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    逃情道:“當然有收獲。觀人如己,我想我若是這武大,是什麽原因讓我選擇守著燒餅店不放?是因為安於現狀!”


    羽衣仙人問道:“安於現狀不好嗎?為什麽一定要改變自己?”


    逃情道:“好與不好。其實是無法評說的。也許可以不理會其他人,但自己這一關,卻一定要過。”


    羽衣仙人問道:“你仔細一說。”


    逃情道:“武大覺得自己生活的不好,想要好生活。這是對的。所有人都會向往好生活。但在追逐好日子的過程中,卻不願付出代價。這個代價也許是一些金錢,也許是一時貧窮,也許是一些其他什麽。但無失,就無得。什麽都不想做,甚至連改變自己都不想,多學一門手藝都懶得去做,又能改變的了什麽呢?”


    羽衣仙人點頭道:“世人隨境而動,莫能改變外因。能改變的,大多隻是自己的心性行止。但問一句,若我安於現狀,就是不願意隨境而動,那該如何?”


    逃情道:“當如流水潺潺。”


    羽衣仙人問道:“如何若流水潺潺?”


    逃情道:“心自安然水自流。既安於現狀,便自得逍遙。不要因外因困苦,外人說三道四,而心苦憋悶。外人再看似勸說,好意的言語,未必沒有私心。或因此而得教訓人的成就感,或是得到比上不足,比下有餘的優越感。這是人之常情。此時,當見怪不怪,不做理會。自己過好自己的生活,不要讓自己的心,跟著亂了。”


    逃情說的很囉嗦,很複雜。是什麽意思呢?


    舉一個例子。


    某人有一個孩子,老大不小了,成天到晚,就待在家裏,也不工作,也不談親娶妻。親戚朋友,逢人見麵,就問:“某某某,你家孩子怎麽樣了?怎麽還在家中待著啊。這樣不行啊。一定要工作……這麽大了還不娶媳婦啊,怎麽辦啊?你看誰誰家的孩子,工作多麽多麽的好,取的媳婦多麽多麽漂亮,老丈人家裏條件多麽多麽的好。還生了兒子……”


    等等,諸如此類的話。


    怎麽樣?換做諸位看官聽來,心中是什麽滋味?


    這話中,句句都是關心愛切之言,真是比這當父母的還操心。


    但我們聽著好不好受?是不是很不是滋味?


    當然很不痛快!


    誰家孩子不是寶,憑什麽讓外人這麽數道?再說來,家裏孩子有沒有工作。娶不娶媳婦,你們管來做什麽?一見麵就問,有這個必要嗎?你是能幫忙找工作,還是能幫忙介紹媳婦?


    都不能!那逢人就問。又是什麽心理呢?


    這種心裏很好理解。而且也不少人會有這樣的行為。


    如此問來之後,把對麵父母說的麵有難堪,但不由不禮貌的會問一句,你家的孩子怎麽樣了?


    然後這時。他就會露出心滿意足的笑容,把自己家中孩子過的如何如何好。仔仔細細的給你說一遍。


    這是為什麽呢?


    說白了,就是一種優越感作祟。用一句俗語說來,就是一個詞,“愛顯擺”。


    “愛顯擺”,說不上錯,也不是毛病。但是顯擺可以,卻不要借以抓別人的痛腳,不願提起的地方顯擺。這是不對的。


    比如科舉考試,你家孩子考的好,別人家的孩子考的不好。在見到對方父母時,請不要裝作關心的樣子去問:“哎呀,你家孩子考的好不好啊?”


    看似很關心他人,但卻沒有想到會給他人帶來的難堪是什麽。


    也許有人會反駁說,你這是不是太矯情了?我這也是為你好。


    求求你,別為我好!管好你自家的事吧,用不著你為**心。


    如此所說。在武大身上,逃情明悟了一個為人處世的道理。


    你的生活,快樂與否。都與你自己的心有關。你想活出什麽模樣,都隨你自己。外人的說三道四,好壞與否,都不能,也不應去影響你自己的心。


    他人的稱讚,詬罵,且聽聽就算了。不要掛牽與心。我們是為自己而活,而不是為其他人而活。做好自己的事,活好自己的幾十年。當如流水潺潺,平淡之中品味出別樣滋味,這才是生活嘛!


    羽衣仙人聽完,點頭道:“能明白這個道理。你這三十三年紅塵曆練,沒有白白去過。這是第二個人,那第三個人是誰?”


    逃情道:“第三個人,他是一個獄卒。”


    羽衣仙人問道:“什麽是獄卒?”


    逃情道:“就是人間觸犯了律法,看管收監之人。”


    羽衣仙人:“哦。明白了。這獄卒有何妙處?”


    逃情道:“說實話。這獄卒我並不是很了解。甚至當初連他的名字都不知曉。”


    羽衣仙人奇道:“咦?這樣的人,做了什麽驚天動地的大事嗎?”


    逃情神色複雜道:“他沒有做什麽驚天動地的大事。甚至一輩子就是個普普通通的獄卒。上有老,下有小,但卻因為昔日受過我施與的一點恩義,卻做了一件殺頭事!”


    當下,逃情就說到自己是如何受好友牽連,遭難入獄,後來被那獄卒放火擾亂視線,越獄出逃,一路護送他到了山前,一一說來。


    “這獄卒我現在才知道他的名字,他叫戴桑。這人老實巴交,平日都不怎麽說話。早在十幾年前,我為一方父母官時,此人還是一個十幾歲出頭的少年。那時他陪老母乘船走水路,要去城裏,尋醫生給老母看病。但在路上,他卻丟了盤纏,十分著急。我當時正好撞見,也沒多想,見他有急需,隨手就贈了他十兩銀子。他感恩戴謝,說日後一定要償還報答。我當時聽了,也就笑笑,並沒在意。”


    逃情歎道:“不過是旅途偶遇。我也是在我力所能及的情況下,隨手幫忙。也沒有指望他報答。但誰知道就是昔日這場我都幾乎已經忘記的人,在我命中大劫到來之時。肯冒著殺頭的危險,救我逃出囹圄。”


    羽衣仙人道:“善。今日種種消災吉祥,皆是前因善緣深種。這獄卒是個知恩圖報之人。”


    逃情點頭道:“正是。與此人身上,弟子明白了一個道理。但請在力所能及的情況下,多多與人為善。廣結善緣,與人為善,也是與自己為善。今日你隨手施恩的落魄之人,嫣知會不會是日後助你之人?”


    羽衣仙人點頭道:“大善。如此非但是為人處世之道。日後你在修行之時,難免也要和修行人打交道。若修行有成,歸天法界成就真仙,一樣要和諸仙家打交道。廣結善緣,總是沒錯的,對你日後的修行,大有幫助。”


    逃情道:“我明白了。老師。三十三年修行,如今我道心圓滿,還請教老師,接下來如何修行,還請老師開示。”


    羽衣仙人問道:“自古上師傳道,到如此已經完了。你還讓我傳你什麽?已經無法可傳。”


    逃情驚道:“怎會如此?”


    羽衣仙人點頭道:“就是如此。以人為藥,煉心如煉真丹。聖者傳藥,卻不傳火。自古火候少人知曉。”


    逃情跪地叩求道:“還請老師慈悲,傳我火候。”


    羽衣仙人道:“因何而求?”


    逃情道:“我於世間行走。心可不隨境轉,但卻不能讓外境隨我而轉。麵對無形外因,有太多無可奈何。求老師傳我破解之道。”


    羽衣仙人道:“我明白了。你所欲求,不過是神通之術。”


    逃情點頭道:“是。弟子入世三十三年,險些命喪刀下。感歎心性再圓滿,終究抵擋不過他人一言一語。但求我命由我,不被他人所製,但凡胎肉身,性命便如飄零一般,不能自主。求老師慈悲,傳我道法神通之術!”


    羽衣仙人道:“神通道法,皆是密傳。不表與外,不露與他人。你憑什麽學來?我又憑何授你?”


    逃情拜求道:“弟子別無他意。隻是感慨人生於世間,行走不易。生死無常變化,風雲難測,想學自保之術。”


    羽衣仙人淡然道:“既然如此。但問一句,你怕死嗎?”


    逃情道:“不,我不怕死。但卻怕有成道機緣,卻因一死,一世修行,都做無用之功。來世如何,卻又由不得我。”


    羽衣仙人道:“這樣嗎?那好。我便傳你三洞通玄妙法,你潛心修來。”


    逃情聞言大喜道:“多謝老師賜法。”


    羽衣仙人道:“慢來,慢來。你學此法,卻還要應我一事。”


    逃情道:“老師有何要求,但請說來。弟子一定照辦。”


    羽衣仙人道:“無他。請你再去人間,曆世三十三年。三十三年後,再回山中見我。”


    逃情驚訝道:“我已入世曆練圓滿。就想伺候老師身側。老師因何趕我出去?還請老師告知。”


    羽衣仙人道:“莫要多問,去了自便知曉。”


    逃情不明所以,但羽衣仙人有命,他自是遵從。


    於是,在這個山中逗留了七七四十九日,學了神通妙法,小有所成。便告辭羽衣仙人,又回紅塵世間去了。

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