赤陽道人很是健談,先是介紹了仙元城的一些基本情況,邀請吳行參加三十年之後的仙會。


    又把自己的徒弟——升明子,就是領吳行來此的金仙,叫進來給吳行行晚輩禮,口稱:師叔!


    作為從窮鄉僻野之處來的萌新,吳行近段時間在諸位大羅金仙處得了不少好處,但還是第一次接受晚輩的正式行禮。


    升明子也穿著赤紅色道袍,麵相是個十幾歲的少年,充滿活力。此時神態帶著幾分恭敬,吳行見他剛突破金仙,周身元氣還沒打磨圓融,就拿了幾枚之前靈觀道人贈的靈丹給他。


    隨後又客套了幾乎,吳行率先表明來意:


    “師兄這裏可有中品桃樹靈根?”


    赤陽道人雖是仙門大能,卻無勢力、家族供奉,唯有主持仙元城這些年,才攢了些身家。不過怎麽說也是位大羅金仙,當即說道:


    “師弟可是需要靈根?桃樹靈根沒有,其他中品靈根還是能拿出幾株的。”


    吳行簡要說明了一下桃源山福地的情況,拜托這位師兄想想辦法。


    中品先天靈根雖然珍貴,但在大羅金仙圈子裏,應該有不少。


    果然,赤陽子想了一會,說道:“確實未聽聞哪家種有中品桃樹靈根。不過城中有一處經營靈植的地方,那裏的主人,應當是一株桃樹靈根化形。”


    已化形的靈根並不能代替容華承擔福地因果,除非把它打回原形。不過暫時也沒有其他線索,吳行還是決定去詢問一下這位桃仙。


    拜別赤陽道人,吳行在升明子的引領下來道這處經營靈植的院落。


    仙城大多時間都隻是些後輩弟子,赤陽道人也樂得清靜,城中日常事務都是升明子在負責。見到升明子來訪,院落裏走出一位女性金仙,恭敬地將二人迎了進去。


    這名女仙身著白色仙衣,發間插著一根桃花樣式的金簪靈寶,看來確實和桃樹靈根有些關聯。吳行靈識掃過四周,見院落裏都是一些後天靈根,最珍貴的幾株也不過剛入先天,並沒有發現桃樹靈根。


    隻是既然來了,便問道:“吾等前來,是想打聽一件事。道友可知哪裏有中品桃樹靈根。”


    看到對方驚駭的神情,吳行又解釋一句:“道友勿慌。吾要找的是未化形的靈根。”


    女性金仙行了一禮,回道:“前輩容稟!晚輩兮嫣,出身在靈秀山地域,有幸聽聞太初大道君講道而化形。”


    這是怕吳行亂來,搬出了太初道君。怪不得精通靈植之道。


    太初道君是仙門第二位大道君,參悟造化大道,執掌洪荒中唯一先天至寶級靈根造化青蓮,最善培育靈植。


    女性金仙頓了頓,見吳行並未發話,繼續說道:“晚輩自化形後,就追隨春煙大人修行,六千年前遷至仙元城後一直在此修行,從未見過其他中品以上桃樹靈根。”


    其他?看來這位真是桃樹靈根化形。吳行不禁多看了幾眼,這位女性金仙麵容姣好,仿若四十多歲的婦人,有一股花仙自帶的魅力。


    也是一位美麗的女仙呢!隻是自家容華化形後千萬不要是這般模樣!蘿莉什麽的,還是自己養成的最好。


    見無所收獲,吳行拿出一葫蘆先天泉水給她,算做谘詢的報酬,隨後準備起身回去。


    女仙兮嫣沒想到還能有意外收獲,心中一喜,透漏了另外一則消息:“我聽聞神族青帝的長生界中,有一株上品先天靈根紫紋蟠桃,不知是否合用。”


    上品先天靈根當然可以啦,隻是吳行目前買不起。


    拋開鬥法威力,先天靈根的用處比先天靈寶更多。


    直接煉化靈根,就能得一件同等級的先天靈寶;


    種下靈根,則能調理洞府靈氣,還能源源不斷地產出先天級靈物,增強底蘊;


    若是量劫來臨,天地間先天靈氣消散,靈根還能將混沌之氣轉變成先天靈氣,供已修行。


    可以說,先天靈根是修士最重要的底蘊,特別是上品以上靈根,已經與命運長河建立起冥冥聯係,對於參悟大道非常有用。


    也正因為如此,吳行的目標從來都是中品桃樹靈根,上品的真買不起。


    但不管如何,仙元城之行算是得了一點有用的消息。青帝執掌洪荒青木法則,其道場長生界被譽為洪荒生機最濃鬱之所,最宜靈根生長。


    或許有機會可以去那裏找找看。


    其實玉京山洞天內的靈根也有不少,上品級別的吳行就見到了不下五株。


    比如靈觀師兄洞府內的蒼元鬆,羅天道君居所的冰火梧桐,洞天中央供眾修采集的清心茶樹,洞天入口處的炎陽桂樹,還有主峰側麵的癸水神竹。吳行洞府所在的竹林就是癸水神竹子株所化。


    傳聞主峰之上還有一株頂級先天靈根——黃鍾李。隻不過峰頂雲霧環繞,還布置有禁製,吳行還未見過。


    中下品靈根就更多了,吳行環遊洞天時發現了三十多株,這還不算諸位大神通者種植在洞府之中的。


    然而,竟然無一株是桃樹。


    回到自家洞府之中,吳行開始考慮今後的修行道路。之前進階太乙金仙時得了天道造化,道體已經達到太乙金仙極致,後來陸續服用靈果靈丹,法力也已盈滿,算是完成了太乙金仙前半段的修行。


    後半段的修行,就是凝結道果,打破大羅之限。


    仙門修士本就有三花聚頂、五氣朝元之說。三花是精、氣、神具現,三花齊聚,意識永恒不滅。五氣即金木水火土五種元氣,更指萬物萬質。


    無論參悟何種大道的仙門修士,在太乙金仙階段都要參悟五氣,從而跳出五行。不受物質束縛,才能窺見玄之又玄的命運長河。


    五行本體脫胎於先天五行元氣與造化金光,參悟去蕪存菁之道,與五行之道大有聯係,更有靈寶煉真爐,參悟五氣有得天獨厚的優勢。


    想到此處,煉真爐出現在身前,放出淡淡的紅光,吳行隨之進入修行之中。

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