“蝶生，還沒好嗎？劍生那邊快撐不住了！”
虛生久侯無果，忍不住再度催促。
隻是這一次，蝶生卻再無先前張狂姿態.
“不可能……不可能……這怎麽可能？”蝶生死死盯著黑白神魂光團，失神自語。
“蝶生，回我話！”
虛生暴喝一聲，蝶生總算回過神來，語氣悻悻道：“好像‘齊一’了，但又沒完全‘齊一’……”
“所以那到底‘齊一’了沒？！”
劍生此時被桑樞祖師轟退，正好見到這一幕，忍不住插問。
“非要說的話，那就是不完全‘齊一’。”蝶生煽動翅膀，上下翻飛，一臉無辜。
虛生與劍生：“……你不會是學宮諸聖偽裝的吧？”
見到兩位同伴越發危險的目光，蝶生趕緊解釋道：“總之就是田博聞與那兩個奇怪神魂，單獨一者或者兩者，我都可以輕鬆‘齊一’，可不知為何三者合一，我反而無法‘齊一’！”
“能否強行融合？”虛生追問？
“恐怕要本體歸來出手才行。”蝶生示意後方巨大蝶繭
“那將他們分開，各個擊破呢？”虛生再問。
“恐怕要花很長時間，還不如等本體歸來強行融合。”
“那便暫且放過他吧。”虛生是果決之人，當機立斷，“劍生你再去纏住桑樞老賊，蝶生全力‘齊一’他！”
“好！”
劍、蝶二生齊聲領命。
下一刻，黑白光團沒有【萬物齊一】的壓力，瞬間膨脹，化形，恢複為田籍的模樣。
“呼……還好有你們相助，總算抗過來了！”
田籍長舒一聲，卻見身後黑白光繭，姬綾與碧池二女呈現疲軟臥地之姿，與他目光相接瞬間，都不約而同扭頭回避，羞澀不已。
“看來不但我窺見高邈天道神魂壓力巨大，他們彼此互見對方截然不同的大道，也是一種極大消耗……”
田籍心中了然，當即讓二女重歸真符世界修養，而後將目光投向另一邊的戰場。
此時桑樞祖師在劍生不要命的糾纏之下，根本逃不出神魂空間破洞。
眼看著蝶生銜尾而至，就要將他“齊一”。
就在此時，整個聖魂空間猛然一震。
不論田籍、桑樞還是休生三分魂，全都在這一刻有所預感，停手望向破洞方向。
此時神魂空間所在的地籟已經進入聖意層一段時間，能讓其震動的，基本隻有一樣東西。
聖意層當中的洶湧聖意海浪。
“哈哈哈哈……”桑樞祖師最先反應過來，臉上再無先前生死壓力之下的緊迫之意，“休生啊休生，你機關算盡，可曾算得到天意？”
天意？
休生三分魂微微一愣，隨即意識到不妙。
田籍同樣如此。
但不等眾人多作反應，第一波聖意海浪便通過地籟破洞，翻湧進來。
聖意便是聖人之真意，當中包含聖人顯聖於天下的聖人之道。
聖意海浪湧入神魂空間，便也意味著眾人要直麵一種陌生的聖人之道。
可能是秩五，也可能是秩六。
可能是當代強者，可能是先聖高人，甚至是超乎想象的後世新聖！
聖意如海，聖意也難測，下一刻麵對何種恐怖聖人之道衝擊，根本無法預料，防不勝防！
就在眾人忐忑之中，對“道”最為敏感的虛生最先反應過來，半是驚愕，半是對同伴提醒道：“不好，這是一種祝者大宗伯的聖人之道！”
下一刻，湧進來的聖意海浪現形，竟是一條白皙無瑕的浩蕩長河。
當中威壓透出，果然如虛生所言，高達秩六，跟祝者有關。
眾人細細體味，甚至還能感覺心神頃刻間被浩蕩正氣填滿，有種揮斥方遒，為世間伸張公義的衝動。
“哈哈，原來是前代祭酒珂子留下的聖人之道【浩然正氣】！”桑樞祖師作為六儒之一的開創者，立即認出這道聖人之道的根腳。
因為珂子正是六儒另一派“魚熊學派”的開派祖師。
“這【浩然正氣】雖然殺力不及珂子的另一道【舍生取義】，但對付你們這些窩藏地下的魑魅魍魎，正正合適！”
同樣麵對全聖之道的衝擊，桑樞祖師明顯比另外兩方更加輕鬆。
因為雖然是祝者的聖人之道，可畢竟同為六儒，【浩然正氣】對他殺傷天然要減弱五成。
譬如他受了輕傷，對麵多半已經重傷不起。
……
【浩然正氣】落下後，與地籟當中的特殊環境融合，浩蕩長河當中濺起的水花居然化作一個個衣冠嚴整，麵容肅冷，手持戒尺的正氣夫子模樣。
這些正氣夫子奔赴四麵八方，嘴裏念念有詞，竟然是以“魚熊學派”之道，來考問神魂空間眾人的道心。
若道心不相符，正氣夫子手中戒尺毫不留情拍下，在目標神魂中炸響驚雷，激蕩神魂。
蝶生性子張狂，與這種嚴肅的正氣夫子可謂水火不容，當下接連遭遇重創，神態萎靡，連【萬物齊一】都險些無法維持，更別想強行將之“齊一”。
旁邊的劍生見狀，往前一撞，將萎靡的蝶生推回後方，而後隻身代替兩位同伴承受【浩然正氣】的衝擊。
他畢竟曾入世與祝者打過交代，自身繼承的聖人之道也參雜了一些祝者之意，是三分魂中最可能承受衝擊的。
可很快，他就發現自己還是低估了【浩然正氣】的威力。
在正氣夫子的聲聲喝問，道道戒尺之下，他賴以戰鬥的劍氣白芒當場便折損了絕大部分，隻剩下最強的一道。
所謂【說王三劍】，便是指庶民之劍，諸侯之劍，天子之劍。
其中庶民之劍數量最多，威力最弱；諸侯之劍居於兩者之間，天子之劍則好相反，威力最強，獨一無二，乃是劍生的殺手鐧。
庶民之劍代表市井鄉野好勇鬥狠之輩，最受正氣夫子克製，甚至都不必動用戒尺，僅是喝問之聲，就將之全部擊潰。
而諸侯之劍驕橫跋扈，僭越禮數，雖然實力稍強，但也抵受不住正氣夫子的沉重戒尺，被夫子大氣堂皇的“禮”數正麵擊敗。
唯獨天子之劍是象征著理想的古賢王，與魚熊學派理念相合，反而得以幸存。
隻是天子之劍作為最強之劍，連休生本體都不能過多催發，劍生更是隻能勉力一擊。
這意味著單單是這一波【浩然正氣】之道的衝擊，休生三分魂當中戰力最強的劍生，僅剩下最後一擊之力！
……
田籍同樣遭到了正氣夫子的圍堵。
此時神魂空間被祝者大宗伯級別的聖意完全包裹，他暫時失去了逃生的可能，不得不先專注應對眼前危機。
因為珂子是早已故去的先聖，對他這個剛剛暫露頭角的後輩聖人根本談不上什麽“算計”，故而無法以【勾心鬥角】來針對。
而若單獨對付這些具象出來的正氣夫子，數量實在太多，田籍可不想先吃一遍他們一人一戒尺。
“如此情景，倒有些像我當初借助心、鬥二宿顯聖之時，對付二宿力量具象出來的心月狐與鬥木獬，或許可以參照當時對敵思路……”
田籍目光快速在真符世界內掃視一圈，很快有了主意。
虛生久侯無果，忍不住再度催促。
隻是這一次，蝶生卻再無先前張狂姿態.
“不可能……不可能……這怎麽可能？”蝶生死死盯著黑白神魂光團，失神自語。
“蝶生，回我話！”
虛生暴喝一聲，蝶生總算回過神來，語氣悻悻道：“好像‘齊一’了，但又沒完全‘齊一’……”
“所以那到底‘齊一’了沒？！”
劍生此時被桑樞祖師轟退，正好見到這一幕，忍不住插問。
“非要說的話，那就是不完全‘齊一’。”蝶生煽動翅膀，上下翻飛，一臉無辜。
虛生與劍生：“……你不會是學宮諸聖偽裝的吧？”
見到兩位同伴越發危險的目光，蝶生趕緊解釋道：“總之就是田博聞與那兩個奇怪神魂，單獨一者或者兩者，我都可以輕鬆‘齊一’，可不知為何三者合一，我反而無法‘齊一’！”
“能否強行融合？”虛生追問？
“恐怕要本體歸來出手才行。”蝶生示意後方巨大蝶繭
“那將他們分開，各個擊破呢？”虛生再問。
“恐怕要花很長時間，還不如等本體歸來強行融合。”
“那便暫且放過他吧。”虛生是果決之人，當機立斷，“劍生你再去纏住桑樞老賊，蝶生全力‘齊一’他！”
“好！”
劍、蝶二生齊聲領命。
下一刻，黑白光團沒有【萬物齊一】的壓力，瞬間膨脹，化形，恢複為田籍的模樣。
“呼……還好有你們相助，總算抗過來了！”
田籍長舒一聲，卻見身後黑白光繭，姬綾與碧池二女呈現疲軟臥地之姿，與他目光相接瞬間，都不約而同扭頭回避，羞澀不已。
“看來不但我窺見高邈天道神魂壓力巨大，他們彼此互見對方截然不同的大道，也是一種極大消耗……”
田籍心中了然，當即讓二女重歸真符世界修養，而後將目光投向另一邊的戰場。
此時桑樞祖師在劍生不要命的糾纏之下，根本逃不出神魂空間破洞。
眼看著蝶生銜尾而至，就要將他“齊一”。
就在此時，整個聖魂空間猛然一震。
不論田籍、桑樞還是休生三分魂，全都在這一刻有所預感，停手望向破洞方向。
此時神魂空間所在的地籟已經進入聖意層一段時間，能讓其震動的，基本隻有一樣東西。
聖意層當中的洶湧聖意海浪。
“哈哈哈哈……”桑樞祖師最先反應過來，臉上再無先前生死壓力之下的緊迫之意，“休生啊休生，你機關算盡，可曾算得到天意？”
天意？
休生三分魂微微一愣，隨即意識到不妙。
田籍同樣如此。
但不等眾人多作反應，第一波聖意海浪便通過地籟破洞，翻湧進來。
聖意便是聖人之真意，當中包含聖人顯聖於天下的聖人之道。
聖意海浪湧入神魂空間，便也意味著眾人要直麵一種陌生的聖人之道。
可能是秩五，也可能是秩六。
可能是當代強者，可能是先聖高人，甚至是超乎想象的後世新聖！
聖意如海，聖意也難測，下一刻麵對何種恐怖聖人之道衝擊，根本無法預料，防不勝防！
就在眾人忐忑之中，對“道”最為敏感的虛生最先反應過來，半是驚愕，半是對同伴提醒道：“不好，這是一種祝者大宗伯的聖人之道！”
下一刻，湧進來的聖意海浪現形，竟是一條白皙無瑕的浩蕩長河。
當中威壓透出，果然如虛生所言，高達秩六，跟祝者有關。
眾人細細體味，甚至還能感覺心神頃刻間被浩蕩正氣填滿，有種揮斥方遒，為世間伸張公義的衝動。
“哈哈，原來是前代祭酒珂子留下的聖人之道【浩然正氣】！”桑樞祖師作為六儒之一的開創者，立即認出這道聖人之道的根腳。
因為珂子正是六儒另一派“魚熊學派”的開派祖師。
“這【浩然正氣】雖然殺力不及珂子的另一道【舍生取義】，但對付你們這些窩藏地下的魑魅魍魎，正正合適！”
同樣麵對全聖之道的衝擊，桑樞祖師明顯比另外兩方更加輕鬆。
因為雖然是祝者的聖人之道，可畢竟同為六儒，【浩然正氣】對他殺傷天然要減弱五成。
譬如他受了輕傷，對麵多半已經重傷不起。
……
【浩然正氣】落下後，與地籟當中的特殊環境融合，浩蕩長河當中濺起的水花居然化作一個個衣冠嚴整，麵容肅冷，手持戒尺的正氣夫子模樣。
這些正氣夫子奔赴四麵八方，嘴裏念念有詞，竟然是以“魚熊學派”之道，來考問神魂空間眾人的道心。
若道心不相符，正氣夫子手中戒尺毫不留情拍下，在目標神魂中炸響驚雷，激蕩神魂。
蝶生性子張狂，與這種嚴肅的正氣夫子可謂水火不容，當下接連遭遇重創，神態萎靡，連【萬物齊一】都險些無法維持，更別想強行將之“齊一”。
旁邊的劍生見狀，往前一撞，將萎靡的蝶生推回後方，而後隻身代替兩位同伴承受【浩然正氣】的衝擊。
他畢竟曾入世與祝者打過交代，自身繼承的聖人之道也參雜了一些祝者之意，是三分魂中最可能承受衝擊的。
可很快，他就發現自己還是低估了【浩然正氣】的威力。
在正氣夫子的聲聲喝問，道道戒尺之下，他賴以戰鬥的劍氣白芒當場便折損了絕大部分，隻剩下最強的一道。
所謂【說王三劍】，便是指庶民之劍，諸侯之劍，天子之劍。
其中庶民之劍數量最多，威力最弱；諸侯之劍居於兩者之間，天子之劍則好相反，威力最強，獨一無二，乃是劍生的殺手鐧。
庶民之劍代表市井鄉野好勇鬥狠之輩，最受正氣夫子克製，甚至都不必動用戒尺，僅是喝問之聲，就將之全部擊潰。
而諸侯之劍驕橫跋扈，僭越禮數，雖然實力稍強，但也抵受不住正氣夫子的沉重戒尺，被夫子大氣堂皇的“禮”數正麵擊敗。
唯獨天子之劍是象征著理想的古賢王，與魚熊學派理念相合，反而得以幸存。
隻是天子之劍作為最強之劍，連休生本體都不能過多催發，劍生更是隻能勉力一擊。
這意味著單單是這一波【浩然正氣】之道的衝擊，休生三分魂當中戰力最強的劍生，僅剩下最後一擊之力！
……
田籍同樣遭到了正氣夫子的圍堵。
此時神魂空間被祝者大宗伯級別的聖意完全包裹，他暫時失去了逃生的可能，不得不先專注應對眼前危機。
因為珂子是早已故去的先聖，對他這個剛剛暫露頭角的後輩聖人根本談不上什麽“算計”，故而無法以【勾心鬥角】來針對。
而若單獨對付這些具象出來的正氣夫子，數量實在太多，田籍可不想先吃一遍他們一人一戒尺。
“如此情景，倒有些像我當初借助心、鬥二宿顯聖之時，對付二宿力量具象出來的心月狐與鬥木獬，或許可以參照當時對敵思路……”
田籍目光快速在真符世界內掃視一圈，很快有了主意。