劫氣散去，天地清明。但洪荒眾生明顯感覺到先天靈氣的濃度下降了一大截。
之前先天靈氣布滿洪荒每一個角落，隨便一處地域，都能滿足凡俗境界的修士修行，一些靈山福地中的靈氣幾乎化作雲霧，甚至產生種種奇妙變化。
而如今，很多地方都需要布置聚靈法陣，才能引來足夠的先天靈氣。或許再經曆一次量劫，先天靈氣就會演變成後天。
這是世界演化的必然結果。
所幸如今洪荒修士僅有全勝時期的四成，分到每位修士身上的資源反而增多。洪荒進入了難得的平穩發展時期。
......
天庭諸事步入正軌後，吳行打發化身鎮守皓庭霄度天，真身在匡廬山躲清淨。
這十萬年裏，基本沒有重大事情發生，平靜得不像是弱肉強食的洪荒世界。唯一值得提的，就是天罡道人終於突破枷鎖，成就道君。
其實天庭建立之初，天罡道人就感覺冥冥中的壓力驟然消失。隻是傷勢過重不適合衝關，一直修養了三萬年才成為道君。
天罡道人本是神族，轉修仙法後仍能成道。
吳行自己修仙道，率先斬出神道化身。
這充分證明，仙神同修之法的可行性。
隨著天庭的建立，以及應身之法的流傳，天道權柄不再是神族專屬，眾多仙門修士兼修神道，用以積攢功德氣運；而神族修士也擺脫了先天限製，修行仙法彌補本身不足。
如此一來，神族與仙門的界限不斷減小，隱隱有了融合的跡象。這或許就是諸位道尊想要的結果吧。
當然了，所謂躲清靜，隻是相對而言。有些事是躲不過的，比如地府。
地府是陵光道君以一處福地為基，開辟出的淨土，能隔絕幽冥界的陰風陰獸，為魂修提供陰屬性的精純靈氣。
近些年來，在太初一脈修士堅持不懈傳播下，神魂修行之法已經被洪荒生靈所接受。而最開始的《融靈凝魂大法》經過不斷完善，理論上可以修行到道君之境。
當然，流傳出去的都是基礎功法，核心傳承還在陵光道君手中。
終極版《融靈凝魂大法》最大的特點，就是神魂之力的血脈傳承。隻要修行到一定階段，神魂之力會發生異變，能夠遺傳給後代。
神魂異變的後代即使無任何修為，死後神魂也能進入地府，或轉修魂道，或等待輪回。
能夠帶著記憶活出第二世，這可了不得，《融靈凝魂大法》幾乎人手一本，地府中魂修數量暴增。
然而這些魂修，大部分是在鬥法中隕落，帶著恩怨、因果而來，竟讓地府成了因果糾纏之地。
陵光道君親自上門請教解決之策。
吳行對地府抱有厚望，同時他自己也是地府三尊者之一，遇到難處，自然要管。
於是，他參照前世傳說中的孟婆湯，花費三千年時間，終於創造出一道專門封印記憶、清除因果的丹方。
此丹以上品靈根風月杉的香氣為靈引，融合幽冥界特有的黃泉水、望月草等七種靈物至成魂香，用時以太陰之火點燃，就能燃盡修士因果，並將其記憶煉成一枚虛丹。
吳行將其命名為：吳翁香，忘塵丹。
前有孟婆湯，後有吳翁香。這是他對前世名字最後的紀念。
若修士成就金仙，就能重新煉化虛丹，找回曾經的記憶。
至於金仙以上修士，無論在哪裏都是中堅力量，帶著記憶修行是特權。
此後地府就多了一道規矩：凡入地府修行者，需以香火灼身，洗去前世種種。
久而久之，鎮守地府門戶，行審判之責的觀世自在罰惡尊者，開始被稱做吳翁，原本名諱反而被遺忘了。
吳翁香的出現，解決了地府根本問題。此後地府勢力不斷膨脹，到了與修羅一脈並駕齊驅的地步。
九泉道君化作地皇後，長居赤冥天，赦封摩琰為承天效法真君，統禦幽冥世界。但摩琰的道行還是差了一些，並未借此成就道君。
而九泉道君在時都不能壓服血羅道君的修羅一脈，何況是祖神境界的摩琰？承天效法真君名義上幽冥界最高統治者，實際話語權不高。
不過鑒於九泉道君威勢，幽冥神族勢力依然不小，占據幽冥界大部分精華區域，隻是低調了許多。
若論實力，目前幽冥界最強的應該是血羅道君一脈，以及迅速擴張的地府。
血羅道君立身無邊血海，即使道尊都不能拿他怎樣，自然有底氣。而地府背靠仙門，還有三位道君坐鎮，誰都不敢忽視。
這日，吳行化身罰惡尊者如往常一樣點燃魂香，看著一枚枚虛丹湧入三生殿。
隨著香火飄動，他能明顯感受到每一位修士的心境，忐忑、解脫、憤怒、無奈......
這是他的修行。有功德，也有業力。是渡人，也是渡己。
三生殿是福運道君所建，借助眾生運勢，參悟天人之道。同時也是保存忘塵丹的地方，若有修士成就金仙，就可從此處取走屬於自己的虛丹。
隻是今日這忘塵丹數量，好像少了一枚。
這種情況不是第一次發生了，總有修士不願舍棄記憶，想方設法避開香火。但吳行化身雖然隻是大羅修為，卻有道君境界，至今無修士能瞞過他的眼睛。
他隨意往人群中一掃，就找到了問題源頭。一位眉發皆白的老者正對著他微笑。
雖然變化了身形，吳行還是認出來者，表情有些無奈，苦笑著說道：“拜見血羅前輩！”
他著實沒想到，大名鼎鼎的修羅之主，竟然跟他開起了玩笑。若不是有過數麵之緣，吳行也不相信，這位和善的老爺爺就是血羅道君。
無邊血海乃是洪荒最汙穢之地，修羅族又是戰鬥狂人，導致大多洪荒修士都認為血羅道君是位麵目猙獰的魁梧大漢。
不過血羅道君本體啥樣，或許唯有幾位道尊知曉，平日裏行走洪荒的，都是和善老爺爺形象的善屍。
此時降臨地府，大概率是為了話語權之爭了吧。吳行暗自揣摩，同時呼叫陵光道君。
血羅道君絕口不提正事，反而如知心老友一般，為吳行的形象提起了意見。
“小友這裝扮不妥！既稱吳翁，總得有些老人家樣子吧。”
之前先天靈氣布滿洪荒每一個角落，隨便一處地域，都能滿足凡俗境界的修士修行，一些靈山福地中的靈氣幾乎化作雲霧，甚至產生種種奇妙變化。
而如今，很多地方都需要布置聚靈法陣，才能引來足夠的先天靈氣。或許再經曆一次量劫，先天靈氣就會演變成後天。
這是世界演化的必然結果。
所幸如今洪荒修士僅有全勝時期的四成，分到每位修士身上的資源反而增多。洪荒進入了難得的平穩發展時期。
......
天庭諸事步入正軌後，吳行打發化身鎮守皓庭霄度天，真身在匡廬山躲清淨。
這十萬年裏，基本沒有重大事情發生，平靜得不像是弱肉強食的洪荒世界。唯一值得提的，就是天罡道人終於突破枷鎖，成就道君。
其實天庭建立之初，天罡道人就感覺冥冥中的壓力驟然消失。隻是傷勢過重不適合衝關，一直修養了三萬年才成為道君。
天罡道人本是神族，轉修仙法後仍能成道。
吳行自己修仙道，率先斬出神道化身。
這充分證明，仙神同修之法的可行性。
隨著天庭的建立，以及應身之法的流傳，天道權柄不再是神族專屬，眾多仙門修士兼修神道，用以積攢功德氣運；而神族修士也擺脫了先天限製，修行仙法彌補本身不足。
如此一來，神族與仙門的界限不斷減小，隱隱有了融合的跡象。這或許就是諸位道尊想要的結果吧。
當然了，所謂躲清靜，隻是相對而言。有些事是躲不過的，比如地府。
地府是陵光道君以一處福地為基，開辟出的淨土，能隔絕幽冥界的陰風陰獸，為魂修提供陰屬性的精純靈氣。
近些年來，在太初一脈修士堅持不懈傳播下，神魂修行之法已經被洪荒生靈所接受。而最開始的《融靈凝魂大法》經過不斷完善，理論上可以修行到道君之境。
當然，流傳出去的都是基礎功法，核心傳承還在陵光道君手中。
終極版《融靈凝魂大法》最大的特點，就是神魂之力的血脈傳承。隻要修行到一定階段，神魂之力會發生異變，能夠遺傳給後代。
神魂異變的後代即使無任何修為，死後神魂也能進入地府，或轉修魂道，或等待輪回。
能夠帶著記憶活出第二世，這可了不得，《融靈凝魂大法》幾乎人手一本，地府中魂修數量暴增。
然而這些魂修，大部分是在鬥法中隕落，帶著恩怨、因果而來，竟讓地府成了因果糾纏之地。
陵光道君親自上門請教解決之策。
吳行對地府抱有厚望，同時他自己也是地府三尊者之一，遇到難處，自然要管。
於是，他參照前世傳說中的孟婆湯，花費三千年時間，終於創造出一道專門封印記憶、清除因果的丹方。
此丹以上品靈根風月杉的香氣為靈引，融合幽冥界特有的黃泉水、望月草等七種靈物至成魂香，用時以太陰之火點燃，就能燃盡修士因果，並將其記憶煉成一枚虛丹。
吳行將其命名為：吳翁香，忘塵丹。
前有孟婆湯，後有吳翁香。這是他對前世名字最後的紀念。
若修士成就金仙，就能重新煉化虛丹，找回曾經的記憶。
至於金仙以上修士，無論在哪裏都是中堅力量，帶著記憶修行是特權。
此後地府就多了一道規矩：凡入地府修行者，需以香火灼身，洗去前世種種。
久而久之，鎮守地府門戶，行審判之責的觀世自在罰惡尊者，開始被稱做吳翁，原本名諱反而被遺忘了。
吳翁香的出現，解決了地府根本問題。此後地府勢力不斷膨脹，到了與修羅一脈並駕齊驅的地步。
九泉道君化作地皇後，長居赤冥天，赦封摩琰為承天效法真君，統禦幽冥世界。但摩琰的道行還是差了一些，並未借此成就道君。
而九泉道君在時都不能壓服血羅道君的修羅一脈，何況是祖神境界的摩琰？承天效法真君名義上幽冥界最高統治者，實際話語權不高。
不過鑒於九泉道君威勢，幽冥神族勢力依然不小，占據幽冥界大部分精華區域，隻是低調了許多。
若論實力，目前幽冥界最強的應該是血羅道君一脈，以及迅速擴張的地府。
血羅道君立身無邊血海，即使道尊都不能拿他怎樣，自然有底氣。而地府背靠仙門，還有三位道君坐鎮，誰都不敢忽視。
這日，吳行化身罰惡尊者如往常一樣點燃魂香，看著一枚枚虛丹湧入三生殿。
隨著香火飄動，他能明顯感受到每一位修士的心境，忐忑、解脫、憤怒、無奈......
這是他的修行。有功德，也有業力。是渡人，也是渡己。
三生殿是福運道君所建，借助眾生運勢，參悟天人之道。同時也是保存忘塵丹的地方，若有修士成就金仙，就可從此處取走屬於自己的虛丹。
隻是今日這忘塵丹數量，好像少了一枚。
這種情況不是第一次發生了，總有修士不願舍棄記憶，想方設法避開香火。但吳行化身雖然隻是大羅修為，卻有道君境界，至今無修士能瞞過他的眼睛。
他隨意往人群中一掃，就找到了問題源頭。一位眉發皆白的老者正對著他微笑。
雖然變化了身形，吳行還是認出來者，表情有些無奈，苦笑著說道：“拜見血羅前輩！”
他著實沒想到，大名鼎鼎的修羅之主，竟然跟他開起了玩笑。若不是有過數麵之緣，吳行也不相信，這位和善的老爺爺就是血羅道君。
無邊血海乃是洪荒最汙穢之地，修羅族又是戰鬥狂人，導致大多洪荒修士都認為血羅道君是位麵目猙獰的魁梧大漢。
不過血羅道君本體啥樣，或許唯有幾位道尊知曉，平日裏行走洪荒的，都是和善老爺爺形象的善屍。
此時降臨地府，大概率是為了話語權之爭了吧。吳行暗自揣摩，同時呼叫陵光道君。
血羅道君絕口不提正事，反而如知心老友一般，為吳行的形象提起了意見。
“小友這裝扮不妥！既稱吳翁，總得有些老人家樣子吧。”