崇道堂裏有兩個極其特別的老師，一個叫夏侯霸，一個叫周邊。開始老師少的時候，他們就很特殊，後來學生漸多，老師也多了起來，他們依舊以獨特的作風、強大的宅性繼續特立獨行著。哦，錯了，讓這倆貨基本立也不行，能坐則坐，能不動就不動。
因為有了這麽兩位先生，即使是小概率事件，也會有那麽幾個像老師的學生，宅，死宅。這裏麵有一個人的情況與別人又有不同，他的宅，是被迫的。他叫蕭祈，是吳王蕭令儀的第三子。
～蕭祈篇～
【也許因為聽不見，所以我才能更專心。曾經怨過上天不公，後來想，上天總是公平的，隻在於你看不看得見這樣的公平。】――蕭祈。
蕭祈是吳王蕭令儀的嫡出第三子，原配王妃所出，親大哥是王世子。也許是因為二十三郎的父親生他的時候年紀已經不小了的緣故，吳王的身體也不是特別強壯，這個強壯包括各個方麵，蕭令儀的文學修養尚可，也掄得動刀槍，但是樣樣都不突出，在生兒育女方麵，也隻是比他二十四弟強些。因為比較愛惜身體，也是不欲生事，蕭令儀縱有一二侍妾，也不過於親近，止有一庶女而已。吳王府中秩序井然。
這樣好的家庭環境，照說蕭祈應該很幸福才是，事實並非如此。
蕭祈生下來是會哭的，也會咿咿呀呀，小孩子說話走路等等活動都是有早有晚，比旁人略晚一點，家長雖然著急，但也不會特別害怕。吳王夫婦是養過好幾個孩子的，見三郎如此這般，初時並未放在心上。直到蕭祈取了名字，他的庶妹都會說話了，他還是在那兒吭吭哧哧的連聲“娘”都不會喊。整天悶著個頭抱著個彩球玩，誰喊他也不搭理，除非你把手伸到他眼前了，他才用受驚的大眼睛看著你。
漸漸地，不止是貼身照顧他的乳母覺得不對了，吳王夫婦也覺得這中間似乎是有問題。身為皇室親王，吳王能夠把禦醫中的兒科好手給搶到家裏來給兒子看病，兒科聖手卻隻能一臉遺憾地告訴這位千歲：“三郎嗓子沒事，耳朵卻是聽不見聲音的。”
十聾九啞！這是必然的，從來沒聽到過聲音，又要如何模仿？即使嬰兒模仿長者是本能。
吳王聽到這個結論，直接滑到地上去了，把禦醫給嚇出一身冷汗來，他的專長是兒科不是男科！看，禦醫都嚇傻了，男科不是作這樣解釋的啊！
吳王妃則是直接暈倒。
好好的孩子養都養到三歲了，扔也舍不得扔了好嗎？可留下來養？
醒過來的吳王妃瞬間恢複了堅定：“你我這樣人家，還會養不好一個孩子嗎？他缺不了娘子也缺不了兒女！”一改昔日溫柔之風，揪著吳王的耳朵，讓他去為三郎求個爵位。平日裏又念叨著兩個兒子：“三郎是你們弟弟，他很可憐，你們要好好照顧他！”
三郎的情況確實可憫，朝中思忖了許久，與吳王口頭協議：吳王世子襲爵的時候，朝廷順手給三郎一個爵位，夠發他生活費的。也隻能這樣了，眼下朝廷爵位看得比較緊。
三郎開始了在眾人憐憫中的生活，虧得是個聾子，聽不到大家對他的評語，小小的心靈沒受什麽傷害。又因聽不見說話，隻管悶頭玩自己的，也看不到憐憫的目光。三郎小的時候很愛玩，四處跑，卻因為經常發現不了危險，縱使有人提醒了，他也聽不到，跌過不少跤，終於養成了很宅的個性。
原本是個挺聰明的小孩子――後來發生的事情也證明了他的聰慧，但是，因為聽不到，學東西總是特別慢！你指著個盤子，大聲、放大了口型說：“盤――子――”他張張嘴巴，比出個口型，然後“啊啊”兩聲。這還算好的了，一些實物還能認得，虛詞呢？
吳王妃親自教導他，教的時候耐心溫柔，教完了就要把自己關到屋子裏哭一場。
這樣的情況被周王太妃知道了，比較起來，周王是親生的，吳王卻也是她養大的。更因養了吳王之後，她就生了周王，心裏也覺得吳王是個福星。周王去世之後，吳王待苗氏依舊恭敬，奉養周到。周王太妃對吳王一家的感情還是相當不錯的，見了生得白白嫩嫩的三郎居然聽不到也不會說話，吳王妃教他，母子都很吃力。
周王太妃眼珠子一轉，勸說吳王夫婦，把三郎送到學校裏去。吳王妃還擔心小孩子因為有殘疾會被歧視，周王太妃卻說：“有人陪著，好使性子開朗些。你總不能看護他一輩子的。待你們走了，讓他兄嫂照看他？至多不過你這樣，好吃好喝供著，與人交往，人家說的他聽不到，他……又說不出來，可你就這樣關他一輩子？你是養貓養狗呢？阿容在那學校裏，回來與我說，除了經史，還有許多有趣的功課，讓三郎去學些，不在乎多少，但凡有一樣新奇的能讓他開心，也是值了。總要讓他有些念想、有些盼頭，不要笑也是傻笑，看人也是懵懂，這一輩子才是不孤單。”
周王太妃自從周王去世，對小孩子總有一種另樣的寬容。
吳王夫婦還真是打算一輩子衣食無憂地供著三郎一輩子的，聽了周王太妃這樣說，吳王低下頭去，伸手戳了戳放在膝上的三郎，三郎正抱著個球，被戳了一下才抬起頭來，露出一個傻乎乎的笑。吳王飆淚：“隻是崇道堂裏都是伶俐孩子，怕他們欺負三郎聽不見。那裏入學是要用考的，又，三郎去了，功課也跟不上啊！”
周王太妃有些惋惜，又拍板：“哪怕不算是裏麵的學生呢，旁聽也行啊。”
旁聽二字又觸動了吳王妃的愁腸，灑下兩行淚來：“從明日起，我就加緊教三郎識字，總不能讓人小瞧了去。”
周王太妃一拍桌子，茶盞果碟跳起來老高，香爐也移位了：“阿鄭那裏，我去說，舍下這張老臉了罷。”
吳王夫婦再三致謝，周王太妃道：“你們是我兒子媳婦，我為孫子，有何可謝？”
轉臉就找上了鄭琰，鄭琰知道吳王家三郎的事情，也歎息過一回，聽周王太妃這樣說，就隻提出了一點：“隻恐他聽不見，鬧出聲響來自己還不覺，耽誤旁的學生聽課，至於別的，倒是沒什麽。隻要他願意聽，我也願意收。”
照說能有所特殊教育學校就好了，然而比照現在的人口基數，這樣的學校全國都未必需要一所。還要有配套的教材，什麽手語啊、盲文啊一類的，鄭琰穿越前是個普通人，沒這方麵的毛病，也沒專攻這個方向，根本就不懂這些東西。
本著兼容並包的原則，鄭琰同意，隻要三郎能夠照顧好自己――學校指派一兩位同學、老師照看也行，她不介意收一個低空飛過的學生。周王太妃很滿意，回去把這個好消息告訴了吳王夫婦：“哪怕受一點點欺負也不礙，人生在世，哪有順風順水的時候呢？總得學會受罪。世上總是好人多，這麽多同窗，將來未必沒有封侯拜相者，日後總有幾分香火情，伸伸手，三郎就能免去無數為難。我送阿容去讀書，也不單是為了那裏有名師哩。”
吳王妃聽得有理，覺得有了盼頭，用心教導兒子。三郎本性聰慧，在與吳王妃過了磨合期之後，看圖識字學得倒蠻快，隻是虛詞依舊是個大難題。吳王妃又發現，因為聽不到，這孩子特別容易專心。
如是數年，三郎比入學年齡晚了兩歲，父母、祖母親自送到了崇道堂去考入學試。鄭琰拿著他的卷子發現，這孩子的字極有靈氣，旋即恍然，因為他能夠專心。因為針對入學試作過訓練，數學知識還相當好。
鄭琰當場拍板把他給收了進來，又帶蕭祈去見各位老師。崇道堂有一種類似班主任的導師製度，每個學生都要分個導師來帶著。蕭祈家長還擔心沒老師願意接手，周王太妃已經決定纏一纏鄭琰，實在不行就讓她親自帶班。沒想到，夏侯霸與周邊為了搶這個學生，差點大打出手。
――這孩子安靜啊！不妨礙大家宅～
真是一個令人哭笑不得的理由。蕭祈最後選擇的是周邊作導師，因為夏侯霸的專業他不太熟，但是對於周邊那裏的新奇物事，一個小男孩子非常非常喜歡。
鄭琰又親自把這個特殊生領進教室，告訴學生：“蕭祈是自己考進來的，隻是不過聽力上略有欠缺而已。人各有癖，癖如周先生，就是不愛說話，此又一周先生耳。”
蕭祈初到崇道堂，是受了一點小波折的，家裏大家都讓著他，到了學校就不是這樣了。好在校規極嚴，欺負也欺負得比較克製，周邊那裏又有許多好東西，勾住了他即使委屈得哭鼻子，還是想上學，想看許多同齡人一起玩，想跟周邊那裏的木頭架子們打交道。
周邊也越來越喜歡這個學生――專心，又不會打擾老師。
與文學不同，做過幾何證明題的人都知道，理科講究個因果，就這一種關係，簡單！因為什麽什麽，所以如何如何。
兩師徒又有一個共同的愛好，不愛說話，隻愛比劃。也不知道周邊是怎麽想的，他寧願用眼色、手勢，也不想開口――這其實是沉浸在自己的世界裏的科學家喜歡安靜。
如此過了數年，蕭祈的畢業考試裏，書法是優等，語文是不及格――後補考兩年通過，唯獨數學等學科，他得的是滿分，成為學校裏的一朵大奇葩。最後根本不用他爹為他求爵，他畢業之後因為這方麵的長處，入了將作，還主持了蕭複禮陵的修建工作。
然而，他對科學最大的貢獻，卻是建立了係統的光學。由於是個特殊的學生，鄭校長對他也比較照顧，鄭校長的資源不少，尤其是玻璃。為了教這孩子發間，鄭校長給了他數塊鏡子，照著看口型。沒想到蕭祈話沒學說會，倒是對這些鏡子玻璃什麽的產生了非常大的興趣。
鄭琰隻好放棄了她的“特殊教育”，又見蕭祈拿周邊的近視鏡玩，又順手給了他一堆鏡片兒。過了兩天，蕭祈一頭汗地拉著她的袖子讓她看好玩的。鄭琰帶個都呆了――媽蛋！這小子發明了望遠鏡！
蕭祈到底是個小孩子，導師自己玩自己的，他也玩他自己的，把鄭琰給的鏡片兒立桌子上站起來排隊，不小心把一塊凸鏡放到了凹鏡後麵，趴桌上一看，把他嚇了一跳――怎麽周先生的門牙這麽大？！
鄭琰：otz。她回去就默默地把壓箱底的那個望遠鏡給了蕭祈。
蕭祈從此一發不可收！他發現玻璃是個好東西，於是堆起自認憨厚，但是已經不傻了的狐狸笑，遞給校長大人一張清單……
鄭琰接到學生的勒索信，整個人都覺得不好了，蕭祈這小東西不但要玻璃，還要三棱柱、各種凸凹程度不等的鏡片等等等等，因為要“科研”。真是難為他學會了科研這麽抽象的詞！鄭琰覺得爪癢！
鄭琰知道不少光學知識還教學生做過潛望鏡，崇道堂也教這些，但是，她的記憶是不完整的。蕭祈則不同，他是一點一點由淺到深地研究出來的。尤其難得的是，他這是自己建立的係統。
光學在當時的應用已經很常見了，最著名的就是眼鏡。但是，蕭祈的望遠鏡橫空出世，還是把世人嚇了一跳，旁的不說，在軍事上的應用，是很多腦筋靈活的人一下子就能想得到的。欽天監還把這個用到了天文觀測上，並且磨磨嘰嘰地請求撥款定製大號望遠鏡
於是就有人說“蕭三生而聾啞，焉知不是上天不欲其泄漏天機？”蕭複禮感其言，又因這望遠鏡確實挺好用，終於有了借口賜爵蕭祈。
原本是為了讓他能點快樂的日子，類似於“吃頓好的好上路”，結果兒子弄出這麽一出來，吳王夫婦已經完全不知道要說什麽好了。
蕭祈的事跡還沒完，又因師徒平素隻好以眼色手勢招呼，居然讓他整理出一套手語來！隻可惜這套手語在當時的情況下，沒有辦法推廣給天下聾啞人，鄭琰遺憾地把這書印了幾十本，各處收藏“留待後來者”。
鄭琰沒想到的是，她閨女極其天才地把手語在另一個地方給推廣掉了――宮中。
宮中需要安靜，禁喧嘩，尤其是在大場合裏，上頭帝後坐著，你們在底下交頭接耳算什麽呢？還有就是為了交換意見，如何把主子們伺候好了，光靠眼色，還有錯的時候呢！
池春華上表顧皇後，請宮中服侍之人學習手語，這樣既能交流意見，也能不發出噪聲，還能讓人享受到舒服的、不會因為溝通不良而出糗的服侍。
久而久之，大臣們也學了幾個簡單的手勢，別說，在公共場合，這樣的手勢對維持秩序是很有幫助的。
然而亦有譏諷者，稱手語是“廢殘之人所用，於今內宮外朝皆廢殘也”。架不住好用，一直就這麽延續了下來。又因宮女至年而放歸，民間有聾啞之人，久而久之也跟著學會了一二。手語居然借此而得到推廣，亦不能不說神奇了。
蕭祈因為兩大貢獻 ，被賦予了一個詞“身殘誌堅”，天知道，他隻是聽不到聲音，所以沉浸在了自己的世界裏而已――這話是他自己說的。
――――――――――――――――――――――――――――――――
在最初的一段時間裏，崇道堂是各自然、社會科學的集大成者，許多學科的體係雛形追本溯源都要追到這裏，原因無他――環境寬鬆，而且學生有錢有閑。這裏立意就不是以做官為目的，但是偏偏因為學生、老師身份的特殊，出來的幾乎都做官了，要麽就是做官夫人去了。這就形成了一個奇怪的現象，被人稱為“吃多了撐的”。
但是，這些“吃多了撐的”的人，卻有意無意做了許多對促進社會發展有益的事情。
鄭世鳳的排名靠前非止是因為他是個傳說中的“社會學家和女權運動先驅”，事實上，他獲得這兩個稱號是被迫的。身為一個男人，即使家族傳統是比較尊重女性，即使社會現實是妹子彪悍得不能用“軟妹”來形容，他的內心還是有那麽一點淡淡的“性別的自傲”的。他能成為婦女之友，純是別人給他加了這麽個名頭，兼周圍都是凶殘女性的不得已之舉。
真正促成他排名靠前的重要原因是――使整個社會重視起女性的特殊作用，為女性贏得了政府性的保護，由於這種政府性的保護，反過來又與生產力的發展一起，促進了女性的解放。
在這上麵推了一把手的，當然是伍輝，由於他的存在，使得糧食產量大增，可以養活更多人口。於是，新的社會問題在四百年後出現了――這麽些的人口，農忙的時候自然是全家老少齊上陣，閑下來呢？打架鬥毆嗎？最早的時候，可以墾荒，開出更多的田地來，國家可以開疆拓土。等到了這些達到一個飽和了，社會問題也就凸顯出來了。
有些人就去兼職做小商販，促進了社會產品的交換，也促進了產出地經濟的發展。隨著市場的擴大，另一個問題也出現了――產品不夠賣的。反過來又對生產提出了要求。
～李政篇～
李政，理政，多好聽的名字啊！
李政，男，著名世家李氏出身，他的祖先是人稱李神仙的李神策君。李神策做過宰相，還是首相，頗有眼光，也很有許多著名的段子流傳下來。最著名的不是他的毒舌，而是某次被周王太妃擠兌得跳牆。大笑之餘，史家評曰：“人言神策目下無塵，據此觀之實有宰相胸懷”。
李政小朋友出生的時候也比較悲劇，也不知道是為什麽，他前麵已經夭折了三個哥哥了，為了把他養大，從他生下來，家裏就決定把他當成個女孩兒養。
在七歲之前，李政不叫李政，他叫四娘。在七歲之前，他沒穿過女孩子襖裙以外的衣服。在七歲之前，他爹不得不同意他娘教他紡線繡花。幸虧有許多堂兄弟，也有許多表兄弟，也沒讓他跟姐妹們一起玩，這才沒有產生性別偏差。隻可恨耳朵上還是被穿了耳洞！
終於，他七歲了，李爹李娘開心地把他換了一身男裝，送去讀書了。學校大廳，照著創始人的銅像叩了個頭，李爹李娘很開心地道：“夫人，孩子交給您了，您給看著。”千萬要讓他長命百歲啊！
李政也很開心，從此他就是四郎啦！李政在學校裏如魚得水，撒歡兒打滾兒，越來越健康活潑。唯有一樣不開心，也不知道是不是小時候印象太深還是怎麽的，姐妹們說起什麽紡織繡花的，他總要忍不住插兩嘴。
感覺好坑爹！
還好，大家女子，做這些的時候也不算特別多啦，然而因為這點強迫症，李政就悲劇了。他居然還思考起什麽樣的織機用起來省力，什麽樣的紡車紡線更有效率來！
李爹李娘看他這樣，幹脆在假期的時間讓他去自家開設的工場裏巡視。彼時賤籍已廢除，市場興旺，世家也遮遮掩掩地辦起了工場，雇些無地或是農閑之人紡織，又按照一定標準，向農婦收布匹轉賣。既因政府之重視，女性地位提高，又因生產力之發展，使許多女性得以在世家開設的“作風有保證”的工場裏做工。
李政發現，市場好，人口多，許多人等布用，卻發現沒有布。
他就是愛琢磨，忽然想在學堂裏的實踐課來――如果把這些過程拆分，每個人隻掌握一定的技術，就會越來越熟練，效率也就越來越高。又憶起之前想過的機械問題……李政抓起張紙就往外跑！
如果說鄭世鳳是讓政府注意起女性的重要性的話，李政在紡織業的技術革命，就是讓女性在經濟上得到了獨立，真正的，不是靠別人的“贈予”，取得了獨立。原本隻是在農閑，如今倒有許多人家的婦人脫離了田間勞作，而取得了工場工人的身份。
紡織業，天然是女性的天下。
因為有了這麽兩位先生，即使是小概率事件，也會有那麽幾個像老師的學生，宅，死宅。這裏麵有一個人的情況與別人又有不同，他的宅，是被迫的。他叫蕭祈，是吳王蕭令儀的第三子。
～蕭祈篇～
【也許因為聽不見，所以我才能更專心。曾經怨過上天不公，後來想，上天總是公平的，隻在於你看不看得見這樣的公平。】――蕭祈。
蕭祈是吳王蕭令儀的嫡出第三子，原配王妃所出，親大哥是王世子。也許是因為二十三郎的父親生他的時候年紀已經不小了的緣故，吳王的身體也不是特別強壯，這個強壯包括各個方麵，蕭令儀的文學修養尚可，也掄得動刀槍，但是樣樣都不突出，在生兒育女方麵，也隻是比他二十四弟強些。因為比較愛惜身體，也是不欲生事，蕭令儀縱有一二侍妾，也不過於親近，止有一庶女而已。吳王府中秩序井然。
這樣好的家庭環境，照說蕭祈應該很幸福才是，事實並非如此。
蕭祈生下來是會哭的，也會咿咿呀呀，小孩子說話走路等等活動都是有早有晚，比旁人略晚一點，家長雖然著急，但也不會特別害怕。吳王夫婦是養過好幾個孩子的，見三郎如此這般，初時並未放在心上。直到蕭祈取了名字，他的庶妹都會說話了，他還是在那兒吭吭哧哧的連聲“娘”都不會喊。整天悶著個頭抱著個彩球玩，誰喊他也不搭理，除非你把手伸到他眼前了，他才用受驚的大眼睛看著你。
漸漸地，不止是貼身照顧他的乳母覺得不對了，吳王夫婦也覺得這中間似乎是有問題。身為皇室親王，吳王能夠把禦醫中的兒科好手給搶到家裏來給兒子看病，兒科聖手卻隻能一臉遺憾地告訴這位千歲：“三郎嗓子沒事，耳朵卻是聽不見聲音的。”
十聾九啞！這是必然的，從來沒聽到過聲音，又要如何模仿？即使嬰兒模仿長者是本能。
吳王聽到這個結論，直接滑到地上去了，把禦醫給嚇出一身冷汗來，他的專長是兒科不是男科！看，禦醫都嚇傻了，男科不是作這樣解釋的啊！
吳王妃則是直接暈倒。
好好的孩子養都養到三歲了，扔也舍不得扔了好嗎？可留下來養？
醒過來的吳王妃瞬間恢複了堅定：“你我這樣人家，還會養不好一個孩子嗎？他缺不了娘子也缺不了兒女！”一改昔日溫柔之風，揪著吳王的耳朵，讓他去為三郎求個爵位。平日裏又念叨著兩個兒子：“三郎是你們弟弟，他很可憐，你們要好好照顧他！”
三郎的情況確實可憫，朝中思忖了許久，與吳王口頭協議：吳王世子襲爵的時候，朝廷順手給三郎一個爵位，夠發他生活費的。也隻能這樣了，眼下朝廷爵位看得比較緊。
三郎開始了在眾人憐憫中的生活，虧得是個聾子，聽不到大家對他的評語，小小的心靈沒受什麽傷害。又因聽不見說話，隻管悶頭玩自己的，也看不到憐憫的目光。三郎小的時候很愛玩，四處跑，卻因為經常發現不了危險，縱使有人提醒了，他也聽不到，跌過不少跤，終於養成了很宅的個性。
原本是個挺聰明的小孩子――後來發生的事情也證明了他的聰慧，但是，因為聽不到，學東西總是特別慢！你指著個盤子，大聲、放大了口型說：“盤――子――”他張張嘴巴，比出個口型，然後“啊啊”兩聲。這還算好的了，一些實物還能認得，虛詞呢？
吳王妃親自教導他，教的時候耐心溫柔，教完了就要把自己關到屋子裏哭一場。
這樣的情況被周王太妃知道了，比較起來，周王是親生的，吳王卻也是她養大的。更因養了吳王之後，她就生了周王，心裏也覺得吳王是個福星。周王去世之後，吳王待苗氏依舊恭敬，奉養周到。周王太妃對吳王一家的感情還是相當不錯的，見了生得白白嫩嫩的三郎居然聽不到也不會說話，吳王妃教他，母子都很吃力。
周王太妃眼珠子一轉，勸說吳王夫婦，把三郎送到學校裏去。吳王妃還擔心小孩子因為有殘疾會被歧視，周王太妃卻說：“有人陪著，好使性子開朗些。你總不能看護他一輩子的。待你們走了，讓他兄嫂照看他？至多不過你這樣，好吃好喝供著，與人交往，人家說的他聽不到，他……又說不出來，可你就這樣關他一輩子？你是養貓養狗呢？阿容在那學校裏，回來與我說，除了經史，還有許多有趣的功課，讓三郎去學些，不在乎多少，但凡有一樣新奇的能讓他開心，也是值了。總要讓他有些念想、有些盼頭，不要笑也是傻笑，看人也是懵懂，這一輩子才是不孤單。”
周王太妃自從周王去世，對小孩子總有一種另樣的寬容。
吳王夫婦還真是打算一輩子衣食無憂地供著三郎一輩子的，聽了周王太妃這樣說，吳王低下頭去，伸手戳了戳放在膝上的三郎，三郎正抱著個球，被戳了一下才抬起頭來，露出一個傻乎乎的笑。吳王飆淚：“隻是崇道堂裏都是伶俐孩子，怕他們欺負三郎聽不見。那裏入學是要用考的，又，三郎去了，功課也跟不上啊！”
周王太妃有些惋惜，又拍板：“哪怕不算是裏麵的學生呢，旁聽也行啊。”
旁聽二字又觸動了吳王妃的愁腸，灑下兩行淚來：“從明日起，我就加緊教三郎識字，總不能讓人小瞧了去。”
周王太妃一拍桌子，茶盞果碟跳起來老高，香爐也移位了：“阿鄭那裏，我去說，舍下這張老臉了罷。”
吳王夫婦再三致謝，周王太妃道：“你們是我兒子媳婦，我為孫子，有何可謝？”
轉臉就找上了鄭琰，鄭琰知道吳王家三郎的事情，也歎息過一回，聽周王太妃這樣說，就隻提出了一點：“隻恐他聽不見，鬧出聲響來自己還不覺，耽誤旁的學生聽課，至於別的，倒是沒什麽。隻要他願意聽，我也願意收。”
照說能有所特殊教育學校就好了，然而比照現在的人口基數，這樣的學校全國都未必需要一所。還要有配套的教材，什麽手語啊、盲文啊一類的，鄭琰穿越前是個普通人，沒這方麵的毛病，也沒專攻這個方向，根本就不懂這些東西。
本著兼容並包的原則，鄭琰同意，隻要三郎能夠照顧好自己――學校指派一兩位同學、老師照看也行，她不介意收一個低空飛過的學生。周王太妃很滿意，回去把這個好消息告訴了吳王夫婦：“哪怕受一點點欺負也不礙，人生在世，哪有順風順水的時候呢？總得學會受罪。世上總是好人多，這麽多同窗，將來未必沒有封侯拜相者，日後總有幾分香火情，伸伸手，三郎就能免去無數為難。我送阿容去讀書，也不單是為了那裏有名師哩。”
吳王妃聽得有理，覺得有了盼頭，用心教導兒子。三郎本性聰慧，在與吳王妃過了磨合期之後，看圖識字學得倒蠻快，隻是虛詞依舊是個大難題。吳王妃又發現，因為聽不到，這孩子特別容易專心。
如是數年，三郎比入學年齡晚了兩歲，父母、祖母親自送到了崇道堂去考入學試。鄭琰拿著他的卷子發現，這孩子的字極有靈氣，旋即恍然，因為他能夠專心。因為針對入學試作過訓練，數學知識還相當好。
鄭琰當場拍板把他給收了進來，又帶蕭祈去見各位老師。崇道堂有一種類似班主任的導師製度，每個學生都要分個導師來帶著。蕭祈家長還擔心沒老師願意接手，周王太妃已經決定纏一纏鄭琰，實在不行就讓她親自帶班。沒想到，夏侯霸與周邊為了搶這個學生，差點大打出手。
――這孩子安靜啊！不妨礙大家宅～
真是一個令人哭笑不得的理由。蕭祈最後選擇的是周邊作導師，因為夏侯霸的專業他不太熟，但是對於周邊那裏的新奇物事，一個小男孩子非常非常喜歡。
鄭琰又親自把這個特殊生領進教室，告訴學生：“蕭祈是自己考進來的，隻是不過聽力上略有欠缺而已。人各有癖，癖如周先生，就是不愛說話，此又一周先生耳。”
蕭祈初到崇道堂，是受了一點小波折的，家裏大家都讓著他，到了學校就不是這樣了。好在校規極嚴，欺負也欺負得比較克製，周邊那裏又有許多好東西，勾住了他即使委屈得哭鼻子，還是想上學，想看許多同齡人一起玩，想跟周邊那裏的木頭架子們打交道。
周邊也越來越喜歡這個學生――專心，又不會打擾老師。
與文學不同，做過幾何證明題的人都知道，理科講究個因果，就這一種關係，簡單！因為什麽什麽，所以如何如何。
兩師徒又有一個共同的愛好，不愛說話，隻愛比劃。也不知道周邊是怎麽想的，他寧願用眼色、手勢，也不想開口――這其實是沉浸在自己的世界裏的科學家喜歡安靜。
如此過了數年，蕭祈的畢業考試裏，書法是優等，語文是不及格――後補考兩年通過，唯獨數學等學科，他得的是滿分，成為學校裏的一朵大奇葩。最後根本不用他爹為他求爵，他畢業之後因為這方麵的長處，入了將作，還主持了蕭複禮陵的修建工作。
然而，他對科學最大的貢獻，卻是建立了係統的光學。由於是個特殊的學生，鄭校長對他也比較照顧，鄭校長的資源不少，尤其是玻璃。為了教這孩子發間，鄭校長給了他數塊鏡子，照著看口型。沒想到蕭祈話沒學說會，倒是對這些鏡子玻璃什麽的產生了非常大的興趣。
鄭琰隻好放棄了她的“特殊教育”，又見蕭祈拿周邊的近視鏡玩，又順手給了他一堆鏡片兒。過了兩天，蕭祈一頭汗地拉著她的袖子讓她看好玩的。鄭琰帶個都呆了――媽蛋！這小子發明了望遠鏡！
蕭祈到底是個小孩子，導師自己玩自己的，他也玩他自己的，把鄭琰給的鏡片兒立桌子上站起來排隊，不小心把一塊凸鏡放到了凹鏡後麵，趴桌上一看，把他嚇了一跳――怎麽周先生的門牙這麽大？！
鄭琰：otz。她回去就默默地把壓箱底的那個望遠鏡給了蕭祈。
蕭祈從此一發不可收！他發現玻璃是個好東西，於是堆起自認憨厚，但是已經不傻了的狐狸笑，遞給校長大人一張清單……
鄭琰接到學生的勒索信，整個人都覺得不好了，蕭祈這小東西不但要玻璃，還要三棱柱、各種凸凹程度不等的鏡片等等等等，因為要“科研”。真是難為他學會了科研這麽抽象的詞！鄭琰覺得爪癢！
鄭琰知道不少光學知識還教學生做過潛望鏡，崇道堂也教這些，但是，她的記憶是不完整的。蕭祈則不同，他是一點一點由淺到深地研究出來的。尤其難得的是，他這是自己建立的係統。
光學在當時的應用已經很常見了，最著名的就是眼鏡。但是，蕭祈的望遠鏡橫空出世，還是把世人嚇了一跳，旁的不說，在軍事上的應用，是很多腦筋靈活的人一下子就能想得到的。欽天監還把這個用到了天文觀測上，並且磨磨嘰嘰地請求撥款定製大號望遠鏡
於是就有人說“蕭三生而聾啞，焉知不是上天不欲其泄漏天機？”蕭複禮感其言，又因這望遠鏡確實挺好用，終於有了借口賜爵蕭祈。
原本是為了讓他能點快樂的日子，類似於“吃頓好的好上路”，結果兒子弄出這麽一出來，吳王夫婦已經完全不知道要說什麽好了。
蕭祈的事跡還沒完，又因師徒平素隻好以眼色手勢招呼，居然讓他整理出一套手語來！隻可惜這套手語在當時的情況下，沒有辦法推廣給天下聾啞人，鄭琰遺憾地把這書印了幾十本，各處收藏“留待後來者”。
鄭琰沒想到的是，她閨女極其天才地把手語在另一個地方給推廣掉了――宮中。
宮中需要安靜，禁喧嘩，尤其是在大場合裏，上頭帝後坐著，你們在底下交頭接耳算什麽呢？還有就是為了交換意見，如何把主子們伺候好了，光靠眼色，還有錯的時候呢！
池春華上表顧皇後，請宮中服侍之人學習手語，這樣既能交流意見，也能不發出噪聲，還能讓人享受到舒服的、不會因為溝通不良而出糗的服侍。
久而久之，大臣們也學了幾個簡單的手勢，別說，在公共場合，這樣的手勢對維持秩序是很有幫助的。
然而亦有譏諷者，稱手語是“廢殘之人所用，於今內宮外朝皆廢殘也”。架不住好用，一直就這麽延續了下來。又因宮女至年而放歸，民間有聾啞之人，久而久之也跟著學會了一二。手語居然借此而得到推廣，亦不能不說神奇了。
蕭祈因為兩大貢獻 ，被賦予了一個詞“身殘誌堅”，天知道，他隻是聽不到聲音，所以沉浸在了自己的世界裏而已――這話是他自己說的。
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在最初的一段時間裏，崇道堂是各自然、社會科學的集大成者，許多學科的體係雛形追本溯源都要追到這裏，原因無他――環境寬鬆，而且學生有錢有閑。這裏立意就不是以做官為目的，但是偏偏因為學生、老師身份的特殊，出來的幾乎都做官了，要麽就是做官夫人去了。這就形成了一個奇怪的現象，被人稱為“吃多了撐的”。
但是，這些“吃多了撐的”的人，卻有意無意做了許多對促進社會發展有益的事情。
鄭世鳳的排名靠前非止是因為他是個傳說中的“社會學家和女權運動先驅”，事實上，他獲得這兩個稱號是被迫的。身為一個男人，即使家族傳統是比較尊重女性，即使社會現實是妹子彪悍得不能用“軟妹”來形容，他的內心還是有那麽一點淡淡的“性別的自傲”的。他能成為婦女之友，純是別人給他加了這麽個名頭，兼周圍都是凶殘女性的不得已之舉。
真正促成他排名靠前的重要原因是――使整個社會重視起女性的特殊作用，為女性贏得了政府性的保護，由於這種政府性的保護，反過來又與生產力的發展一起，促進了女性的解放。
在這上麵推了一把手的，當然是伍輝，由於他的存在，使得糧食產量大增，可以養活更多人口。於是，新的社會問題在四百年後出現了――這麽些的人口，農忙的時候自然是全家老少齊上陣，閑下來呢？打架鬥毆嗎？最早的時候，可以墾荒，開出更多的田地來，國家可以開疆拓土。等到了這些達到一個飽和了，社會問題也就凸顯出來了。
有些人就去兼職做小商販，促進了社會產品的交換，也促進了產出地經濟的發展。隨著市場的擴大，另一個問題也出現了――產品不夠賣的。反過來又對生產提出了要求。
～李政篇～
李政，理政，多好聽的名字啊！
李政，男，著名世家李氏出身，他的祖先是人稱李神仙的李神策君。李神策做過宰相，還是首相，頗有眼光，也很有許多著名的段子流傳下來。最著名的不是他的毒舌，而是某次被周王太妃擠兌得跳牆。大笑之餘，史家評曰：“人言神策目下無塵，據此觀之實有宰相胸懷”。
李政小朋友出生的時候也比較悲劇，也不知道是為什麽，他前麵已經夭折了三個哥哥了，為了把他養大，從他生下來，家裏就決定把他當成個女孩兒養。
在七歲之前，李政不叫李政，他叫四娘。在七歲之前，他沒穿過女孩子襖裙以外的衣服。在七歲之前，他爹不得不同意他娘教他紡線繡花。幸虧有許多堂兄弟，也有許多表兄弟，也沒讓他跟姐妹們一起玩，這才沒有產生性別偏差。隻可恨耳朵上還是被穿了耳洞！
終於，他七歲了，李爹李娘開心地把他換了一身男裝，送去讀書了。學校大廳，照著創始人的銅像叩了個頭，李爹李娘很開心地道：“夫人，孩子交給您了，您給看著。”千萬要讓他長命百歲啊！
李政也很開心，從此他就是四郎啦！李政在學校裏如魚得水，撒歡兒打滾兒，越來越健康活潑。唯有一樣不開心，也不知道是不是小時候印象太深還是怎麽的，姐妹們說起什麽紡織繡花的，他總要忍不住插兩嘴。
感覺好坑爹！
還好，大家女子，做這些的時候也不算特別多啦，然而因為這點強迫症，李政就悲劇了。他居然還思考起什麽樣的織機用起來省力，什麽樣的紡車紡線更有效率來！
李爹李娘看他這樣，幹脆在假期的時間讓他去自家開設的工場裏巡視。彼時賤籍已廢除，市場興旺，世家也遮遮掩掩地辦起了工場，雇些無地或是農閑之人紡織，又按照一定標準，向農婦收布匹轉賣。既因政府之重視，女性地位提高，又因生產力之發展，使許多女性得以在世家開設的“作風有保證”的工場裏做工。
李政發現，市場好，人口多，許多人等布用，卻發現沒有布。
他就是愛琢磨，忽然想在學堂裏的實踐課來――如果把這些過程拆分，每個人隻掌握一定的技術，就會越來越熟練，效率也就越來越高。又憶起之前想過的機械問題……李政抓起張紙就往外跑！
如果說鄭世鳳是讓政府注意起女性的重要性的話，李政在紡織業的技術革命，就是讓女性在經濟上得到了獨立，真正的，不是靠別人的“贈予”，取得了獨立。原本隻是在農閑，如今倒有許多人家的婦人脫離了田間勞作，而取得了工場工人的身份。
紡織業，天然是女性的天下。