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“老夫一生自創騙道四步，第一步乃騙人，講究巧言令色，巧舌如簧，顛倒是非黑白，這就是騙道的第一步，就是基礎，講究騙人！
而第二步則是騙自己，想要騙人，首先要騙自己，讓自己都相信了，那麽何愁別人不信？
第三步則是騙，這騙天騙地騙父母，騙花騙草騙樹木，騙蛇蟲虎豹，騙蟲蟻鳥獸，騙一切可騙之物！
第四步乃是騙道，騙真正的大道！
第五步，乃虛無大道，老夫至今不能領悟真諦！
說起騙，人們聯想到的，自然就是騙人，騙術，騙子！
古往今來，當人類初生的那一天起，便有了這騙術，人們常言，三千大道皆可成神，可又有誰說這騙不是三千大道之一呢？哼，這已經不用證明了，因為老夫，老夫黃彪子今天傳你騙道之術，便已經證明了這點，老夫已經活了無數個千紀，這就是證明，這已經比什麽證據都充分了！
老夫與天地同壽，天地不朽，則老夫不朽，不，就算天地朽了，老夫也不朽！
你小子聽好了，老夫和你說的隻是騙道總綱，而你要做的便是一步一步的來，要從最基礎的開始學習。
當年老夫還年幼，未得道之時，偶得一書，這書講的就是相命之術，老夫見獵心喜，一頭紮了進去，看到那書中的內容後，老夫久久不能平靜，有了一試身手的手段，沒想到第一次便成功，從此便荒廢了修煉。等有一次險些喪命的時候，才恍然大悟，有些東西你不學的時候，覺得無依無靠，不會有歹心，可一旦會了，那就不一樣了。
淹死的多數都是會水的！
但是，既然老夫已經決定要傳你騙道，那麽便是知道，你小子總有一天，一定會學習的！
……
下麵是騙道第一步的總綱與心理，你一定要牢記於心。
這是那本算命書上的內容，雖然對付修士有一定的區別，但修士始終是人，你隻要抓住這些便可。
第一：入門觀來意，出言莫躊躇。
如果有人來算命，或者去登門給對方算命，自己先不要說話，要聽對方講，對方講的越多，透漏的信息就越多，你瞅準了時機，冷不丁的說一句，要擊中要害，不能躊躇，不能模棱兩可，否則對方會以為你算的不準，沒有水平！
那要怎麽抓住要害呢？
第二：父來問子欲子貴，子來問父為父憂。
這句話的意思就是，如果是父親來給兒子算命，那麽基本都是要問兒子是否會有出息，是否會富貴。
父母都是望子成龍，望女成鳳，哪怕子女就是個蛐蛐螞蚱，父母既然問這些，言外之意就是現在的兒子或者女兒不上進，你就按照這個思路去說，肯定沒有錯。
至於後麵這半句的意思，凡是兒女來給父母算命的，絕對是父親或者母親的身體不好了，有了什麽病恙，或者是歸西了，除此之外，兒女沒有任何事情會想起父母。
第三：妻問夫，喜者欲憑夫貴，愁者實為夫憂。
隻要妻子來問丈夫的前途和運勢，如果這個女人是高興著來的，那麽就說明她老公最近可能要有官運或者財運，總之要有好事，但好事還沒有來到，或者剛剛有苗頭，她前來問卜一下，那麽你就可以直接斷她老公有福有祿，她肯定會笑得像個傻袍子，賞錢也會給的多！
反過來，如果她是愁眉苦臉的來的，那麽肯定是她老公最近走黴運了，或者要丟官，或者要破財，或者把她甩了，你直接往凶的方向說，肯定**不離十，然後你就狠狠的敲打，告訴她如果不解決，那麽未來十年內都會有黴運，這個時候，她就會乖乖的交出銀錢，你騙了她，她還給你磕頭。
第四：夫問妻，非妻有事，必然子息艱難。
隻要是老公來給老婆算命的，隻有兩種可能，要麽懷疑老婆不忠，給他戴綠帽了，要麽就是老婆不下蛋，生不了孩子，除此之外，老公永遠不會給老婆算命。
第五：士子問前途，商賈為生死！
士子就是讀書人，讀書人來了肯定是問前途如何，能不能高中，能不能做官。
如果是土豪來了呢，肯定是問自己能不能長壽，或者人生路上有沒有什麽大災大難，因為人家有的是錢，什麽也不缺嘛，就怕活不長，所以你就朝這方麵說。
那麽修士呢？
修士也差不多，修士不如凡人那般張家長李家短的了，修士不信這一套，但修士也是人，也有七情六欲，所以，你要學會舉一反三，隻要抓住這些心理，那麽事情便好辦的多了。
第六：疊疊問此事，定然此事缺；頻頻問原因，其中定有因。
如果這人頻繁的問一件事情，那麽這件事肯定非常的不如意。
凡是總揪住一個問題問起來沒完沒了的，那麽這個問題就是他要詢問事情的起因，這個時候不是你算的準，而是他透漏的太多了。
第七：僧道從清高，不忘利欲。
真正的出家人是不會去算命的。
那些道貌岸然的僧道如果前來問事，就是凡心不死的表現，不是問利，就問欲。你許他利欲，他肯定大喜。
第八：廟堂達士，誌在山林。
那些高高在上的官員，其實野心更大，利益心更強，你依舊以利欲許之，必然大喜！
第九：一哥狠刀宰，二哥要拋刀，三棗要跳蚤。
“一哥”是指最容易上鉤的傻袍子，對你深信不疑，這個時候一定要狠狠的宰，狠到一個什麽地步呢？隻要不讓人傾家蕩產就可以了。
“二哥”是指對你產生了懷疑，或者認為你算的不準的，那麽此時千萬不能戀戰，不能有貪心，一分錢都不能收，否則要出大事！
“三棗”是指那些故意找你晦氣，找你麻煩的，對於這種人，馬上溜之大吉！
當然做這一行，要麵對的危險是很大的，所以老夫才讓你在學習的時候，千萬不要忘記修煉，一開始老夫本來打算護你左右，讓你能夠安心學習騙道，可惜你走了歧途，現在隻能一步一步來了，而且老夫也察覺到了天機，到了關鍵之時，不能時刻叮囑，你要好自為之。
當然，這隻是第一步而已，想要走到第一步的巔峰，最高境界，要做到六字真言！
六字真言為：審，敲，打，千，隆，賣！
所謂：先審後敲，急打慢千；隆賣並施，敲打並用；十千九響，十隆九成；先千後往，無往不利；有千無隆，帝壽之才。
這可以說是行騙心理學的至高境界，當然，這也隻是對於騙道的第一步而言，隻有這一步走到了巔峰，到了爐火純青之時，才能嚐試邁入第二步，第二步不是你現在考慮的問題，而且現在的你也沒有這個實力去思考這種問題。
先打好基礎，隻有第一步走的踏實了，第二步才不會迷失，否則基礎不牢，妄圖邁入第二步，百害而無一利！
不過，對於一般人來說，隻是第一步，便已經足夠了，但是對於你來說，這不夠，這隻是開始，如果你想看清這個世界的真實，以你的天賦，根本就不可能走到那一步，不，或者說，在如今的背景下，沒有人能夠在走到那一步，因為輪回已死！
已經沒人能夠憑借自己的力量走到第四步，走到第五步！
不說這個，總之，你現在要做的就是領悟和掌握第一步。
先說這六字真言。
簡單的說，這審，就是審度。
包括對方的衣著，氣質，貧賤富貴都是帶相的，一眼就能夠看出這個人的檔次，凡人永遠無法隱藏的就是貧窮，修士永遠無法隱藏的就是欲望。
審的第二層意思，是傾聽，要讓對方多說話，對方說的越多，透漏的信息就越多，就越能夠把握形勢。
敲，就是試探。
所謂：一敲即中隨棍打，再敲不吐草尋蛇。
這是在“審”的基礎上，突然“敲”一下，如果說準了，那麽就可以用“打”字訣，如果兩次都沒有說準，那麽就危險了，如果草中尋蛇，弄不好要被蛇咬，如果真到了草尋蛇的地步，那麽就趁早“拋刀”，果斷閃人，不能戀戰。
打，就是堅定的批斷。
“打”貴在一個急字，突然出口，落地有聲，打的更深一層的意思就是，摧毀對方的意誌。
因為你“敲”準了，所以對方對你深信不疑，那麽你說他未來要倒黴，高官說他要丟官，怨婦說她要被甩，“打”得對方心理防線徹底崩潰。
千，就是騙！
可以當場出，也可以布局。
“千”融匯在其它的五字當中，貴在一個慢字，出千不能太急，否則容易露出馬腳，“急打慢千”。
隆，就是奉承。
說對方愛聽的，給他希望。
因為你“打”了他，他很害怕，這個時候心理非常脆弱，心情落到低穀，此時你“隆”他一下，告訴他也不是沒有希望，如果按照你說的辦，還是能夠化險為夷，逢凶化吉的，在對方心生希望的時候，你趁機再“隆”他一下，告訴他過了這個坎，那麽就會大富大貴，長命百歲，他自然非常高興。
“打”和“隆”是相對的，先讓對方絕望，然後再給對方希望，此時，對方已經對你深信不疑，牢牢被拴住了。
“打”和“隆”都是“千”的手段，是不能分開的，如果隻是出“打”千，千出的再好，也沒有用，因為對方絕望了，反正就是這命，認了，也就不會上鉤，所以說，有千無隆，帝壽之才。
帝壽是行內話，蠢材的意思。
最後一個字是“賣”，是一種揮灑自如的境界，你怎麽說，對方就怎麽聽了。
賣的第二層含義就是該收錢了，收取好處了。
你做的所有的一切，都是為了最後的賣，所以，賣也要賣的幹淨利落。
這六字真言說起來容易，真正融會貫通卻很難。
如果這六字真言都用上了，可是對方還有些不太信，有抱著試試看的態度，那麽就還剩最後一招：“出殺！”
出殺的前提是對方是隻肥羊，而對方又將信將疑，處於模棱兩可的地步。
這出殺便是屬於布局出千，不過剛這一行也有底線。
那就是隻千惡人，惡人還需惡來報！
正所謂，盜亦有道，騙也有騙道！
隻騙該騙之人，也隻有貪婪之人才會受騙！
……
總之，如果有一天，你真學會了這六字真言，那麽，你也就離死不遠了！”
“嘿嘿，是這樣嗎？”
唐金彪騎在青龍的背上，腦海中開始急速的回憶起當初黃彪子傳授他的騙道之術來，似乎抓住了什麽，嘴角露出一絲陰笑來。
……
……
……
ps：在這裏，三千有話要說，這些都是一些簡單的行騙心理學，本來不該寫的，但畢竟本書的主題是騙道，如果不寫，總覺得少了點什麽，所以還是寫了些，希望大家隻當娛樂文學讀讀就算了，不要去研究，否則真會如黃彪子所言，真學會了這六字，那麽也就離死不遠了。(未完待續。)
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而第二步則是騙自己，想要騙人，首先要騙自己，讓自己都相信了，那麽何愁別人不信？
第三步則是騙，這騙天騙地騙父母，騙花騙草騙樹木，騙蛇蟲虎豹，騙蟲蟻鳥獸，騙一切可騙之物！
第四步乃是騙道，騙真正的大道！
第五步，乃虛無大道，老夫至今不能領悟真諦！
說起騙，人們聯想到的，自然就是騙人，騙術，騙子！
古往今來，當人類初生的那一天起，便有了這騙術，人們常言，三千大道皆可成神，可又有誰說這騙不是三千大道之一呢？哼，這已經不用證明了，因為老夫，老夫黃彪子今天傳你騙道之術，便已經證明了這點，老夫已經活了無數個千紀，這就是證明，這已經比什麽證據都充分了！
老夫與天地同壽，天地不朽，則老夫不朽，不，就算天地朽了，老夫也不朽！
你小子聽好了，老夫和你說的隻是騙道總綱，而你要做的便是一步一步的來，要從最基礎的開始學習。
當年老夫還年幼，未得道之時，偶得一書，這書講的就是相命之術，老夫見獵心喜，一頭紮了進去，看到那書中的內容後，老夫久久不能平靜，有了一試身手的手段，沒想到第一次便成功，從此便荒廢了修煉。等有一次險些喪命的時候，才恍然大悟，有些東西你不學的時候，覺得無依無靠，不會有歹心，可一旦會了，那就不一樣了。
淹死的多數都是會水的！
但是，既然老夫已經決定要傳你騙道，那麽便是知道，你小子總有一天，一定會學習的！
……
下麵是騙道第一步的總綱與心理，你一定要牢記於心。
這是那本算命書上的內容，雖然對付修士有一定的區別，但修士始終是人，你隻要抓住這些便可。
第一：入門觀來意，出言莫躊躇。
如果有人來算命，或者去登門給對方算命，自己先不要說話，要聽對方講，對方講的越多，透漏的信息就越多，你瞅準了時機，冷不丁的說一句，要擊中要害，不能躊躇，不能模棱兩可，否則對方會以為你算的不準，沒有水平！
那要怎麽抓住要害呢？
第二：父來問子欲子貴，子來問父為父憂。
這句話的意思就是，如果是父親來給兒子算命，那麽基本都是要問兒子是否會有出息，是否會富貴。
父母都是望子成龍，望女成鳳，哪怕子女就是個蛐蛐螞蚱，父母既然問這些，言外之意就是現在的兒子或者女兒不上進，你就按照這個思路去說，肯定沒有錯。
至於後麵這半句的意思，凡是兒女來給父母算命的，絕對是父親或者母親的身體不好了，有了什麽病恙，或者是歸西了，除此之外，兒女沒有任何事情會想起父母。
第三：妻問夫，喜者欲憑夫貴，愁者實為夫憂。
隻要妻子來問丈夫的前途和運勢，如果這個女人是高興著來的，那麽就說明她老公最近可能要有官運或者財運，總之要有好事，但好事還沒有來到，或者剛剛有苗頭，她前來問卜一下，那麽你就可以直接斷她老公有福有祿，她肯定會笑得像個傻袍子，賞錢也會給的多！
反過來，如果她是愁眉苦臉的來的，那麽肯定是她老公最近走黴運了，或者要丟官，或者要破財，或者把她甩了，你直接往凶的方向說，肯定**不離十，然後你就狠狠的敲打，告訴她如果不解決，那麽未來十年內都會有黴運，這個時候，她就會乖乖的交出銀錢，你騙了她，她還給你磕頭。
第四：夫問妻，非妻有事，必然子息艱難。
隻要是老公來給老婆算命的，隻有兩種可能，要麽懷疑老婆不忠，給他戴綠帽了，要麽就是老婆不下蛋，生不了孩子，除此之外，老公永遠不會給老婆算命。
第五：士子問前途，商賈為生死！
士子就是讀書人，讀書人來了肯定是問前途如何，能不能高中，能不能做官。
如果是土豪來了呢，肯定是問自己能不能長壽，或者人生路上有沒有什麽大災大難，因為人家有的是錢，什麽也不缺嘛，就怕活不長，所以你就朝這方麵說。
那麽修士呢？
修士也差不多，修士不如凡人那般張家長李家短的了，修士不信這一套，但修士也是人，也有七情六欲，所以，你要學會舉一反三，隻要抓住這些心理，那麽事情便好辦的多了。
第六：疊疊問此事，定然此事缺；頻頻問原因，其中定有因。
如果這人頻繁的問一件事情，那麽這件事肯定非常的不如意。
凡是總揪住一個問題問起來沒完沒了的，那麽這個問題就是他要詢問事情的起因，這個時候不是你算的準，而是他透漏的太多了。
第七：僧道從清高，不忘利欲。
真正的出家人是不會去算命的。
那些道貌岸然的僧道如果前來問事，就是凡心不死的表現，不是問利，就問欲。你許他利欲，他肯定大喜。
第八：廟堂達士，誌在山林。
那些高高在上的官員，其實野心更大，利益心更強，你依舊以利欲許之，必然大喜！
第九：一哥狠刀宰，二哥要拋刀，三棗要跳蚤。
“一哥”是指最容易上鉤的傻袍子，對你深信不疑，這個時候一定要狠狠的宰，狠到一個什麽地步呢？隻要不讓人傾家蕩產就可以了。
“二哥”是指對你產生了懷疑，或者認為你算的不準的，那麽此時千萬不能戀戰，不能有貪心，一分錢都不能收，否則要出大事！
“三棗”是指那些故意找你晦氣，找你麻煩的，對於這種人，馬上溜之大吉！
當然做這一行，要麵對的危險是很大的，所以老夫才讓你在學習的時候，千萬不要忘記修煉，一開始老夫本來打算護你左右，讓你能夠安心學習騙道，可惜你走了歧途，現在隻能一步一步來了，而且老夫也察覺到了天機，到了關鍵之時，不能時刻叮囑，你要好自為之。
當然，這隻是第一步而已，想要走到第一步的巔峰，最高境界，要做到六字真言！
六字真言為：審，敲，打，千，隆，賣！
所謂：先審後敲，急打慢千；隆賣並施，敲打並用；十千九響，十隆九成；先千後往，無往不利；有千無隆，帝壽之才。
這可以說是行騙心理學的至高境界，當然，這也隻是對於騙道的第一步而言，隻有這一步走到了巔峰，到了爐火純青之時，才能嚐試邁入第二步，第二步不是你現在考慮的問題，而且現在的你也沒有這個實力去思考這種問題。
先打好基礎，隻有第一步走的踏實了，第二步才不會迷失，否則基礎不牢，妄圖邁入第二步，百害而無一利！
不過，對於一般人來說，隻是第一步，便已經足夠了，但是對於你來說，這不夠，這隻是開始，如果你想看清這個世界的真實，以你的天賦，根本就不可能走到那一步，不，或者說，在如今的背景下，沒有人能夠在走到那一步，因為輪回已死！
已經沒人能夠憑借自己的力量走到第四步，走到第五步！
不說這個，總之，你現在要做的就是領悟和掌握第一步。
先說這六字真言。
簡單的說，這審，就是審度。
包括對方的衣著，氣質，貧賤富貴都是帶相的，一眼就能夠看出這個人的檔次，凡人永遠無法隱藏的就是貧窮，修士永遠無法隱藏的就是欲望。
審的第二層意思，是傾聽，要讓對方多說話，對方說的越多，透漏的信息就越多，就越能夠把握形勢。
敲，就是試探。
所謂：一敲即中隨棍打，再敲不吐草尋蛇。
這是在“審”的基礎上，突然“敲”一下，如果說準了，那麽就可以用“打”字訣，如果兩次都沒有說準，那麽就危險了，如果草中尋蛇，弄不好要被蛇咬，如果真到了草尋蛇的地步，那麽就趁早“拋刀”，果斷閃人，不能戀戰。
打，就是堅定的批斷。
“打”貴在一個急字，突然出口，落地有聲，打的更深一層的意思就是，摧毀對方的意誌。
因為你“敲”準了，所以對方對你深信不疑，那麽你說他未來要倒黴，高官說他要丟官，怨婦說她要被甩，“打”得對方心理防線徹底崩潰。
千，就是騙！
可以當場出，也可以布局。
“千”融匯在其它的五字當中，貴在一個慢字，出千不能太急，否則容易露出馬腳，“急打慢千”。
隆，就是奉承。
說對方愛聽的，給他希望。
因為你“打”了他，他很害怕，這個時候心理非常脆弱，心情落到低穀，此時你“隆”他一下，告訴他也不是沒有希望，如果按照你說的辦，還是能夠化險為夷，逢凶化吉的，在對方心生希望的時候，你趁機再“隆”他一下，告訴他過了這個坎，那麽就會大富大貴，長命百歲，他自然非常高興。
“打”和“隆”是相對的，先讓對方絕望，然後再給對方希望，此時，對方已經對你深信不疑，牢牢被拴住了。
“打”和“隆”都是“千”的手段，是不能分開的，如果隻是出“打”千，千出的再好，也沒有用，因為對方絕望了，反正就是這命，認了，也就不會上鉤，所以說，有千無隆，帝壽之才。
帝壽是行內話，蠢材的意思。
最後一個字是“賣”，是一種揮灑自如的境界，你怎麽說，對方就怎麽聽了。
賣的第二層含義就是該收錢了，收取好處了。
你做的所有的一切，都是為了最後的賣，所以，賣也要賣的幹淨利落。
這六字真言說起來容易，真正融會貫通卻很難。
如果這六字真言都用上了，可是對方還有些不太信，有抱著試試看的態度，那麽就還剩最後一招：“出殺！”
出殺的前提是對方是隻肥羊，而對方又將信將疑，處於模棱兩可的地步。
這出殺便是屬於布局出千，不過剛這一行也有底線。
那就是隻千惡人，惡人還需惡來報！
正所謂，盜亦有道，騙也有騙道！
隻騙該騙之人，也隻有貪婪之人才會受騙！
……
總之，如果有一天，你真學會了這六字真言，那麽，你也就離死不遠了！”
“嘿嘿，是這樣嗎？”
唐金彪騎在青龍的背上，腦海中開始急速的回憶起當初黃彪子傳授他的騙道之術來，似乎抓住了什麽，嘴角露出一絲陰笑來。
……
……
……
ps：在這裏，三千有話要說，這些都是一些簡單的行騙心理學，本來不該寫的，但畢竟本書的主題是騙道，如果不寫，總覺得少了點什麽，所以還是寫了些，希望大家隻當娛樂文學讀讀就算了，不要去研究，否則真會如黃彪子所言，真學會了這六字，那麽也就離死不遠了。(未完待續。)
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