經過龐長老一番解釋，田籍才終於明白，“泠然閣全力庇護”的真正含義。
相比起內、外二字門符，核心弟子的“心”字門符，不再局限於閣樓的“門卡+防盜識別”。
隻要手持“心”字門符，田籍就能在平原城中的任何一個位置，隨時回歸泠然閣。
換言之，隻要田籍不作死，跑到城外去浪，無論遇到何種危險，都能迅速傳送到這座懸空建築裏。
所以“泠然閣的全力庇護”，真的是“泠然閣”這棟建築在庇護他……
雖然作為弟子，一天隻有一次使用機會。
至於這種近乎於空間傳送的神奇功能，則來自於泠然閣下方的“六氣懸空陣”。
“六氣懸空陣，以及禦氣符，妙用無窮，乃是我禦風學派至寶。隻有秩三、秩四的學派元老們，才懂得製造。”
“也正因元老們有此一長，祝廟才同意我派在大齊朝各地建立泠然閣，講學授徒，並歸入方士曹麾下。”
“隻是作為交換，元老們不得不常年囚居都城，為朝廷造符築陣。”
“說來可笑，此二物雖出自我派，但我等若想使用，反倒要向朝廷乞買……”
田籍從龐閣來的語氣中，同時聽出了自豪與無奈。
禦風學派先天不足，後天又被以祝廟為首的朝廷，卡在半山腰。
這對有誌於攀登有秩之路的人來說，無疑是巨大打擊。
不過這都是以後才要考慮的事了，如今他連有秩的大門都未邁入，還是先腳踏實地走好眼前的路。
拜別龐長老後，他繼續留在庫房。
在去見許閣主之前，龐長老就已經同意他今夜留下，如今成為核心弟子，他自然更理直氣壯地賴在這裏不走了。
來都來了，幹脆留在庫房看書好了。這麽多資料，不看白不看啊。
核心弟子能夠接觸的內容，比內門弟子又豐富了一些。
雖然關於遊者的內容，沒有更多的收獲，但他卻意外發現了不少，其他有秩途徑的描述。
首先，是祝者。
祝者又名春官。這不單單是出自古書《禮》“敘官”一篇的講法，更是如今大齊朝廷上，真實存在的官職序列。
祝者既非文官，也非武將，地位超然於文武百官之上。
執掌祭祀與禮製的他們，以臨海都宗伯府及各地祝廟為根基，大齊朝真正能影響天下大勢的中堅力量。
按田籍的理解，這就是有職稱的官府超凡者。
相比前兩個區域，那種遮遮掩掩的描述，這裏的書，對祝者各秩次的描述，倒是詳盡得多：“祝者秩一，名曰‘小祝’……”
“祝者秩二，名曰‘大祝’……”
“祝者秩三，名曰‘司巫’……”
“祝者秩四，名曰‘肆師’……”
“祝者秩五，名曰‘小宗伯’……”
“祝者秩六，名曰‘大宗伯’……”
……
這突如其來的大方，令田籍略感怪異：怎麽泠然閣對祝者記載，比自家遊者還要詳盡？
匆匆一覽後，他找到了原因所在。
“凡祝者秩次名號，即為官名。”
換言之，達到相應秩次的祝者，將自動成為同名的大齊朝春官。
既然是官名，那在朝堂之中，就屬於公開信息了。
難怪泠然閣打探得這麽清楚。
不過秩次名稱，到秩六“大宗伯”之後，就沒有了。
他記得龐長老曾經說過，秩六是肉體凡胎的頂點，再往後，就屬於仙人的層次。
仙人啊……那肯定不是凡人的廟堂容得下的。
隻是不知，在這個詭譎危險的世界裏，虛無縹緲的仙人，究竟是什麽樣的存在……
遐想了一陣，他又將目光投向祝者的各項方技。
如果說遊者前兩個秩次，以“心神攻守”為主，主要致力於提升個人的精神層麵；那麽祝者的方技，似乎更傾向於對群體精神領域施加影響，且都圍繞著“祭祀”這個主題。
當然，後者僅僅是他的猜測。因為這裏的方技同樣隻有名稱，沒有效果描述。
譬如秩一小祝，【民極】他親身領教過了。
但【輔祭】與【無恙】，他隻能從名稱上猜測，前者跟祭祀有關，至於後者……似乎是跟免疫力有關的被動技？
要是真的，倒是能省不少藥費啊……
記錄完祝者的信息，他又翻開其他有秩途徑的資料，可惜這部分的描述，就少很多了，甚至連秩次的名稱都沒有。
隻找到幾個關於醫者的記錄。因為媯魚學醫，他特意多看幾眼：
“醫者秩一，名曰‘藥士’……”
“醫者秩二，名曰‘鈴郎’……”
“醫者濟世，所依仗者，唯藥理與醫方……”
原來媯魚即將到達的層次，是秩一“藥士”。倒是符合她整天搗鼓草藥的模樣。
說起來，自己身上佩戴的香囊，還是她親手縫製的。
當時田恕介紹，有凝神靜氣之效。
他戴了幾天，雖然除了聞著舒服，沒感覺出什麽特別的地方，但現在仔細回想這兩天遭遇，自己每每能在關鍵時刻，抑製衝動，平心靜氣地處理問題，說不定，就有這香囊的一份功勞。
記錄完醫者僅有的內容後，其他途徑都是些泛泛之談的描述，他大致瀏覽一遍，留意了幾個有傳承的世家，就全都一股腦地存進意識雲中。
……
接下來的一天，他或在庫房看書，或到各處廳堂與其他弟子交流，反正就懶死在泠然閣裏，哪都不去，如此熬到深夜。
待外頭三更鑼聲遠去，子時過半，他捏了捏自己臉蛋，覺得疼，才緩緩舒出一口氣。
總算熬過了三天告死期限。
也不知那潛藏在暗處的惡意，是否會因為忌憚泠然閣，而就此放過他。
但他知道不能寄希望於運氣，所以接下來幾天，他依然宿在泠然閣裏。
即便要回家洗簌換衣，也隻挑白天烈日當空的時分，且手中始終緊握“心”字門符，戰戰兢兢地留意這四周，生怕危險出現時，自己因慢了半拍丟掉性命。
……
待在泠然閣的時候，除了看書交友，更多的時候，他都在聽龐長老講學。
雖然講的都是禦風學派的一些理念，偏學術一些，但他想到，既然自己選擇了遊者這條路，不能隻停留在應用的層麵，對其背後整套理論大廈，都該有深入了解。
龐長老作為積年遊者，積累深厚，田籍作為地球的現代人，也有不少奇思妙想。
如此相處了幾天，雖然談不上教學相長，但兩人的關係越發熟絡，漸漸有了師徒的感覺。
若非泠然閣不講師徒，隻論先達後進，田籍都忍不住想喊一聲“先生”了。
龐長老對田籍越發滿意，甚至揚言要聯合“龐係”眾人，對許閣主施壓，給田籍爭取第三個儀式的機會。
田籍知道這是安慰之辭，不敢報太大希望。
期間，孫友過來找他，說寄給匠人辛夫的信，已經托給相熟的行商。但一來一回，起碼的個把月的時間。短期內，新的泥人替身，是沒指望了。
至於那一百銅錢的郵錢，不知是否感念田籍之前的幫助，孫友提都沒提。
田籍不想賴賬，不過怎麽也得等自己有收入了再說。
經過這段時間了解，最快的掙錢辦法，就是登臨秩一，成為下長老。
到那時，他就可以從泠然閣裏領取俸祿。
大齊朝等級森嚴，若成不了卿大夫士這些土地貴族階層，那作為平民，出仕為吏吃皇糧，怎麽也比農工商要活得滋潤。
他原本是前者。
但如今父親留下的田產，都被大伯一家占去了，在有實力奪回田產前，在泠然閣當個半官方的“府吏”，才是最好的選擇。
嗯，等手裏有了餘錢，就請媯魚、田恕好好吃一頓吧，算是感謝他們幫忙。
就在他想著兩姐弟的時候，弟弟田恕過來找他了。
“兄長，那東西找到了！”
相比起內、外二字門符，核心弟子的“心”字門符，不再局限於閣樓的“門卡+防盜識別”。
隻要手持“心”字門符，田籍就能在平原城中的任何一個位置，隨時回歸泠然閣。
換言之，隻要田籍不作死，跑到城外去浪，無論遇到何種危險，都能迅速傳送到這座懸空建築裏。
所以“泠然閣的全力庇護”，真的是“泠然閣”這棟建築在庇護他……
雖然作為弟子，一天隻有一次使用機會。
至於這種近乎於空間傳送的神奇功能，則來自於泠然閣下方的“六氣懸空陣”。
“六氣懸空陣，以及禦氣符，妙用無窮，乃是我禦風學派至寶。隻有秩三、秩四的學派元老們，才懂得製造。”
“也正因元老們有此一長，祝廟才同意我派在大齊朝各地建立泠然閣，講學授徒，並歸入方士曹麾下。”
“隻是作為交換，元老們不得不常年囚居都城，為朝廷造符築陣。”
“說來可笑，此二物雖出自我派，但我等若想使用，反倒要向朝廷乞買……”
田籍從龐閣來的語氣中，同時聽出了自豪與無奈。
禦風學派先天不足，後天又被以祝廟為首的朝廷，卡在半山腰。
這對有誌於攀登有秩之路的人來說，無疑是巨大打擊。
不過這都是以後才要考慮的事了，如今他連有秩的大門都未邁入，還是先腳踏實地走好眼前的路。
拜別龐長老後，他繼續留在庫房。
在去見許閣主之前，龐長老就已經同意他今夜留下，如今成為核心弟子，他自然更理直氣壯地賴在這裏不走了。
來都來了，幹脆留在庫房看書好了。這麽多資料，不看白不看啊。
核心弟子能夠接觸的內容，比內門弟子又豐富了一些。
雖然關於遊者的內容，沒有更多的收獲，但他卻意外發現了不少，其他有秩途徑的描述。
首先，是祝者。
祝者又名春官。這不單單是出自古書《禮》“敘官”一篇的講法，更是如今大齊朝廷上，真實存在的官職序列。
祝者既非文官，也非武將，地位超然於文武百官之上。
執掌祭祀與禮製的他們，以臨海都宗伯府及各地祝廟為根基，大齊朝真正能影響天下大勢的中堅力量。
按田籍的理解，這就是有職稱的官府超凡者。
相比前兩個區域，那種遮遮掩掩的描述，這裏的書，對祝者各秩次的描述，倒是詳盡得多：“祝者秩一，名曰‘小祝’……”
“祝者秩二，名曰‘大祝’……”
“祝者秩三，名曰‘司巫’……”
“祝者秩四，名曰‘肆師’……”
“祝者秩五，名曰‘小宗伯’……”
“祝者秩六，名曰‘大宗伯’……”
……
這突如其來的大方，令田籍略感怪異：怎麽泠然閣對祝者記載，比自家遊者還要詳盡？
匆匆一覽後，他找到了原因所在。
“凡祝者秩次名號，即為官名。”
換言之，達到相應秩次的祝者，將自動成為同名的大齊朝春官。
既然是官名，那在朝堂之中，就屬於公開信息了。
難怪泠然閣打探得這麽清楚。
不過秩次名稱，到秩六“大宗伯”之後，就沒有了。
他記得龐長老曾經說過，秩六是肉體凡胎的頂點，再往後，就屬於仙人的層次。
仙人啊……那肯定不是凡人的廟堂容得下的。
隻是不知，在這個詭譎危險的世界裏，虛無縹緲的仙人，究竟是什麽樣的存在……
遐想了一陣，他又將目光投向祝者的各項方技。
如果說遊者前兩個秩次，以“心神攻守”為主，主要致力於提升個人的精神層麵；那麽祝者的方技，似乎更傾向於對群體精神領域施加影響，且都圍繞著“祭祀”這個主題。
當然，後者僅僅是他的猜測。因為這裏的方技同樣隻有名稱，沒有效果描述。
譬如秩一小祝，【民極】他親身領教過了。
但【輔祭】與【無恙】，他隻能從名稱上猜測，前者跟祭祀有關，至於後者……似乎是跟免疫力有關的被動技？
要是真的，倒是能省不少藥費啊……
記錄完祝者的信息，他又翻開其他有秩途徑的資料，可惜這部分的描述，就少很多了，甚至連秩次的名稱都沒有。
隻找到幾個關於醫者的記錄。因為媯魚學醫，他特意多看幾眼：
“醫者秩一，名曰‘藥士’……”
“醫者秩二，名曰‘鈴郎’……”
“醫者濟世，所依仗者，唯藥理與醫方……”
原來媯魚即將到達的層次，是秩一“藥士”。倒是符合她整天搗鼓草藥的模樣。
說起來，自己身上佩戴的香囊，還是她親手縫製的。
當時田恕介紹，有凝神靜氣之效。
他戴了幾天，雖然除了聞著舒服，沒感覺出什麽特別的地方，但現在仔細回想這兩天遭遇，自己每每能在關鍵時刻，抑製衝動，平心靜氣地處理問題，說不定，就有這香囊的一份功勞。
記錄完醫者僅有的內容後，其他途徑都是些泛泛之談的描述，他大致瀏覽一遍，留意了幾個有傳承的世家，就全都一股腦地存進意識雲中。
……
接下來的一天，他或在庫房看書，或到各處廳堂與其他弟子交流，反正就懶死在泠然閣裏，哪都不去，如此熬到深夜。
待外頭三更鑼聲遠去，子時過半，他捏了捏自己臉蛋，覺得疼，才緩緩舒出一口氣。
總算熬過了三天告死期限。
也不知那潛藏在暗處的惡意，是否會因為忌憚泠然閣，而就此放過他。
但他知道不能寄希望於運氣，所以接下來幾天，他依然宿在泠然閣裏。
即便要回家洗簌換衣，也隻挑白天烈日當空的時分，且手中始終緊握“心”字門符，戰戰兢兢地留意這四周，生怕危險出現時，自己因慢了半拍丟掉性命。
……
待在泠然閣的時候，除了看書交友，更多的時候，他都在聽龐長老講學。
雖然講的都是禦風學派的一些理念，偏學術一些，但他想到，既然自己選擇了遊者這條路，不能隻停留在應用的層麵，對其背後整套理論大廈，都該有深入了解。
龐長老作為積年遊者，積累深厚，田籍作為地球的現代人，也有不少奇思妙想。
如此相處了幾天，雖然談不上教學相長，但兩人的關係越發熟絡，漸漸有了師徒的感覺。
若非泠然閣不講師徒，隻論先達後進，田籍都忍不住想喊一聲“先生”了。
龐長老對田籍越發滿意，甚至揚言要聯合“龐係”眾人，對許閣主施壓，給田籍爭取第三個儀式的機會。
田籍知道這是安慰之辭，不敢報太大希望。
期間，孫友過來找他，說寄給匠人辛夫的信，已經托給相熟的行商。但一來一回，起碼的個把月的時間。短期內，新的泥人替身，是沒指望了。
至於那一百銅錢的郵錢，不知是否感念田籍之前的幫助，孫友提都沒提。
田籍不想賴賬，不過怎麽也得等自己有收入了再說。
經過這段時間了解，最快的掙錢辦法，就是登臨秩一，成為下長老。
到那時，他就可以從泠然閣裏領取俸祿。
大齊朝等級森嚴，若成不了卿大夫士這些土地貴族階層，那作為平民，出仕為吏吃皇糧，怎麽也比農工商要活得滋潤。
他原本是前者。
但如今父親留下的田產，都被大伯一家占去了，在有實力奪回田產前，在泠然閣當個半官方的“府吏”，才是最好的選擇。
嗯，等手裏有了餘錢，就請媯魚、田恕好好吃一頓吧，算是感謝他們幫忙。
就在他想著兩姐弟的時候，弟弟田恕過來找他了。
“兄長，那東西找到了！”