梅勒朗和張孝恩，也就是情安局的特派間諜月蠡，來到了一間並不寬敞而且多少有些窘迫的公寓麵前。（.mianhuatang.info好看的小說）公寓隻是三層樓的高度，他們要拜訪的這一家就在公寓沿街的一樓，狹窄甚至有破洞的木頭樓梯讓在國內享慣了清福的張孝恩輕輕的皺了一下眉頭，但是並沒有影響任何心理活動。
公寓的紅黑色木門在兩人麵前顯得如此單薄，張孝恩看著連接門和牆的部分甚至都不是嚴絲合縫地，他甚至懷疑自己輕輕的一腳，就能踹開這扇不起眼的木門。當然，無論是從張孝恩本身的紳士道~德，以及這扇木門主人本身的地位來說他都不能這樣做。因為，殘破的木門的左邊，一個快要脫落的銅牌上，寫著幾個法文~字母，連接起來是一個姓氏――馬~克~思。
大條的梅勒朗從來不覺得今天需要拜訪的，隻是青年人就滿下巴大胡子的男人有什麽特異之處，他隻知道，每次勒芒跟這個男人會麵，都會寫很多莫名其妙的話。勒芒很尊重這位先生，他講話會用很多的古希臘、古羅馬甚至北歐的典故，張口閉口都能用什麽莎翁名著來旁征博引。梅勒朗本身不認識多少字，但是並不妨礙他認為認字很多的人是厲害的人，並尊重他們。隻不過，他並不覺得這些人算得上是自己的同道中人，更不覺得他們對自己保護工~人的事業能起到什麽太大的作用。
與粗線條而且沒什麽文化的梅勒朗不同，張孝恩在來法國之前，就已經詳細地拜讀過這位大家的已經完成的大作，甚至剛剛在倫敦與恩格斯共著的《共~產主~義者宣~言》他也在來到法國之後。仔細地研究過。說實話。當初在出發之前，他在情安局局~長蘇小~美的接引下，麵見德泰皇帝陛下，陛下還親自向他提點了這個人，並且要求他仔細地研究他的著作。但是不可避免的，張孝恩看不上這位不知為何被皇帝如此青睞的年輕人。
沒錯，卡爾.馬~克~思先生還是一位年輕人，到明年才滿三十歲。比偉大的德泰皇帝陛下才大一歲，還是個愛幻想、很衝動的熱血青年。馬~克~思是一位多產的著作家，一生留下了流芳千古的名著無數，但是這些深刻的著作，在後半生寫成的占大部分。現在張孝恩看過的著作，主要是關於西方哲學的，較為出名的也就是《德意誌的意識形態》一書。在張孝恩看來，這樣的書在西方可能算得上是很有新意，甚至稱得上是驚世駭俗，但是眼角身高的大間諜還是不對這樣的純理論著作家有什麽特別的興趣。
其實何沐平本人也是對這位影響世界近200年的偉人也是存在著保留意見的。當然。這所謂的保留意見都跟這位為了哲學和社~會學奉獻了一生的作者本人無關，大部分是保留在了不遺餘力用這位偉人惡心了幾億人幾十年的這樁事情上。嚴格來說，固然科學社~會主~義指導了工~人階~級奮鬥幾十年乃至一百多年，並取得了豐~碩的成果。但是僅僅從學術的角度上來看，從馬~克~思這裏，赤黨一派就帶了強烈的武斷下定義的學術風格。首先，科學社~會主~義的哲學基礎，建築於黑格爾的辯證~法和費爾巴哈的唯物主~義。幾年~前，這位心氣很高的天才就各打五十大板。批判了黑格爾，說費爾巴哈的唯物主~義具有不徹底性。然後，將兩人的理論這裏那一塊，那裏湊一塊，合在一起，形成了到了何沐平高中、大學時代仍天天背誦的辯證的唯物主~義。《德意誌的意識形態》一書中，他又拋出了唯物史觀。從19世紀的社~會來看。唯物史觀絕對是一種巨大的突破，無論西方帶有政~治色彩的人物如何誹~謗，如何詆~毀，都不能抹殺這份巨大的哲學成就。即使這兩份成就，幾乎都是馬~克~思東拚西湊出來的，但是誰也沒說過做學問不能站在巨人肩膀上的。
不過，問題又來了，哲學這東西從來沒有對錯。就像一個男人很難說出兩個都是國色天香的美~人，到底誰更美一些，哲學上從來就沒有標準去界定一個理論到底是正確是錯誤。一個人可以偏好一個理論，可以認同一個思想，但是抱住這個思想，然後指著別的思想說，“這他~媽全都是錯的，隻有我是對的”，就是徒增笑耳。何沐平清楚地記得，當年自己的地中海發型高中政~治老~師，照本宣科地介紹某一個章節，說道：“因為xxx，唯心主~義是錯誤的！因為xxx，二元論是錯誤的！”
直到何沐平上大學前，他還緊緊跟隨著地中海老~師的步法，高喊著：“唯心主~義是錯誤的！二元論是錯誤的！我們不學習其他哲學是因為x哲是最好的，沒必要去學習錯誤的東西！”
不過，等他真的學習了哲學，就知道，為什麽x哲需要從中學抓起了。
平心而論，馬~克~思絕對是何沐平崇拜的人之一，這絕不是假話，說他影響了人類曆~史僅次於耶穌、愛因斯坦之流，也絕對是真~實的。但是，僅此而已。他是個偉大的哲學家，提出了具有曆~史價值的哲學理論，在社~會學社~會功能主~義理論上有著極其重要的影響。但是，他是一個哲學家、一個做學問的學者，這也是何沐平給他的基本定位。說他是革~命導師也過得去，畢竟這麽叫了一百年，但是即使馬~克~思自己，在晚年都不斷地反思自己的革~命綱領，提出自己關於1848年革~命的很多看法都是幼稚的，不過後來人~大都斷章取義，從他的一聲龐大的言~論和著作中，挑出有利於自己的觀點，基本上把這位學術偉人的地位給完全扭轉了。
張孝恩不知道這些隻有穿越黨才知道的事情。不過他是間諜。更是政~治嗅覺敏銳的間諜。對他而言，值得關注的人隻有野心家、有特殊才能的人物，絕對不是一個滿腦子隻有在他看來虛無縹緲的鬥~爭綱領和目標的學者。對，他隻不過是一個學者，張孝恩對自己道。一個被萬裏之外的皇帝看重的學者。不理解陛下為何看重他，但是作為一個敏銳而且精明強幹的間諜，他當讀完《共~產主~義者宣~言》，也就是何沐平所知的《共~產黨宣~言》後。已經基本上有了一套如何利~用他的計劃了。沒錯，利~用他，月蠡認為，這種人物也隻有推推手利~用的價值，甚至都擺不上前台。如果讓月蠡給他定位一個合適的生存年代，他會友好的讓這位先生跟柏拉圖生活在一個時期。因為他們都有著漫無邊際這個相同的特點。
作為政~治性間諜，他們也有自己的一套哲學和處世哲學。那就是馬基雅維利主~義，再往深裏，就是現實主~義和實用主~義。馬基雅維利主~義，凡是不考慮過程中的手段。僅考慮結果。21世紀後，人們多少給這個本來麵目是用殘酷、殺~戮和欺詐作為敘述的觀點，改造成了為了一個最終的、更大的善，舍棄小善這樣一個概念。現實主~義和實用主~義不用多解釋。參考20世紀90年代到21世紀初，一個叫做美利堅合眾國的行為就能完全明白。
當閱讀《共~產黨宣~言》張孝恩看到這位年紀輕輕的天才，肆無忌憚地喊出了“最終消滅私有製”，就知道這丫絕逼是跟柏拉圖屬於一個時代的，然後多少還有些托馬斯.摩爾的潛質，這些人都跟一個名字有關――理想國（烏托邦）。因為在張孝恩看來。以消除私有製消滅階~級差距，從而消滅階~級鬥~爭，本來就是跟馬~克~思自己寫得唯物史觀是相悖的。唯物史觀中提到，人類的曆~史是一部由生產力推動的，以人類階~級鬥~爭為主線的曆~史，存在不可移易的客觀規律可以遵循。既然都有不可移易的客觀規律，你丫如此果斷地認為解決了生產力問題。實現消滅私有製也是可能的，不是跟你自己的唯物史觀產生了矛盾嗎？這和柏拉圖本身的學者治~國之類的理想國是沒有太大區別的。首先，實用主~義者月蠡認為，過~度地唯物，使得這一套哲學中，基本沒有考慮人為因素和人類心理因素，忽視了人類的本身私欲與各種需求。在何沐平的時代，曾經有人責難過，當無產者革~命成功一旦轉為有產者，那麽就是階~級轉化了，馬~克~思終其一生也沒有做出任何解釋。辯護者稱，馬~克~思一生也沒有看到無~產~階~級專~政，所以這不是他的問題，況且“既然無~產~階~級的政~權是為了消滅階~級才存在的，其具體的實踐是通~過生產資料的公有來實現的，一國範圍內絕大多數都是主人，那麽這種有產和在資產階~級時代的有產完全是兩碼事”，這個論調直接用意識形態割裂了事情的本質，還是不考慮人本身的問題，用來辯護，實在是可笑。力證就不需要列舉了，一個姓蘇一個姓中的國~家，告訴了曆~史，即使我們不是有產者，我們也是特~權階~級這條顛撲不破的至理，二代們高舉大旗享受著先輩們的餘蔭。
當然，誰也無法否認，無論是哪一個真正意義的赤國，在一段時期裏，或十年或二~十~年，也就是一代人的時間，真的達到了馬~克~思當年追求的那種境界的幾分樣子，不過這也是建立在內外存在敵人，對立階~級尚未完全消滅的前提下，更不得不提的是，還有大家滿心的期盼和幻想，以及神聖的宣~傳。但是，這段時期沒有留存太久，更是很快就導致了一個大國的崩塌和另一個大國的重新思考。當本國內，大家發現以前的階~級敵人被打~倒了，現在變成了掃大街的，女兒們嫁給了以前村頭的潑皮，馬~克~思的真~理再次出現了，階~級鬥~爭萬~歲！隻不過，這一次的鬥~爭是另一層麵上。引用一位相當有才華的年輕作家的話：“當前社~會主要矛盾是人~民日益增長的智商同官~員不斷下降的道~德之間矛盾。”兩個階~級再次誕生。也許有人不願意這麽定義，但是確確實實這是兩個利益存在明顯衝~突的階~級。一撥人想要更好的活著，想要社~會少些齷齪，更多公平，另一撥人總是嫌棄自己拿的不夠，想要通~過自己的身份地位再多拿一些。
這些事實和力證，作為一個19世紀的大間諜，月蠡沒有見過。沒有經曆過，但是不妨礙他用自己的想法去想象一個真的沒有私有製，高度功能化的社~會是什麽樣。他如果就這個話題寫一本書，絕對不可能比奧威爾的《1984》、赫胥黎的《美麗新世界》或者紮米亞京的《我們》要稍遜。
在大間諜看來，說白了就是真的參與政~治的人和沒有參與政~治的人之間區別。真正的政~治充滿了齷齪，決定社~會道~德程度的不是普遍道~德，而是最沒道~德的那一個人，也就是所謂的木桶短板。一個社~會無法杜絕偷盜、犯罪，那麽你不能說這是一個聖~人社~會；同理，隻要有國~家還奉行弱肉強食的叢林法則。陰~謀詭~計坑~害敵國，也絕對不可能有謙讓軟弱的國~家能夠幸存。
何沐平本人與月蠡還是很不同的人。皇帝陛下雖然是百分之一億的既得利益者，但是腦子向來結構與常人不同，別人過得不舒服自己也不舒服。所以。他在狹窄的心理，真的幻想過有朝一日，一個聖~人似的共~產主~義社~會會存在，大家想要什麽就有什麽，自覺勞動，遵紀守法。隻是。在大多數人看起來，這個絕對比當初馬~克~思本人的設想還要不靠譜。這樣一個世界，讓任何一個人看都會驚呼：“哎呀，這不是都成神仙了嘛！”沒錯，共~產主~義社~會是一個神仙的社~會，每一個公~民都不是人類，他們沒有私欲。沒有仇怨，無私無己，默默奉獻。所以，何沐平是真的設想過，如何先一步把所有人類進化成神仙，然後實現這個偉大的構想的。
咳咳，你們這些看書的，嚴肅一點，這真不是開玩笑！
所以，沒穿越前，很多電影的套路都是一個天才般的人物，認為人類十分醜惡，給地球帶來了無盡災~難，要親手抹平人類，讓地球和世界重新來過，變得更加美好。何沐平從來不覺得那些反派有什麽太大的錯。而且對於每次反派都會被打敗，醜惡的世界繼續存在十分沮喪而無聊。這麽說，並不是這位皇帝在少年時期十分反社~會反~人~類，充其量隻能說是理想主~義太嚴重。畢竟電影隻是虛幻，何沐平當皇帝日子也不短了，可都沒見他做過什麽罪~大~惡~極和重口味變~態的事情。現實與理想總是不同，何沐平分得清，搞得就容易，有些人分不清，喜歡生搬硬套，所以他們就處處碰壁。
梅勒朗咚咚敲響了公寓殘破的木門，隻聽一個略顯疲憊但卻不掩溫婉的女聲傳來：“請稍等，這就來。”
沒片刻，木門吱呀一聲被打開，露~出了一位身穿著平民婦女粗製的衣服，但是麗質天成的少~婦。她容顏出色，眉眼中都透著一股光澤，隻是臉上多少有些菜色，顯然是日子並不如意。但是，張孝恩又能從她的神態看得出，她倒有幾分安於貧患的自如儀態。
“這個女人不簡單。”張孝恩心中默默道。
“嘿，燕妮夫人，你好啊，很久沒見了，還記得我梅勒朗嗎？”梅勒朗摘下帽子，笑哈哈地道。
燕妮.馬~克~思十分有大家閨秀氣質地笑了一笑，和藹地道：“怎麽能忘記尊貴的朋友呢，請問這位是？”她微微適宜站在一旁的東方人，這個東方人身著這普通工~人的衣服，但是卻帶著大大帽子，隻能近前看，才會看清他的容顏，發現他不是歐洲人。
張孝恩彬彬有禮地道：“您好，夫人，我是張孝恩，來自中~國，不過這裏不太容易說話，您看……”
燕妮又再次快速打量了一下這個年輕的東方人，再次看了一下梅勒朗的神色。確認這個人深受梅勒朗的信任。才道：“怠慢了，您請進，我這就為你們準備茶。”
咖啡這個時候在歐洲尚不怎麽流行，反而是紅茶由於何沐平建立的皇室紅茶托拉斯類型的壟斷企業，基本上從品牌道品質上都打出了名聲，並大張旗鼓地湧~入歐洲市場，不僅是紅茶的最大消費國英國，就連法國、西班牙、普魯士這些國~家也紛紛掀起了紅茶熱。
幾人剛進門。就聽到一個平淡的男聲傳來：“親愛的，是誰來了？”
還沒等燕妮開口，性急並且不怎麽在乎禮貌的梅勒朗道：“卡爾老兄，是我，梅勒朗，我來看你了！”
一個英俊的長臉年輕人走了出來，他有著蓬鬆的頭發，寬廣的額頭，眼睛不是特別有神，但是卻格外引人注目。他抿著嘴。看不出太多表情，但是身上卻自然流露~出一種博學的氣息。
張孝恩心中道：“光看這副外表，就知道是做學問的啦！”
梅勒朗雖然有些粗獷，但是絕對不會造次。此時多少已經找回了一點禮貌，伸出手來，率先與馬~克~思握手，笑道：“卡爾，好久不見啦，自從該死的政~府把你放逐之後。我可無時不刻不在思念你！”
馬~克~思眨了眨眼，似乎對這番表態深深懷疑，不過還是道：“你這小子，卻還是跟海格力斯一樣健壯啊，我還清楚地記得，你為了一個戶工~人討工錢，將那個小老板一拳打暈在地的事情。”
“是啊。你當然記得，我為了這件事情在牢裏呆了小半年呢！該死的法國政~府！”梅勒朗抱怨道。
馬~克~思微微一笑，全身都是充滿知識味道的氣息，指了指張孝恩，道：“梅勒朗，你還沒為我介紹這位先生呢！”
梅勒朗一拍腦門，道：“哈，忘了這件最重要的事情，允許我榮幸為你介紹，卡爾，這位是來自中~國的工~人組~織的領~導人，張孝恩同誌。孝恩同誌，這是你點名要見的不一般人物，卡爾.馬~克~思！”
張孝恩笑著與馬~克~思握了握手，互道一聲幸會。
這時，燕妮道：“諸位先生，也許你們會偏愛坐下聊天。”他端著紅茶茶壺，和茶杯，隻不過比起精致的中~國瓷器茶杯，這些生活用~品，張孝恩一看就是生產於歐洲本地的，不值幾個錢。
19世紀上半葉時，英國人從中~國盜取了如何製瓷的手藝，並公然鼓勵國~民購~買本國瓷器，放棄中~國瓷器，給中~國陶瓷出口相當大的衝擊。不過，何沐平主政之後，遴選了一批瓷器，主打藝術類和高端產品，同時用先進的管理模式使得中低端產品成本下降，才多少挽回了一些失地。
從這瓷器來看，馬~克~思家絕對不是什麽富裕的家庭。
幾人謙讓著落了座，張孝恩與馬~克~思聊了起來。張孝恩沒有上來就提及他的來意，而是東拉西扯的從文藝複興文學一直聊到啟蒙運~動中的中~國文化影響。他是大間諜，涉獵極其廣泛，而且情安局培養間諜的本錢下得極其足，除了何沐平那套三千年全包的中~國文化大百科，還收錄了大部分歐洲經典著作，甚至偏門的書籍也有一些。
馬~克~思絕沒有想到，一個中~國工~人組~織的領~導人，竟然有著如此的學識，此時的馬~克~思還不是他學識的最高峰，他被比利時驅逐後，來到英國倫敦，大半時間泡在大英圖書館之後，才算得上是曆~史文學集大成的百科全書學者。
兩人隨意地聊著，出身於貴~族的燕妮也能愉快地插幾句話，而一旁的梅勒朗早已經懨懨欲睡，隻不過他十分信服和佩服張孝恩，也不敢打斷他們。
終於，話題談到了馬~克~思和恩格斯新近共著的《共~產黨宣~言》，以及張孝恩這個假的中~國工~人組~織領~導人所知的中~國工~人鬥~爭情況。(未完待續)
公寓的紅黑色木門在兩人麵前顯得如此單薄，張孝恩看著連接門和牆的部分甚至都不是嚴絲合縫地，他甚至懷疑自己輕輕的一腳，就能踹開這扇不起眼的木門。當然，無論是從張孝恩本身的紳士道~德，以及這扇木門主人本身的地位來說他都不能這樣做。因為，殘破的木門的左邊，一個快要脫落的銅牌上，寫著幾個法文~字母，連接起來是一個姓氏――馬~克~思。
大條的梅勒朗從來不覺得今天需要拜訪的，隻是青年人就滿下巴大胡子的男人有什麽特異之處，他隻知道，每次勒芒跟這個男人會麵，都會寫很多莫名其妙的話。勒芒很尊重這位先生，他講話會用很多的古希臘、古羅馬甚至北歐的典故，張口閉口都能用什麽莎翁名著來旁征博引。梅勒朗本身不認識多少字，但是並不妨礙他認為認字很多的人是厲害的人，並尊重他們。隻不過，他並不覺得這些人算得上是自己的同道中人，更不覺得他們對自己保護工~人的事業能起到什麽太大的作用。
與粗線條而且沒什麽文化的梅勒朗不同，張孝恩在來法國之前，就已經詳細地拜讀過這位大家的已經完成的大作，甚至剛剛在倫敦與恩格斯共著的《共~產主~義者宣~言》他也在來到法國之後。仔細地研究過。說實話。當初在出發之前，他在情安局局~長蘇小~美的接引下，麵見德泰皇帝陛下，陛下還親自向他提點了這個人，並且要求他仔細地研究他的著作。但是不可避免的，張孝恩看不上這位不知為何被皇帝如此青睞的年輕人。
沒錯，卡爾.馬~克~思先生還是一位年輕人，到明年才滿三十歲。比偉大的德泰皇帝陛下才大一歲，還是個愛幻想、很衝動的熱血青年。馬~克~思是一位多產的著作家，一生留下了流芳千古的名著無數，但是這些深刻的著作，在後半生寫成的占大部分。現在張孝恩看過的著作，主要是關於西方哲學的，較為出名的也就是《德意誌的意識形態》一書。在張孝恩看來，這樣的書在西方可能算得上是很有新意，甚至稱得上是驚世駭俗，但是眼角身高的大間諜還是不對這樣的純理論著作家有什麽特別的興趣。
其實何沐平本人也是對這位影響世界近200年的偉人也是存在著保留意見的。當然。這所謂的保留意見都跟這位為了哲學和社~會學奉獻了一生的作者本人無關，大部分是保留在了不遺餘力用這位偉人惡心了幾億人幾十年的這樁事情上。嚴格來說，固然科學社~會主~義指導了工~人階~級奮鬥幾十年乃至一百多年，並取得了豐~碩的成果。但是僅僅從學術的角度上來看，從馬~克~思這裏，赤黨一派就帶了強烈的武斷下定義的學術風格。首先，科學社~會主~義的哲學基礎，建築於黑格爾的辯證~法和費爾巴哈的唯物主~義。幾年~前，這位心氣很高的天才就各打五十大板。批判了黑格爾，說費爾巴哈的唯物主~義具有不徹底性。然後，將兩人的理論這裏那一塊，那裏湊一塊，合在一起，形成了到了何沐平高中、大學時代仍天天背誦的辯證的唯物主~義。《德意誌的意識形態》一書中，他又拋出了唯物史觀。從19世紀的社~會來看。唯物史觀絕對是一種巨大的突破，無論西方帶有政~治色彩的人物如何誹~謗，如何詆~毀，都不能抹殺這份巨大的哲學成就。即使這兩份成就，幾乎都是馬~克~思東拚西湊出來的，但是誰也沒說過做學問不能站在巨人肩膀上的。
不過，問題又來了，哲學這東西從來沒有對錯。就像一個男人很難說出兩個都是國色天香的美~人，到底誰更美一些，哲學上從來就沒有標準去界定一個理論到底是正確是錯誤。一個人可以偏好一個理論，可以認同一個思想，但是抱住這個思想，然後指著別的思想說，“這他~媽全都是錯的，隻有我是對的”，就是徒增笑耳。何沐平清楚地記得，當年自己的地中海發型高中政~治老~師，照本宣科地介紹某一個章節，說道：“因為xxx，唯心主~義是錯誤的！因為xxx，二元論是錯誤的！”
直到何沐平上大學前，他還緊緊跟隨著地中海老~師的步法，高喊著：“唯心主~義是錯誤的！二元論是錯誤的！我們不學習其他哲學是因為x哲是最好的，沒必要去學習錯誤的東西！”
不過，等他真的學習了哲學，就知道，為什麽x哲需要從中學抓起了。
平心而論，馬~克~思絕對是何沐平崇拜的人之一，這絕不是假話，說他影響了人類曆~史僅次於耶穌、愛因斯坦之流，也絕對是真~實的。但是，僅此而已。他是個偉大的哲學家，提出了具有曆~史價值的哲學理論，在社~會學社~會功能主~義理論上有著極其重要的影響。但是，他是一個哲學家、一個做學問的學者，這也是何沐平給他的基本定位。說他是革~命導師也過得去，畢竟這麽叫了一百年，但是即使馬~克~思自己，在晚年都不斷地反思自己的革~命綱領，提出自己關於1848年革~命的很多看法都是幼稚的，不過後來人~大都斷章取義，從他的一聲龐大的言~論和著作中，挑出有利於自己的觀點，基本上把這位學術偉人的地位給完全扭轉了。
張孝恩不知道這些隻有穿越黨才知道的事情。不過他是間諜。更是政~治嗅覺敏銳的間諜。對他而言，值得關注的人隻有野心家、有特殊才能的人物，絕對不是一個滿腦子隻有在他看來虛無縹緲的鬥~爭綱領和目標的學者。對，他隻不過是一個學者，張孝恩對自己道。一個被萬裏之外的皇帝看重的學者。不理解陛下為何看重他，但是作為一個敏銳而且精明強幹的間諜，他當讀完《共~產主~義者宣~言》，也就是何沐平所知的《共~產黨宣~言》後。已經基本上有了一套如何利~用他的計劃了。沒錯，利~用他，月蠡認為，這種人物也隻有推推手利~用的價值，甚至都擺不上前台。如果讓月蠡給他定位一個合適的生存年代，他會友好的讓這位先生跟柏拉圖生活在一個時期。因為他們都有著漫無邊際這個相同的特點。
作為政~治性間諜，他們也有自己的一套哲學和處世哲學。那就是馬基雅維利主~義，再往深裏，就是現實主~義和實用主~義。馬基雅維利主~義，凡是不考慮過程中的手段。僅考慮結果。21世紀後，人們多少給這個本來麵目是用殘酷、殺~戮和欺詐作為敘述的觀點，改造成了為了一個最終的、更大的善，舍棄小善這樣一個概念。現實主~義和實用主~義不用多解釋。參考20世紀90年代到21世紀初，一個叫做美利堅合眾國的行為就能完全明白。
當閱讀《共~產黨宣~言》張孝恩看到這位年紀輕輕的天才，肆無忌憚地喊出了“最終消滅私有製”，就知道這丫絕逼是跟柏拉圖屬於一個時代的，然後多少還有些托馬斯.摩爾的潛質，這些人都跟一個名字有關――理想國（烏托邦）。因為在張孝恩看來。以消除私有製消滅階~級差距，從而消滅階~級鬥~爭，本來就是跟馬~克~思自己寫得唯物史觀是相悖的。唯物史觀中提到，人類的曆~史是一部由生產力推動的，以人類階~級鬥~爭為主線的曆~史，存在不可移易的客觀規律可以遵循。既然都有不可移易的客觀規律，你丫如此果斷地認為解決了生產力問題。實現消滅私有製也是可能的，不是跟你自己的唯物史觀產生了矛盾嗎？這和柏拉圖本身的學者治~國之類的理想國是沒有太大區別的。首先，實用主~義者月蠡認為，過~度地唯物，使得這一套哲學中，基本沒有考慮人為因素和人類心理因素，忽視了人類的本身私欲與各種需求。在何沐平的時代，曾經有人責難過，當無產者革~命成功一旦轉為有產者，那麽就是階~級轉化了，馬~克~思終其一生也沒有做出任何解釋。辯護者稱，馬~克~思一生也沒有看到無~產~階~級專~政，所以這不是他的問題，況且“既然無~產~階~級的政~權是為了消滅階~級才存在的，其具體的實踐是通~過生產資料的公有來實現的，一國範圍內絕大多數都是主人，那麽這種有產和在資產階~級時代的有產完全是兩碼事”，這個論調直接用意識形態割裂了事情的本質，還是不考慮人本身的問題，用來辯護，實在是可笑。力證就不需要列舉了，一個姓蘇一個姓中的國~家，告訴了曆~史，即使我們不是有產者，我們也是特~權階~級這條顛撲不破的至理，二代們高舉大旗享受著先輩們的餘蔭。
當然，誰也無法否認，無論是哪一個真正意義的赤國，在一段時期裏，或十年或二~十~年，也就是一代人的時間，真的達到了馬~克~思當年追求的那種境界的幾分樣子，不過這也是建立在內外存在敵人，對立階~級尚未完全消滅的前提下，更不得不提的是，還有大家滿心的期盼和幻想，以及神聖的宣~傳。但是，這段時期沒有留存太久，更是很快就導致了一個大國的崩塌和另一個大國的重新思考。當本國內，大家發現以前的階~級敵人被打~倒了，現在變成了掃大街的，女兒們嫁給了以前村頭的潑皮，馬~克~思的真~理再次出現了，階~級鬥~爭萬~歲！隻不過，這一次的鬥~爭是另一層麵上。引用一位相當有才華的年輕作家的話：“當前社~會主要矛盾是人~民日益增長的智商同官~員不斷下降的道~德之間矛盾。”兩個階~級再次誕生。也許有人不願意這麽定義，但是確確實實這是兩個利益存在明顯衝~突的階~級。一撥人想要更好的活著，想要社~會少些齷齪，更多公平，另一撥人總是嫌棄自己拿的不夠，想要通~過自己的身份地位再多拿一些。
這些事實和力證，作為一個19世紀的大間諜，月蠡沒有見過。沒有經曆過，但是不妨礙他用自己的想法去想象一個真的沒有私有製，高度功能化的社~會是什麽樣。他如果就這個話題寫一本書，絕對不可能比奧威爾的《1984》、赫胥黎的《美麗新世界》或者紮米亞京的《我們》要稍遜。
在大間諜看來，說白了就是真的參與政~治的人和沒有參與政~治的人之間區別。真正的政~治充滿了齷齪，決定社~會道~德程度的不是普遍道~德，而是最沒道~德的那一個人，也就是所謂的木桶短板。一個社~會無法杜絕偷盜、犯罪，那麽你不能說這是一個聖~人社~會；同理，隻要有國~家還奉行弱肉強食的叢林法則。陰~謀詭~計坑~害敵國，也絕對不可能有謙讓軟弱的國~家能夠幸存。
何沐平本人與月蠡還是很不同的人。皇帝陛下雖然是百分之一億的既得利益者，但是腦子向來結構與常人不同，別人過得不舒服自己也不舒服。所以。他在狹窄的心理，真的幻想過有朝一日，一個聖~人似的共~產主~義社~會會存在，大家想要什麽就有什麽，自覺勞動，遵紀守法。隻是。在大多數人看起來，這個絕對比當初馬~克~思本人的設想還要不靠譜。這樣一個世界，讓任何一個人看都會驚呼：“哎呀，這不是都成神仙了嘛！”沒錯，共~產主~義社~會是一個神仙的社~會，每一個公~民都不是人類，他們沒有私欲。沒有仇怨，無私無己，默默奉獻。所以，何沐平是真的設想過，如何先一步把所有人類進化成神仙，然後實現這個偉大的構想的。
咳咳，你們這些看書的，嚴肅一點，這真不是開玩笑！
所以，沒穿越前，很多電影的套路都是一個天才般的人物，認為人類十分醜惡，給地球帶來了無盡災~難，要親手抹平人類，讓地球和世界重新來過，變得更加美好。何沐平從來不覺得那些反派有什麽太大的錯。而且對於每次反派都會被打敗，醜惡的世界繼續存在十分沮喪而無聊。這麽說，並不是這位皇帝在少年時期十分反社~會反~人~類，充其量隻能說是理想主~義太嚴重。畢竟電影隻是虛幻，何沐平當皇帝日子也不短了，可都沒見他做過什麽罪~大~惡~極和重口味變~態的事情。現實與理想總是不同，何沐平分得清，搞得就容易，有些人分不清，喜歡生搬硬套，所以他們就處處碰壁。
梅勒朗咚咚敲響了公寓殘破的木門，隻聽一個略顯疲憊但卻不掩溫婉的女聲傳來：“請稍等，這就來。”
沒片刻，木門吱呀一聲被打開，露~出了一位身穿著平民婦女粗製的衣服，但是麗質天成的少~婦。她容顏出色，眉眼中都透著一股光澤，隻是臉上多少有些菜色，顯然是日子並不如意。但是，張孝恩又能從她的神態看得出，她倒有幾分安於貧患的自如儀態。
“這個女人不簡單。”張孝恩心中默默道。
“嘿，燕妮夫人，你好啊，很久沒見了，還記得我梅勒朗嗎？”梅勒朗摘下帽子，笑哈哈地道。
燕妮.馬~克~思十分有大家閨秀氣質地笑了一笑，和藹地道：“怎麽能忘記尊貴的朋友呢，請問這位是？”她微微適宜站在一旁的東方人，這個東方人身著這普通工~人的衣服，但是卻帶著大大帽子，隻能近前看，才會看清他的容顏，發現他不是歐洲人。
張孝恩彬彬有禮地道：“您好，夫人，我是張孝恩，來自中~國，不過這裏不太容易說話，您看……”
燕妮又再次快速打量了一下這個年輕的東方人，再次看了一下梅勒朗的神色。確認這個人深受梅勒朗的信任。才道：“怠慢了，您請進，我這就為你們準備茶。”
咖啡這個時候在歐洲尚不怎麽流行，反而是紅茶由於何沐平建立的皇室紅茶托拉斯類型的壟斷企業，基本上從品牌道品質上都打出了名聲，並大張旗鼓地湧~入歐洲市場，不僅是紅茶的最大消費國英國，就連法國、西班牙、普魯士這些國~家也紛紛掀起了紅茶熱。
幾人剛進門。就聽到一個平淡的男聲傳來：“親愛的，是誰來了？”
還沒等燕妮開口，性急並且不怎麽在乎禮貌的梅勒朗道：“卡爾老兄，是我，梅勒朗，我來看你了！”
一個英俊的長臉年輕人走了出來，他有著蓬鬆的頭發，寬廣的額頭，眼睛不是特別有神，但是卻格外引人注目。他抿著嘴。看不出太多表情，但是身上卻自然流露~出一種博學的氣息。
張孝恩心中道：“光看這副外表，就知道是做學問的啦！”
梅勒朗雖然有些粗獷，但是絕對不會造次。此時多少已經找回了一點禮貌，伸出手來，率先與馬~克~思握手，笑道：“卡爾，好久不見啦，自從該死的政~府把你放逐之後。我可無時不刻不在思念你！”
馬~克~思眨了眨眼，似乎對這番表態深深懷疑，不過還是道：“你這小子，卻還是跟海格力斯一樣健壯啊，我還清楚地記得，你為了一個戶工~人討工錢，將那個小老板一拳打暈在地的事情。”
“是啊。你當然記得，我為了這件事情在牢裏呆了小半年呢！該死的法國政~府！”梅勒朗抱怨道。
馬~克~思微微一笑，全身都是充滿知識味道的氣息，指了指張孝恩，道：“梅勒朗，你還沒為我介紹這位先生呢！”
梅勒朗一拍腦門，道：“哈，忘了這件最重要的事情，允許我榮幸為你介紹，卡爾，這位是來自中~國的工~人組~織的領~導人，張孝恩同誌。孝恩同誌，這是你點名要見的不一般人物，卡爾.馬~克~思！”
張孝恩笑著與馬~克~思握了握手，互道一聲幸會。
這時，燕妮道：“諸位先生，也許你們會偏愛坐下聊天。”他端著紅茶茶壺，和茶杯，隻不過比起精致的中~國瓷器茶杯，這些生活用~品，張孝恩一看就是生產於歐洲本地的，不值幾個錢。
19世紀上半葉時，英國人從中~國盜取了如何製瓷的手藝，並公然鼓勵國~民購~買本國瓷器，放棄中~國瓷器，給中~國陶瓷出口相當大的衝擊。不過，何沐平主政之後，遴選了一批瓷器，主打藝術類和高端產品，同時用先進的管理模式使得中低端產品成本下降，才多少挽回了一些失地。
從這瓷器來看，馬~克~思家絕對不是什麽富裕的家庭。
幾人謙讓著落了座，張孝恩與馬~克~思聊了起來。張孝恩沒有上來就提及他的來意，而是東拉西扯的從文藝複興文學一直聊到啟蒙運~動中的中~國文化影響。他是大間諜，涉獵極其廣泛，而且情安局培養間諜的本錢下得極其足，除了何沐平那套三千年全包的中~國文化大百科，還收錄了大部分歐洲經典著作，甚至偏門的書籍也有一些。
馬~克~思絕沒有想到，一個中~國工~人組~織的領~導人，竟然有著如此的學識，此時的馬~克~思還不是他學識的最高峰，他被比利時驅逐後，來到英國倫敦，大半時間泡在大英圖書館之後，才算得上是曆~史文學集大成的百科全書學者。
兩人隨意地聊著，出身於貴~族的燕妮也能愉快地插幾句話，而一旁的梅勒朗早已經懨懨欲睡，隻不過他十分信服和佩服張孝恩，也不敢打斷他們。
終於，話題談到了馬~克~思和恩格斯新近共著的《共~產黨宣~言》，以及張孝恩這個假的中~國工~人組~織領~導人所知的中~國工~人鬥~爭情況。(未完待續)