散，這老爺子還是個法家高手。
女子被釋放後，屈膝向老人賠罪：“前輩恕罪，一時情急。”
說完匆匆朝劉知易走過來，急著開口，卻又不敢開口。
老總管心思敞亮，對林花道：“帶爺爺出去走走，多日不在王府，有些地方都生了。”
林花看了劉知易一眼，又抽了女子一眼，見女子樣貌普通，才稍稍放心。
“劉郎。我帶總管爺爺出去走走，一會就回來。”
劉知易點點頭，林花拉著老爺子出門來。
“楚兒姑娘。可是有急事？”
人都走後，劉知易才對麵前的女子開口，女子正是易容的楚兒。
楚兒點頭：“公子。花媚姐姐、無格姐姐和紅衣姐姐被摩尼教的人帶走了。”
劉知易皺眉：“帶去摩尼坊了？”
楚兒道：“對。帶到大光明寺去了。”
劉知易沉吟；“這三人都是玉扣的手下吧？”
楚兒點點頭。
劉知易又問：“你也是吧？”
楚兒點頭：“我與三位姐姐，都是聖女的侍者。花媚姐姐是色空侍，紅衣姐姐是火侍，無格姐姐是水侍，我是鏡侍。”
劉知易不意外，玉扣從刑部將楚兒母子救出，又教她光明術，這樣的恩情，足以讓她以身相報，更何況楚兒的身份，本就是官奴，肯定是要做奴婢的。
劉知易繼續盤問，他需要弄清楚一些內情，玉扣托他照顧這些侍女，力所能及他可以照顧，但他不想被坑進去，他毫不懷疑，玉扣的人品能做出這種事。
剛好玉扣是摩尼教的光明聖女，作為她的侍女，肯定了解一些摩尼教的內情。
“摩尼教為什麽要抓花媚等人？”
這幾人是聖女的侍者，是摩尼教的自己人，怎麽會內訌呢？
楚兒歎道：“大光明寺雖是聖女道場，可掌寺之人一般都是總壇派來的呼者、應者兩位尊者。聖女在時，與二位尊者多有不睦。”
原來還牽扯到了權力之爭，聖女是名義上的最高領袖，可實際權力掌握在呼者、應者手裏，雙方之間有衝突很正常，曹操和漢獻帝的關係必然導致衝突。
位高無權的人不會甘心，必然找外援。位卑權重的人不會放心，必然會防備。
所以漢獻帝會認劉皇叔，所以玉扣托付劉知易。
劉知易道：“呼應二尊認為聖女已死，所以就把聖女的侍者抓了起來。看來她們凶多吉少！”
作為聖女的侍者，這三人肯定唯聖女馬首是瞻，幫聖女做事，得罪聖女的對手很正常。聖女一死，二尊就要收拾這些人，無關乎心狠手辣，隻是一種手段，做給下一任聖女的人看，讓摩尼教上下都看看，跟著聖女與二尊作對的下場。所以下任聖女的侍者，大概會很乖巧。
楚兒哀求道：“請公子快救救三位姐姐。”
劉知易點頭：“能救我肯定救。我還有一些事情不明。既然你是聖女侍者，你該知道暗魔殺手的情況吧？”
楚兒點點頭：“我教信奉大光明經。光明經記述，天地未分之前，有光明、黑暗兩王，光明王至善，黑暗王至惡。光明王居於光明之國，黑暗王居於黑暗之國。光明在上，黑暗在下，黑暗之王上窺光明王座，光明王命五大王子驅逐黑暗……”
楚兒從摩尼教的教典講起，天地未分之前，世間隻存在光明和黑暗，化身兩個王。兩王相爭，光明王派五個王子驅逐黑暗，反而被五大暗魔吞噬。於是光明王開始想辦法拯救五個兒子，摩尼教的所有神話就是一場父親救兒子的行為。
為了將兒子從黑暗中拯救出來，光明王派遣了許多光明天使與暗魔戰鬥，可是始終無法將五個兒子從暗魔體內解脫出來。於是光明王派遣第一天使，在光明和黑暗之間，創造了一個世界，天使與暗魔的戰鬥就在這個世界中進行，對於光明來說，這個世界是他們拯救五個王子的醫療藥堂，對於黑暗來說，這個世界是囚禁暗魔的暗獄囚籠。又派第二天使管理這個世界，派第三天使負責從暗魔身軀中救出五個兒子。
第三天使，叫做日光天使，是太陽的化身，他又召喚出十二童女，與他一起將五王子從暗魔身軀中抽出來，抽取的方式十分特殊。
聽楚兒講道：“日光使現童男微妙相，癲發五雌魔，十二童女現童女端嚴身，狂亂五雄魔。雌雄暗魔泄光明！”
劉知易不由流汗，真夠狂放的，用童男、童女勾引暗魔癲狂錯亂，讓暗魔將體內的光明王五子用那種方式排泄出來。
不過黑暗之王也不會坐看光明勝利，光明天使建造了世界作為囚籠，黑暗魔使就造出人類的血肉之軀，這血肉之軀由憎、嗔、淫、怒和愚五種魔性（慾望）構成，跟光明構成的靈魂結合成人類。
光明之王用物質世界囚禁暗魔，黑暗之王就用人的軀殼囚禁光明，讓光明之子生生世世在人類中輪回。
摩尼教的建立，就是為了幫助光明之王拯救光明之子，教義認為，一旦所有的光明都被抽出來，那麽世界將重歸光明之國。摩尼的意思就是光明，所以摩尼寺在大夏叫做光明寺。
楚兒繼續講：“每一座光明寺都是光明之國在人間設立的聖堂。光明之國用世界囚禁暗魔，聖堂則用地獄囚禁暗魔殺手。”
劉知易問道：“這麽說，每一座光明寺下麵，都有一個地獄？”
楚兒點頭：“是的。”
劉知易又問：“這暗魔殺手是怎麽來的？”
他很好奇，摩尼教信仰光明，怎麽培養出這種暗殺的刺客的？
楚兒歎道：“人的靈魂是光明之子，皮囊是暗魔之軀。光明淨化之後，就成了暗魔。”
劉知易驚道：“所以那些暗魔殺手，其實原本是摩尼教的高手？被淨化之後，就成來暗魔殺手，被囚禁在地獄？”
楚兒道：“淨化光明，是摩尼教信徒的使命，就算聖女也不例外。”
劉知易若有所悟：“那花媚、無格和紅衣也是？”
楚兒點頭：“她們會被淨化，然後化身暗魔，囚禁在地獄中。”
劉知易補充：“還會被訓練成冷血的暗魔殺手。”
至於如何淨化，教義已經寫的很明白了，對付雌性暗魔，是日光使者顯化童男之身，對付雄性暗魔，則是十二童女出馬。顯然花媚等三人，會被某個自稱日光使者的家夥侮辱，之後當成暗魔關入地獄。
楚兒麵露恐懼，似乎很清楚暗魔殺手的恐怖。根據傳聞，這些暗魔殺手，不但實力強悍，而且毫無人性，冷酷無情，即便讓他們去殺親生父母，也不會眨一下眼睛。
劉知易根據這種情況分析，那些殺手被徹底洗腦，失去了作為人的基本情感和倫理道德。以喪失情感和道德為代價，換取的是恐怖的力量，每一個暗魔殺手至少都是三品刺客。
劉知易之前聽到暗魔殺手的情形，還沒有覺得多麽恐怖，因為有太多組織培養死士，甚至一些門閥、豪門，乃至大夏朝廷都會培養殺手。培養殺手，肯定要進行洗腦，誰都不可能接受好容易培養出來的殺手，掉頭就來對付自己。
所謂死士、殺手，往往都被馴化成了工具。這種馴化，有時候都不是主人強行馴化，而是死士、殺手自我馴化。比如所謂的忠孝仁義精神，就是自我馴化的工具，中原文化，要求門客做到，主人施加恩情，就要回報以忠義。這種文化其實就是一種自我馴化的工具，其實也沒有什麽可怕的，每一種文化都是如此，每一個人的成長，其實就是完成自我馴化，當一個人接受了某種文化灌輸的各種觀念之後，就完成了自我馴化。
但聽完摩尼教的做法之後，劉知易還是感到不寒而栗，因為所有的文化，都是柔性的讓自己人慢慢接受，並非強製，每個人都有選擇的自由，另外文化規訓人的行為，更多是良性的作用，是將一個人培養成對社會有用的成員之一，而不是對某些人，某個勢力有用的工具。
而摩尼教，卻是對自己的信徒，進行一種強製的，馴獸一般的馴化，將每一個人都視作工具對待，還用教義讓這些信徒對這種畜生一樣的對待，感恩戴德，自願接受。從某種意義上，摩尼教的一切，從教義到管理，就是一個為批量製造殺手而設計出來的標準化機製。
果然越是高喊著光明，內心則越是陰暗！
林花倒是不清楚大總管的實力，隻說大總管年輕時候，跟他爺爺一起，都是曾經跟隨嶺南老王南征的老人，林家爺爺是護衛，大總管是幕僚。無心當官，留在王府當了供奉，總管王府事宜。論輩分，比現在的嶺南王還高，嶺南王都以前輩的禮遇對待老總管。
不過劉知易一直沒見過，聽說去外地辦事沒有回來。
第一次見麵，就有些誤會。
劉知易站起來行禮：“學生見過前輩。”
安詳的老爺子隻朝劉知易點了點頭，就溺愛的看向林花，揉了下她的腦袋。
“長大了，也漂亮了！”
林花傻笑回應。
劉知易繼續道：“前輩，此人卻是學生朋友。”
老爺子哼了一聲，撇了身後女子一眼：“沒有禮數！”
說完，女子身上的法繩消散，這老爺子還是個法家高手。
女子被釋放後，屈膝向老人賠罪：“前輩恕罪，一時情急。”
說完匆匆朝劉知易走過來，急著開口，卻又不敢開口。
老總管心思敞亮，對林花道：“帶爺爺出去走走，多日不在王府，有些地方都生了。”
林花看了劉知易一眼，又抽了女子一眼，見女子樣貌普通，才稍稍放心。
“劉郎。我帶總管爺爺出去走走，一會就回來。”
劉知易點點頭，林花拉著老爺子出門來。
“楚兒姑娘。可是有急事？”
人都走後，劉知易才對麵前的女子開口，女子正是易容的楚兒。
楚兒點頭：“公子。花媚姐姐、無格姐姐和紅衣姐姐被摩尼教的人帶走了。”
劉知易皺眉：“帶去摩尼坊了？”
楚兒道：“對。帶到大光明寺去了。”
劉知易沉吟；“這三人都是玉扣的手下吧？”
楚兒點點頭。
劉知易又問：“你也是吧？”
楚兒點頭：“我與三位姐姐，都是聖女的侍者。花媚姐姐是色空侍，紅衣姐姐是火侍，無格姐姐是水侍，我是鏡侍。”
劉知易不意外，玉扣從刑部將楚兒母子救出，又教她光明術，這樣的恩情，足以讓她以身相報，更何況楚兒的身份，本就是官奴，肯定是要做奴婢的。
劉知易繼續盤問，他需要弄清楚一些內情，玉扣托他照顧這些侍女，力所能及他可以照顧，但他不想被坑進去，他毫不懷疑，玉扣的人品能做出這種事。
剛好玉扣是摩尼教的光明聖女，作為她的侍女，肯定了解一些摩尼教的內情。
“摩尼教為什麽要抓花媚等人？”
這幾人是聖女的侍者，是摩尼教的自己人，怎麽會內訌呢？
楚兒歎道：“大光明寺雖是聖女道場，可掌寺之人一般都是總壇派來的呼者、應者兩位尊者。聖女在時，與二位尊者多有不睦。”
原來還牽扯到了權力之爭，聖女是名義上的最高領袖，可實際權力掌握在呼者、應者手裏，雙方之間有衝突很正常，曹操和漢獻帝的關係必然導致衝突。
位高無權的人不會甘心，必然找外援。位卑權重的人不會放心，必然會防備。
所以漢獻帝會認劉皇叔，所以玉扣托付劉知易。
劉知易道：“呼應二尊認為聖女已死，所以就把聖女的侍者抓了起來。看來她們凶多吉少！”
作為聖女的侍者，這三人肯定唯聖女馬首是瞻，幫聖女做事，得罪聖女的對手很正常。聖女一死，二尊就要收拾這些人，無關乎心狠手辣，隻是一種手段，做給下一任聖女的人看，讓摩尼教上下都看看，跟著聖女與二尊作對的下場。所以下任聖女的侍者，大概會很乖巧。
楚兒哀求道：“請公子快救救三位姐姐。”
劉知易點頭：“能救我肯定救。我還有一些事情不明。既然你是聖女侍者，你該知道暗魔殺手的情況吧？”
楚兒點點頭：“我教信奉大光明經。光明經記述，天地未分之前，有光明、黑暗兩王，光明王至善，黑暗王至惡。光明王居於光明之國，黑暗王居於黑暗之國。光明在上，黑暗在下，黑暗之王上窺光明王座，光明王命五大王子驅逐黑暗……”
楚兒從摩尼教的教典講起，天地未分之前，世間隻存在光明和黑暗，化身兩個王。兩王相爭，光明王派五個王子驅逐黑暗，反而被五大暗魔吞噬。於是光明王開始想辦法拯救五個兒子，摩尼教的所有神話就是一場父親救兒子的行為。
為了將兒子從黑暗中拯救出來，光明王派遣了許多光明天使與暗魔戰鬥，可是始終無法將五個兒子從暗魔體內解脫出來。於是光明王派遣第一天使，在光明和黑暗之間，創造了一個世界，天使與暗魔的戰鬥就在這個世界中進行，對於光明來說，這個世界是他們拯救五個王子的醫療藥堂，對於黑暗來說，這個世界是囚禁暗魔的暗獄囚籠。又派第二天使管理這個世界，派第三天使負責從暗魔身軀中救出五個兒子。
第三天使，叫做日光天使，是太陽的化身，他又召喚出十二童女，與他一起將五王子從暗魔身軀中抽出來，抽取的方式十分特殊。
聽楚兒講道：“日光使現童男微妙相，癲發五雌魔，十二童女現童女端嚴身，狂亂五雄魔。雌雄暗魔泄光明！”
劉知易不由流汗，真夠狂放的，用童男、童女勾引暗魔癲狂錯亂，讓暗魔將體內的光明王五子用那種方式排泄出來。
不過黑暗之王也不會坐看光明勝利，光明天使建造了世界作為囚籠，黑暗魔使就造出人類的血肉之軀，這血肉之軀由憎、嗔、淫、怒和愚五種魔性（慾望）構成，跟光明構成的靈魂結合成人類。
光明之王用物質世界囚禁暗魔，黑暗之王就用人的軀殼囚禁光明，讓光明之子生生世世在人類中輪回。
摩尼教的建立，就是為了幫助光明之王拯救光明之子，教義認為，一旦所有的光明都被抽出來，那麽世界將重歸光明之國。摩尼的意思就是光明，所以摩尼寺在大夏叫做光明寺。
楚兒繼續講：“每一座光明寺都是光明之國在人間設立的聖堂。光明之國用世界囚禁暗魔，聖堂則用地獄囚禁暗魔殺手。”
劉知易問道：“這麽說，每一座光明寺下麵，都有一個地獄？”
楚兒點頭：“是的。”
劉知易又問：“這暗魔殺手是怎麽來的？”
他很好奇，摩尼教信仰光明，怎麽培養出這種暗殺的刺客的？
楚兒歎道：“人的靈魂是光明之子，皮囊是暗魔之軀。光明淨化之後，就成了暗魔。”
劉知易驚道：“所以那些暗魔殺手，其實原本是摩尼教的高手？被淨化之後，就成來暗魔殺手，被囚禁在地獄？”
楚兒道：“淨化光明，是摩尼教信徒的使命，就算聖女也不例外。”
劉知易若有所悟：“那花媚、無格和紅衣也是？”
楚兒點頭：“她們會被淨化，然後化身暗魔，囚禁在地獄中。”
劉知易補充：“還會被訓練成冷血的暗魔殺手。”
至於如何淨化，教義已經寫的很明白了，對付雌性暗魔，是日光使者顯化童男之身，對付雄性暗魔，則是十二童女出馬。顯然花媚等三人，會被某個自稱日光使者的家夥侮辱，之後當成暗魔關入地獄。
楚兒麵露恐懼，似乎很清楚暗魔殺手的恐怖。根據傳聞，這些暗魔殺手，不但實力強悍，而且毫無人性，冷酷無情，即便讓他們去殺親生父母，也不會眨一下眼睛。
劉知易根據這種情況分析，那些殺手被徹底洗腦，失去了作為人的基本情感和倫理道德。以喪失情感和道德為代價，換取的是恐怖的力量，每一個暗魔殺手至少都是三品刺客。
劉知易之前聽到暗魔殺手的情形，還沒有覺得多麽恐怖，因為有太多組織培養死士，甚至一些門閥、豪門，乃至大夏朝廷都會培養殺手。培養殺手，肯定要進行洗腦，誰都不可能接受好容易培養出來的殺手，掉頭就來對付自己。
所謂死士、殺手，往往都被馴化成了工具。這種馴化，有時候都不是主人強行馴化，而是死士、殺手自我馴化。比如所謂的忠孝仁義精神，就是自我馴化的工具，中原文化，要求門客做到，主人施加恩情，就要回報以忠義。這種文化其實就是一種自我馴化的工具，其實也沒有什麽可怕的，每一種文化都是如此，每一個人的成長，其實就是完成自我馴化，當一個人接受了某種文化灌輸的各種觀念之後，就完成了自我馴化。
但聽完摩尼教的做法之後，劉知易還是感到不寒而栗，因為所有的文化，都是柔性的讓自己人慢慢接受，並非強製，每個人都有選擇的自由，另外文化規訓人的行為，更多是良性的作用，是將一個人培養成對社會有用的成員之一，而不是對某些人，某個勢力有用的工具。
而摩尼教，卻是對自己的信徒，進行一種強製的，馴獸一般的馴化，將每一個人都視作工具對待，還用教義讓這些信徒對這種畜生一樣的對待，感恩戴德，自願接受。從某種意義上，摩尼教的一切，從教義到管理，就是一個為批量製造殺手而設計出來的標準化機製。
果然越是高喊著光明，內心則越是陰暗！