假如賭博是一種神聖的事物，而高的賭技，精明的算計能被稱作神的話，兩忘應該謝謝自己身邊的這位賭神，這一切都是在賽伯斯的算計之中。
在之前與兩忘一齊的逃命躲閃之中，賽伯斯一邊竭盡所能的應對廝殺，一邊卻又乘隙眼觀六路，摸索著對手的動向。這既是形勢所逼――若是一直得過且過的被動應對，結果難免滅頂之災；也是他身為賭徒的本分――一個賭徒想要獲勝，絕對不能僅僅拘泥於自己的牌。
而鬥神角鬥士的戰車在追擊兩忘和賽伯斯之時，跑出這種狹長的隊形，表麵上出於自然，實則是賽伯斯拉著兩忘通過不斷的轉換位置，改變節奏，不漏行跡的逗引對手才形成的。
且賽伯斯和兩忘此刻所處的位置，與其說是他倆瞎貓碰到了死耗子，不如說是賽伯斯在屍體密集處不斷的挑選才找到的。雖算不上是一夫當關，萬夫莫開的寶地，但至少要比四麵受敵強上一大截，且短時間內，其他戰車未必能繞過來。
然而，這一切的準備隻是為了賽伯斯的下一步棋……
兩忘看著左右夾擊的兩路戰車，雖說這恐怕也不是他和賽伯斯二人此時可以應對的，嚐到甜頭的他確信神那老家夥今天心怕是血來潮了，變本加厲的繼續祈禱道：“神哪，再少一個吧！你老人家好不容易行善了！”
驚喜不斷，在兩忘生於荒僻之地，財物匱乏，長這麽大除了喝酒和飯粒兒的搞笑犯賤之外，其他喜歡的事物於他而言都是“多乎哉，不多也”，多多益善這個詞始終渴望不可及。然而，這次時來運轉，至高神送給他了一個少少逾爽。
在兩忘右邊奔向他和賽伯斯的戰車，拉車的兩匹戰馬呼嘯狂奔，跑著跑著，右側戰馬的一條前腿不知為何，在落地之時一個不穩忽的折斷，巨大的馬身登時失去平衡，一個蹶趔趴在了地上，它身後拉著戰車也跟著向右一偏，翻倒在地，將車上的鬥神角鬥士一個甩了出去，另一個壓在車下，帶得滿地的血汙兀自向前滑行。
戰車倒地之時正好橫擋在後麵兩排戰車的中間，事出突然，緊跟在它後麵的左側的戰車應對不及，慢了半拍，撞個正著，人仰馬翻；而右側的戰車想要跳過去，卻被地上戰馬的韁繩絆住了馬腿，自空中攔了下來，撲到在地，一時之間，這幾駕戰車徹底堵住了其他戰車的前路，產生了連鎖反應，使後麵的大部隊膠著在了一起，好像堵車一般。
“失蹄啦！失蹄啦！”看到這等景象，兩忘幸災樂禍之時竟然詩興大，在一天之內連續兩次拽文，唯一美中不足的就是他的叔叔伯伯們們遠在深穀，不能親自目睹這一奇跡，對這群爺們而言，萬馬齊跌易，少爺成章難。
再次聽到兩忘山寨版的遣詞，賽伯斯沒有上次那般的驚詫莫名，一回生，二回熟，而且，這奔馬失蹄也是他的手筆。
這駕戰馬失足的戰車正好是之前兩忘和賽伯斯趁亂搶占，之後卻又得而複失老相好，在他倆離開戰車之時，賽伯斯順手給拉車的戰馬留下一點兒紀念，在馬腿之上做了些手腳，割破了馬腿上的筋腱。由於賽伯斯動作比較隱秘，且並非即刻割斷，致使鬥神角鬥士沒有覺，待戰馬跑了一陣子之後，才拉斷筋健，出現了之前的拌蒜。而戰車恰好在此關鍵時刻的“失蹄”卻並非巧合，這也在賽伯斯的算計之內。
賽伯斯一聲輕歎，連在他身側的兩忘都沒有察覺，他的搭檔的後背已被汗水浸濕。賽伯斯的算計雖說精妙詭異，但總的說來，卻也靠著幾分運氣。他麵對的對象終究是人，而人心是最難把握的，變數實在太大，之前若是鬥神角鬥士的某架後麵戰車，忽然繞到前麵，或是非要“不走尋常路”，在屍之上硬開一條路衝向他們，那樣的話，賽伯斯也無可奈何，一切於他而言，終究是一場賭博，隻是籌碼是他和兩忘這兩條性命。
看著一時落單的，向著他倆衝來的戰車，這是極為難得的“單挑”機會，賽伯斯正要提醒兩忘如何應對，卻看到兩忘手舞足蹈，擠眉弄眼，口中念念有詞，一條左臂一會兒在臉上晃來晃去，向著對手指指點點，如神棍一般。
賽伯斯稍微聽了幾句兩忘念的經，全是：“一見兩忘，車馬相撞！”
“一聽到色，失魂落魄！”
“此時不痔，更待何時！”……
原來，在生死關頭，鬥神角鬥士的大部隊忽然自己將自己堵在一塊兒，兩忘由於不知是賽伯斯在作梗，胡亂思索間竟然頓悟了。
常人麵對這種現象，或是慶幸自己的運氣，日後逢賭必下注，逢彩票必投注；或是感歎神的的慈悲，日後碰到廟宇、教堂，少不得獻上一點兒心意；少數才智卓越者，或許會透過現象看本質，出一係列關於宇宙和人生的思考，為世間留下名為哲學的精神財富。
更少數的，如飯粒兒和兩忘這一小撮，麵對這種現象，卻會完全向內探索自身的潛質，進而得出結論――老子原來有能力！
假若飯粒兒某天忽然遇到了一隻野兔一頭撞死在樹樁子上，它絕對不會被動的守著樹樁子，等待第二隻傻兔子，而是會將樹樁子刨將出來，隨身攜帶，每當嘴饞的時候，就會將樹樁子立在地上，等待新鮮野山兔送貨上門。這大白畜生雖說不像寓言中所諷刺的那般，將偶然當做必然，卻會更加變本加厲的認為，那兔子乃是它飯粒兒大爺召喚出來的。也就是所謂的將守株待兔進化為攜株招兔。
飯粒兒的主人兩忘，在這方麵也好不了哪去，雖說這少年心胸豁達，若是犯了什麽錯誤會在自身找原因，但同樣的遇到這等“怪事”卻也著落到了自身的能力上。
在之前與兩忘一齊的逃命躲閃之中，賽伯斯一邊竭盡所能的應對廝殺，一邊卻又乘隙眼觀六路，摸索著對手的動向。這既是形勢所逼――若是一直得過且過的被動應對，結果難免滅頂之災；也是他身為賭徒的本分――一個賭徒想要獲勝，絕對不能僅僅拘泥於自己的牌。
而鬥神角鬥士的戰車在追擊兩忘和賽伯斯之時，跑出這種狹長的隊形，表麵上出於自然，實則是賽伯斯拉著兩忘通過不斷的轉換位置，改變節奏，不漏行跡的逗引對手才形成的。
且賽伯斯和兩忘此刻所處的位置，與其說是他倆瞎貓碰到了死耗子，不如說是賽伯斯在屍體密集處不斷的挑選才找到的。雖算不上是一夫當關，萬夫莫開的寶地，但至少要比四麵受敵強上一大截，且短時間內，其他戰車未必能繞過來。
然而，這一切的準備隻是為了賽伯斯的下一步棋……
兩忘看著左右夾擊的兩路戰車，雖說這恐怕也不是他和賽伯斯二人此時可以應對的，嚐到甜頭的他確信神那老家夥今天心怕是血來潮了，變本加厲的繼續祈禱道：“神哪，再少一個吧！你老人家好不容易行善了！”
驚喜不斷，在兩忘生於荒僻之地，財物匱乏，長這麽大除了喝酒和飯粒兒的搞笑犯賤之外，其他喜歡的事物於他而言都是“多乎哉，不多也”，多多益善這個詞始終渴望不可及。然而，這次時來運轉，至高神送給他了一個少少逾爽。
在兩忘右邊奔向他和賽伯斯的戰車，拉車的兩匹戰馬呼嘯狂奔，跑著跑著，右側戰馬的一條前腿不知為何，在落地之時一個不穩忽的折斷，巨大的馬身登時失去平衡，一個蹶趔趴在了地上，它身後拉著戰車也跟著向右一偏，翻倒在地，將車上的鬥神角鬥士一個甩了出去，另一個壓在車下，帶得滿地的血汙兀自向前滑行。
戰車倒地之時正好橫擋在後麵兩排戰車的中間，事出突然，緊跟在它後麵的左側的戰車應對不及，慢了半拍，撞個正著，人仰馬翻；而右側的戰車想要跳過去，卻被地上戰馬的韁繩絆住了馬腿，自空中攔了下來，撲到在地，一時之間，這幾駕戰車徹底堵住了其他戰車的前路，產生了連鎖反應，使後麵的大部隊膠著在了一起，好像堵車一般。
“失蹄啦！失蹄啦！”看到這等景象，兩忘幸災樂禍之時竟然詩興大，在一天之內連續兩次拽文，唯一美中不足的就是他的叔叔伯伯們們遠在深穀，不能親自目睹這一奇跡，對這群爺們而言，萬馬齊跌易，少爺成章難。
再次聽到兩忘山寨版的遣詞，賽伯斯沒有上次那般的驚詫莫名，一回生，二回熟，而且，這奔馬失蹄也是他的手筆。
這駕戰馬失足的戰車正好是之前兩忘和賽伯斯趁亂搶占，之後卻又得而複失老相好，在他倆離開戰車之時，賽伯斯順手給拉車的戰馬留下一點兒紀念，在馬腿之上做了些手腳，割破了馬腿上的筋腱。由於賽伯斯動作比較隱秘，且並非即刻割斷，致使鬥神角鬥士沒有覺，待戰馬跑了一陣子之後，才拉斷筋健，出現了之前的拌蒜。而戰車恰好在此關鍵時刻的“失蹄”卻並非巧合，這也在賽伯斯的算計之內。
賽伯斯一聲輕歎，連在他身側的兩忘都沒有察覺，他的搭檔的後背已被汗水浸濕。賽伯斯的算計雖說精妙詭異，但總的說來，卻也靠著幾分運氣。他麵對的對象終究是人，而人心是最難把握的，變數實在太大，之前若是鬥神角鬥士的某架後麵戰車，忽然繞到前麵，或是非要“不走尋常路”，在屍之上硬開一條路衝向他們，那樣的話，賽伯斯也無可奈何，一切於他而言，終究是一場賭博，隻是籌碼是他和兩忘這兩條性命。
看著一時落單的，向著他倆衝來的戰車，這是極為難得的“單挑”機會，賽伯斯正要提醒兩忘如何應對，卻看到兩忘手舞足蹈，擠眉弄眼，口中念念有詞，一條左臂一會兒在臉上晃來晃去，向著對手指指點點，如神棍一般。
賽伯斯稍微聽了幾句兩忘念的經，全是：“一見兩忘，車馬相撞！”
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“此時不痔，更待何時！”……
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更少數的，如飯粒兒和兩忘這一小撮，麵對這種現象，卻會完全向內探索自身的潛質，進而得出結論――老子原來有能力！
假若飯粒兒某天忽然遇到了一隻野兔一頭撞死在樹樁子上，它絕對不會被動的守著樹樁子，等待第二隻傻兔子，而是會將樹樁子刨將出來，隨身攜帶，每當嘴饞的時候，就會將樹樁子立在地上，等待新鮮野山兔送貨上門。這大白畜生雖說不像寓言中所諷刺的那般，將偶然當做必然，卻會更加變本加厲的認為，那兔子乃是它飯粒兒大爺召喚出來的。也就是所謂的將守株待兔進化為攜株招兔。
飯粒兒的主人兩忘，在這方麵也好不了哪去，雖說這少年心胸豁達，若是犯了什麽錯誤會在自身找原因，但同樣的遇到這等“怪事”卻也著落到了自身的能力上。