這是，儀式失敗了？
田籍強忍著腦袋的脹痛感，從地上坐起，詢問田恕情況，卻發現後者看向自己的眼神，有些不安。
“是你……你們喚醒我的？”
田恕點了點頭，又指了指田籍身下地麵。
田籍低頭一看，發現剛剛埋了甘草末的位置，已經覆了一層薄薄的白霜。
時值盛夏，何來冰霜？
他瞬間想到儀式冊子中，關於五帝的說法。
驚懼屬北帝權柄，北帝主水。
冰霜即為水。
如此看來，應該是“定驚法”生效了。隻是看樣子，材料得更換新的。
好在原本就讓媯魚多準備了些，足夠消耗很多次。
此外，“飄飄”能及時喚醒自己，說明預想的保險措施有效，這讓他稍稍安心一些
正當他準備再次躺下的時候，田恕卻拉住了他。
“適才喚醒兄長，是因為兄長入睡以後，又哭又笑，時而尖叫，時而怒吼，時而又在胡言亂語，就像是得了……”田恕遲疑了一下，有些不好意思地喃喃道：“失心瘋。”
這麽瘋？
田籍想詢問更多細節，但開口的瞬間，又打住了。
因為他發現，意識雲中的理智值，變成了78.3%s。
比上次，足足下降了5個百分點!
瘋狂與理智值下降有關！
要知道，上次直麵禱詭發瘋，也隻降了不到兩個百分點。
這次一下子就沒了5%，想來這儀式的恐怖程度，大大超過禱詭的級別啊……
嗯，夢中一共飛行了五次，分攤下來，平均每次下降1%。
雖然看著不多，但夢裏的旅程，同樣進展甚微，若按之前的速度，不知要到何年何月，才能抵達“蓬木”。
更不用說，到達蓬木以後，說不定還有後續的考驗……
這麽一算，田籍發現其實沒有多少個1%可供消耗！
畢竟理智值這個東西，並不是歸零才算完蛋的。
按照前世的經驗，隻要降到60%s以下，就需要強製介入心理幹預。
還不保證能治好……
所以生死線不是零，而是60%。
理論上，還有十八次嚐試的機會。
但怎麽才算通過儀式，未知。
第二個儀式需要消耗多少理智值，未知。
這個世界，是否有恢複理智值的辦法，同樣未知。
這麽多未知的風險堵在前路，不由得田籍不遲疑。
僅僅是第一個儀式，就已經這麽困難了嗎？
這是因為遊者之路，本就如此艱險；還是因為，以田恕的朋友代替了圖夫，導致儀式難度增加？
看著一臉懵逼的田恕，田籍知道自己無法得到答案。
身體的疲倦，理智值的下降，來自理智的分析，都在告訴他，必須停下來了。
但真的能停下來嗎？
今晚過後，距離三天死期，隻剩兩天。
“時不我待啊！”
或許是看到田籍糾結的模樣，田恕溫聲安慰道：“魚兒姐說，若事不可為，兄長不必勉強。她已經向田館主求助，或許能護著兄長悄悄離開平原郡，躲開此劫。”
田籍想起那道高挑英氣的身影，心中莫名一暖。
隨後又想起兩姐弟的處境，其實也多有艱難。
自身多次受其恩惠，若就此離去，多少有些忘恩負義。
這是有血有肉的至親之人啊，又不是用完即棄的“工具人”！
想到這裏，他摸了摸田恕的腦袋，故意哼哼：“你姐太瞧不起人了。”
……
休息片刻，待腦袋脹痛感稍緩，田籍的心神再次沉浸在意識雲中。
原主的記憶，基本與有秩者的世界無關。
他現在僅有的，關於這方麵的知識，大部分都是來自媯魚、龐長老的講解。他對這部分反複梳理，暫時找不到任何有助於突破困境的思路。
剩下一小部分知識，則來自神秘調查員留下來的調查報告。
主要是第二份報告。
裏麵直指出超凡力量的存在，並試圖以地球的民俗學理論，來進行歸納。
這算的上是跨世界、跨領域的知識重構了。
田籍前世作為“水群博學家”，對民俗學有所涉獵，談不上專業，但好歹能看懂一些基本概念。
譬如象征律，譬如模仿巫術。
這術語聽著唬人，但其實就是泥人、木人、紙人這類常見的東西。
譬如華國曆史上的“巫蠱之禍”，就屬於模仿巫術。所謂巫蠱，主體就是埋於地下的桐木偶人。
田籍不止一次聯想，若同樣的事情，發生在這個異世界，說不定那些栽贓構陷的人，弄巧成拙，咒死了皇帝，反而讓太子提前繼位……
曆史腦洞隻演進了幾秒，就打住了。
田籍忽然留意到屋內的某個角落。
角落裏，擺著十二個黝黑發亮的泥人，是匠人辛夫所贈。
因為這幾天低頭不見抬頭見，他反而沒怎麽在意。
此時腦中回憶著模仿巫術相關的概念，這幾個巴掌大小的泥人，頓時變得顯眼起來。
然後，他腦中靈光一閃，想到了某種可能性。
泥人的材質雖然特殊，但他早就確認過，除了比普通黏土更“結實”一些，再無特別。
但是，根據前世所了解的知識，模仿巫術，在材料方麵雖有講究，但想要最終“觸發”巫術，除了做成人偶外，還需要滿足“象征”的要求。
譬如，在木人上，刻上受詛咒者的姓名、八字；
又如，在布偶中放入受詛咒者的毛發、牙齒等屬於肢體的部分……
這些手段，都是為了使人偶，明確指受術對象，從而完成“象征”。
這之後，所有施加於象征物上的影響，按照神秘學的原理，將會影響到本體。
盡管響效果會有一定程度上的削弱。
例如削掉木偶的頭，受詛咒者一般不至於立即掉腦袋，隻會感到脖子疼……
那有沒有可能，給自己做一個象征物？
讓象征物代替本體參與儀式？
按照模仿巫術的原理，他應該也會受到儀式的影響，隻是最終效果會削弱。
但同時，負麵影響也會降低！
一旦成功，就等於進行了一個弱化版本的儀式……或許還可以多來幾次，正好增加探索的機會！
但新的問題又來了，他該如何象征自己？
或者說，身體與意識雲，哪個才是真正的自己？
如果是後者，這具身體的姓名、八字，乃至齒發等機體組織，通通滿足不了象征的要求。
那前世的生辰八字呢？但意識雲已經與身體產生了聯係，不能簡單地認為是前世的自己……
全都寫？
嗯，指向性不明確……
“慢著，既然問題的根源在於意識雲，那何不……”
為了驗證想法，他重新埋了甘草末，然後抓起一枚泥人，擺到地上。
“兄長莫不是真瘋了吧……”田恕不禁嘀咕道。
田籍沒空慢慢解釋了，直接躺下矮榻，道：“三十次呼吸之後，我們再來一次。”
“這次的目標，是這枚泥人。”
田籍強忍著腦袋的脹痛感，從地上坐起，詢問田恕情況，卻發現後者看向自己的眼神，有些不安。
“是你……你們喚醒我的？”
田恕點了點頭，又指了指田籍身下地麵。
田籍低頭一看，發現剛剛埋了甘草末的位置，已經覆了一層薄薄的白霜。
時值盛夏，何來冰霜？
他瞬間想到儀式冊子中，關於五帝的說法。
驚懼屬北帝權柄，北帝主水。
冰霜即為水。
如此看來，應該是“定驚法”生效了。隻是看樣子，材料得更換新的。
好在原本就讓媯魚多準備了些，足夠消耗很多次。
此外，“飄飄”能及時喚醒自己，說明預想的保險措施有效，這讓他稍稍安心一些
正當他準備再次躺下的時候，田恕卻拉住了他。
“適才喚醒兄長，是因為兄長入睡以後，又哭又笑，時而尖叫，時而怒吼，時而又在胡言亂語，就像是得了……”田恕遲疑了一下，有些不好意思地喃喃道：“失心瘋。”
這麽瘋？
田籍想詢問更多細節，但開口的瞬間，又打住了。
因為他發現，意識雲中的理智值，變成了78.3%s。
比上次，足足下降了5個百分點!
瘋狂與理智值下降有關！
要知道，上次直麵禱詭發瘋，也隻降了不到兩個百分點。
這次一下子就沒了5%，想來這儀式的恐怖程度，大大超過禱詭的級別啊……
嗯，夢中一共飛行了五次，分攤下來，平均每次下降1%。
雖然看著不多，但夢裏的旅程，同樣進展甚微，若按之前的速度，不知要到何年何月，才能抵達“蓬木”。
更不用說，到達蓬木以後，說不定還有後續的考驗……
這麽一算，田籍發現其實沒有多少個1%可供消耗！
畢竟理智值這個東西，並不是歸零才算完蛋的。
按照前世的經驗，隻要降到60%s以下，就需要強製介入心理幹預。
還不保證能治好……
所以生死線不是零，而是60%。
理論上，還有十八次嚐試的機會。
但怎麽才算通過儀式，未知。
第二個儀式需要消耗多少理智值，未知。
這個世界，是否有恢複理智值的辦法，同樣未知。
這麽多未知的風險堵在前路，不由得田籍不遲疑。
僅僅是第一個儀式，就已經這麽困難了嗎？
這是因為遊者之路，本就如此艱險；還是因為，以田恕的朋友代替了圖夫，導致儀式難度增加？
看著一臉懵逼的田恕，田籍知道自己無法得到答案。
身體的疲倦，理智值的下降，來自理智的分析，都在告訴他，必須停下來了。
但真的能停下來嗎？
今晚過後，距離三天死期，隻剩兩天。
“時不我待啊！”
或許是看到田籍糾結的模樣，田恕溫聲安慰道：“魚兒姐說，若事不可為，兄長不必勉強。她已經向田館主求助，或許能護著兄長悄悄離開平原郡，躲開此劫。”
田籍想起那道高挑英氣的身影，心中莫名一暖。
隨後又想起兩姐弟的處境，其實也多有艱難。
自身多次受其恩惠，若就此離去，多少有些忘恩負義。
這是有血有肉的至親之人啊，又不是用完即棄的“工具人”！
想到這裏，他摸了摸田恕的腦袋，故意哼哼：“你姐太瞧不起人了。”
……
休息片刻，待腦袋脹痛感稍緩，田籍的心神再次沉浸在意識雲中。
原主的記憶，基本與有秩者的世界無關。
他現在僅有的，關於這方麵的知識，大部分都是來自媯魚、龐長老的講解。他對這部分反複梳理，暫時找不到任何有助於突破困境的思路。
剩下一小部分知識，則來自神秘調查員留下來的調查報告。
主要是第二份報告。
裏麵直指出超凡力量的存在，並試圖以地球的民俗學理論，來進行歸納。
這算的上是跨世界、跨領域的知識重構了。
田籍前世作為“水群博學家”，對民俗學有所涉獵，談不上專業，但好歹能看懂一些基本概念。
譬如象征律，譬如模仿巫術。
這術語聽著唬人，但其實就是泥人、木人、紙人這類常見的東西。
譬如華國曆史上的“巫蠱之禍”，就屬於模仿巫術。所謂巫蠱，主體就是埋於地下的桐木偶人。
田籍不止一次聯想，若同樣的事情，發生在這個異世界，說不定那些栽贓構陷的人，弄巧成拙，咒死了皇帝，反而讓太子提前繼位……
曆史腦洞隻演進了幾秒，就打住了。
田籍忽然留意到屋內的某個角落。
角落裏，擺著十二個黝黑發亮的泥人，是匠人辛夫所贈。
因為這幾天低頭不見抬頭見，他反而沒怎麽在意。
此時腦中回憶著模仿巫術相關的概念，這幾個巴掌大小的泥人，頓時變得顯眼起來。
然後，他腦中靈光一閃，想到了某種可能性。
泥人的材質雖然特殊，但他早就確認過，除了比普通黏土更“結實”一些，再無特別。
但是，根據前世所了解的知識，模仿巫術，在材料方麵雖有講究，但想要最終“觸發”巫術，除了做成人偶外，還需要滿足“象征”的要求。
譬如，在木人上，刻上受詛咒者的姓名、八字；
又如，在布偶中放入受詛咒者的毛發、牙齒等屬於肢體的部分……
這些手段，都是為了使人偶，明確指受術對象，從而完成“象征”。
這之後，所有施加於象征物上的影響，按照神秘學的原理，將會影響到本體。
盡管響效果會有一定程度上的削弱。
例如削掉木偶的頭，受詛咒者一般不至於立即掉腦袋，隻會感到脖子疼……
那有沒有可能，給自己做一個象征物？
讓象征物代替本體參與儀式？
按照模仿巫術的原理，他應該也會受到儀式的影響，隻是最終效果會削弱。
但同時，負麵影響也會降低！
一旦成功，就等於進行了一個弱化版本的儀式……或許還可以多來幾次，正好增加探索的機會！
但新的問題又來了，他該如何象征自己？
或者說，身體與意識雲，哪個才是真正的自己？
如果是後者，這具身體的姓名、八字，乃至齒發等機體組織，通通滿足不了象征的要求。
那前世的生辰八字呢？但意識雲已經與身體產生了聯係，不能簡單地認為是前世的自己……
全都寫？
嗯，指向性不明確……
“慢著，既然問題的根源在於意識雲，那何不……”
為了驗證想法，他重新埋了甘草末，然後抓起一枚泥人，擺到地上。
“兄長莫不是真瘋了吧……”田恕不禁嘀咕道。
田籍沒空慢慢解釋了，直接躺下矮榻，道：“三十次呼吸之後，我們再來一次。”
“這次的目標，是這枚泥人。”