拜別玉扣，劉知易沒有直接去摩尼坊，雖然他很著急，還是回了太學，拉來了許多福跟他一起來。
許多福跟張景來過摩尼坊，當時為了做顯微鏡，找遍了摩尼坊的角角落落，才找到了合適的水晶。
“進摩尼坊啊。你得先找坊正要行牌，無牌不得入摩尼坊。”
許多福解釋著，帶劉知易先到摩尼坊門口的一座衙門，遞上狀紙一樣的公文，還花錢打點，才換來一麵木牌，上門簡單寫著入坊事由。
“劉兄。作顯微鏡啊，別找這些摩尼國商賈了，太奸詐了。後來張景找墨家巧匠，隻花了一半的錢，而且啊，同樣的料子，做出了三台顯微鏡。”
許多福對摩尼坊的商人印象很不好，顯然他們沒有太學的墨家巧匠有良心。這倒正常，墨家的心思不在賺錢，摩尼國商人卻遠隔萬裏來大夏，就是為了求財。
劉知易歎道：“可是隻有摩尼國商人販賣水晶，也隻能找他們了。”
張景第二次去找了墨家，是因為已經解決了材料問題，水晶是金川郡主弄來的。後來做了三台顯微鏡，一台按照約定送給了金川郡主，另外兩台，一台留在了後溪齋，一台上交給了懸壺院，學諭李問寒親自看管。
劉知易這次來摩尼坊，依舊打著製作顯微鏡的名義，不是他不相信許多福，不肯告訴他實情，而是不想把許多福卷進來。之所以讓許多福來，隻不過掩人耳目，有一個合理的名義進入摩尼坊，這樣就不會被人懷疑。
拿著牌子，兩人經過坊門門丁的盤查後，進入了一個熱鬧、雜亂的異域風情地界。
一牆之隔，牆外是青磚碧瓦的大夏街市，牆內是石頭壘砌的低矮平房。
劉知易頗為欣賞：“這西域的建築，倒是不怕火災。”
摩尼國的建築風格來自西域，支撐結構是拱券結構，不用木材作梁柱。
許多福不屑道：“石頭有什麽好的，陰氣重。跟住在墳墓裏似的！”
大夏國的石頭建築很少，但技術也有，可一般用來壘砌墳墓，修建橋梁，最初可能因為中原土壤厚實，容易加工，從泥坯慢慢演化成方磚，始終沒有在石頭加工上下功夫；又有厚葬的傳統，古人建造墳墓比給自家蓋房子還用心，拿堅固的石頭修築陵墓。久而久之形成了傳統，以為石頭陰氣重，隻能用來建造墳墓，或者石橋這樣的被踩在腳下的建築。
劉知易沒有爭辯，而是眼光六路耳聽八方，他是來查案的，沒有其他心思。
摩尼坊的街巷都很狹窄，因為人太多，路上到處都是行人。形形色色，奇裝異服。跟牆外的大夏街市完全不同，空氣中充滿了各種濃烈的香料味道，香料也是摩尼國商人經營的主要商品。各種聲音不斷，嗚嗚啦啦，聽不明白，是西域語言，不止一種，大多都有些源流，類似方言。
偶爾也能聽見大夏官話，雖然帶著濃烈的西域口音。
“兩位少爺，進來玩啊！”
幾個穿著暴露，皮膚白皙，身材高挑的胡姬攔住去路。她們不是衝著劉知易二人來的，她們站在鋪子前，攔住一切看著像客人的行人。她們的鋪子是酒鋪。
許多福一副蠢蠢欲動，想必上次跟著高冷的張景來，是沒機會進入這種場合的。劉知易嗎，一個能帶著他們睡花魁的家夥，能是什麽正經人。
“別看我。你想去就去，我還有正事。”
劉知易一副正義凜然的樣子，讓人作嘔。
許多福頓時沒了興致，拍了劉知易一掌：“你跟我裝什麽算呢。走走走，先辦正事。”
穿過胡姬酒肆前的街道，旁邊有一個十字巷口，一條較為寬敞的巷子通向這裏。巷子中的房屋頗為體麵，比其他地方的屋子都要高大，門口的磚石上雕滿了石刻。兩旁同樣都是商鋪，但門庭冷落，不像其他地方人頭攢動。
一進入鋪子，卻金璧輝煌，因為這裏正是買賣水晶的鋪子。到處都亮閃閃，布靈布靈的。
掌櫃的是一個富態的中年人，挺著大肚子操著不熟練的官話，熱情的招呼。
“許工資，大噶光臨，碰壁盛輝啊！”
許多福頗有些意外：“你還認得我？”
掌櫃說道：“許工資貴人事忙，記不得小人羅。小人可記得工資你。”
兩人攀談起來，原來上次許多福跟張景來過一次，掌櫃就記住他了。而許多福反倒認不出這個掌櫃。
“許哥哥。泥來了！”
一個熱情的女聲響起，旁邊珠簾掀起，一個身穿醬紅色裙子，上麵一塊深紅色圍胸，露著肩腰的妙齡女子蹦蹦跳跳走出來。
“籃媞古麗馬約@#￥%”
許多福念了一串劉知易聽不懂的詞匯。
見劉知易意外，許多福解釋道：“這是這位姑娘的名字，意思是照在雪蓮上的月光！”
劉知易目瞪口呆，這貨認不出人家的掌櫃，卻對店裏一個女孩名字記得這麽清楚，而且名字還那麽難記。
那女孩也解釋起來：“籃媞是雪蓮花的意思。雪蓮花是我們氏族的圖騰。”
劉知易笑道：“那我叫你籃媞月光怎麽樣？”
那麽長的名字，他可記不住。
籃媞笑道：“好啊。好聽噠。我喜歡光。”
“我們都敬奉光！日光、月光，一切光。”
掌櫃接話。
劉知易仿佛聽過這句話，疑問：“這是經文？”
掌櫃點頭：“摩尼教的經文。寶光王經！”
寶光王是摩尼教中一尊很重要的神靈，是光明的使者，是護教的法王，傳說摩尼教遭遇滅教之難得時候，寶光王就會降世。
劉知易點點頭，開始在店裏閑逛，老板一個勁的稱讚許多福，許多福則一直跟籃媞說笑。
牆上、地上，櫃子上，貨架上，擺滿了各種水晶製品。其中不乏一些以次充好的玻璃器，全都色彩華麗，美輪美奐。在劉知易看來，這些都是雜質，之所以華麗，是因為做不到純淨。
掌櫃的審時度勢，眼光在劉知易和許多福身上轉了一圈，就知道許多福不是來買東西的。馬上湊上來，跟在劉知易身邊，沒有打擾，讓客人自己慢慢看。
見劉知易在一件巴掌高的琉璃像前停下，馬上湊上去。
“貴客。這件不賣！”
劉知易猜到了，這是一尊神像，高鼻深目，留著絡腮胡子，典型的胡人裝扮。
“這是哪尊神情？”
劉知易問道。
掌櫃的先伸開雙手，掌心向天，昂起頭，仿佛在瞻仰神靈一般。
臉上帶著幸福感，一臉虔誠的說道：“這是降世明尊！”
明尊是摩尼教的最高神，是光明的化身。降世明尊，是光明在人間的代表，是摩尼教的教主。
一切聲稱世間有神靈的宗教，都會比較邪門一點。
劉知易點點頭：“既然不賣，掌櫃的為何放在此處？”
掌櫃笑道：“小人是信徒，日日供奉，不敢怠慢。”
這是人家的神龕，擺在店裏很正常，就好像有的人給店鋪裏放財神一樣。
劉知易故意挑刺：“這明尊靈嗎？”
當著人家信徒的麵問人家靈不靈，頗有些挑釁味道。
掌櫃的臉上果然露出不悅之色，但他在大夏國作生意，寄人籬下，習慣了遭受各種羞辱。眼前這個人，穿著太學的衣服，他可惹不起。
壓下怒氣，解釋道：“小人敬奉明尊，不求回報。”
才怪！
劉知易又問道：“你這神像開過光沒有？我聽說開光才靈的。”
掌櫃道：“開過的。大寺裏的‘應者’大人親自開的光。”
說起這事掌櫃的一臉驕傲。
應者是摩尼坊中大光明寺的教職人員，與之對應的叫做“呼者”，一呼一應，管理所有的宗教事務。帶領信徒向光明祈禱，號召信徒捐款，這些事情都是呼者來做。應者隻回應信徒的祈禱，誰誰遭到惡霸欺負了，去寺廟祈禱，第二天仇人的頭顱掛在自家門外，這就是應者幹的事。
摩尼坊中沒有官府，沒有官員，所有人都按照著經文的要求，進行著宗教生活。但寺廟畢竟不是官府，沒有那麽多專業官員，所以隻能靠這種血腥的方式進行恐怖統治。讓信徒害怕，然後就不敢作惡。雖然比起外麵要混亂，卻保持了基本秩序，沒有官府的環境，又讓這裏經商氛圍十分寬鬆，什麽買賣都能做，早就了一片繁華。
不過要讓應者出手，是十分困難的，除非給宗教做過巨大的貢獻，或者有巨大影響力，否則應者極少出手。
顯然這個水晶鋪的掌櫃，就屬於那種為摩尼寺做過重大貢獻的人。
劉知易隻是隨意的點點頭，掌櫃的有些訝異，聽到應者名頭，似乎不該是這種反應。他哪裏知道，如果不是潔身自好，劉知易可能都把摩尼寺的聖女按到在床上了。而聖女，是大光明寺名義上的最高領袖。
這又涉及到了一些利益博弈，戎朝滅亡，曾經遍布天下的摩尼寺被毀掉，何以夏京中的大光明寺能夠獨存？
就是因為，摩尼寺的聖女，必須住在夏京，供奉在大光明寺，大光明寺是聖女的道場，這是寫入了摩尼教教典的法則。
許多福跟張景來過摩尼坊，當時為了做顯微鏡，找遍了摩尼坊的角角落落，才找到了合適的水晶。
“進摩尼坊啊。你得先找坊正要行牌，無牌不得入摩尼坊。”
許多福解釋著，帶劉知易先到摩尼坊門口的一座衙門，遞上狀紙一樣的公文，還花錢打點，才換來一麵木牌，上門簡單寫著入坊事由。
“劉兄。作顯微鏡啊，別找這些摩尼國商賈了，太奸詐了。後來張景找墨家巧匠，隻花了一半的錢，而且啊，同樣的料子，做出了三台顯微鏡。”
許多福對摩尼坊的商人印象很不好，顯然他們沒有太學的墨家巧匠有良心。這倒正常，墨家的心思不在賺錢，摩尼國商人卻遠隔萬裏來大夏，就是為了求財。
劉知易歎道：“可是隻有摩尼國商人販賣水晶，也隻能找他們了。”
張景第二次去找了墨家，是因為已經解決了材料問題，水晶是金川郡主弄來的。後來做了三台顯微鏡，一台按照約定送給了金川郡主，另外兩台，一台留在了後溪齋，一台上交給了懸壺院，學諭李問寒親自看管。
劉知易這次來摩尼坊，依舊打著製作顯微鏡的名義，不是他不相信許多福，不肯告訴他實情，而是不想把許多福卷進來。之所以讓許多福來，隻不過掩人耳目，有一個合理的名義進入摩尼坊，這樣就不會被人懷疑。
拿著牌子，兩人經過坊門門丁的盤查後，進入了一個熱鬧、雜亂的異域風情地界。
一牆之隔，牆外是青磚碧瓦的大夏街市，牆內是石頭壘砌的低矮平房。
劉知易頗為欣賞：“這西域的建築，倒是不怕火災。”
摩尼國的建築風格來自西域，支撐結構是拱券結構，不用木材作梁柱。
許多福不屑道：“石頭有什麽好的，陰氣重。跟住在墳墓裏似的！”
大夏國的石頭建築很少，但技術也有，可一般用來壘砌墳墓，修建橋梁，最初可能因為中原土壤厚實，容易加工，從泥坯慢慢演化成方磚，始終沒有在石頭加工上下功夫；又有厚葬的傳統，古人建造墳墓比給自家蓋房子還用心，拿堅固的石頭修築陵墓。久而久之形成了傳統，以為石頭陰氣重，隻能用來建造墳墓，或者石橋這樣的被踩在腳下的建築。
劉知易沒有爭辯，而是眼光六路耳聽八方，他是來查案的，沒有其他心思。
摩尼坊的街巷都很狹窄，因為人太多，路上到處都是行人。形形色色，奇裝異服。跟牆外的大夏街市完全不同，空氣中充滿了各種濃烈的香料味道，香料也是摩尼國商人經營的主要商品。各種聲音不斷，嗚嗚啦啦，聽不明白，是西域語言，不止一種，大多都有些源流，類似方言。
偶爾也能聽見大夏官話，雖然帶著濃烈的西域口音。
“兩位少爺，進來玩啊！”
幾個穿著暴露，皮膚白皙，身材高挑的胡姬攔住去路。她們不是衝著劉知易二人來的，她們站在鋪子前，攔住一切看著像客人的行人。她們的鋪子是酒鋪。
許多福一副蠢蠢欲動，想必上次跟著高冷的張景來，是沒機會進入這種場合的。劉知易嗎，一個能帶著他們睡花魁的家夥，能是什麽正經人。
“別看我。你想去就去，我還有正事。”
劉知易一副正義凜然的樣子，讓人作嘔。
許多福頓時沒了興致，拍了劉知易一掌：“你跟我裝什麽算呢。走走走，先辦正事。”
穿過胡姬酒肆前的街道，旁邊有一個十字巷口，一條較為寬敞的巷子通向這裏。巷子中的房屋頗為體麵，比其他地方的屋子都要高大，門口的磚石上雕滿了石刻。兩旁同樣都是商鋪，但門庭冷落，不像其他地方人頭攢動。
一進入鋪子，卻金璧輝煌，因為這裏正是買賣水晶的鋪子。到處都亮閃閃，布靈布靈的。
掌櫃的是一個富態的中年人，挺著大肚子操著不熟練的官話，熱情的招呼。
“許工資，大噶光臨，碰壁盛輝啊！”
許多福頗有些意外：“你還認得我？”
掌櫃說道：“許工資貴人事忙，記不得小人羅。小人可記得工資你。”
兩人攀談起來，原來上次許多福跟張景來過一次，掌櫃就記住他了。而許多福反倒認不出這個掌櫃。
“許哥哥。泥來了！”
一個熱情的女聲響起，旁邊珠簾掀起，一個身穿醬紅色裙子，上麵一塊深紅色圍胸，露著肩腰的妙齡女子蹦蹦跳跳走出來。
“籃媞古麗馬約@#￥%”
許多福念了一串劉知易聽不懂的詞匯。
見劉知易意外，許多福解釋道：“這是這位姑娘的名字，意思是照在雪蓮上的月光！”
劉知易目瞪口呆，這貨認不出人家的掌櫃，卻對店裏一個女孩名字記得這麽清楚，而且名字還那麽難記。
那女孩也解釋起來：“籃媞是雪蓮花的意思。雪蓮花是我們氏族的圖騰。”
劉知易笑道：“那我叫你籃媞月光怎麽樣？”
那麽長的名字，他可記不住。
籃媞笑道：“好啊。好聽噠。我喜歡光。”
“我們都敬奉光！日光、月光，一切光。”
掌櫃接話。
劉知易仿佛聽過這句話，疑問：“這是經文？”
掌櫃點頭：“摩尼教的經文。寶光王經！”
寶光王是摩尼教中一尊很重要的神靈，是光明的使者，是護教的法王，傳說摩尼教遭遇滅教之難得時候，寶光王就會降世。
劉知易點點頭，開始在店裏閑逛，老板一個勁的稱讚許多福，許多福則一直跟籃媞說笑。
牆上、地上，櫃子上，貨架上，擺滿了各種水晶製品。其中不乏一些以次充好的玻璃器，全都色彩華麗，美輪美奐。在劉知易看來，這些都是雜質，之所以華麗，是因為做不到純淨。
掌櫃的審時度勢，眼光在劉知易和許多福身上轉了一圈，就知道許多福不是來買東西的。馬上湊上來，跟在劉知易身邊，沒有打擾，讓客人自己慢慢看。
見劉知易在一件巴掌高的琉璃像前停下，馬上湊上去。
“貴客。這件不賣！”
劉知易猜到了，這是一尊神像，高鼻深目，留著絡腮胡子，典型的胡人裝扮。
“這是哪尊神情？”
劉知易問道。
掌櫃的先伸開雙手，掌心向天，昂起頭，仿佛在瞻仰神靈一般。
臉上帶著幸福感，一臉虔誠的說道：“這是降世明尊！”
明尊是摩尼教的最高神，是光明的化身。降世明尊，是光明在人間的代表，是摩尼教的教主。
一切聲稱世間有神靈的宗教，都會比較邪門一點。
劉知易點點頭：“既然不賣，掌櫃的為何放在此處？”
掌櫃笑道：“小人是信徒，日日供奉，不敢怠慢。”
這是人家的神龕，擺在店裏很正常，就好像有的人給店鋪裏放財神一樣。
劉知易故意挑刺：“這明尊靈嗎？”
當著人家信徒的麵問人家靈不靈，頗有些挑釁味道。
掌櫃的臉上果然露出不悅之色，但他在大夏國作生意，寄人籬下，習慣了遭受各種羞辱。眼前這個人，穿著太學的衣服，他可惹不起。
壓下怒氣，解釋道：“小人敬奉明尊，不求回報。”
才怪！
劉知易又問道：“你這神像開過光沒有？我聽說開光才靈的。”
掌櫃道：“開過的。大寺裏的‘應者’大人親自開的光。”
說起這事掌櫃的一臉驕傲。
應者是摩尼坊中大光明寺的教職人員，與之對應的叫做“呼者”，一呼一應，管理所有的宗教事務。帶領信徒向光明祈禱，號召信徒捐款，這些事情都是呼者來做。應者隻回應信徒的祈禱，誰誰遭到惡霸欺負了，去寺廟祈禱，第二天仇人的頭顱掛在自家門外，這就是應者幹的事。
摩尼坊中沒有官府，沒有官員，所有人都按照著經文的要求，進行著宗教生活。但寺廟畢竟不是官府，沒有那麽多專業官員，所以隻能靠這種血腥的方式進行恐怖統治。讓信徒害怕，然後就不敢作惡。雖然比起外麵要混亂，卻保持了基本秩序，沒有官府的環境，又讓這裏經商氛圍十分寬鬆，什麽買賣都能做，早就了一片繁華。
不過要讓應者出手，是十分困難的，除非給宗教做過巨大的貢獻，或者有巨大影響力，否則應者極少出手。
顯然這個水晶鋪的掌櫃，就屬於那種為摩尼寺做過重大貢獻的人。
劉知易隻是隨意的點點頭，掌櫃的有些訝異，聽到應者名頭，似乎不該是這種反應。他哪裏知道，如果不是潔身自好，劉知易可能都把摩尼寺的聖女按到在床上了。而聖女，是大光明寺名義上的最高領袖。
這又涉及到了一些利益博弈，戎朝滅亡，曾經遍布天下的摩尼寺被毀掉，何以夏京中的大光明寺能夠獨存？
就是因為，摩尼寺的聖女，必須住在夏京，供奉在大光明寺，大光明寺是聖女的道場，這是寫入了摩尼教教典的法則。