正在這時，觀眾席中爆出一聲：“本人不同意，我還沒看痛快呢，不是說血祭是要所有人都一齊上麽！”
一石激起千層浪，角鬥場上的觀眾紛紛的響應。
“我也不同意，老子花了一大筆錢，可不是為了看兩個人打架的，缺錢的話老子再加，這次少看一個人老子都和你們沒完！”
“鬥神，你不要太過分，你以為你是什麽身份，竟然敢提出這等無禮的要求！”……
漸漸的，其他的觀眾也開始針對起這位鬥神來，聲音如滾雪球一般，憤懣之情越積越多（當然個中也飽含著對巴洛克?比菲斯敢怒不敢言所帶來的遷怒），雖說各有個的埋怨，但歸根結底就是一句話，這位鬥神“不知好歹”。
之前，這位鬥神的一言一行，舉手投足，都被觀眾視為神跡，不斷為其瘋狂的加油喝彩，但此刻，鬥神這一句話剛剛出口，似乎神位就動搖了。
這也難怪，別說是鬥神，就是那些居住於天上，法力無邊的神明，在這等情形下也是“失寵”神不如“聽話”犬。
在這世上除了極少數的聖賢或是真正的擁有濟世胸懷的慈悲者外，虔誠於神的信徒，本質上大多隻是虔誠於兩個字“利益”，老生常談的那一句“感謝神你賜予這個世界光明”通常不過是廢話。
假若神能將這世界打理得井井有條，令所有的窮人都過上好日子，令所有的戰爭都平息，消除饑餓，趕走貧困，但如果這位神在完成這些功德之後，卻唯獨令他的某一位信徒生活困頓，落魄潦倒，諸事不順，身心煎熬――作為令這世界大幸福的籌碼――這位信徒怕是不把神的祖宗十八代都問候盡了絕不會幹休。
對絕大多數人而言，對他有利者才是神。
漸漸鼎沸的觀眾人聲之中，忽然有一個清冷寂寥的聲響自人群中冒出：“看一決千鈞。”
聲音既不洪亮，也不震撼，但甫一出現在血色天堂角鬥場中，就將其他的聲音驅逐一空。
如果說之前鬥神的聲音是依靠雄厚的鬥氣，把其餘的聲音壓製，類似於獅子一吼百獸噤聲的話，那麽這個聲音卻宛如在黑夜之中的皎皎月光，不必比照，隻要一悠悠現出，縱使百萬的星辰一齊閃爍，在它麵前也會黯然失色。
起初，麵對這個不和諧的聲響，角鬥場的觀眾雖說有些不忿，怎麽會有這麽不合群的家夥，但聽得出聲音僅僅是出自一人，並沒有令他們太過理會，有道是孤掌難鳴，隻要他們再叫囂幾次，終究會將這形單影隻的響聲消磨於無形。
但當這群觀眾再次叫喊之時，這個聲音卻不偏不倚的出現在他們剛開口之後，卻又瞬間搶到了他們的聲音前麵，毫不費力的將之抹殺殆盡。好似鯨魚一般跟隨在其他的魚蝦後麵，一口將其吸掉，僅剩下自身那無匹的存在。
反複試了幾次，角鬥場的觀眾覺出聲者似乎在和他們做惡作劇一般，和他們“卯上了”，觀眾不開口，出聲者便也不開口，但觀眾隻要嘴一動，這聲音必然會後先至且向無例外的將前者“快格式化”並“覆蓋”。
角鬥場的觀眾漸漸的感到不耐，紛紛四下轉過頭去尋找這位“挑事兒”的刺頭，尋覓了好半晌，終於在貴賓席的一側尋覓到這位嫌疑者。
隻見一位衣著極為華麗的男子，一身披掛已可謂價值連城卻孤伶伶的坐在血色角鬥場一側最為上等的貴賓席，周身一個人也沒有，隻有一杆和其人一樣孤伶伶卻奇長無比的長槍輕倚在其腳邊。
這位男子低著頭，不知在專心的把玩著什麽事物，隻有其身上的披風在不知疲倦的撩撥著他，靜中略微有動，卻更顯寂寥。
之所以這些觀眾會將聲者著落在這位男子身上，不是他們會暗器之中聽聲辨位，追溯到了這個聲源；也不是他們正巧在聲之時，注視到了這位男子的嘴唇，覺其口型與他人不符，僅僅是因為這位男子，甫一被他人留意，便可感受他那與眾不同。
這位男子坐在角鬥場最為尊貴的貴賓席上，身邊抑或是附近卻連一個人也沒有。要知道觀看角鬥的觀眾雖說是為了享受這血腥的娛樂，但這也是他們互相之間結交的一個極為方便的途徑，越是富貴之人，越害怕失去手中的財富與權位，他們注重與其地位相近的人處好關係。而在此處大家共同放棄了道貌岸然，在華貴的衣著之下，肆意的成為暴力的奴隸，在這鮮血的盛宴之中將體內的獸性展露無疑。
這座血色天堂角鬥場，對這群富貴者而言，相當於是靈魂的澡堂子，在此處相見，不異於把自己的精神**裸的展現在他人麵前，醜惡、獸欲、廝殺、渴求毀滅再也沒有一絲遮掩，彼此這般坦誠，友誼自然會更接近一步。
所謂的四大鐵關係之中級別最高者，“一起嫖過娼”在此也可算進去――共同進行精神上的穢亂。
有不少剛剛步入上流社會的暴戶，為了鞏固自己的地位，本來並不喜歡觀看角鬥的他們，為了加深和擴展自己的人際關係，昧心的來到此處，故作與他人誌同道合，也算是一種別致的強顏歡笑。
而這位男子，在一眾觀眾之中，就仿佛是一位包裹得厚厚實實的人進入了大眾浴池，這個地方不出狀況則已，隻要觀眾席上一有異樣，自然會第一個算在他的頭上。
而且，此時鬥神向角鬥場提出了一決千鈞，這等場麵對這位在角鬥界的無上人物而言乃是百年不遇，但這位清冷的男子卻一眼也沒看向場內，看他那低頭專注的樣子，於他而言，似乎天塌下來都不及其手中的活計。
一石激起千層浪，角鬥場上的觀眾紛紛的響應。
“我也不同意，老子花了一大筆錢，可不是為了看兩個人打架的，缺錢的話老子再加，這次少看一個人老子都和你們沒完！”
“鬥神，你不要太過分，你以為你是什麽身份，竟然敢提出這等無禮的要求！”……
漸漸的，其他的觀眾也開始針對起這位鬥神來，聲音如滾雪球一般，憤懣之情越積越多（當然個中也飽含著對巴洛克?比菲斯敢怒不敢言所帶來的遷怒），雖說各有個的埋怨，但歸根結底就是一句話，這位鬥神“不知好歹”。
之前，這位鬥神的一言一行，舉手投足，都被觀眾視為神跡，不斷為其瘋狂的加油喝彩，但此刻，鬥神這一句話剛剛出口，似乎神位就動搖了。
這也難怪，別說是鬥神，就是那些居住於天上，法力無邊的神明，在這等情形下也是“失寵”神不如“聽話”犬。
在這世上除了極少數的聖賢或是真正的擁有濟世胸懷的慈悲者外，虔誠於神的信徒，本質上大多隻是虔誠於兩個字“利益”，老生常談的那一句“感謝神你賜予這個世界光明”通常不過是廢話。
假若神能將這世界打理得井井有條，令所有的窮人都過上好日子，令所有的戰爭都平息，消除饑餓，趕走貧困，但如果這位神在完成這些功德之後，卻唯獨令他的某一位信徒生活困頓，落魄潦倒，諸事不順，身心煎熬――作為令這世界大幸福的籌碼――這位信徒怕是不把神的祖宗十八代都問候盡了絕不會幹休。
對絕大多數人而言，對他有利者才是神。
漸漸鼎沸的觀眾人聲之中，忽然有一個清冷寂寥的聲響自人群中冒出：“看一決千鈞。”
聲音既不洪亮，也不震撼，但甫一出現在血色天堂角鬥場中，就將其他的聲音驅逐一空。
如果說之前鬥神的聲音是依靠雄厚的鬥氣，把其餘的聲音壓製，類似於獅子一吼百獸噤聲的話，那麽這個聲音卻宛如在黑夜之中的皎皎月光，不必比照，隻要一悠悠現出，縱使百萬的星辰一齊閃爍，在它麵前也會黯然失色。
起初，麵對這個不和諧的聲響，角鬥場的觀眾雖說有些不忿，怎麽會有這麽不合群的家夥，但聽得出聲音僅僅是出自一人，並沒有令他們太過理會，有道是孤掌難鳴，隻要他們再叫囂幾次，終究會將這形單影隻的響聲消磨於無形。
但當這群觀眾再次叫喊之時，這個聲音卻不偏不倚的出現在他們剛開口之後，卻又瞬間搶到了他們的聲音前麵，毫不費力的將之抹殺殆盡。好似鯨魚一般跟隨在其他的魚蝦後麵，一口將其吸掉，僅剩下自身那無匹的存在。
反複試了幾次，角鬥場的觀眾覺出聲者似乎在和他們做惡作劇一般，和他們“卯上了”，觀眾不開口，出聲者便也不開口，但觀眾隻要嘴一動，這聲音必然會後先至且向無例外的將前者“快格式化”並“覆蓋”。
角鬥場的觀眾漸漸的感到不耐，紛紛四下轉過頭去尋找這位“挑事兒”的刺頭，尋覓了好半晌，終於在貴賓席的一側尋覓到這位嫌疑者。
隻見一位衣著極為華麗的男子，一身披掛已可謂價值連城卻孤伶伶的坐在血色角鬥場一側最為上等的貴賓席，周身一個人也沒有，隻有一杆和其人一樣孤伶伶卻奇長無比的長槍輕倚在其腳邊。
這位男子低著頭，不知在專心的把玩著什麽事物，隻有其身上的披風在不知疲倦的撩撥著他，靜中略微有動，卻更顯寂寥。
之所以這些觀眾會將聲者著落在這位男子身上，不是他們會暗器之中聽聲辨位，追溯到了這個聲源；也不是他們正巧在聲之時，注視到了這位男子的嘴唇，覺其口型與他人不符，僅僅是因為這位男子，甫一被他人留意，便可感受他那與眾不同。
這位男子坐在角鬥場最為尊貴的貴賓席上，身邊抑或是附近卻連一個人也沒有。要知道觀看角鬥的觀眾雖說是為了享受這血腥的娛樂，但這也是他們互相之間結交的一個極為方便的途徑，越是富貴之人，越害怕失去手中的財富與權位，他們注重與其地位相近的人處好關係。而在此處大家共同放棄了道貌岸然，在華貴的衣著之下，肆意的成為暴力的奴隸，在這鮮血的盛宴之中將體內的獸性展露無疑。
這座血色天堂角鬥場，對這群富貴者而言，相當於是靈魂的澡堂子，在此處相見，不異於把自己的精神**裸的展現在他人麵前，醜惡、獸欲、廝殺、渴求毀滅再也沒有一絲遮掩，彼此這般坦誠，友誼自然會更接近一步。
所謂的四大鐵關係之中級別最高者，“一起嫖過娼”在此也可算進去――共同進行精神上的穢亂。
有不少剛剛步入上流社會的暴戶，為了鞏固自己的地位，本來並不喜歡觀看角鬥的他們，為了加深和擴展自己的人際關係，昧心的來到此處，故作與他人誌同道合，也算是一種別致的強顏歡笑。
而這位男子，在一眾觀眾之中，就仿佛是一位包裹得厚厚實實的人進入了大眾浴池，這個地方不出狀況則已，隻要觀眾席上一有異樣，自然會第一個算在他的頭上。
而且，此時鬥神向角鬥場提出了一決千鈞，這等場麵對這位在角鬥界的無上人物而言乃是百年不遇，但這位清冷的男子卻一眼也沒看向場內，看他那低頭專注的樣子，於他而言，似乎天塌下來都不及其手中的活計。